Cố trường sinh đích cố sự giảng đắc ngận lưu, tam ngôn lưỡng ngữ gian tựu bả tình cảnh tuyển nhiễm đắc hữu thanh hữu sắc, nhạ đắc hoài lí đích tiểu tì hưu thời nhi kinh hô thời nhi thán oản, biểu tình tương đương chi phong phú. Cố trường sinh khán trứ tiểu nha đầu giá phúc vi tha khiên tràng quải đỗ đích mô dạng nhẫn bất trụ hữu ta liên tích địa thân liễu thân tha đích ngạch đầu, kế tục thuyết đạo:
“Đương thời na cá thiên quyền thái sơ đích lão đăng a… Nga bất, trường lão a…”
Tha đích cố sự lí tự nhiên nhi nhiên địa bả nữ chủ giác tần vô y na nhất đoạn đích hương diễm tràng cảnh cấp san giảm điệu liễu, biệt vấn, vấn tựu thị tiểu tì hưu niên linh hoàn bất đáo thính giá cá đích thời hầu.
Tựu giá ma nhất điểm điểm địa bả cố trường sinh giá đoạn thời gian chủ yếu đích mạo hiểm kinh lịch giảng hoàn chi hậu, bùi nịnh nịnh ý do vị tẫn địa táp liễu táp chủy, tự hồ hoàn hữu ta tưởng kế tục thính hạ khứ:
“Hậu lai ni? Hậu lai chẩm ma dạng liễu?”
“Hậu lai ngã tựu hồi lai liễu a, bang thanh minh… Sư tỷ giải liễu cá vi.” Cố trường sinh nhất bổn chính kinh địa bả tự kỷ na ba anh hùng cứu mỹ đích tình tiết cấp đạm hóa liễu: “Bùi sư muội nhĩ thị tri đạo ngã đích, ngã giá cá nhân tối bất hỉ hoan xuất phong đầu liễu.”
Bùi nịnh nịnh: (▼⊿▼)
Nhĩ yếu thị bất hỉ hoan xuất phong đầu, na giá cá thế giới thượng tựu một hữu hỉ hoan xuất phong đầu đích nhân liễu!
“Thuyết hoàn liễu ngã, cai thuyết thuyết nhĩ liễu ba? Bùi sư muội, nễ giá ma cửu liễu đô tại càn thập ma? Sơn hà đồ tế luyện pháp tu hành hoàn thành liễu mạ?”
“Ngã? Ngã tại thiên diễn tông mỗi thiên trừ liễu tu luyện tựu thị tu luyện a… Ngẫu nhĩ tài hội hữu thiên diễn tông đích sư tỷ sư muội quá lai bồi ngã thuyết thuyết thoại cật cật đông tây.” Bùi nịnh nịnh thán liễu khẩu khí đạo: “Yếu bất thị ngã trám tiền đích tiểu động tác bị phát hiện liễu, ngã hậu diện đích nhật tử dã tựu bất hội quá đắc na ma liễu vô sinh thú liễu…”
Tội khôi họa thủ cố trường sinh tưởng khởi liễu tự kỷ chi tiền hốt du bùi nịnh nịnh tiến nội môn thời hầu đề xuất đích na nhất phiên oai lý, khinh khái lưỡng thanh đạo: “Na thập ma… Bùi sư muội nhĩ dã bất yếu thái nan quá, bỉ khởi nhĩ lưu tại kiếm tông, nhĩ khẳng định thị doanh ma liễu.”
“Bổn lai ngã dã thị giá ma tưởng đích, đãn thị hậu lai nhất tưởng đáo ngã thác quá liễu na ma đa linh thạch, ngã tựu tâm thống đáo vô pháp hô hấp.” Bùi nịnh nịnh ô trứ tâm khẩu u oán đạo: “Cố sư huynh… Nhĩ thuyết ngã dĩ hậu hoàn hữu giá chủng cơ hội trám tiền mạ?”
“Nhĩ hiện tại đô thị thiên diễn thánh nữ liễu, hảo ngạt dã cai hữu điểm cốt khí!” Cố trường sinh ác quyền đạo: “Đại đảm nhất điểm, dĩ hậu chỉnh cá thiên diễn tông đô thị nhĩ đích!”
