: 18 khôi phục mặc nhận
Tác giả: Thải trà kỷ
Trần tinh giá lí một hữu tiêu chí vật, tựu hòa chu bằng thuyết tại đình xa tràng kiến diện.
Hồi đầu tựu đối nữ sinh thuyết đạo: “Ngã hoàn hữu nhất cá bằng hữu, nhất khởi khứ?”
“Khả dĩ a.”
Tha môn giá lí tứ cá nữ sinh ni, tại hữu hảo kỉ cá đồng bạn, thậm chí đồng bạn đích sổ lượng bỉ nam sinh đích sổ lượng hoàn yếu đa đích thời hầu, nữ sinh môn kỳ thật tịnh bất thái cụ phạ hòa mạch sinh đích nam tính nhất khởi cật nhất đốn phạn.
Nhi thả soái ca đích bằng hữu, dã thị soái ca mạ?
Bùi nghênh hồng hữu điểm kỳ đãi, khán lai tự kỷ đích luyến ái vận chính tại hảo chuyển nha.
Tuấn nam mỹ nữ hoặc thị bối trứ họa giá, hoặc thị dụng thủ đề trứ, đại gia thuyết thuyết tiếu tiếu đích tòng giá cá tiểu sơn pha tẩu hạ lai, tức sử bất tri đạo giá kỉ cá nhân đích thủy bình như hà, quang thị khán y phục thượng linh tinh triêm nhiễm đích điểm nhan liêu, tựu đột xuất liễu thập phân đích nghệ thuật khí tức.
Giá lí phách chiếu đích nhân dã cực đa, trần tinh tha môn mạc danh kỳ diệu tựu thành liễu ngận đa nhiếp ảnh sư đích mô đặc.
“Ngã môn tẩu khoái điểm ba, ngã bằng hữu hoàn tại đình xa tràng đẳng ngã môn ni.”
Tha bất thái phạ bị nhân phách chiếu, dĩ tiền hoàn hữu điểm kháng cự ba, đãn tùy trứ giá lưỡng niên lai đích tẩu hồng tảo tựu tập quán liễu, hữu thời hầu bị phấn ti nhận xuất lai liễu, tựu toán bất thị tại cảnh điểm, tọa tại phạn quán lí diện đô hội bị nhân thâu phách.
Chỉ thị chu vi hữu tứ cá hoàn toán phiêu lượng đích muội tử, vạn nhất truyện đáo võng thượng khứ danh thanh khả bất hảo thính nột.
Tức sử quốc nội ngoại đô hội đối nghệ thuật gia hữu tương đương đại đích khoan dung, đãn hoa hạ đích truyện thống hoàn thị ngận kháng cự giá dạng đích hành vi đích…… Na phạ trần tinh chân đích thập ma đô một tố, dã hội hữu ngận đa đối tha bất hỉ hoan đích nhân dụng giá nhất điểm tại võng thượng công kích tha.
Trần tinh ngận thiếu phạ thập ma đông tây, đãn chân đích bất hỉ hoan hắc tử.
“Hảo.”
Hảo tại tha môn kỉ cá dã bất hưởng thụ giá dạng đích phách nhiếp hoàn cảnh.
Ngận khoái tựu lai đáo liễu xử vu sơn pha hạ đích đình xa tràng.
Chu bằng tảo tựu tại giá lí đẳng hầu đa thời liễu, tha ngoạn trứ thủ cơ tại trần tinh đích khải địch lạp khắc bàng biên kháo trứ, nhiên hậu nhãn khán trứ cân trứ trần tinh bàng biên cân trứ nhất lộ thuyết tiếu đích kỉ cá mỹ nữ, na chân thị nhãn tình đô trực liễu.
Hoàn đắc thị nhĩ a!
Chu bằng giác đắc tự kỷ tựu toán bỉ trần tinh năng thuyết hội đạo, đãn bất khả phủ nhận ngận đa nữ hài tử hòa nam nhân sơ thứ tiếp xúc đích thời hầu chỉ khán kiểm.
Tha mạc liễu mạc tự kỷ đích kiểm, thán tức nhất thanh.
Tự kỷ dã toán soái ca liễu, đãn dã cận cận thị soái ca lí diện bỉ giác phổ thông đích, trần tinh tại dĩ tiền hoàn hòa tha đích thủy bình soa bất đa, chẩm ma giá kỉ niên biến hóa đắc giá ma khoái a, tuy nhiên hoàn thị na trương kiểm, đãn khán trứ chân đích ngận bất nhất dạng.
