Hiện đại ngã môn sở liễu giải đích hán phục hòa kỉ bách niên, kỉ thiên niên tiền cổ nhân chân thật xuyên đích y phục hữu bỉ giác đại đích khu biệt. Bỉ như thuyết trần tinh hiện tại xuyên đích giá nhất sáo, thống xưng hán phục, tế phân khả dĩ thuyết hữu ngụy tấn phong, đãn thật tế thượng thị đái trứ ngụy tấn thời đại đích phục trang đặc điểm trọng tân thiết kế xuất lai đích hiện đại cổ trang.
Kỳ trung đích khu biệt tại vu…… Canh hảo khán.
Bạch sắc đích lí sấn đả để, chủ yếu vi liễu tú xuất y bào hạ đích thân tài. Hắc sắc vi chủ, hồng sắc câu lặc đích đại nho bào phi tại trần tinh thân thượng, hữu chủng thuyết bất xuất đích ung dung đại khí, hiển đắc ngận trang trọng.
Hoàn chân biệt thuyết, giá thân y phục như quả xuyên tại đảo quốc nhân thân thượng tuyệt đối hội ngận kỳ quái.
Trần tinh một hữu vũ nhục nhân đích ý tư, chỉ thị đan thuần giác đắc giá biên đích nhân trường đắc ải, xuyên giá chủng khoản thức đích y phục khả năng thể hiện bất xuất lai đặc sắc nhi dĩ.
Nhi thả tha phát hiện đảo quốc nhân bất đãn ải, tu đích phòng tử dã bất cao.
Tiền đoạn thời gian tại bắc âu trụ liễu nhất đoạn thời gian, trần tinh tập quán liễu na biên đích tằng cao dĩ hậu, lai đáo đảo quốc thị chẩm ma đô bất thích ứng, tha hạ cá lâu thê đô đắc loan trứ yêu tẩu. Đặc biệt thị lữ quán đích các chủng môn, xuyên quá đích thời hầu khả bất cảm phân thân, bất nhiên não đại khẳng định chàng cá bao.
Tại kính tử tiền chiếu liễu chiếu, giác đắc một vấn đề liễu tài hạ lâu.
Bất yếu giác đắc trần tinh kim thiên lộng giá ma nhất thân xuất môn ngận ma phiền, thật tế thượng đương địa nhân đả phẫn khởi lai bỉ trần tinh ma phiền đa liễu, tại đảo quốc đích nhậm hà tiết nhật, đại hình hoạt động trung, đảo quốc nhân đô hữu thịnh trang xuất tịch, xuyên hòa phục, xuyên dục bào đích tập quán.
Ngận đa lai đảo quốc lai lữ du đích nhân ngộ đáo giá dạng đích phân vi, dã hội bất tự giác đích gia nhập tha môn.
Tựu toán hòa phục xuyên khởi lai ma phiền, giá bất thị hoàn hữu nhật thức dục y mạ? Dục y dã thị đảo quốc đích nhất chủng đặc sắc văn hóa, thính khởi lai đái trứ điểm tư mật cảm, đãn đại đa sổ nhân lai đáo đảo quốc hậu đô bất hội tại ý giá kiện sự.
Tùy tiện phiên phiên bằng hữu quyển, thuyết bất định tựu năng phiên đáo na cá bằng hữu tại đảo quốc lữ du phách hạ lai đích dục y đại tác.
Hạ lâu.
Kim thiên đích lữ quán dã nhiệt nháo, khả năng đô tại đẳng chi hậu đích du hành, nhất ta nhân cật hoàn liễu phạn dã một tẩu, tọa tại phòng gian biên duyên đích trường y hòa nhân liêu thiên.
Giá thị nhất gian trang tu ngận hữu hòa phong đích truyện thống lữ quán, hòa ngận đa đại tửu điếm nhất dạng, giá lí dã đái trứ tại tố xan ẩm sinh ý, tòng nhai đạo tẩu tiến lai, giá cá bất đại đích nhất lâu tựu thị xan thính, lữ khách nhập trụ yếu xuyên quá giá cá xan thính, tòng lâu thê vãng thượng tẩu, đáo nhị tam lâu khứ.
Khán trứ bất khởi nhãn, đãn phòng gian lí diện khước thị ngận càn tịnh đích, nhập trụ thể nghiệm bất thác.
Cổ kế giá dã hòa tha cao ngang đích giới cách hữu quan hệ.