“Nhĩ phiến nhân.” Bùi sư muội trừng đại liễu song nhãn: “Kỳ sư tỷ đương liễu na ma đa niên đích thánh nữ liễu, dã một kiến tha bả chỉnh cá kiếm tông đích tiền đại tử đô thu nhập nang trung a…”
“Tha bất nhất dạng, tha chúc vu lệ ngoại đích na chủng.” Cố trường sinh khoan úy đạo: “Cha môn bất hòa tha học…”
Tiểu tì hưu tự đổng phi đổng địa điểm liễu điểm đầu, tiếp trứ hựu tưởng khởi liễu thập ma, liên mang hiến bảo tự địa tòng cố trường sinh đích hoài lí tránh trát liễu xuất lai, liêu khởi liễu tự kỷ đích quần bãi đạo:
“Đối liễu cố sư huynh, soa điểm vong liễu chính sự liễu… Nhĩ khoái lai khán khán…”
Cố trường sinh:?
Ân? Cương cương bất thị hoàn nhất kiểm hại tu đích ma? Chẩm ma giá ma khoái tựu đáo liễu giá cá hoàn tiết liễu?
Bùi sư muội, nhĩ thái tâm cấp liễu! Cha môn tựu bất năng tiên tòng thượng bán thân khai thủy ma? Yếu đổng đắc tuần tự tiệm tiến đích đạo lý a!
Bất quá ngẫu nhĩ tòng hạ diện khai thủy hảo tượng dã bất thác
Cố trường sinh kích động địa tha liễu tha tiểu thủ đạo: “Ai… Bùi sư muội nhĩ biệt cấp, dạ hoàn trường trứ ni…”
“Thập ma hoàn trường trứ?” Bùi nịnh nịnh nhất kiểm nghi hoặc đạo: “Ngã thị nhượng nhĩ khán ngã đái hồi lai đích tu hành tư nguyên hòa linh thạch…”
Thuyết trứ tiểu tì hưu liêu khai liễu quần bãi hạ đích sa chất y liêu, lộ xuất liễu quang khiết hoạt nộn đích đại thối căn. Tại na nhi bảng trứ đích hách nhiên thị nữ hài nhất trực dĩ lai đích bí mật tàng tiền xử:
Cố trường sinh: “……”
Ngã hoàn dĩ vi… Bãi liễu bãi liễu, thị ngã thái hàm phê liễu.
Ngã chẩm ma năng cú tương tín tha giá ma nhất cá hàm bao hội chủ động sắc dụ ngã ni?
“Khán cố sư huynh, giá lí đích linh thạch cú ngã môn hoa ngận cửu ngận cửu liễu nga”
Nữ hài thuyết trứ như đồng hiến bảo nhất bàn địa bả càn khôn đại cấp đệ liễu quá lai, nhất kiểm kiêu ngạo địa đẳng đãi cố trường sinh đích khoa tưởng. Hoàng mao đại đế khán trứ hựu hảo khí hựu hảo tiếu, tối hậu dã một hữu phất liễu tha đích ý, thủ chưởng khinh khinh lạc tại nữ hài đích đầu phát thượng mạc liễu mạc:
“Càn đắc phiêu lượng bùi sư muội, giá ma nhất lai sư huynh hựu khả dĩ cân nhĩ dự chi hảo đa niên đích nguyệt bổng liễu.”
“Hanh… Tài một na ma dung dịch tá cấp nhĩ.” Tiểu tì hưu dương liễu dương tiểu hạ ba, tưởng yếu trang xuất nhất phó chỉ cao khí dương đích mô dạng, khả chủy giác na điềm điềm đích tiếu ý khước thủy chung nhượng tha vô pháp hóa thân thành ngạo kiều phôi nữ nhân.
Sự thật chứng minh một hữu chuyển chức thư, thị vô pháp nhượng nhất cá bản bổn t0 chúc tính đích chức nghiệp chuyển chức thành hạ thủy đạo cấp biệt đích chức nghiệp đích.
“Bùi sư muội, cố sự dã giảng hoàn liễu, tiếp hạ lai chiếu quán lệ ứng cai tiến nhập hạ nhất cá lưu trình liễu ba”
“Chiếu quán lệ? Chiếu thùy đích quán lệ?” Bùi nịnh nịnh trát liễu trát nhãn đạo: “Cố sư huynh nhĩ tại thuyết thập ma?”
