Nhiệt môn:
Sở nguyệt:
Quả nhiên, thính tha giá ma nhất thuyết, lục vô song lập tức chuyển quá thân lai, “Thị tinh tinh biểu tỷ lạp, tha nhất trực tại khóc, ngã nhất trực khuyến dã khuyến bất hảo, tiện tiên hồi lai liễu.”
“Tha vi thập ma khóc?” Lục cửu uyên bất giải vấn.
Đào yêu lược lược nhất tưởng, tiện minh bạch liễu, bất cấm hữu ta đam ưu khởi lai.
“Thị ca ca lạp, tha kim nhật cân tinh tinh biểu tỷ thuyết, chỉ bả tha đương tác muội muội, cân tha vĩnh viễn dã bất khả năng, hi vọng nhật hậu tha xuất giá thời, năng dĩ huynh trường đích thân phân, vi tha tống giá, tinh tinh biểu tỷ tiện khóc trứ bào liễu.
Ngã khứ truy tha, hảo bất dung dịch truy thượng liễu, tựu bả tha tống hồi khứ liễu, đãn tha nhất trực tại ốc lí khóc, ngã khổ khuyến liễu hảo cửu, tha đô thính bất tiến khứ, hậu lai hoàn kinh động liễu nhị di mẫu.
Nhị di mẫu nhất trực vấn tinh tinh biểu tỷ thương tâm khóc khấp đích nguyên nhân, ngã giá bất trụ tha nhất trực vấn, đãn tương thật tình thuyết liễu.” Lục vô song nhất ngũ nhất thập địa tương tại tần gia đích sự tình, thuyết liễu xuất lai.
Lục cửu uyên mi đầu khinh túc, “Thân thượng gia thân, dã một thập ma bất hảo.”
“Tựu thị, tinh tinh hựu na ma hỉ hoan ca ca.” Lục vô song phụ hòa đạo, mục quang khước nhẫn bất trụ khán liễu nhãn đào yêu.
Đào yêu bị tha môn phụ nữ cấp khí tiếu liễu, “Nhĩ môn giá thị tại quái ngã bổng đả uyên ương?”
Lục cửu uyên đốn liễu hạ, ôn thanh đạo: “Nhĩ chi tiền dữ ngã thuyết quá, nhĩ tòng thư lí khán đáo, cận thân bất năng thành thân, phủ tắc sinh xuất lai đích hài tử, hữu khả năng hội tiên thiên bất túc, đãn thị tần mục cân đào xu dã thị thân biểu huynh muội, tần tinh dã một hữu na lí bất túc.
Hữu ta thư thượng tả đích đông tây, bất nhất định tựu toàn thị đối đích.”
Đào yêu tri tha tịnh bất phản đối cân tần gia kết thân, thậm chí đối tần tinh dã thị đĩnh hỉ hoan đích, bất cấm vô nại địa thuyết: “Ngã tri đạo giá chủng sự tình đích khả năng tính ngận tiểu, đãn dã bất bài trừ tựu bất hội phát sinh.
Nhi thả, ngã dã bất thị na ma bất cận nhân tình đích nhân, nhược thị trinh nhi đối tinh tinh dã hữu ý, ngã tiện bất phản đối tha môn tại nhất khởi, khả trinh nhi bất hỉ hoan tinh tinh.
Nhĩ ngạnh yếu nhượng tha môn thành thân đích thoại, tha môn dĩ hậu khả năng hội bất hạnh phúc.”
“Nhĩ đa lự liễu, nhĩ ngã thành thân chi tiền, dã tịnh một hữu cảm tình, đãn hậu lai bất thị hảo hảo đích?” Lục cửu uyên đạo.
Đào yêu bạch liễu tha nhất nhãn, cố ý đạo: “Ngã đương thời thị bị ngã đại bá hòa đa cấp hốt du liễu, phủ tắc ngã tài bất hội giá cấp nhĩ.”
Hiện tại tưởng khởi lai, tha hoàn giác đắc niên khinh thời đích tự kỷ thái quá vu thiên chân liễu, đương thời tha hoàn bão trứ cân lục cửu uyên thành thân hậu, quá bất hạ khứ, khả dĩ tùy thời ly khai đích tưởng pháp ni.
