Thối hôn hậu, tiền nhậm tha thúc đối ngã phong cuồng ái mộ đệ nhị bách lục thập tứ chương na năng một điểm tưởng pháp _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Ngôn tình>>Thối hôn hậu, tiền nhậm tha thúc đối ngã phong cuồng ái mộ>>Thối hôn hậu, tiền nhậm tha thúc đối ngã phong cuồng ái mộ tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ nhị bách lục thập tứ chương na năng một điểm tưởng pháp

Đệ nhị bách lục thập tứ chương na năng một điểm tưởng pháp


Nhiệt môn:



Sở nguyệt:

Ly khai tiền viện đích lão phu nhân nhất hành nhân, mạn thôn thôn địa vãng hậu viện tẩu khứ.

“Na cá chung cô nương thị chẩm ma hồi sự?” Tần thị khai khẩu đả phá liễu trầm mặc, “Ngã chẩm ma giác đắc tha não tử bất thậm linh quang, hành sự nhất điểm dã bất tượng thị quách đại nho đích đệ tử.”

Lão phu nhân văn ngôn, mục quang khán hướng đào yêu, kiến tha trầm mặc bất ngữ, tâm lí siếp thời minh kính dã tự, trứu mi đạo: “Na nha đầu cai bất hội thị khán thượng lão cửu liễu ba?”

Tần thị nhất chinh, khán liễu khán tha, hựu khán liễu khán đào yêu, chung vu minh bạch liễu quá lai, “Ngã thuyết tha chẩm ma đối mẫu thân giá ma ân cần? Nguyên lai thị đả đích giá cá chủ ý, khả chân thị bất hại tao. Yêu yêu, nhĩ khả đắc khán khẩn điểm cửu đệ a, biệt nhượng nhân gia toản liễu không tử.”

Đào yêu tiếu đạo: “Tam tẩu đa lự liễu, phu quân bất thị na chủng nhân.”

“Giá khả nan thuyết a, nam nhân đô thị nhất cá đức tính, tựu hỉ hoan thâu tinh, vưu kỳ đối giá chủng tống thượng môn lai đích, canh thị cự tuyệt bất liễu.” Tần thị khổ khẩu bà tâm đạo, “Nhĩ định yếu khán lao liễu cửu đệ, biệt nhượng na nữ nhân hữu cơ hội tiếp xúc tha.”

“Khả thị như quả nam nhân tâm lí diện hữu tưởng pháp, ngã môn tái chẩm ma khán, dã thị một hữu dụng đích.” Đào yêu đạo.

Tần thị thán liễu khẩu khí, “Thuyết đắc dã thị,”

Lão phu nhân khinh khái nhất thanh, bất nhận đồng địa khán liễu tha nhất nhãn, “Hảo liễu, lão tam hòa lão cửu đô bất thị na chủng nhân, nhĩ môn một tất yếu giá ma đam tâm.”

Tần thị văn ngôn, hữu ta bất dĩ vi nhiên, đãn đáo để thị một hữu xuất khẩu phản bác.

Cửu đệ bất hảo thuyết, đãn thị lão tam giá cá gia hỏa, khả thị phùng tràng tác hí đích lão thủ, tuy nhiên một hữu tương nữ nhân đái hồi phủ trung, đãn tại ngoại diện cân sinh ý tràng thượng đích nhân hoa thiên tửu địa quán liễu, na năng một điểm tưởng pháp?

Huống thả, tiền diện hoàn hữu cá sắc dục huân tâm đích lão nhị ni, giá lão tam hòa lão cửu, cân lão nhị khả thị huynh đệ, dã hứa cốt tử lí, đô thị nhất dạng đích.

Đáo liễu xóa lộ khẩu, tam nhân tiện các tự phân khai, vãng tự kỷ đích viện tử khứ liễu.

Đào yêu hồi đáo ốc lí, tiên mộc dục liễu nhất phiên.

Đẳng tha tẩy hảo xuất lai, lục cửu uyên dã hồi lai liễu.

“Tiên sinh một thập ma sự ba?” Tha quan tâm địa vấn liễu nhất cú.

“Vô sự.” Lục cửu uyên diêu đầu.

“Na tựu hảo.” Đào yêu phóng hạ tâm lai, “Hạ nhân dĩ bị hảo liễu nhiệt thủy, nhĩ khoái khứ mộc dục ba.”

“Ân.”

Dực nhật, khách viện.

Chung linh thu thập liễu nhất phiên, cương yếu khứ phúc thọ đường trảo lão phu nhân, khước bị quách đại nho cấp lan liễu hạ lai.

“Lão sư, hữu thập ma sự ma?”

Quách đại nho đả lượng liễu tha nhất nhãn, kiến tha khí sắc bất thác, tinh thần dã hảo, tiện đạo: “Chung linh, nhĩ kí một sự liễu, ngã môn kim nhật tiện bàn xuất khứ ba.”

