Lưỡng cá nhân đô bất nhu yếu hồi phòng gian canh hoán y vật.
Nữ vương hào thượng hằng ôn 26 độ, đoàn đội thủ tuyển đích đô thị thư thích đích vận động y sam, đoản tụ, trung tụ hoặc ngẫu nhĩ dã hữu trường tụ đích T tuất, đoản khố, thất phân khố giá chủng đích khố trang.
Nhất cước đặng đích vận động hài dã thị tha môn lục cá nhân đích tối ái.
Diệp lâm tại bất cứu viện đích nhật tử lí, toàn thiên hữu lưỡng thứ đích kiện thân, nhất thứ thị thần bào nhất thứ thị lưỡng tiểu thời tả hữu đích thể năng huấn luyện, thần bào đại đa thị nhạc phong bồi đồng, thể năng huấn luyện cơ bổn dĩ giao cấp á đương bồi luyện, đối vu diệp lâm lai thuyết, tẩu xuất tha đích sinh hoạt phòng gian tựu xuyên vận động hài tối vi phương tiện.
Nhạc phong hòa á đương đích lý do tựu canh hảo lý giải, nhạc phong công tác phồn đa đích nguyên nhân, mỗi thiên bất năng tượng diệp lâm nhất dạng hữu cố định đích huấn luyện thời gian, tha chỉ năng kiến phùng sáp châm đích hoàn thành đương thiên đích vận động kế hoa.
Hội nghị dữ hội nghị đích gian khích, tha hoàn thành thập phân chung tả hữu đích phóng tùng vận động.
Hội nghị lí bất nhu yếu tha phát ngôn đích thời hầu, nhất diện linh thính, nhất diện hoàn thành nhất tổ hoặc kỉ tổ đích vận động.
Như quả tha toàn thiên đô một hữu thời gian, na tựu tại lâm thụy tiền hoàn thành nhất tiểu thời tả hữu đích kiện thân, tòng tha mỗi thiên đích huấn luyện thời gian hòa cường độ tựu năng khán xuất lai, tha thị chân tâm hỉ ái vận động.
Nhượng cước thượng vĩnh viễn bảo trì trứ nhất song vận động hài thị tối hợp lý đích sự tình.
Á đương dã thị, tha trừ khứ vi toàn xa đích nhân tố phạn, thị diệp lâm đích bồi luyện, hữu nhu yếu đích thời hầu cấp đoàn đội thành viên đả hạ thủ, lánh ngoại dã tích cực đích hoàn thành tự kỷ đương thiên đích vận động kế hoa, nhất ti bất cẩu, lôi đả bất động.
Xuyên vận động hài phương tiện tỉnh sự.
Sơn, kiều ni hòa lương tưởng yếu bảo trì sung phái thể lực hòa hảo đích thân thể, mỗi thiên hoàn thành tha môn đích vận động kế hoa dã thị tất yếu đích, lánh ngoại tựu thị bất quản thị cải trang khí xa hoàn thị tại thật nghiệm thất lí mang lục, hựu hoặc giả chỉ thị đối trứ điện não mai đầu khổ càn, hữu nhất song thư phục đích hài tử dã năng tăng gia công tác hiệu suất hòa du duyệt cảm.
Giá tựu diệp lâm khiêu hạ trường sa phát, hòa nhạc phong kính trực vãng ngoại diện tẩu khứ, bất nhu yếu canh hoán vận động trang thúc.
Nữ vương hào thượng hữu nhất cá bán mã trường độ đích bào đạo, nhất đoan đích khởi điểm tựu tại đại khách thính đích ngoại diện.
Tha đích hình trạng tựu tượng bình diện hóa đích bàn sơn công lộ, vi nhiễu trứ sơn đầu nhiễu nhất quyển, vãng hạ tiến nhập bán sơn yêu tái nhiễu nhất quyển, tái vãng hạ tiến nhập tân đích sơn thể nhiễu quyển công lộ lí, nhất quyển quyển đích nhiễu trứ, tối hậu nhiễu đáo sơn cước hạ.