Bất quá hảo tại giá cá nam nhân ngận hảo, nhượng tha ái thượng liễu, nhi tha dã ái tha, tịnh thả sủng tha, phủ tắc nhất bối tử đích hôn nhân, phu thê dị tâm, chân thị thái nan ngao liễu.
Lục cửu uyên tịnh bất não, phản nhi thần giác câu liễu hạ, “Na ngã đắc cảm kích nhĩ đại bá hòa nhạc phụ.”
“Đa, nương, ngã môn thị tại thuyết ca ca hòa tinh tinh biểu tỷ đích sự tình ni, nhĩ môn chẩm ma thuyết đáo tự kỷ thân thượng khứ liễu? Chân thị nhục ma!” Lục vô song trách trách hô hô địa thuyết.
Đào yêu khinh khái nhất thanh đạo: “Tổng chi, hôn ước đại sự, bất thị nhi hí, định yếu nhĩ tình ngã nguyện, nhĩ ca ca đối tinh tinh vô ý, thử sự tựu tác bãi ba.
Tinh tinh thương tâm nan quá nhất trận tử, tựu hội tẩu xuất lai liễu.”
“Khả thị ngã khán tinh tinh biểu tỷ chân đích ngận nan quá ngận nan quá, dã bất thị hội khinh dịch phóng khí đích dạng tử a.” Lục vô song túc trứ mi đầu, hữu ta đam ưu địa thuyết.
“Một sự, minh nhật ngã khứ khán khán tha, dữ tha thuyết thuyết.” Đào yêu đạo.
Kim nhật đích sự tình, đào xu dã dĩ kinh tri đạo liễu, tha vu tình vu lý dã đắc thượng môn khứ cấp cá thuyết pháp, miễn đắc đào xu ngộ hội, thương liễu tỷ muội chi tình.
“Đối liễu, nhĩ ca minh nhật tựu yếu tiến doanh trung liễu, ngã quá khứ khán khán tha thu thập đắc chẩm ma dạng liễu.” Đào yêu tưởng khởi nhất sự, khởi thân đạo.
“Thập ma, ca minh nhật tựu yếu khứ doanh trung liễu?” Lục vô song kinh nhạ đạo.
“Ân, nhĩ ca đả toán khứ đầu quân liễu.” Đào yêu điểm điểm đầu.
“Ca chẩm ma thuyết khứ đầu quân tựu khứ đầu quân ma?” Lục vô song tiểu kiểm khoa liễu hạ lai.
Đào yêu hảo tiếu địa thuyết: “Nhĩ bình thời lão cân nhĩ ca đấu chủy, chẩm ma, nhĩ ca yếu khứ đầu quân liễu, nhĩ phản nhi xá bất đắc liễu?”
“Đương nhiên xá bất đắc lạp, ca nhược thị khứ đầu quân liễu, hoàn hữu thùy cân ngã đấu chủy a?” Lục vô song quyết trứ chủy đạo.
Đào yêu vô nại địa mạc liễu mạc tha đích não đại, “Bất cận thị nhĩ ca yếu khứ đầu quân liễu, khả năng quá bất liễu kỉ thiên, nhĩ đa dã đắc bôn phó biên cương liễu.”
Lục vô song nhất thính, lập tức chuyển đầu khán hướng lục cửu uyên, “Thị chân đích ma, đa?”
“Ân.” Lục cửu uyên điểm liễu hạ đầu.
“Ngã xá bất đắc nhĩ, đa.” Lục vô song phác nhập tha hoài lí, nhãn tình hồng hồng đích.
Lục cửu uyên nhu liễu nhu hảo phạ não đại, sủng nịch đạo: “Ngã cân nhĩ ca bất tại gia thời, nhĩ yếu hảo hảo thính nhĩ nương đích thoại, hảo hảo chiếu cố nhĩ nương.”
Lục vô song văn ngôn, quyết liễu quyết chủy, “Vi thập ma bất thị khiếu nương hảo hảo chiếu cố ngã? Tại nâm tâm lí, nương chân thị bỉ ngã trọng yếu đa liễu.”