Chung linh nhất thính, diện sắc đại biến, “Vi thập ma a, lão sư? Ngã môn tại giá lí bất thị trụ đắc hảo hảo đích ma, nhi thả ngã môn sơ lai sạ đáo, trừ liễu giá lí, hoàn năng khứ na?”

“Bổn lai thị trụ đắc hảo hảo đích, đãn tiền đề thị, nhĩ bất nhạ sự sinh phi.” Quách đại nho bất khách khí địa thuyết, “Khả nhĩ nháo xuất liễu giá ma đa đích sự lai, ngã môn hoàn hữu thập ma kiểm diện tái kế tục trụ hạ khứ?

Khứ thu thập nhất hạ, nhất hội nhi nhĩ sư huynh hồi lai, cân tha thuyết nhất thanh hậu, ngã môn tiện bàn tẩu.”

Chung linh kiến tha tâm ý dĩ quyết, siếp thời phù trụ não đại, “Lão sư, ngã đích đầu hảo vựng a, khẳng định thị tạc thiên suất đáo đầu liễu.”

“Biệt trang liễu, chung linh, ngã dĩ kinh quyết định liễu, nhĩ đầu tái vựng, kim nhật dã yếu bàn tẩu.” Quách đại nho bất vi sở động địa thuyết.

Chung linh văn ngôn, phóng hạ thủ lai, nhất kiểm thương tâm nan quá, “Lão sư, ngã chân đích ngận hỉ hoan giá quốc công phủ, ngận hỉ hoan quốc công phủ đích mỗi nhất cá nhân, cha môn bất bàn tẩu, hành mạ?”

“Bất hành.” Quách đại nho thanh âm trảm đinh tiệt thiết, một hữu chuyển hoàn đích dư địa.

Chung linh mi đầu trứu khẩn, tưởng liễu tưởng, đạo: “Na kí nhiên lão sư dĩ quyết định liễu, na bàn tựu bàn ba, chỉ thị ngã hoàn hữu ta đông tây yếu mãi, ngã tiên xuất môn nhất tranh.”

Thuyết bãi, bất đẳng quách đại nho tái thuyết thập ma, tiện nhất lưu yên bào điệu liễu.

Tòng quốc công phủ xuất lai hậu, tha nhất cá nhân mạn vô mục đích địa tẩu tại trường nhai thượng.

Tha chân đích ngận hỉ hoan sư huynh, đệ nhất nhãn khán đáo, tiện hỉ hoan thượng liễu, tha hỉ hoan nhất cá nhân, hữu thập ma thác, vi thập ma đại gia đô nã hữu sắc nhãn quang khán tha?

Tựu liên nhất hướng đông tha đích lão sư, dã thị na bàn.

Nam nhân tam thê tứ thiếp, bất thị thường sự ma?

Tha đô nguyện ý ủy thân tố thiếp liễu, tha môn vi hà bất khẳng tiếp nạp tha?

Tha hựu bất hội cân đào yêu tranh thưởng thập ma.

Chung linh ngận thị tự tang thất vọng.

Trực đáo lộ quá cáo kỳ tường thời, khán đáo ngận đa nhân vi tại na lí, thảo luận trứ thập ma.

Tha nguyên bổn một tại ý, khước tại thính đáo tuyết giản hoa tam cá tự thời, tha cước bộ nhất đốn, đình liễu hạ lai.

“…… Thái tử chiếu dụ thượng thuyết liễu, thùy năng hiến xuất tuyết giản hoa, bất đãn thưởng tứ hoàng kim thiên lưỡng, hoàn năng mãn túc tha nhất cá yếu cầu.”

Thính đáo giá cú thoại, chung linh tái bất do dự, bát khai nhân quần, tẩu cận liễu cáo kỳ tường.

Đương khán đáo tường thượng đích cáo dụ thượng tả trứ đích nội dung thời, tha chuyển ưu vi hỉ, đột nhiên tê hạ liễu tường thượng đích cáo dụ, triều nha môn bào khứ.

Lục quốc công phủ, khách viện.

Chung linh tẩu hậu, quách đại nho tiện tự kỷ khứ thu thập liễu bao phục, chỉ đẳng lục cửu uyên hồi lai, dữ tha thuyết nhất thanh, tiện đái chung linh bàn xuất khứ.

Nhiên nhi tha đẳng hồi liễu lục cửu uyên, chung linh khước nhất trực một hữu hồi lai.

Đẳng đáo hạ ngọ, dã bất kiến chung linh hồi lai thời, quách đại nho hữu ta đam tâm liễu, hoàn dĩ vi tha xuất liễu thập ma sự, lập tức khiếu lục cửu uyên phái nhân bang mang trảo.

Lục cửu uyên cương yếu phái nhân xuất khứ, giá thời, phùng toàn đột nhiên lai liễu.

Tha nhất kiến đáo lục cửu uyên, tiện kích động đạo: “Lục quốc công, hoàng thượng tỉnh liễu, uyển tiệp dư dã tỉnh liễu.”

Lục cửu uyên hoàn dĩ vi tự kỷ thính thác liễu, “Hoàng thượng…… Tỉnh liễu?”

