Sâm sơn kiện thứ tịnh một hữu tha phụ thân sâm sơn đại đạo na dạng đích nhiếp ảnh tài năng, bất quá xuất thân vu giá dạng đích gia đình, tòng tiểu nhĩ nhu mục nhiễm đích tiếp xúc đáo các quốc đỉnh tiêm nghệ thuật gia môn đích tác phẩm, tha đích giám thưởng thủy bình thị cực kỳ cao ngang đích.
Giá dã thị tha vi thập ma năng thành vi kinh đô bác vật quán phó quán chủ đích nguyên nhân.
Quang kháo phụ bối đích tí ấm, hoàn đạt bất đáo giá dạng đích thành tựu.
Nhi tha đối vu trần tinh đích hân thưởng dã bất thị giá ma nhất thiên đích sự tình.
Đảo quốc đích nghệ thuật gia môn mẫn cảm hàm súc đắc tự hồ quá liễu đầu. Sâm sơn kiện thứ tuy nhiên xuất thân tại đảo quốc, đãn tòng lai hỉ hoan bất thượng giá dạng đích tác phẩm. Khứ niên tại anh quốc xuất soa, ngẫu nhiên khán đáo liễu trần tinh đích nhiếp ảnh triển, nội tâm nhất thuấn gian tựu bị phong phú đích tình tự kích trung.
Giá chủng bành phái đích khí thế hoặc hứa chỉ hữu hoa hạ giá chủng đại quốc đích nhiếp ảnh sư tài năng biểu hiện xuất lai ba?
Tòng na dĩ hậu tha tựu mật thiết đích quan chú trần tinh giá cá nhân, nhi trần tinh dã một nhượng tha thất vọng, kỉ cá nguyệt đích thời gian tựu sấm xuất liễu á châu tối cường tân nhân đích danh đầu, tác phẩm tại thu tàng giới đích giới trị tiết tiết phàn thăng.
Tha tri đạo nhãn tiền giá cá mô đặc chỉ thị trần tinh tòng lộ nhân trung trảo xuất lai đích, đãn tòng hiện tràng đích biểu hiện lai khán, mô đặc đích biểu hiện cư nhiên hoàn toàn khế hợp trần tinh tiên sinh đích phách nhiếp phong cách.
Trần tinh tiên sinh đích nhãn thần chân thị độc lạt.
Sâm sơn kiện thứ cảm khái kỉ thanh, nã xuất tương cơ ký lục hạ liễu trần tinh đích phách nhiếp quá trình.
Nhiếp ảnh sư bán tồn trứ thân tử phách nhiếp, mô đặc đích hoa hạ trường quần bị phong xuy phất, anh hoa hoãn hoãn phiêu lạc, viễn xử thị kinh đô bác vật quán dĩ đình chỉ khai phóng đích văn nghệ phục hưng phong cách lão quán……
Quang giá cá phách nhiếp hiện tràng tựu thị nhất phó phiêu lượng đích họa.
Sâm sơn kiện thứ tâm tưởng, dĩ hậu hữu nhân yếu phách trần tinh tiên sinh đích ký lục phiến, hoặc hứa hoàn đắc trảo ngã yếu chiếu phiến ni.
Phách nhiếp đích quá trình một hữu trì tục thái cửu, chi tiền đích chuẩn bị dĩ kinh ngận sung phân liễu, trần tinh chỉ hoa liễu nhất cá tiểu thời bất đáo đích thời gian tựu bả tự kỷ nhu yếu đích giá nhất tổ chiếu phiến phách hoàn liễu.
Phiên liễu phiên chiếu phiến, giác đắc một thập ma vấn đề liễu, tha tài đối trịnh đào thuyết đạo: “Nhất hội nhi đích tụ xan nhĩ tưởng khứ mạ?”
“Toán liễu ba, ngã khứ hảo tượng bất thái hợp thích.”
Tha tri đạo nhất hội nhi giá kỉ cá nam nhân khứ đích địa phương tựu toán bất thị đảo quốc trứ danh đích phong tục điếm dã hội thị tửu ba thập ma đích, giá chủng tràng hợp tha nhất cá nữ hài tử khứ thấu thập ma nhiệt nháo?
Tuy nhiên xác thật hữu nhất điểm điểm tưởng khứ kiến thức kiến thức đích tưởng pháp, đãn nhân đắc yếu tri túc.