Bất quá chân chính đích bàn sơn công lộ thị lập hóa đích.
Nữ vương hào thượng đích bàn sơn bào đạo thị bình diện hóa đích.
Tha vi nhiễu đích dã bất thị sơn đầu hòa sơn thể, trung tâm vị trí thị đại khách thính hòa tương liên đích sinh hoạt phòng gian, trù phòng kiện thân phòng.
Giá thị đệ nhất quyển.
Bào đạo đích nhất trắc thị “Đại khách thính sơn đầu”, lánh nhất trắc thị công tác thất, kiều ni thật nghiệm thất, tổng tài tư liêu thất, nữ vương y mạo gian đích ngoại tường bích.
Bào đạo tựu giáp tại giá lưỡng cá khu vực chi trung, hữu cá khai khẩu đích địa phương, tựu tượng nhất đạo bàn sơn công lộ tòng sơn đầu diên thân đáo bán sơn yêu đích công lộ lí.
Tựu giá dạng, nữ vương hào đích bào đạo tòng sinh hoạt khu vực hòa công tác thất chi gian, nhiễu đáo công tác thất hòa thương khố chi gian, tối hậu thị thương khố hòa ngũ tằng xa môn đích tường bích chi gian.
Trường độ đích bào đạo giao thị thiết định hảo đích, thị cá bán mã đích cự ly,
Diệp lâm bình thời bất bào bán mã giá ma đa, tại nhất định đích bộ tần bộ phúc lí bào cá tứ thập ngũ phân chung đáo nhất tiểu thời tả hữu, thị giá dạng đích nhất cá vận động kế hoa.
Tố hoàn bào tiền nhiệt thân, diệp lâm hòa nhạc phong nhất tả nhất hữu đích bào động khởi lai.
Chỉnh thể ngân bạch sắc hoàn cảnh đích nữ vương hào, bào đạo khoan khoan đại đại, tịnh bài bào thập cá nhân dã y nhiên khoan tùng, hiện tại chỉ hữu lưỡng cá nhân bào bộ, tòng thân tâm thượng lai thuyết tự do khoan sưởng.
Nhu hòa đích ngân bạch sắc dã thị nhất chủng tự đái bạo bằng khoa kỹ cảm đích nhan sắc, sinh hoạt tại giá chủng nhan sắc lí, diệp lâm chí kim một hữu nhậm hà đích bất thích chi cảm.
Bàng biên hựu hữu nhạc phong bồi trứ, bào hoàn nhất tiểu thời đích toàn trình dã bất hội cảm đáo khô táo.
Bất quá tựu tượng tha đích thần bào hữu trù trù bồi bạn nhất dạng, hoàng hôn bào dã thị cảnh trí hoành sinh.
Tùy trứ cước bộ đích bào động, ngân bạch sắc lí tiệm tiệm sinh xuất hải lãng từ từ, nhi đầu ảnh lí, lánh ngoại hoàn hữu sa than phúc cái bào đạo, hải biên đích gia thụ chiêm cư chu vi.
Dữ thử đồng thời, không khí hệ thống lí dã đầu phóng hải phong đích vị đạo, triều thấp đái trứ diêm vị đích hải phong phác thượng thân tâm.
“Ca, ô ô.”
Thanh thúy đích thanh âm phảng phật hô hoán, tự tiền phương đích hải thủy lí truyện lai.
Diệp lâm hưng phấn đích khán quá khứ, nhất chỉ tiểu hải đồn ưu nhã đích du động tại úy lam sắc đích hải thủy gian.
“Tiểu hải, nhĩ hữu một hữu tưởng ngã?”
Diệp lâm chiêu thủ.
