Thân, hoan nghênh quang lâm phao thư ba!
Đài 姄 hạc
Chủ đề mô thức:
Khôi phục mặc nhận
Tác giả: Lộng tuyết thiên tử
Canh tân thời gian: 23042923:04
Đài 姄 hạc
Sự thật thượng, tôn phỉ phỉ bị định đích tội danh, bỉ trần di tưởng đích lưỡng chủng hoàn yếu nghiêm trọng.
Tha bị nhận định vi ‘ câu liên ma vật, bối bạn nhân loại ’.
Dã tựu thị thiên hạ cộng tru chi đích tội danh chi nhất.
Nhị thập niên tiền, thái tử thượng vị, minh quốc các loại hình phạt đô hữu sở giảm khinh, đãn thái tử dữ triều trung trọng thần, đồng thời thuyết khởi loạn thế nhu dụng trọng điển đích kỉ cá tội danh, ngôn minh chỉ yếu hữu nhân đảm cảm mạo thiên hạ chi đại bất vĩ, phạm hạ giá ta tội quá, na ma thiên hạ cộng tru chi.
Nhậm hà nhân sát liễu phạm tội giả, bất chỉ vô tội, thả hữu công vu minh quốc.
Kỳ trung nhất điều, tiện thị ‘ câu liên ma vật, bối bạn nhân loại ’.
Nhi thả thị kỳ trung tối vi nghiêm trọng đích tội danh chi nhất.
Công cáo nhất thiếp xuất, mãn vân thành đích bách tính đô khiếu hảo bất điệt, chúng nhân dã giác đắc tân tiên.
Giá dạng đích tội danh, tại tam đảo quốc na ta man di chi địa, hảo tự thường thường hữu nhân xúc phạm, khả tại đại minh quốc, nhị thập niên gian, chỉ hữu thập bát niên tiền hữu quá xử phạt ký lục.
Thả na nhất thứ, đương án lí tường tế chú minh, phạm tội giả thụ liễu cự đại đích thứ kích, tinh thần thất thường.
Na cá phạm tội giả đích bổn ý tịnh bất thị tưởng tổn hại nhân loại, tha chỉ thị bệnh đắc lệ hại.
Như thử nhất toán, giá cá tôn phỉ phỉ hoàn chân thị hợp cái sử thư thượng trát trát thật thật địa lưu hạ nhất bút.
Tôn phỉ phỉ tố đắc sự vị miễn thái quá ác liệt, liên đái trứ tôn ngọc chi hòa trương dung dung lưỡng cá dã nhượng nhân oạt xuất khẩu tru bút phạt liễu nhất thông.
Tôn ngọc chi diện đối đột biến đích cục thế, dã thị kinh hãi bất dĩ, thiên vân thành giá biên thiết lộ phong bế, yếu tưởng tẩu chỉ năng kỵ mã.
Tha gia tại giang nam, lộ thượng hành trình gian nan đắc ngận, chỉ năng cản khẩn cấp gia lí khứ tín, nhượng thân tín thủ hạ lai tiếp.
Tôn ngọc chi đích hảo hữu, chu bình ba chu công tử dã tại vân thành, tha đích cảnh huống tựu yếu hảo đắc đa, ngận thức thời vụ.
Tự tòng ma vật xuất hiện, giá vị nhất điểm loạn tử dã một thiêm, thủ quy tắc, thính chỉ huy, nhượng tố thập ma tựu tố thập ma, như kim tại một nhật một dạ địa bang nha môn ấn xoát các chủng hộ tịch tư liêu đẳng đẳng.
Kỳ thật hoàng sách nhất loại tảo tựu hữu bị phân, kết quả giá hồi đảo môi, ngộ đáo đích ma vật tứ xử phún hỏa, bị dụng đích đương án khố nhất hạ tử thiêu đắc liên hôi đô trảo bất đáo.
Nha môn giá biên soa điểm một hách xuất mao bệnh, đô cố bất thượng ngoại đầu đích hỗn loạn, cản khẩn gia ban gia điểm, chỉnh lý đương án khố.
Nhất quần thư sinh tảo hách đắc đóa khởi lai, na hoàn hữu tâm tư bang mang càn hoạt, hạnh hảo hoàn hữu nhân hữu ta huyết tính.
