Trịnh đào đĩnh khai tâm đích nã trứ thủ cơ tại giá cá viện tử lí phách anh hoa, như quả bất thị hòa trần tinh bất thái thục tất, tha cổ kế đô đắc nhượng trần tinh bang tha phách thượng kỉ trương chiếu phiến.
Cụ thể kinh quá trần tinh đích thủ phách nhiếp xuất lai đích chiếu phiến năng mại đa thiếu tha hoàn bất liễu giải, đãn tha sai trắc na tuyệt đối thị nhất cá năng nhượng tự kỷ tâm thống đích sổ tự, sở dĩ tha đích tưởng pháp chỉ tại não hải lí chuyển nhất quyển tựu suý xuất khứ liễu.
Tử tế tưởng tưởng, tự phách dã đĩnh hảo đích.
Đãn hoàn thị nhẫn bất trụ hảo kỳ trần tinh năng phách xuất thập ma dạng đích tự kỷ.
Tha hảo kỳ đích hồi đầu tưởng khán khán trần tinh thử khắc tại tố thập ma, kết quả hòa trần tinh đích nhãn thần chính hảo đối liễu khởi lai.
Oa! Giá giá giá!
Trịnh đào tâm lí đối trần tinh đích sùng bái thuấn gian đâu liễu nhất bán, giá chủng nhãn thần!! Giá chủng nhãn thần vi thập ma hòa na ta tra nam hảo tượng a, trần tinh giá ma đại đích minh tinh, bất hội tưởng phao ngã ba?
Như quả bất thị trần tinh bổn thân trường đắc soái khí, trịnh đào đích kiểm khả năng đương tràng tựu lãnh hạ lai liễu.
“Trần ca? Ngã hữu nam bằng hữu đích.”
Trần tinh thu hồi tự kỷ thẩm thị đích mục quang, hữu điểm nạp muộn, vấn đạo: “Nhĩ vi thập ma giá thời hầu thuyết nhĩ hữu nam bằng hữu?”
“Ngã môn thị bất khả năng đích……”
Hồi ức khởi cương tài tự kỷ đích biểu hiện, trần tinh đốn thời tựu hữu ta vô ngữ.
“Tịnh bất thị trành trứ nhĩ khán tựu thị hỉ hoan nhĩ, ngã chỉ thị giác đắc giá lí đích cảnh sắc ngận phiêu lượng, chính hảo nhĩ xuyên đích y phục ngận thích hợp, trường đắc dã ngận phiêu lượng, tựu tưởng nhượng nhĩ đương nhất hạ ngã đích mô đặc.”
“A?” Trịnh đào giá cá âm tha đắc ngận trường.
Trần tinh hốt nhiên tiếu liễu khởi lai, thuyết: “Nhĩ đối biệt nhân đích nhãn thần ngận mẫn cảm a?”
“Dã bất thị…… A, đối bất khởi, cáp cáp cáp.” Trịnh đào dụng tiếu dung yểm sức dam giới, cương tài chỉ giác đắc trần tinh đích nhãn thần ngận hỏa nhiệt, đãn hoàn toàn một tưởng đáo giá thị nhất cá nhiếp ảnh sư khán mô đặc đích nhãn thần.
Trần tinh nã trứ tương cơ, thuyết đạo: “Na yếu bất lai thí thí?”
“Hảo a, a cáp cáp.”
Trịnh đào hoàn thị giác đắc dam giới, tập quán tính đích dụng nhạc quan đích thái độ lai yểm sức.
Đãn giá dạng phách xuất lai đích chiếu phiến hoàn toàn một hữu trần tinh tâm lí trung thức mỹ nhân đích cảm giác, tha tưởng phách nhất tổ đại ngọc táng hoa, đãn đắc đáo đích tổng thị sử tương vân du viên, phong cách hoàn toàn bất đối.
Giá dạng bất hành a.
Trần tinh hữu điểm vi nan, cương tài đích ngộ hội như quả bất tưởng bạn pháp tiêu trừ, na tha ứng cai phách bất xuất anh hoa hạ đích văn tĩnh mỹ nhân liễu.
Chính củ kết trứ, tựu khán đáo tái tư đái trứ nhất tiểu quần nhân vãng giá biên tẩu lai liễu.
“Tinh, ngã hoàn tại tưởng nhĩ thị bất thị hoàn một đáo.”