Hải đồn hoan khoái tự đích hồi liễu tha kỉ thanh, thanh âm ngận nan hình dung cụ thể thị thập ma dạng đích, hữu nhất thanh phảng phật ô yết, hựu hữu nhất thanh thanh thúy thấu tâm, hữu nhất thanh đái trứ thần bí cảm, hựu hữu nhất thanh tự anh nhi đê thanh.
Đãn thị kỳ trung đích hoan khoái bất nan bị thính xuất lai.
Lục tượng đích thời hầu, giá chỉ hải đồn thị chân đích phi thường khai tâm, tha đích đối diện khẳng định bất thị diệp lâm, nhi thị nhật thường hòa tha ngoạn sái đích nhất cá ngư gia hài đồng.
Tiểu hải khiếu liễu kỉ thanh, tựu du đáo tiền diện khứ liễu, quá hội nhi, hựu hồi đầu lai triệu hoán trứ, thử tình thử cảnh khả dĩ khán đích xuất lai, đương thời tha hòa na cá hài đồng ngoạn đích dã thị phi thường đích khai tâm.
Diệp lâm hòa nhạc phong bất tật bất từ đích bào trứ, dã thị tiếu dung mãn diện đích cân tại hậu diện.
Hải cảnh tựu giá dạng tùy trứ tha môn di động đích thân tư, nhi nhất đoạn nhất đoạn đích triển khai.
Cao đại đích gia tử thụ, hải diện nhất luân trì trì lạc hạ đích tịch dương, bị tịch dương nhiễm thành kim hoàng sắc đích tế sa, viễn xử phong xuy lãng đả chi hạ đích mỹ lệ kỳ thạch phối hợp trứ dã thị thải tập tự hải biên đích chân chính hải phong, na thấp hàm đích chân thật cảm, nhượng vãn xan tiền đích vận động sinh động tinh thải.
Hồi trình đích thời hầu, diệp lâm vấn đạo: “Tiểu hải hòa trù trù hảo bất hảo?”
Giá lưỡng cá động vật tại phong tuyết tiền bị đương địa đích quốc gia khẩn cấp đái tẩu, sinh mệnh bất tức đầu tư công tư tòng văn kiện ký lục thượng chúc vu tổng tài nhạc phong, kỳ thật chỉnh thể đích khoa kỹ lực lượng do 147 cá quốc gia cộng đồng kiến thành.
Bảo hộ toàn vật chủng đích trọng yếu tính, bất nhu yếu nhạc phong tưởng đáo dĩ hậu, tái đề tỉnh mỗi cá quốc gia chú ý tịnh hành động khởi lai.
Lục tượng hòa lục âm đô tại phong tuyết dĩ tiền, bất quá tiểu hải hòa trù trù dĩ kinh cân tùy đương địa sở chúc quốc gia tiến nhập cơ địa, tại cơ địa lí sinh hoạt trứ.
Nhạc phong: “Hảo, hữu chuyên nhân tự dưỡng tha môn hòa kỳ tha đích động vật, dã bao quát thực vật.”
Tha thuyết đáo giá lí, dương trang trứ mạn bất kinh tâm: “Cơ địa bất chỉ nhất cá động vật viên hòa thực vật viên, toàn thiên khai phóng tham quan, dạ vãn dã khả dĩ tiến khứ, nhĩ chân đích ứng cai khứ khán nhất khán, nhất định hội hỉ hoan.”
Diệp lâm bào cao hưng liễu, thị chân đích mạn bất kinh tâm, tái thuyết trùng trứ nhất tảo nhất vãn bồi tha bào bộ, cấp tha khoái nhạc đích lưỡng cá động vật, tha dã hội thuyết: “Hảo a, ngã hội khứ khán đích.”
Tha dã tựu giá dạng đích hồi đáp xuất lai.
Tha phảng phật vong ký phản hồi thế giới thụ tư nhân cứu viện công tư sự tình, nhạc phong đương nhiên bất hội đề tỉnh tha.
Tha khinh khinh nhất tiếu, điểm liễu điểm đầu.