“Ngã đích ý tư thị… Án chiếu tiên giới quán lệ.” Cố trường sinh nghĩa chính ngôn từ địa đạo: “Cấp nhĩ giảng liễu giá ma cửu đích cố sự nhĩ đô bất khẳng thụy trứ, na ma tựu chỉ hảo hữu ngã thân tự xuất mã bang nhĩ nhập thụy liễu.”
Cố trường sinh: Ngã hữu nhất sáo tổ truyện đích côn pháp, vũ nhất sáo chi hậu đại khái suất tựu năng nhượng nhĩ nhập thụy liễu, như quả một hữu, na tựu tái lai kỉ sáo!
“Chẩm ma nhập thụy?”
“Thủ tiên… Nhĩ quá lai, tọa đáo ngã thối thượng lai…”
“Bất yếu!” Quai bảo bảo bùi nịnh nịnh tổng toán thị sát giác đáo liễu bất đối kính, hồng trứ kiểm đạo: “Cố sư huynh! Nhĩ quả nhiên hoàn thị sàm ngã thân tử đối ba!”
“Bùi sư muội giá tựu thị nhĩ đích bất đối liễu.” Cố trường sinh dụ đạo đạo: “Thập ma khiếu ngã sàm nhĩ thân tử… Nhĩ giá thoại ngữ khí thuyết đắc hảo tượng ngã sàm nhĩ thân tử thị thập ma thập ác bất xá đích sự tình tự đích.”
“Nan, nan đạo bất thị mạ?”
“Bất, nhĩ thác liễu.” Cố trường sinh thâm hấp liễu nhất khẩu khí, hoãn hoãn đạo: “Ngã thả vấn nhĩ, ngã thị bất thị hỉ hoan nhĩ?”
“Thị… Thị a.”
“Na ngã kí nhiên hỉ hoan nhĩ, tựu nhất định thị hỉ hoan nhĩ đích toàn bộ đối bất đối? Nhĩ đích trường tương nhĩ đích tính cách nhĩ đích thanh âm ngã toàn đô hỉ hoan… Kí nhiên giá dạng đích thoại, na ngã hỉ hoan nhĩ đích thân tử thị bất thị tựu ngận hợp lý liễu?”
“Khả thị…”
“Một thập ma khả thị đích… Nhĩ thị bất thị tưởng thuyết ngã hòa nhĩ tại nhất khởi chỉ thị vi liễu ba nhĩ?”
Tiểu tì hưu điểm liễu điểm đầu, cố trường sinh kiến trạng thán tức đạo: “Bùi sư muội nhĩ hồ đồ a… Ngã vi thập ma bất khứ sàm biệt nhân thân tử, thiên thiên tưởng yếu cật điệu nhĩ, hoàn bất thị nhân vi hỉ hoan nhĩ?”
Bùi nịnh nịnh ẩn ẩn cảm giác hữu thập ma bất đối kính đích địa phương, khước nhất thời bán hội cpu vô pháp xử lý xuất lai. Cố trường sinh na lí hội cấp tha lãnh tĩnh tư khảo đích cơ hội, sấn nhiệt đả thiết tiếp trứ đạo: “Thường ngôn đạo, sáp dục tựu thị tối cao cấp biệt đích hỉ hoan, bùi sư muội nhĩ kiến đáo ngã khước bất tưởng hòa ngã thân thân bão bão, nhĩ thị bất thị bất ái ngã liễu!”
Tiểu tì hưu bị cố trường sinh triệt để thuyết mộng liễu, lăng liễu nhất hội hậu liên mang đạo: “Một, một hữu… Ngã dã ngận tưởng cân cố sư huynh nhĩ thân thân bão bão đích…”
“Na nhĩ tưởng bất tưởng hòa ngã tố đạo lữ chi gian đích sự?” Cố trường sinh đích ngữ khí trung đái trứ cổ hoặc đạo.
“Tưởng…” Bùi nịnh nịnh do do dự dự địa hồi đạo, sĩ đầu khán liễu cố trường sinh nhất nhãn tiểu kiểm vi hồng đạo: “Ngận tưởng.”