Tha quá lai ủng bão liễu nhất hạ trần tinh, nhiên hậu giới thiệu cân trứ tha nhất khởi quá lai đích nhân: “Giá vị tiên sinh thị kinh đô bác vật quán đích phó quán trường sâm sơn kiện thứ tiên sinh, tha đích phụ thân thị sâm sơn đại đạo.”
Trần tinh túc nhiên khởi kính, ngận trịnh trọng đích hòa sâm sơn kiện thứ ác liễu ác thủ.
Sâm sơn đại đạo thị hưởng dự quốc tế đích nhất vị nhiếp ảnh đại sư, tại thượng cá thế kỷ đích lục thập niên đại tựu dĩ kinh thị nhiếp ảnh hành nghiệp đương trung đích truyện kỳ liễu, chúc vu tuyệt đối đích tiền bối.
Trần tinh giá thứ dã triển xuất liễu nhất ta nhai đầu đích hắc bạch phong cách tác phẩm, giá nhất loại phong cách đích tổ sư gia tựu thị sâm sơn đại đạo.
Bất quá sâm sơn kiện thứ đích thái độ bỉ trần tinh hoàn cung kính, ác thủ dĩ hậu mã thượng cấp tha cúc liễu nhất cung.
“Chi tiền bất tri đạo nâm tại giá lí sang tác, chiêu đãi bất chu, thỉnh đa nguyên lượng, ngã môn lập khắc khứ thanh không du khách.”
Trần tinh kinh ngốc liễu, hoàn thanh không du khách?
“A biệt biệt biệt.” Tha liên mang lan trụ.
Tại giá lí đích nhân thuyết đa bất đa, thuyết thiếu bất thiếu, đẳng giá ta nhân ly khai dĩ hậu truyện xuất khứ tha trần tinh phách cá anh hoa đô yếu thanh tràng, sái đại bài, na tha tổn thất đích danh dự phí trảo thùy bồi khứ?
Trịnh đào dã thị mạc trứ não đại nhất trận sỏa tiếu.
Hoàn liễu, giá cô nương nguyên lai thị giá chủng tính cách.
Đại ngọc táng hoa thị phách bất thành liễu.
Sâm sơn kiện thứ khán trần tinh cự tuyệt đắc giá ma khoái, đương tức tựu thị tiểu cúc liễu nhất cung, thuyết đạo: “Thị, ngã đổng liễu.”
Nhĩ đổng thập ma liễu?
Trần tinh chân thị nhất đầu vụ thủy, tha giá kỉ thiên tại đảo quốc lữ du dã một ngộ đáo giá dạng đích nhân a? Đại gia đô ngận chính thường, chẩm ma giá sâm sơn quán trường tựu hòa nhất ta nhật kịch lí diện đích nhân tự đích.
Hòa bác vật quán lí diện đích nhân đô giản đan nhận thức liễu nhất hạ, trần tinh bả trịnh đào khiếu quá lai, thuyết đạo: “Tha khiếu trịnh đào, thị ngã cương trảo đáo đích mô đặc, kim thiên cân ngã nhất khởi lai đích.”
Biệt khán sâm sơn kiện thứ nhất phó truyện thống tiểu nhật tử nhân khí chất, đãn anh ngữ phi thường hảo, văn ngôn hậu tiếu trứ thuyết: “Bất quý thị trần tinh tiên sinh, tựu liên lâm thời trảo đáo đích mô đặc dã giá ma phiêu lượng.”
Giá nhân khán khởi lai thị ngã đích phấn ti a?
Trần tinh hữu điểm hoàng khủng.
Nhĩ giá ma phủng ngã, nhĩ ba ba tri đạo mạ?
Tha gia lí hữu nhất bổn sâm sơn đại đạo đích nhiếp ảnh tập, một sự nhi đích thời hầu tựu nã xuất lai khán khán, giá dã đạo trí liễu tha quá niên đích thời hầu tại gia hương phách liễu bất thiếu hắc bạch phong cách đích chiếu phiến.
Một tưởng đáo giá ma đại nhất cá nhiếp ảnh sư, nhi tử cư nhiên hội truy phủng kỳ tha nhân đích tác phẩm.
Hiện tại dã bất hảo phách chiếu liễu, phản chính quang tuyến dã bất thị ngận hảo, trần tinh hòa trịnh đào thương lượng dĩ hậu quyết định hạ ngọ tái lai giá lí phách điểm, trần tinh giác đắc na thời hầu tha hòa trịnh đào đích quan hệ ứng cai dã canh dung hiệp liễu, phách xuất lai đích cảm giác hội canh tự nhiên.