Trần tinh tiên án liễu hạ xa thược thi, nhiên hậu đối kỉ cá muội tử thuyết đạo: “Giá thị ngã bằng hữu chu bằng, thị nhất gia lữ du công tư đích lão bản.”
“Lữ du công tư?”
Nữ hài môn ngận ý ngoại đích khán trứ chu bằng.
Chủ yếu thị chu bằng thái niên khinh liễu, tha môn chi tiền thông quá liêu thiên tài tri đạo liễu trần tinh kim niên tài 21, na tha giá cá khiếu chu bằng đích bằng hữu ứng cai dã soa bất đa ba, khán tương mạo ứng cai dã thị tha môn đích đồng linh nhân, chẩm ma tựu thành lão bản liễu?
Phú nhị đại a?
Bất đắc bất thuyết giá sai trắc đa thiếu hữu kỉ phân chuẩn xác.
Chu bằng thính đáo trần tinh khoa tha, tiên sảng lãng đích cáp cáp tiếu liễu nhất hạ, tiếp trứ thuyết đạo: “Tiểu đả tiểu nháo, công tư thị ngã hòa trần tinh hợp tác khai đích, như quả nhĩ môn hữu thời gian khả dĩ đáo ngã môn khai phát đích cảnh khu ngoạn nhất ngoạn, phong cảnh chân đích ngận bất thác.”
Xuân mãn trại tối năng trị đắc nhất đề đích tựu thị phong cảnh liễu, chí vu du khách đích cơ sở thiết thi hoàn chân bất cú hoàn thiện.
Như quả kim niên tại đoàn cấu thượng trám đáo đích tiền túc cú đa, chu bằng đả toán tại thái tộc thủy trại na biên lộng nhất cá nột hảm phún tuyền, thảo điện hoạt đạo thập ma đích, như quả năng thuyết thông lưỡng cá tiểu thôn tử đích nhân bả sơn thượng bộ phân khai phát khởi lai tựu tối hảo liễu.
Như quả tự miếu năng đối du khách khai phóng, na cảnh điểm đích tri danh độ hội tại chu biên lập khắc thượng thăng hảo kỉ cá đương thứ.
“Hợp tác?”
“Ngã dã tựu xuất liễu điểm tiền.” Trần tinh tủng tủng kiên.
Nữ hài môn khán trứ giá lượng tân xa, đốn thời canh minh bạch liễu kỉ phân.
Giá na lí thị tiềm lực cổ a, giá lưỡng đô thị ưu chất cổ a.
Trần tinh khai xa, chu bằng tọa tại phó giá sử, tứ cá nữ sinh tựu chỉ năng tại hậu diện sảo vi tễ nhất tễ liễu, bất quá giá lí ly sơn tuyền trấn ngận cận, khai quá khứ yếu bất liễu đa cửu. Lộ thượng hữu nhất cá hỉ hoan lữ du đích muội tử nhất trực vấn tha môn cảnh khu đích sự tình.
Trần tinh hiện tại xuân mãn trại đích phát triển bất thái đổng, cơ bổn đô thị chu bằng tại thuyết.
Chu bằng đích ngữ ngôn tổ chức năng lực khả bỉ trần tinh lệ hại đa liễu, dĩ tiền tựu ngận lệ hại, như kim tại điền nam na biên đương liễu kỉ cá nguyệt đích lão bản, xã hội thượng đích nhất ta đông tây dã đô lịch luyện xuất lai liễu, hống đích kỉ cá tiểu nữ sinh nhất kiểm đích sùng bái.
Trung đồ hoàn ‘ thuyết lậu ’ liễu trần tinh tại pháp quốc lưu học đích sự tình, giá hạ liêu thiên đích phân vi canh gia cao trướng.
Nhất cá trường đắc siêu soái đích nghệ thuật sinh, du họa đích sắc thải khán trứ bỉ tha môn lão sư giáo đích đô thư phục, lánh nhất cá dã ngận soái, hoàn thị phú nhị đại, niên kỷ khinh khinh tựu đương liễu lão bản, giá chủng soái ca tại tha môn hiện tại tiếp xúc đáo đích bằng hữu lí diện kỉ hồ thị bất tồn tại đích.
Kỳ trung ‘ pháp quốc thị thập ma dạng đích ’, thoại đề trực đáo tha môn trảo đáo liễu xan thính hoàn tại thảo luận.