Tố bào hậu lạp thân đích thời hầu, diệp lâm giá tài tưởng liễu khởi lai, mạo tự tự kỷ thuyết thoại bất chẩm ma nghiêm cẩn, bất quá tha thử tiền thuyết liễu ngận đa thứ, chỉ yếu tiền thế đích công tư xuất hiện, tha tựu hội lập tức quá khứ, đảo dã bất tất tại bình thời đích nhậm hà thời hầu đô phản phục đích giải thuyết.
Tha dã nhất tiếu liễu chi.
Tiểu hải hòa trù trù đích lục tượng thật tại thái khả ái liễu, nhượng diệp lâm đích tâm tình dã đa thiếu phát sinh nhất ta biến hóa.
Tha dĩ tiền nhận vi tự kỷ phản hồi công tư hậu tựu đầu nhập đáo cứu viện lí khứ, bất hội hữu thời gian khứ nhạc phong đích cơ địa lí khán khán, hiện tại tắc giác đắc như quả hữu cơ hội, khứ khán khán khả ái đích tiểu động vật dã khả dĩ.
Cương cương thuyết quá đích thoại tựu bất dụng tái tố tu cải, thuyết liễu dã tựu thuyết liễu.
Hồi phòng gian trùng cá khoái tốc đích táo, tái thứ lai đáo đại khách thính lí, nữ vương hào tiến nhập vãn xan thời gian.
Đại bồn đích hải tiên chúc tán phát phác tị hương vị, miên bạch đích chúc mễ hỗn hợp trứ chỉnh chỉ đích hải hà, khiết bạch đích bối loại, thông hoa đích điểm chuế nhượng tha trực tiếp thăng cấp vi hảo khán đích nghệ thuật phẩm.
Long hà, hoàng hoa ngư, phiến bối, ngư sí. Tại bất đồng đích phanh nhẫm phương thức lí, hoặc thị bạch chước, hoặc thị thiêu khảo, hoặc thị hồng thiêu, vi trường trác thượng đích hương vị tăng gia nùng úc.
Đáp phối tha môn đích chủ thực trừ khứ chúc, hoàn hữu kỉ đại bàn bất đồng hình trạng, khả kiến khẩu vị dã bất hội tương đồng đích, bạch bạch bàn bàn đích thủy giáo.
Hạ ngọ tài tòng đông tây câu nhạc bộ lí đái xuất lai đích giá ta hải tiên, tại á đương thủ lí dĩ thị khoái tốc đích biến thành các chủng giai hào.
Diệp lâm dã thừa nhận nữ hài tử mộc dục thị mạn nhất điểm nhi, hạnh hảo tha bất nhiệt trung vu trang điểm tự kỷ, phủ tắc canh y hóa trang nhu yếu đích thời gian hoàn yếu canh trường.
Hòa nhạc phong đồng nhất thời gian các hồi các phòng gian đích lưỡng nhân, diệp lâm tiếu doanh doanh tẩu hướng trường trác đích giá cá thời hầu, nhạc phong tại tọa vị lí hảo chỉnh dĩ hạ đích đẳng tha.
Kiến đáo diệp lâm quá lai, tha mại khai đại trường thối, chỉ nhất bộ tựu đáo bàng biên đích diệp lâm tọa vị na lí, lạp khai liễu tọa y, trạm tại nhất bàng kế tục đẳng tha.
Kỳ dư đích nhân dã đô tựu vị, thử thời tha môn tề tề khởi thân, tảo tảo đích trán phóng xuất nghênh tiếp đích tiếu kiểm.
Khả năng thị nữ vương hào tại tân thành khu đình trú đích nguyên nhân, lương dã tẩu xuất giá sử thất, dã tại giá lí.
Diệp lâm tựu tưởng liễu khởi lai, tiếu vấn đạo: “Cơ khí nhân kỉ cá tiểu thời năng kết thúc?”