“Na bất tựu kết liễu?” Cố trường sinh nhất điểm nhất điểm địa bả bùi nịnh nịnh cấp phóng đảo, khinh tiếu đạo: “Quai, biệt phạ…”
“Khả, khả thị… Ngã nương thuyết quá giá chủng sự tình tựu toán thị tái tưởng… Dã yếu đẳng đáo hòa hỉ hoan đích nhân thành thân hậu tài khả dĩ đích.” Bùi nịnh nịnh nhãn mâu thủy uông uông địa vọng trứ cố trường sinh, tự hồ cấp cố trường sinh xuất liễu nhất đạo tuyển trạch đề.
Hảo gia hỏa, sĩ biệt tam nhật quát mục tương khán, bùi sư muội cư nhiên học hội dĩ thối vi tiến liễu!
Cố trường sinh tâm trung khổ tiếu liễu nhất thanh, tiểu tì hưu đích thân thế tha tự nhiên thị nhất thanh nhị sở, tha thị ngận tưởng hòa nữ hài nhất khởi cộng phó vu sơn, khả nhược thị giá cá đại giới thị nhượng bùi nịnh nịnh vi bối tha đối tử khứ nương thân đích thừa nặc đích thoại, na tha dã thái bất thị nhân liễu.
Tựu toán bùi nịnh nịnh bất thuyết, tha dã hội giác đắc di hám ba… Minh minh dĩ kinh một hữu thính song thân đích thoại đạp nhập liễu tu hành, tối hậu liên giá cá dã yếu vi bối.
Một bạn pháp, khán lai chỉ hảo thú liễu giá cá nữ nhân liễu!
“Hảo bùi sư muội, ngã đẳng nhĩ.” Cố trường sinh nhu thanh đạo: “Ngã hội tẫn khoái thú nhĩ đích, đáo thời hầu nhĩ tưởng bào ngã khả bất đáp ứng nga.”
Tiểu tì hưu trát liễu trát nhãn đạo: “Na… Lộ sư tỷ hòa kỳ sư tỷ chẩm ma bạn…?”
Cố trường sinh do dự liễu phiến khắc, nhất thời gian dã bất tri đạo cai bất cai giá cá thời hầu tiên cấp bùi nịnh nịnh đả nhất hạ đa toàn pháp đích dự phòng châm, hoàn vị đẳng tha khai khẩu, diện tiền đích tiểu tì hưu tiện tượng thị sai đáo liễu tha đích tưởng pháp nhất bàn u u thán khí đạo:
“Cố sư huynh… Ngã tri đạo nhĩ bất hội phóng thủ đích… Nhĩ hòa kỳ sư tỷ, lộ sư tỷ đích cảm tình thuyết khởi lai bất bỉ hòa ngã đích thiển, yếu nhượng nhĩ vi liễu ngã nhất cá nhân phóng khí tha môn sở hữu nhân, ngã tài một hữu na ma đại đích tự tín ni.”
“Sở dĩ a…”
Bùi nịnh nịnh khinh khinh lạp khởi liễu cố trường sinh đích thủ, phóng đáo liễu tự kỷ đích kiểm giáp biên mạc liễu mạc: “Ngã chỉ yếu nhĩ tại ngã thân biên đích thời hầu tối hỉ hoan ngã tựu túc cú liễu… Kỳ tha đích ngã bất tưởng quản, dã quản bất liễu… Cố sư huynh, giá cá yếu cầu… Nhĩ năng đáp ứng ngã ma?”
Cố trường sinh đốn thời lệ mục liễu, tâm trung hữu chủng tưởng yếu bả tiểu tì hưu lâu tại hoài lí hảo hảo đông ái đích trùng động.
Tha chân đích, ngã khóc tử…
Bùi nịnh nịnh bất đương chính cung, thùy phối? Tựu bằng giá cá tư tưởng giác ngộ, dĩ kinh vi ngã đích tu la tràng chi lộ tảo bình liễu ngận đại đích trở ngại a…
“Bùi sư muội, ngã một tưởng đáo… A… Đông đông đông…”
Cương cương hoàn nhất kiểm ôn nhu khả ái đích tiểu tì hưu hốt nhiên trảo khởi liễu cố trường sinh đích thủ chưởng, dụng lực giảo liễu hạ khứ, tại cố trường sinh đích thủ bối giảo xuất liễu nhất bài chỉnh tề đích tiểu nguyệt nha:
“Đãn thị ngã hữu ngôn tại tiên, ngã tuy nhiên khả dĩ mặc hứa cố sư huynh nhĩ khứ chiêu nhạ tha môn, khả nhược thị bị ngã khán kiến liễu, ngã hoàn thị hội cật thố hội thương tâm, nhĩ yếu thị cảm bất lai hống ngã… Ngã tựu tái dã bất lý nhĩ liễu nga!”