Giá nhất đốn phạn án chiếu tha môn chi tiền đích ước định khẳng định thị chu bằng thỉnh khách liễu, chu bằng nhất điểm tỏa bại đích cảm giác đô một hữu, phản nhi tại lạc tọa hậu đối trứ trần tinh trát liễu hạ nhãn tình biểu kỳ cảm tạ…… Cảm tạ tha đái quá lai giá ma đa muội tử.
Yếu tri đạo tha cương tài tựu chỉ tiếp xúc quá nhất cá, bang nhân miễn phí phách liễu chiếu phiến, chính tưởng yếu ước xuất lai cật phạn tựu thính muội tử thuyết nam bằng hữu lai tiếp tha liễu.
Chân thị cá bi thương đích cố sự.
Pháp quốc thị thập ma dạng đích?
Trần tinh diêu diêu đầu:
“Kỳ thật quốc ngoại một hữu quốc nội hảo, bất quản thị xã hội hoàn thị trị an, chỉ bất quá ngã môn học tập du họa, nhiếp ảnh đẳng nghệ thuật phương diện đích đông tây tất bất khả thiếu yếu đa khứ nhất ta địa phương học tập hòa tham quan, cận thử nhi dĩ.”
Quốc ngoại tối hảo đích thị thập ma?
Trần tinh khẳng định hội hồi đáp thị bất nhất dạng đích phong cảnh.
Ngoại quốc đích nguyệt lượng bỉ giác viên thị bất tồn tại đích, đãn khước khả dĩ thuyết hữu cá quốc nội đích bất nhất dạng đích viên.
Giá bất nhất dạng đích địa phương tựu thị văn hóa phương diện đích bất đồng.
Như kim nghệ thuật tổng thể lai thuyết hoàn thị dĩ âu châu vi chủ, tha môn tưởng yếu tại mỹ thuật thượng kế tục thâm tạo, na dĩ hậu miễn bất liễu đa khứ kỉ tranh quốc ngoại chân thật đích tham quan na ta tri danh kiến trúc, giá hòa khán thị tần hoặc giả khán đồ phiến cảm thụ hoàn toàn bất đồng.
“Khả thị khứ quốc ngoại dã thái phí tiền liễu, thính thuyết thiêm chứng tựu bất hảo bạn.”
“Hoàn hảo, pháp quốc đối học tập nghệ thuật đích học sinh ngận quan chiếu, nhất bàn tình huống hạ thị bất hội cự tuyệt họa gia nhập cảnh đích, nhi thả nhất đán hữu liễu tại pháp quốc học tập đích kinh lịch, chi hậu khứ nhậm hà quốc gia bạn lý thiêm chứng đô hội ngận thuận lợi…… Khả năng hữu ta địa phương nhu yếu nhất điểm ngữ ngôn nhu cầu, giá ngã tựu bất đổng liễu.”
Trần tinh chỉ đích thị mỹ lợi kiên.
Tha thị bất đả toán khứ giá lí lữ du đích, mỹ châu kỉ hồ một thập ma trị đắc nhất kiến đích lịch sử, trừ phi trần tinh hội đối mỹ châu thổ trứ đích di chỉ cảm hưng thú.
Chí vu nhiếp ảnh, hoặc giả hội họa thượng.
Trần tinh bất quản thị tòng hệ thống truyện thâu đích ký ức đương trung, hoàn thị tại âu châu đích lưu học kinh lịch, đô đối mỹ lợi kiên hữu nhất chủng ngận khắc bản đích ý thức.
Giá quỷ địa phương thị cá nghệ thuật hoang mạc……
Chu bằng như nguyện dĩ thường đích gia đáo kỳ trung nhất cá muội tử đích vi tín, tối khai thủy hòa trần tinh đáp san đích na cá, khiếu bùi nghênh hồng đích muội tử dã chủ động vấn liễu trần tinh yếu liên hệ phương thức, đối vu giá chủng yếu cầu trần tinh tòng lai một hữu cự tuyệt đích, gia thị nhất hồi sự, liêu bất liêu hựu thị lánh ngoại nhất hồi sự liễu.
Kim thiên dạ lí, nữ sinh tẩm thất đích thâm dạ hội đàm nhất trực diên tục đáo liễu ngọ dạ lăng thần.
Đại nhị đích du họa ban cấp quần lí, nhất phó thủ cơ phách nhiếp đích chiếu phiến dã tại khoái tốc lưu truyện.