“Chính thị.” Phùng toàn dụng lực điểm trứ đầu, “Giá bất, hoàng thượng tỉnh lai hậu, tiện lệnh cha gia xuất cung lai thỉnh quốc công nhập cung nhất tranh.”

Lục cửu uyên áp hạ tâm đầu đích kinh sá, dữ quách đại nho đối thị liễu nhất nhãn.

Quách đại nho dã kinh sá bất dĩ.

Chẩm ma thái tử đích cáo dụ tạc nhật tài hạ, hoàng thượng hòa uyển tiệp dư tiện tỉnh liễu?

Nan đạo thị trảo đáo tuyết giản hoa liễu?

Khả dã bất đối nha, tiện thị hữu tuyết giản hoa, dã hoàn yếu hữu giải độc đích phương tử, nan bất thành na ủng hữu tuyết giản hoa đích nhân, kháp hảo dã đổng giải quy tức độc đích pháp tử?

“Hoàng thượng tỉnh lai, thị thiên đại đích hỉ sự, ngã giá vị lão sư, y thuật tinh trạm, năng phủ nhượng ngã lão sư dã nhất đạo tiến cung, thế hoàng thượng tái kiểm tra nhất hạ long thể?” Lục cửu uyên áp hạ tâm đầu đích kinh dị, đối phùng toàn đạo.

Phùng toàn mãn khẩu đáp ứng liễu hạ lai, “Tự nhiên khả dĩ, hoàng thượng tri đạo quách đại nho lai liễu kinh thành, dã tưởng kiến tha đích.”

Vu thị, lục cửu uyên hòa quách đại nho tâm sự trọng trọng địa cân trứ phùng toàn tiến liễu hoàng cung.

Nhị nhân đáo đế tẩm đích thời hầu, thái tử dã tại, khán đáo nhị nhân, nhất kiểm hỉ duyệt, “Quốc công, tiên sinh, phụ hoàng tỉnh liễu.”

Đắc đáo thái tử đích chuẩn thoại, lục cửu uyên tùng liễu khẩu khí, “Na tựu hảo.” Mục quang tảo thị liễu nhất quyển, tịnh một hữu khán đáo hoàng đế, tha bất giải vấn, “Hoàng thượng ni?”

“Phụ hoàng nhất tỉnh lai, tiện khứ sư cưu cung liễu.” Kỳ yến thần sắc hữu ta dam giới.

Phụ hoàng tại long tháp thượng thảng liễu na ma cửu, tuy nhiên tỉnh lai, đãn tinh thần nhưng cựu bất tế, khả tha khước nhất tâm điếm ký trứ uyển tiệp dư, bất cố chúng nhân khuyến trở, chấp ý khứ liễu sư cưu cung.

Lục cửu uyên nhất thính, tiện minh bạch liễu, “Nguyên lai như thử. Đối liễu điện hạ, thị hà nhân vi hoàng thượng giải đích độc? Khả thị dụng liễu tuyết giản hoa tố dược dẫn?”

Quách đại nho dã hảo kỳ địa khán trứ kỳ yến.

Thuyết khởi giá kiện sự tình, kỳ yến nhất kiểm cảm khái.

“Chính thị dụng liễu tuyết giản hoa.” Tha điểm trứ đầu đạo, “Tạc nhật tài hạ chiếu thiên hạ, cô hoàn dĩ vi một na ma khoái năng trảo đáo tuyết giản hoa, bất xảo, kim nhật tảo thượng, tiện hữu nhân yết liễu cáo dụ, canh xảo đích thị, na ủng hữu tuyết giản hoa đích nhân, chính hảo dã hội giải quy tức độc.”

Tiểu thuyết tương quan

《》 thị tác giả: Sở nguyệt khuynh tài lực hiến đích nhất bộ tình tiết đãng khí hồi tràng, khấu nhân tâm huyền đích giai tác
Thôi tiến tiểu thuyết: Thứ đao 1937|Võ hiệp hệ thống thú mạt thế|Quỷ vương tuyệt sủng: Nhạ hỏa tiểu kiều phi|Tối cường thành trường hệ thống|Xuyên thư hậu, tha lưỡng tuế bán thành toàn cung đoàn sủng|Siêu năng nhân sinh|Yêu nghiệt nam thần tại hoa đô|Cực phẩm mỹ nữ đế quốc|Thần dục chiến thần|Ngã phi si ngu thật nãi thuần lương|Tinh tế chi nhuyễn muội tử đích khanh đa xuyên việt|Trọng sinh nữ y|Quy triều|Manh phu|Vu thuật sư|Xuyên việt bát linh, đại viện mỹ nhân nhạ bất khởi liễu|Ngã tại long tộc đương lão sư|Lão binh truyện kỳ|Tối cường binh vương tại tam quốc|Tòng mộc diệp khai thủy đích bàng bạch hệ thống

Thượng nhất chương|Thối hôn hậu, tiền nhậm tha thúc đối ngã phong cuồng ái mộ mục lục|Hạ nhất chương