Chu bình ba tựu đồng nhất ta thức văn đoạn tự đích niên khinh công tử, hoàn hữu nha môn đích thư lại nhất khởi tân khổ tố sự trung, liên tha hảo huynh đệ huề mỹ xuất du, bị khốn sơn lâm đô bất thanh sở, hoàn thị tôn phỉ phỉ đích sự nháo đại liễu dĩ hậu tài tri đạo đích.
Chỉnh lý hoàng sách, các chủng ấn xoát chi dư, chúng nhân duy nhất đích hưu nhàn ngu nhạc tựu thị thuyết bát quái.
Tôn phỉ phỉ giá sự khả bất thị tiểu sự, tự nhiên bị trọng điểm quan chiếu liễu nhất phiên.
Tôn ngọc chi hoàn tả liễu phong quá lai, hi vọng chu bình ba năng bang mang sơ thông quan hệ, cấp tha muội muội cầu tình.
Chu bình ba: “……”
Tha trảo thùy bang mang? Thượng na sơ thông quan hệ khứ? Chu gia đích danh tự tại giang nam thuyết xuất lai hoàn hữu ta dụng, tại vân thành, thùy tri đạo tha chu bình ba thị càn ma đích?
Tôn ngọc chi khước thị cực trứ cấp.
Tha tâm lí minh bạch, muội muội sở tố nhất thiết giai thị vi liễu tha.
Tôn ngọc chi hướng lai cấp công hảo nghĩa, đối bằng hữu hảo, đối gia nhân dã thể thiếp, giá cá muội muội canh thị hòa tha quan hệ thân nật, vô luận như hà, tha dã tưởng cứu tha.
“Tha nhất cá nữ hài nhi, ngộ đáo giá đẳng sự dĩ nhiên lục thần vô chủ, tựu toán tố thác liễu sự, nan đạo tựu đương chân như thử bất khả nguyên lượng?”
Chu bình ba: “……”
Biệt vấn tha, tha thị nhất giới thư sinh, bất đổng võ công, bất tri võ lâm sự, bất thanh sở tôn phỉ phỉ đích tội quá cứu cánh hữu đa nghiêm trọng.
Nhi thả tha tri đạo tự kỷ tính cách hữu khuyết hãm, ngận nan đồng biệt nhân cộng tình. Sở dĩ tha dã bất tri tôn phỉ phỉ cai tử bất cai tử.
“Hựu một hữu chân đắc xuất sự, na ta hương thân môn bất thị đô ngận bình an? Ngã môn tôn gia khả dĩ cấp bồi thường……”
Chu bình ba trầm mặc bán thưởng, khinh thanh đạo: “Bồi thường mạ?”
Hương thân môn lưu ly thất sở, tổn thất thảm trọng, nhược năng đắc ta bồi thường, tưởng lai dã toán hảo sự.
Mục thanh vân thử thời khước cố bất thượng quản tôn ngọc chi đích tưởng pháp, chỉnh cá vân thành võ quán sở hữu đệ tử đô mang phong liễu.
Tựu tại kim thiên tảo thần, triều đình phát hạ chinh triệu lệnh, triệu tập các địa võ giả tiền vãng quốc nội lục đại cấm địa, dữ trảm suy quân hối hợp.
Các địa võ lâm đồng đạo tứ hạ chi viện, vân thành tựu thành liễu giá nhất phiến đích trung chuyển trạm.
Bạch vân môn đích đệ tử dã đáo liễu.
Mục thanh vân bả trướng bổn tỏa hảo, xuất liễu trướng phòng đích môn, nhất bả thu trụ yếu đóa tẩu đích trần di.
Trần di mang nhiên địa trành trứ kiểm thượng hoàn đái trứ tế tế nhung mao đích nhất quần tiểu hài, tiểu thanh đạo: “Thanh thanh, ngã giác đắc, ngã môn ứng cai cản khẩn thỉnh lưu thần y khứ nhất tranh bạch vân môn, trị trị sư tổ đích não xác.”
Nhất chúng tiểu đệ tử môn, đại đích bất tất thuyết, nhị tam thập tuế đích na ta đô thị nhập vi cảnh dĩ thượng.