Kết thức nhất thiên đích lữ bạn tại tịch dương hạ phân khai, trịnh đào tòng tha môn tiến lai đích viên công thông đạo ly khai, ly khai chi tiền tái hồi đầu khán liễu nhất nhãn.
Tha giác đắc, dĩ hậu tựu toán tái ngộ đáo thập ma đại minh tinh, khủng phạ dã bất hội ngộ đáo tượng trần tinh nhất dạng đích liễu, nhi thả trần tinh tại quốc ngoại đích địa vị, tự hồ bỉ tha nhãn lí đích minh tinh canh gia thụ nhân tôn kính.
Trần tinh tại đê đầu khán tương cơ, tha tòng pháp quốc lai đích bằng hữu mãn kiểm tán thưởng đích tại nhất biên quan khán, bác vật quán đích lão đầu loan trứ yêu, tự hồ tại thỉnh giáo trứ thập ma lệnh nhân phí giải đích vấn đề.
Anh hoa tại tàn dương hạ phiêu lạc, tha cư nhiên giác đắc giá phúc họa diện ngận tượng động mạn đương trung đích tràng cảnh.
Kim niên đích anh hoa, chân mỹ a.
Tái tư nhất biên khán chiếu phiến nhất biên điểm đầu, dụng kinh thán đích ngữ khí thuyết đạo: “Trần, ngã phát hiện nhĩ tổng thị năng tố xuất nhượng ngã kinh nhạ đích sự tình, ngã môn giá thứ lai bất thị lai lữ du đích mạ? Nhĩ cư nhiên hoàn năng phách xuất giá dạng đích tác phẩm?”
Bất năng thuyết đa ma tinh phẩm, đãn tuyệt đối tại thủy chuẩn chi thượng.
Sâm sơn kiện thứ tưởng dự định nhất phó tác phẩm, tựu toán bác vật quán bất tưởng kế tục thu tàng, tha dã hội tự kỷ xuất tiền mãi hạ nhất trương chiếu phiến.
Giá khả thị tại ngã đích bác vật quán lí phách đích —— tha giá dạng tưởng trứ.
Tái tư hòa sâm sơn kiện thứ khẳng định hữu cộng đồng ngữ ngôn, thậm chí tái tư đô tưởng hòa sâm sơn kiện thứ cảo nhất cá thâm độ hợp tác liễu, trần tinh tại á châu hữu nhất cá giá ma hữu thật lực đích phấn ti tha dĩ tiền cư nhiên đô bất tri đạo.
Sâm sơn kiện thứ khán liễu hạ thủ biểu, chiêu hô lai trợ thủ thuyết đạo: “Nhĩ nhất hội nhi đái tha môn trảo cá dạ điếm khánh chúc ba, kim thiên tân khổ liễu.”
“Hải!”
Chí vu tha tự kỷ, đương nhiên đắc đoái hiện chi tiền hòa trần tinh đích thừa nặc a.
Lưỡng lượng xa, nhất tiền nhất hậu đích hành sử trứ.
Trần tinh giá biên hữu tam cá nhân, tha tự kỷ, tái tư, hoàn hữu na cá tái tư đái lai đích phiêu lượng họa lang nữ vận doanh, danh tự khiếu giản ái đích na cá.
Sâm sơn kiện thứ dã đái liễu tam cá bằng hữu, niên linh đô thiên đại, kỳ trung nhất cá niên linh hòa tái tư tương phảng, tại trần tinh giá lí đô đắc khiếu tha môn đại thúc. Bất quá giá kỉ cá nhân đô đĩnh khách khí, bất quản thuyết thoại hoàn thị thập ma.
Kim thiên giá nhất thiên đích du lãm hạ lai, trần tinh phát hiện chỉ yếu thị thụ đáo tha môn tôn kính đích ngoại quốc nhân, tại đảo quốc ứng cai đô hội quá đắc ngận tư nhuận, tất cánh ngận thiếu hội hữu nhân yếm ác bị phách mã thí.
Đương nhiên liễu, phách đắc bất hảo đích lệ ngoại.
Trần tinh hòa tái tư tọa tại nhất khởi, lưỡng nhân tiện hề hề đích liêu trứ tha môn sở tri đạo đích ‘ kinh đô đặc sắc ’.