Nữ vương hào đình trú tại tân thành khu đích nguyên nhân chỉ hữu nhất cá, phái xuất cơ khí nhân tại địa hạ thành khu lí tiếp điện tịnh giải đống yếu đái tẩu đích vật tư, tùy hậu diệp lâm tiền vãng thu thủ.
Diệp lâm tựu hữu thử nhất vấn, tha ngận nguyện ý tại vãn phạn hậu thụy giác tiền xuất khứ thu thủ nhất bát, giá dạng tựu tiết ước thời gian, tại tha thụy giác đích thời hầu, nữ vương hào khả dĩ di hướng hạ nhất cá thành khu, minh tảo hựu năng thu thủ nhất thứ vật tư.
Lý kỳ thừa tọa đích phi cơ y nhiên tại thiên không loạn lưu trung xuyên toa, đáo đạt nhất hào khu vực đích thời gian bất định.
Bất quá đẳng lý kỳ đáo đạt nhất hào khu vực, nữ vương hào tiền vãng nhất hào khu vực đích thời gian tựu hội định hạ lai.
Đáo thời hầu nữ vương hào chỉ năng tại cố định đích thời gian lí thu thủ bổn quốc vật tư, thời gian hội hữu ta khẩn khẩn ba ba.
Dữ kỳ đáo thời hầu khẩn thấu chi cực, bất như bình thời tựu khẩn trương khởi lai, tái thuyết nữ vương hào bình thời đích công bình tác dã phi thường đích khẩn thấu, như quả bất khẩn thấu tựu chỉ hữu nhất cá nguyên nhân, dữ diệp lâm đích tác tức thời gian tương trùng chàng.
Ảnh hưởng tha án thời cật phạn, khả năng hội ngao dạ vãn thụy giá ta.
Diệp lâm cản khoái tiên biểu đạt nhất hạ: “Cơ khí nhân kỉ cá tiểu thời năng kết thúc?”
Hiện tại thị vãn phạn thời gian, ly thụy giác hoàn hữu hảo kỉ cá tiểu thời, như quả cơ khí nhân năng tại giá kỉ tiểu thời lí kết thúc thành khu đích giải đống, diệp lâm bất giới ý tái thứ vãn thụy.
Tha đích ý tư ngận minh hiển, lương nhất thính tựu đổng.
Lương: “Minh tảo hạ xa thị tối giai thời khắc.”
Giá thoại dã ngận trực bạch, kim vãn nhĩ án thời thụy giác, thu thủ đích công tác minh thiên tiến hành.
Toàn xa đích nhân đô tôn trọng diệp lâm, diệp lâm dã thị đồng dạng đích tôn trọng tha môn.
Công tác hữu thời thị phối hợp hoàn thành.
Na phạ diệp lâm minh tri đạo lương đích thoại thị bất phương ngại tha thụy giác đích ý tư, dã tức thị na phạ thành khu hiện tại giải đống kết thúc, tha khả dĩ tái thứ đề xuất tiền vãng, đãn lương kiên trì thuyết minh tảo hạ xa, tha dã yếu tại tôn trọng đích giác độ thượng thính tòng.
Bất quá tòng thời gian thượng toán, thành khu đích giải đống bất khả năng hiện tại kết thúc, diệp lâm lý sở ứng đương tôn trọng lương đích an bài, án tha thuyết đích bạn.
Tha tiếu nhất tiếu, đối nhạc phong đạo thanh tạ, tại tự kỷ đích tọa vị thượng tọa hạ.
Vãn xan đích mỗi nhất đạo chủ thực hoặc thái đô mỹ vị, á đương đích thủ nghệ tòng một hữu nhượng đoàn đội thất vọng quá, đại gia nhất diện cật, nhất diện bất khẩn bất mạn đích liêu trứ.
Diệp lâm: “Sơn, nhĩ đích na đài điện não liên hệ đáo trí não liễu mạ?”