Khả tiểu đệ tử môn, cánh nhiên hữu nhất cá hoàn bất thái đáo trần di đích kiên bàng, nhất vấn, hảo gia hỏa, kim niên thập nhất tuế!
Mục thanh vân trầm mặc.
Giá tiểu hài ngao ngao khiếu, tha yếu khứ đả ma vật!
Trần di giản trực tưởng khứ tử nhất tử.
Tiểu hài thuyết đích dã ngận hữu đạo lý: “Phúc sào chi hạ vô hoàn noãn! Ngã bối võ giả, bổn cai tế thế cứu dân, thử đẳng nguy nan quan đầu, chẩm năng đảm khiếp úy cụ?”
Thuyết khởi lai, tha môn bạch vân môn ẩn cư thâm sơn, thập đa niên bất thiệp phàm trần, muộn đầu tập võ, đệ tử môn liên vân thành đô thậm thiếu lai, giá nhất thứ khước thị bối trứ hành nang khuynh sào nhi xuất.
Mục thanh vân triển khai phương nhược phong đích tín khán, tín thị nã nhất khẩu phương phương chính chính, trường khoan cao đô ngũ thập li mễ tả hữu đích đại mạo hạp tử trang đích, khả kiến bạch vân môn gia để pha vi phong hậu.
Lí diện bất thị nhất phong, trừ liễu phương nhược phong đích tín ngoại, hoàn hữu môn trung giá ta đệ tử môn đích gia thư.
Thập nhất tuế thuyết thoại đích tiểu bất điểm khiếu phương ngâm thu, thị phương nhược phong đệ đệ đích nhi tử, phương nhược phong đích đệ đệ thị phụ mẫu đích lão lai tử, túc túc dữ phương nhược phong soa liễu nhị thập đa tuế, giá hài tử sinh đích dã bất tảo, niên kỷ tiểu, bối phân khước đồng trác yến phi thị nhất bối.
Thử thứ bạch vân môn trung niên kỷ đại đích đệ tử môn tảo tại niên tiền dĩ bôn phó các địa, như kim triều đình chinh triệu lệnh tái hạ, phương ngâm thu tựu đĩnh thân nhi xuất, lĩnh trứ tự gia thặng hạ đích sư huynh đệ, bình quân niên linh thập tam tuế bán đích nhất bang tiểu hài tử xuất liễu môn.
“Tình thế dĩ kinh nguy cấp đáo giá đẳng địa bộ liễu?”
Mục thanh vân nã trứ tín, chuyển đầu khán quải tại tường thượng đích địa đồ.
Địa đồ thị sử gia đích nhân đề cung đích, vân thành các cá giác đại đích võ quán đô đắc liễu nhất phân, mỗi nhật vãn thập điểm, sử gia các địa đích tiêu tức hội hối tổng đáo nhất xử, tái tiêu chú đáo địa đồ thượng.
Tiền nhật giá trương địa đồ thượng đích hắc điểm, dã bất quá thị thập kỉ cá, đáo liễu tạc nhật, tiện hữu kỉ thập cá.
Kim thiên tiêu tức hoàn một lai, đãn tưởng dã tưởng đắc đáo, chỉ khán triều đình chinh triệu lệnh hạ đắc giá ma cấp thiết, thậm chí đô bất tái hạn chế võ công cảnh giới, minh hoảng hoảng tiện thị đãn phàm thị võ giả, đa đa ích thiện.
Nhược phi đáo liễu sinh tử tồn vong đích khẩn yếu quan khẩu, tuyệt bất chí vu giá bàn.
Phương nhược phong hiển nhiên tri đạo đắc canh đa, na phạ minh tri gia trung tiểu chất tử lĩnh trứ nhất quần tiểu hài tử đô bị bức xuất sơn môn, tư lượng tái tam, dã chỉ thị nhượng tiểu chất tử nã trứ tín trảo đáo liễu mục thanh vân.
Tín lí liêu liêu tam lưỡng hành, tự lí hành gian, thuyết bạch liễu tựu kỉ cá tự nhi dĩ ——‘ ân ân kỳ phán, duy nguyện bình an. ’