“Phong tục điếm! Khẳng định thị.” Trần tinh tiểu thanh, đãn thị trảm đinh tiệt thiết đích thuyết đạo.
“Bất đối, thị nghệ kĩ, ngã lai đích thời hầu tựu tại võng lạc thượng sưu tác liễu, kinh đô đích nghệ kĩ thị tha môn giá lí tối cụ đặc sắc đích đông tây, sâm sơn khẳng định hội bả tha môn tối cụ đặc sắc đích truyện thống giới thiệu cấp ngã môn đích.”
“Di,” trần tinh sách liễu nhất thanh, “Ngã tảo thượng tựu kiến đáo quá nhất đội du hành đích nghệ kĩ đội ngũ, sửu tử liễu.”
“Ngã giác đắc hoàn hảo ba?”
Tái tư giác đắc kiểm toàn bộ họa bạch liễu đĩnh hữu ý tư đích, tha khán quá hoa hạ đích ca kịch, na lí diện đích biểu diễn gia bất dã hội tại kiểm thượng họa du thải mạ?
Giản ái nhất kiểm bỉ thị, kiểm khán hướng song ngoại.
Dĩ tiền tòng lai một giác đắc ưu nhã đích pháp ngữ cư nhiên hoàn năng dụng giá chủng mật mưu nhất bàn đích ngữ khí thuyết xuất lai, hoàn tưởng khứ thập ma phong tục điếm…… Phong tục điếm thị thập ma? Đảo quốc đích kỹ viện mạ?
Các hoài tâm tư, đãn dã đô đĩnh kỳ đãi.
Đãn giá chủng kỳ đãi ngận khoái lạc không, bất quản thị trần tinh hoàn thị tái tư, nhân vi mục đích địa bất thị phong tục điếm, bất thị dạ điếm, bất thị cư tửu ốc, nhi thị nhất cá tự miếu.
Tuy nhiên thiên hắc liễu, đảo quốc dã thị cá bất dạ thành, minh lượng đích đăng quang chiếu diệu hạ thanh lương tự đích chiêu bài phi thường hiển nhãn.
Đãn canh tiên diễm đích bất thị tự miếu, nhi thị chiếu diệu trứ tự miếu đích đăng quang.
Nhất cá cự đại đích đăng xa.
Giá đăng xa hoàn tại nhai đầu hoãn mạn đích hành sử trứ, giá lí đích du khách hòa tảo thượng trần tinh khán đáo đích du hành nhất dạng đa, tối cận kỉ thiên đích kinh đô chân đích thị đáo xử đô thị hoạt động, phảng phật bả nhất cá quý độ đích lữ du tư nguyên đô phóng tại liễu giá kỉ thiên tự đích.
Trần tinh tha môn lai đắc bất toán vãn, cự đại đích đăng xa cương tẩu quá đệ nhất lượng, hậu diện chí thiếu hoàn cân trứ thất bát lượng đích dạng tử.
Tử tế khán, giá ta chính tại hoãn mạn tiền hành đích đăng xa tịnh bất thị du hoặc giả điện lực khu động, nhi thị nhất quần xuyên trứ bạch sắc lộ kiên y phục đích đại hán tại hạ diện dụng lực thôi. 6 danh tráng hán tại tiền diện phụ trách lạp xa bả đà, thập kỉ vị đại lực sĩ tắc tại xa hậu mai đầu dụng lực.
Thậm chí hoàn hữu kỉ cá hài tử lạp trứ nhất điều đại thằng tử tại tiền diện duệ hành, giá cổ kế tựu thị cá hình thức nhi dĩ, chân chính dụng lực đích hoàn thị đăng xa hạ đích na quần thành niên nhân.
Nhi thả xa thượng dã hữu nhân, tại giá nhất tằng nhất tằng, thất bát mễ cao đích đăng xa thượng, trạm trứ nhất ta xuyên đắc hoa hoa lục lục đích nhân, tha môn đái trứ diện cụ, khiêu đại thần tự đích mại lực biểu diễn trứ.
Diện cụ hoàn hội phát quang, khán trứ đĩnh sấm nhân.
“Hoa xa?”
Hoa xa giá chủng hình thức tại thế giới các địa đô năng kiến đáo, đãn hoạt động tại dạ vãn tài cử hành đích tựu thiếu. ( bổn chương hoàn )
Tương quan