Bàn hồ hồ đích lão bản nương xuyên trứ hồng sắc đích hòa phục, chính thác trứ nhất cá trang liễu oản khoái đích xan bàn vãng trù phòng tẩu, lộ quá lâu thê khẩu đích thời hầu khán đáo hữu nhân hạ lai, chuyển đầu đích thời hầu hoàn tiếu kiểm doanh doanh, phát hiện trần tinh đích trang phẫn chi hậu thuấn gian bả chủy ba trương thành nhất cá O hình.
“Nạp ni?”
Tha soa điểm bả thủ thượng đoan trứ đích nhất ta xan cụ đả phiên liễu, kinh thán đích hảm liễu nhất thanh hậu, xan bàn lí diện đích bôi tử, phạn oản tựu khai thủy đinh đinh đương đương đích bính chàng khởi lai, tối hậu hảo bất dung dịch tài trọng tân chưởng ác trụ bình hành.
“Hảo soái khí đích khách nhân, nâm thị hoa hạ nhân mạ?”
Nhất ta âu châu nhân phân bất thanh á châu đích y phục, ngận đa thời hầu đô bả đảo quốc đích hòa phục, nam triều đích hàn phục nhận vi thị hoa hạ đích phục trang, đãn á châu đích bổn địa nhân hoàn thị phân đắc thanh đích, hán phục đích dạng thức cân hòa phục hoàn toàn bất nhất dạng.
Trần tinh thính đắc đổng nhất điểm nhật ngữ, đãn bất thái hội thuyết, điểm điểm đầu.
Kỳ tha nhất ta tại nhất lâu cật tảo xan đích nhân dã tuần thanh khán quá lai.
“Oa nga!”
“Tư quốc nhất!”
Trần tinh bổn lai tựu cao đại, tẩu hạ lâu đích thời hầu hoàn thị loan trứ yêu hạ lai đích, bất nhiên tựu ngận dung dịch hội bính đáo lâu thê gian đích phòng lương, hạ lâu dĩ hậu tại khách thính nhất trạm khởi lai, chỉnh cá nhân đích khí thế nhất hạ tựu xuất lai liễu.
Hòa giá ta xuyên trứ bạch sắc, đỉnh đa đái trứ điểm ấn hoa đích dục y đại đội lai thuyết, trần tinh giá nhất sáo y phục chúc thật nhượng tha môn khai liễu nhãn.
Gia thượng na cao đại đích thân tài, hữu chủng hạc lập kê quần đích cảm giác.
Trần tinh bất trứ cấp khứ triển quán, khán liễu hạ thời gian, chuẩn bị tại giá lí cật liễu đông tây quá khứ.
Cật phạn đích thời hầu bất đình hữu nhân quá lai vấn y phục thị na lí mãi đích, ngận đa đô thị quá lai tham quan nghệ thuật phẩm đích ngoại quốc du khách, ngộ đáo giá chủng nhân trần tinh hoàn thị ngận nhận chân đích hòa nhân thuyết giá thị hoa hạ đích truyện thống phục trang.
Dã toán thị tuyên truyện hoa hạ đích truyện thống văn hóa liễu.
Nhất cá lưỡng cá hoàn hảo, đãn cật cá phạn đích công phu tựu hữu ngũ lục cá nhân quá lai đáp san, trần tinh hữu điểm phiền liễu.
“Hắc.”
Nhĩ biên hựu truyện lai liễu nhất cá thanh âm, trần tinh tâm để thán liễu khẩu khí, hạ ý tư đích dụng anh ngữ hồi đạo: “Nhĩ hảo, hữu sự…… Mạ?”
Tha hoàn dĩ vi thị lão ngoại ni, nhất hồi đầu khán đáo đích khước thị nhất cá á châu diện khổng.
Tử tế khán khán, đa bán hoàn thị hoa hạ đích.
Nhân vi tha giá nhất thân hòa trần tinh nhất dạng, đô thị hán phục, bất quá khán khởi lai ứng cai thị minh chế đích, bạch sắc đích phi áo liêu tử ngận hảo, cận khán hữu chủng ti trù đích cảm giác, hạ y dã thị thiển sắc đích mã diện quần.
Như quả thuyết trần tinh xuyên đích ngụy tấn chế hán phục khán trứ hậu trọng, đại khí, minh chế đích nữ thức phục trang khán trứ tựu ngận hữu đại gia khuê tú đích cảm giác liễu.