Cố trường sinh: “……”
Hảo ba, ngã thu hồi cương cương đích na cú thoại, tu la tràng hoàn thị na cá tu la tràng, hoàn toàn một hữu quy mô giảm tiểu đích khả năng ma.
“Hảo, ngã tri đạo liễu.”
Tiểu tì hưu văn ngôn giá tài tùng khai liễu thủ, tâm đông địa bang cố trường sinh xuy liễu xuy, nhất phó giá nhất bài tiểu nguyệt nha cân tha một hữu bán mao tiền quan hệ đích dạng tử. Chiết đằng liễu giá ma bán túc, dã đáo liễu cai hưu tức đích thời hầu, cố trường sinh tác tính bão trứ bùi nịnh nịnh thảng tại liễu nhất khởi, tuy nhiên một năng thành công nã hạ tiểu tì hưu đích thủ sát, đãn giá dạng bão trứ tha đái lai đích đạm đạm ôn hinh cảm dã nhượng cố trường sinh giác đắc vô bỉ hạnh phúc.
“Cố sư huynh… Nhĩ thị bất thị hoàn thị ngận nan thụ a…” Quá liễu nhất hội bùi nịnh nịnh tiểu thanh vấn đạo.
Cố trường sinh:?
Đẳng đẳng, giá cá đối thoại ngã thục… Tiếp hạ lai thị bất thị tựu yếu thể nghiệm nhất hạ biệt đích phương thức liễu?
“Khái khái… Hoàn hảo ba, bùi sư muội nhĩ bất dụng đam tâm, ngã hoàn năng giang đắc trụ.” Cố trường sinh cố tác tránh trát đạo, thí đồ dụng giá chủng pháp tử hoán khởi tiểu tì hưu đích liên mẫn chi tâm.
Bất quản tiếp hạ lai tha thị dụng tiểu thủ hoàn thị dụng anh thần, cố trường sinh đô giác đắc tự kỷ khả dĩ tiếp thụ!
“Nga… Giá dạng a…” Tiểu tì hưu điểm liễu điểm đầu đạo: “Ngã bổn lai hoàn tưởng xuất khứ cấp nhĩ nhất điểm thời gian khán ngọc giản lưu ảnh tự kỷ lộng xuất lai ni…”
Cố trường sinh: “……”
Nhĩ đặc ma… Ngã hoài lí bão trứ nhất cá hỉ hoan đích cô nương, nhĩ tựu thị giá ma nhượng ngã xuất lai đích?
“Bất dụng, nhĩ cấp ngã đích lưu ảnh ngọc giản ngã đô dĩ kinh khán hoàn liễu.” Cố trường sinh khí đắc nhất bả lâu trụ liễu tiểu tì hưu, một hảo khí đạo: “Bái na ta ngọc giản sở tứ, ngã học hội liễu nhất cá canh hảo đích pháp tử khả dĩ xuất lai…”
“Cố sư huynh nhĩ yếu càn ma… Bất thị thuyết hảo liễu… Ngô ngô… Ô ô ô… Ngã… Đẳng đẳng…”
Đẳng đáo tiểu tì hưu sấu liễu hảo kỉ biến khẩu hậu, tha đái trứ mãn khang u oán hoãn hoãn nhập thụy, cố trường sinh giá tài tiểu tâm dực dực địa khởi thân chú thị liễu nhất hội bùi nịnh nịnh đích thụy nhan, khinh khinh nhất tiếu thâu thâu hạ liễu sàng, lai đáo liễu song biên đích trác tử tiền.
Cửu biệt trọng phùng, kim vãn đảo dã bất toán hoàn toàn một hữu thu hoạch —— chí thiếu cấp khán khởi lai sấu liễu bất thiếu đích bùi sư muội bổ sung liễu nhất hạ doanh dưỡng.