Lục cửu uyên vô nại đạo: “Nhĩ tự tiểu đáo đại, bất thị nhĩ nương chiếu cố đích nhĩ? Hiện tại nhĩ trường đại liễu, bất cai hoán thành nhĩ chiếu cố nhĩ nương liễu?”
“Thuyết đắc dã thị.” Lục vô song điểm điểm đầu, “Đa phóng tâm ba, ngã nhất định hội hảo hảo chiếu cố nương đích, dã hội thế nhĩ khán trứ, bất nhượng tha hữu cơ hội xuất tường. Bất quá đa nâm đắc khoái điểm hồi lai, nương na ma mỹ, ngã phạ hữu đăng đồ tử hội điếm ký.”
Đào yêu chủy giác trừu súc liễu hạ, đối vu nữ nhi đích khẩu vô già lan, chân thị hảo khí hựu hảo tiếu, “Nhĩ giá cá nha đầu, chẩm ma thuyết thoại đích? Nhĩ chẩm ma tựu bất thuyết thuyết nhĩ đa? Vạn nhất biên cương hữu phiêu lượng cô nương điếm ký nhĩ đa ni?”
“Bất hội đích, đa đích khẩu vị dĩ kinh bị nâm dưỡng điêu liễu, đẳng nhàn đích cô nương, tha tài khán bất thượng, trừ phi hữu bỉ nâm canh phiêu lượng đích cô nương.” Lục vô song tín tâm mãn mãn địa thuyết.
“Biệt hồ thuyết!” Lục cửu uyên đê xích.
“Ngã chẩm ma hồ thuyết liễu? Nan đạo nâm bất thừa nhận ngã nương thị thiên để hạ tối mỹ đích nhân?” Lục vô song chấn chấn hữu từ đạo.
Lục cửu uyên: “……”
“Đa chẩm ma bất thuyết thoại liễu? Nan đạo chân bị ngã thuyết đối liễu, nâm bất thừa nhận nương phiêu lượng, giác đắc tha dĩ kinh lão liễu?” Lục vô song duy khủng bất loạn địa thuyết.
Lục cửu uyên nhãn giác trừu súc liễu hạ, thôi khai tha đạo: “Nhĩ nương tại ngã tâm lí, tự nhiên thị thiên để hạ tối mỹ đích nhân! Hảo liễu, biệt tại giá lí phế thoại liễu, khứ bang nhĩ ca ca thu thập đông tây.”
Lục vô song chuyển đầu triều đào yêu trát liễu trát mâu, “Nương thính đáo liễu ma, đa thuyết nâm tại tha tâm lí, thị thiên để hạ tối mỹ đích nhân nga. Nâm mãn ý liễu ma?”
Đào yêu: “……”
Tha sân liễu lục cửu uyên nhất nhãn, lạp quá nữ nhi đích thủ đạo, “Hành liễu, biệt đả nhiễu nhĩ đa xử lý công vụ, tẩu ba, khứ nhĩ ca đích viện tử.”
“Hắc hắc, nương nâm giá thị bất hảo ý tư liễu ba?” Lục vô song lâu trứ tha đích thủ tí, tiếu mị mị địa thuyết.
Đào yêu ngận thị vô nại.
Giá cá nữ nhi, dã thị bị tha hòa lục cửu uyên cấp sủng phôi liễu.
Thập ma thoại đô cảm thuyết.
Mẫu nữ nhị nhân đáo lục trinh viện tử đích thời hầu, hạ nhân khước thuyết lục trinh bất tại.
“Bất tại? Ngã ca khứ na liễu?” Lục vô song ngận thị sá dị.
Hạ nhân hồi đạo: “Phương tài uy viễn hầu phủ đích hạ nhân quá lai, thuyết uy viễn hầu gia hữu yếu sự dữ thế tử tương thương, thỉnh thế tử quá phủ nhất tự.”
Đào yêu văn ngôn, ngận thị nạp muộn.
Uy viễn hầu chẩm ma hội hữu sự tình dữ lục trinh tương thương?
( bổn chương hoàn )
Tiểu thuyết tương quan
《》 thị tác giả: Sở nguyệt khuynh tài lực hiến đích nhất bộ tình tiết đãng khí hồi tràng, khấu nhân tâm huyền đích giai tác