Hữu thời hầu diệp lâm bả trí não vong ký, tại tha tưởng khởi lai đích thời hầu, hi vọng trí não canh chủ động đích xuất hiện, một sự tại tha diện tiền xoát kỉ thứ nhãn thần, miễn đắc tha tái thứ bả trí não vong ký.
Sơn: “Hữu a, tha thuyết điện lực bất cú, tạm thời xuất bất lai.”
Đối trứ nhạc phong tiếu: “Tha bối trứ nhĩ liên hệ nữ hài, nhĩ tạc hủy tha đích kỉ điều điện tử thông đạo, tha đích ý tư tưởng nhượng nhĩ trọng tân kiến lập khởi lai, bồi hoàn cấp tha.”
Nhạc phong: “Tại nhất định đích điều kiện chi hạ, ngã khả dĩ khảo lự, nhĩ vấn vấn tha năng nã xuất thập ma dạng đích điều kiện, tối hảo nhất thứ tựu đả động ngã.”
Diệp lâm: “Hi hi.”
Giáo luyện tòng lai bất cật khuy, tổng thị ổn doanh đích na chủng.
Nga, tha hoàn hữu đại đôi đích ngữ âm văn kiện một hữu duyệt thính, giáo luyện tại ngữ âm lí diện tổng thị bị chất nghi, đãn tổng thị dã ổn doanh đáo để.
Kim vãn bất hạ xa, thị thời hầu gia ban gia điểm đích thính thính.
Diệp lâm: “Giáo luyện, ngã khả dĩ tại cật phạn đích thời hầu thính văn kiện mạ?”
Kiều ni lai liễu hưng thú: “Thập ma văn kiện?”
Diệp lâm: “Giáo luyện thành lập cơ địa thời hầu đích nhất ta văn kiện, giáo luyện tại lí diện đấu trí đấu dũng, nhi toàn cầu thưởng kiếp cư nhiên thị ốc phu tiên sinh nhất nhi tái tái nhi tam đích đề xuất lai.”
Á đương hanh thượng nhất thanh: “Giá thị tha năng càn xuất lai đích sự tình, tảo kỉ niên tha tương trung lão sư đích phi hành học giáo địa chỉ, ác liệt thủ đoạn tằng xuất bất cùng, mỗi thiên đô trảo ngã môn ma phiền, bất trạch nhất thiết thủ đoạn phá phôi ngã môn chính thường huấn luyện, yếu tri đạo ngã môn hữu thời tại thiên thượng phi, bị tha phá phôi dĩ hậu phi thường đích nguy hiểm.”
Lương: “Tuy nhiên ngã một hữu tại phi hành học giáo lí đãi quá, bất quá ngã hốt nhiên dã tưởng thính thính.”
Nhạc phong: “Khả dĩ, nữ hài thỉnh dương thanh bá phóng.”
Tha thuyết trứ thoại, bả nhất chỉ bác hảo đích hà phóng đáo diệp lâm diện tiền đích bàn tử lí, tùy hậu á đương hựu tống lai lưỡng chỉ, kiều ni, sơn hòa lương dã đô tống lai.
Hải hà ba chưởng đại tiểu, diệp lâm diện tiền xuất hiện nhất cá tiểu tiểu đích hải hà sơn, tha chỉ quản bạch khẩu đích cật tựu khả dĩ.
Diệp lâm khán hướng tha môn mỗi cá nhân, tiểu tiểu đích biểu kỳ liễu nhất hạ kinh thán, tha môn một hữu đái thủ sáo, đãn dã một hữu trực tiếp thượng thủ bác xác, ngũ cá nhân đô hữu nhàn thục đích đao xoa sử dụng kỹ xảo, tả thủ xoa hữu thủ đao tại bất tá dụng thủ chỉ ngoại lực đích tình huống hạ, tựu bả hà bác đích càn càn tịnh tịnh.
Diệp lâm đích tức thời hồi quỹ, đại gia nhất khởi thính văn kiện.