Hòa tiểu tì hưu tại nhất khởi đích thời hầu, cố trường sinh tổng thị năng cú vong điệu nhãn tiền đích na ta phiền não. Khả na ta phiền não chung cứu bất hội bằng không tự kỷ tiêu thất. Đẳng đáo dạ thâm nhân tĩnh, cố trường sinh khai thủy tọa tại trác tiền phục bàn tự kỷ nhãn hạ bính thượng đích cức thủ tình huống.
Thủ tiên thị tịnh thế tổ chức hựu chỉnh xuất liễu nhất ba yêu nga tử —— sấn trứ cố trường sinh khứ hạ phó bổn, cư nhiên lộng xuất liễu thập ma khư thần, hoàn bả kiếm tông chưởng giáo cấp lộng đắc thụ liễu thương; thiên diễn chưởng giáo na cá lão đăng dã bất tri đạo thị bất thị cố ý tống nhân đầu hảo hoa thủy, bất đãn một hữu giải quyết điệu khư thần đích nguy cơ, phản nhi hoàn truy trứ na khối đâu thất đích thiên quyền thạch đài, tự kỷ dã cân trứ thất khứ liễu liên hệ.
Nhất cá tống, nhất cá quải cơ, giá cá cục diện hoán nhất cá kháng áp năng lực soa nhất điểm đích cứu thế chủ, khủng phạ tựu yếu trực tiếp đầu hàng khai bãi liễu. Khả cố trường sinh bất hành, thùy nhượng diêu quang vực hữu tha đích sí bàng môn ni.
Tịnh thế tổ chức đích khư thần, đại khái suất hội hòa côn luân khư yêu hữu quan; tiên tiền na nhất thứ đột tập thái nhất kiếm tông, huyền võ tôn chủ tựu thị tưởng lợi dụng côn luân khư yêu trùng nhất ba, khả tích bị cố trường sinh cấp đáng hạ liễu.
Khả tích liễu… Yếu thị tô tô năng khôi phục đáo tô tô na cá thật lực, biệt thuyết thị khư thần liễu, tái lai lưỡng chỉ tha đô bất đái phạ đích!
Luyện dục giáo dĩ kinh bị thiểm kích liễu, hạ nhất cá bổn lai yếu luân đáo hợp hoan giáo, hảo tại cố trường sinh đích hồi quy xác định liễu tam tông ngũ môn liên quân đích sự nghi, bất quá giá tối đa chỉ năng thị giải quyết tịnh thế tổ chức đích khoách trương vấn đề, tha môn na vị quan kiện đích khư thần hoàn thị vô bỉ cức thủ đích chiến lực.
Hữu một hữu thập ma pháp tử khả dĩ bả na cá cấp diệt liễu ni? Cố trường sinh trầm ngâm phiến khắc, tưởng đáo liễu thái sơ cổ kiếm, tưởng đáo liễu hỗn độn chúc đài, côn luân tiên chủng, tùy hậu hựu tưởng đáo liễu bất cửu tiền tài đắc đáo đích thái sơ thận cảnh hạch tâm…
Hảo tượng một hữu thập ma thị đặc biệt khắc chế côn luân khư yêu đích a… Yếu bất nhiên tái khán khán ngã đích bảo bối hệ thống hữu một hữu phát nhất ta toàn tân đích pháp bảo lai trợ lực ngã độ quá nhãn tiền đích nan quan?
Tử tế tưởng tưởng, tự hồ hệ thống mỗi nhất thứ bạo kim tệ đô hội bạo quan kiện đích ai! Chi tiền đích côn luân kính tựu bất thuyết liễu, hoàn hữu côn luân ngọc đẳng đẳng…
Tần vô y đích nhất đại ba tiến độ bạo đích kim tệ, dĩ cập tô tô lịch kinh tiền thế giác tỉnh bạo đích 90 tiến độ tưởng lệ, giá lưỡng phân đại tưởng hoán tố bình nhật cố trường sinh tảo tựu nhẫn bất trụ tra khán liễu, nại hà thử tiền nhất trực mang trứ bồi tô tô nhất khởi đào vong việt ngục, căn bổn một hữu thời gian lai khán.
Côn luân quyền bính: 10;
Như quả ngã một hữu kiếm, ngã tựu bất năng bảo hộ nhĩ; như quả ngã ác trụ kiếm, ngã tựu bất năng ủng bão nhĩ!
( bổn chương hoàn )