Sâm sơn kiện thứ chi tiền tựu đái trứ tái tư nhất biên tẩu nhất biên giới thiệu, hiện tại bính đáo trần tinh liễu, tác bồi đích chủ giác tự nhiên biến thành liễu trần tinh.
Tòng giá cá lưỡng biên chủng mãn anh hoa đích đạo lộ ly khai, tiền diện tựu thị nhất cá viên hình đích phún tuyền, các chủng kim sắc đích nhân hình điêu tượng hoặc trạm hoặc lập, tư thế các dị đích xử vu phún tuyền đương trung.
Sâm sơn kiện thứ chỉ trứ đối diện đích kiến trúc thuyết đạo: “Na biên đích hiện đại kiến trúc thị bình thành tri tân quán, thiết kế sư thị cốc khẩu cát sinh tiên sinh, tha tằng kinh đả tạo quá nữu ước đích cận đại bác vật quán, thị đảo quốc ngận tri danh đích kiến trúc gia.”
Trần tinh bất nhận thức giá cá nhân, đãn khán đáo kiến trúc đích thời hầu hoàn thị vi vi điểm đầu.
Hảo khán, thị tha nhận vi hảo thiết kế đích đệ nhất yếu tố.
Giá đống kiến trúc viễn viễn khán khởi lai tựu hòa ngận đa hiện đại mỹ thuật quán soa bất đa, đãn tử tế quan sát hội phát hiện ngận đa nhật thức phòng ốc tài hội hữu đích tế tiết thiết kế.
Bỉ như tại đảo quốc truyện thống kiến trúc đương trung, hữu nhất cá khiếu duyên trắc đích thiết kế, tha thị nhất cá duyên trứ phòng ốc hướng ngoại hướng đình viên diên thân xuất nhất điều hữu trứ ốc đỉnh đích tẩu lang.
Nhật bổn thiết kế sư hắc xuyên kỷ chương tương “Duyên trắc” định nghĩa vi “Hôi” không gian, tha tối đại đích đặc điểm tựu thị bất cát liệt nội ngoại không gian, đồng thời hựu bất thị hoàn toàn độc lập tồn tại vu nội bộ dữ ngoại bộ chi ngoại.
Ngận đa đảo quốc đích ảnh thị kịch đô đối giá cá tẩu lang hữu trứ đại lượng miêu tả.
Giá vị thiết kế sư tựu bả giá chủng duyên trắc dung nhập liễu giá cá cự đại đích kiến trúc đương trung, nhượng giá đống kiến trúc cực hữu sinh hoạt cảm.
Tái tư khán bất đổng giá ta đông tây, đan thuần giác đắc hảo khán: “Thiết kế chân thị nhất cá thần kỳ đích đông tây, bả ngận đa ngã môn tập quán kiến đáo đích đông tây biến đắc giá ma hữu mị lực.”
Sâm sơn kiện thứ thính đáo tái tư đích thoại dã ngận tự hào, tiếu liễu tiếu, hựu kỳ ý tha môn khán viễn xử đích nhất cá lão phòng tử:
“Giá thị tân quán, na biên đích tựu thị lão quán, dã khiếu minh
Trị cổ đô quán, như kim vi liễu dung nạp nhiếp ảnh sư môn đích tác phẩm, minh trị cổ đô quán đích tàng phẩm cơ bổn đô phóng đáo tân quán lai liễu.”
Bình thành tri tân quán khán trứ hoàn hữu hiện đại mỹ thuật đích phong cách, minh trị cổ đô quán tựu hoàn toàn thị trần tinh cương tài khán đáo bác vật quán đại môn đích cảm giác…… Hoàn hoàn toàn toàn đích pháp thức kiến trúc, tuy nhiên thuyết thiết kế sư dã hữu nhất ta tiểu tâm tư, đãn chẩm ma thuyết ni, trần tinh kiến đáo thái đa giá dạng loại tự đích kiến trúc liễu.
“Minh trị cổ đô quán mục tiền triển xuất liễu giá thứ nghệ thuật tiết 24 vị nhiếp ảnh sư đích tác phẩm, trần tinh tiên sinh đích tác phẩm tại hậu diện đan độc khai thiết đích triển quán đương trung, ngã môn hiện tại tựu quá khứ mạ?”
Miễn phí duyệt độc.
Tương quan