Thính đáo trần tinh thuyết anh ngữ, tha dã tiếu trứ hồi đạo: “Khả năng hữu.”
Tha dã bất khách khí, bả bối bao vãng trần tinh đối diện đích tọa vị nhất phóng, ngận ti hoạt đích tọa liễu hạ lai, phảng phật hòa trần tinh bổn lai tựu nhận thức tự đích…… Tại ngoại nhân khán lai đích xác như thử, tất cánh bất quản thị y phục hoàn thị kiểm, giá lưỡng nhân khán khởi lai đô ngận bàn phối.
Nhất ta xuẩn xuẩn dục động đích đảo quốc muội tử thán tức trứ ly khứ liễu.
Trịnh đào khán trứ bất viễn xử đích nhất mạc, tiếu trứ thuyết: “Ngã hảo tượng phá phôi liễu nhĩ đích đào hoa vận?”
Tức sử trần tinh liên giá cá nữ nhân khiếu thập ma danh tự đô bất tri đạo, đãn giá nhất cú phổ thông thoại xuất khẩu, quan hệ thuấn gian tựu lạp tiến liễu.
“Nhĩ giá thị bang liễu ngã đại mang liễu, nhĩ…… Nhĩ hảo tượng nhận thức ngã?” Trần tinh thuyết.
“Thị a, ngã khán quá nhĩ hảo đa thị tần ni.” Tha án lượng liễu thủ cơ nhượng trần tinh khán liễu nhất nhãn, họa diện thượng thị tha, bất quá thị ngận cửu chi tiền phát đích thị tần liễu, tại tây cương đích nhất gia phạn điếm lí diện.
Âm nhạc nhất hưởng, trần tinh vi tiếu đích chủy giác tựu hữu điểm banh bất trụ.
Bất thị ngã phát đích thị tần?
Quỷ súc?
Chính kinh nhân thùy khán giá cá?
“A? Bất hảo ý tư!!!”
Hán phục thiếu nữ điểm xuất thị tần dĩ hậu tựu nhất kiểm nhiệt thiết đích khán trứ trần tinh, đãn thị tần lí diện đích âm nhạc hưởng khởi lai hậu tha tài chú ý đáo tự kỷ phóng thác liễu, thủ mang cước loạn đích thu hồi lai, điểm liễu hảo kỉ hạ tài bả thị tần quan điệu.
Khí phân dam giới khởi lai.
Trịnh đào tòng lai bất giác đắc tự kỷ thị nhất cá năng bả khí phân cảo cương đích nhân, đãn tại bổn nhân diện tiền phóng quỷ súc thị tần chân đích hữu điểm cảo nhân tâm thái, quan kiện tha hoàn bất tri đạo trần tinh sinh hoạt lí diện thị cá chẩm ma dạng đích nhân.
Bất hội na ma tiểu khí đích ba?
Cương tưởng khai khẩu giải thích, trần tinh tựu thuyết thoại liễu.
“Giá cá thị tần ngã hoàn một khán quá ni.”
“Ngã, nhĩ, nhĩ dã khán?”
Tha hữu điểm chấn kinh, tuy nhiên giá ta quỷ súc thị tần bổn ý bất thị vi liễu hắc, đãn tha giác đắc tổng quy hữu điểm bả nhân sửu hóa đích cảm giác, vưu kỳ thị trần tinh tại tự kỷ đích thị tần dĩ kinh tân văn lí diện nhất trực đô thị nhất cá ngận ôn nhu, ngận hữu nghệ thuật khí chất đích nhân.
Tức sử hữu ta tiểu đạo tiêu tức thuyết trần tinh thị cá tra nam, đãn ngận thiếu hữu nhân hội khứ tín.
“Ngã dã hỗn tất trạm đích hảo bất hảo?” Trần tinh vô khả nại hà đích tủng kiên.
Tha xác thật bất ái khán giá ta, đãn mỗi nhất thứ xoát đáo giá dạng đích thị tần tha dã hội đình hạ lai quan chú nhất hạ, tất cánh lí diện đích nhân thị tự kỷ…… Đãn thời gian nhất trường, trần tinh tựu năng kinh thường xoát đáo tự kỷ đích quỷ súc liễu.
Chỉ thị xuất hiện đích tần suất bỉ giác thiếu, tối cận xuất hiện đích nhất thứ thị tại quá niên chi tiền. ( bổn chương hoàn )
Tương quan