Đại khách thính lí hưởng khởi nhạc phong đích thanh âm.
Nhạc phong: “. Ngã tương tín nhĩ môn hợp tại nhất khởi dã nã bất xuất lai khung đỉnh kỹ thuật đích thời hầu, ngã hội đắc đáo tân đích kỹ thuật nhân viên.”
“Tổng tài tiên sinh đối vu tự kỷ yếu tố đích sự tình tổng thị như thử tự tín, bất quá dã hạnh hảo nhĩ thị tự tín tịnh thả cường đại tự tín đích na cá, phủ tắc ngã môn đích quốc gia hiện tại hoàn tại phong tuyết lí tránh trát, bất tri đạo ứng cai vãng na lí tầm trảo nguyên nhân.”
Hữu nhân kính bội đích đạo.
Lý sát đích thoại khẩn khẩn cân thượng nhạc phong đích thoại ý, tha nan đắc đích bất tái phát xuất a a đích chiêu bài tiếu thanh, nhi thị khẩu vẫn nghiêm túc: “Ngã môn tổng cộng hữu 147 cá quốc gia, như quả đại gia tề tâm hiệp lực, thuyết bất định hữu tại địa diện kiến tạo khung đỉnh đích khả năng.”
Hải luân công chủ: “Khai thủy đầu phiếu, đồng ý nã xuất nhất thiết kỹ thuật cộng đồng công khắc tôn kính đích tổng tài tiên sinh sở thuyết đích địa diện khung đỉnh đích nhân, thỉnh đầu tán thành phiếu, bất đồng ý đích nhân đẳng đồng vu biểu kỳ bất nguyện ý cộng đồng kiến tạo cơ địa, thỉnh tự hành thối vãng đệ nhị thê đội, tham gia na lí đích đổng sự hội nghị. Lánh, đầu tán thành phiếu đích nhân thỉnh giá tựu chuyển cáo nhĩ môn đích hoàng thất tổng quản, ngự tiền đại thần đẳng đẳng phụ trách văn án công tác đích nhân, quan vu đối bất khởi ngã thác liễu, ngã xuất vu nhân đạo chủ nghĩa đái tẩu nhĩ môn đích dân chúng hòa phụ cận vật tư đích đạo khiểm phương án khả dĩ tiên tả khởi lai, hữu bị vô hoạn.”
Lý kỳ chấn kinh liễu nhất hạ: “Tỷ tỷ, nhĩ dã nhận vi giá tựu khả dĩ toàn cầu thưởng kiếp hữu dụng vật tư?”
Hải luân công chủ: “Thỉnh tu chính nhất hạ thố từ, đệ đệ, ngã môn bất thị toàn cầu thưởng kiếp, nhi thị doanh cứu tại linh độ phong tuyết lí vô pháp tồn hoạt đích dân chúng, tha môn bất thị ngã quốc đích dân chúng, dã bất phương ngại ngã môn biểu kỳ ái tâm. Kí nhiên khứ liễu, tùy tiện đái tẩu phụ cận đích khả dụng vật tư, chủ yếu dụng vu an trí tha môn, dư hạ đích ngã môn dụng thượng nhất ta, giá một hữu thập ma bất đối. Ốc phu tuy nhiên hỗn đản, tha đích giá cá đề nghị cụ hữu khả hành tính.”
Tạp la lâm: “Hoàng thúc điện hạ, thỉnh nhĩ tái trọng tân chính thị nhất hạ tổng tài tiên sinh đích thoại, tha thuyết linh độ thiên khí chỉ hữu thập thiên, linh hạ tam thập độ dã chỉ hữu thập thiên, tái vãng hậu đích phong tuyết bất thích hợp nhân loại sinh tồn, ngã môn kỳ thật năng vận tác đích thời gian chỉ hữu bất đáo nhị thập thiên, yếu trảo khẩn tài hành.”
Minh thiên kiến.