( cầu thôi tiến cầu thu tàng )
Tần bảo bảo: “Mễ phạn.”
Lý kiệu kinh quá nhất gia đặc sắc tiểu phạn quán, đình hạ xa tử lĩnh tiểu hài tiến khứ. Tùy tiện trảo nhất xử không vị tọa hạ, điểm liễu lưỡng dạng hài tử ái cật đích phạn thái.
“Mụ mụ.” Tần bảo bảo hoán nhất thanh.
“Ân?”
Tần bảo bảo: “Minh thiên hạ ngọ phóng học nhĩ hoàn hữu không tiếp ngã mạ?”
Lý kiệu: “Một hữu ni.”
Tần bảo bảo nga nhất thanh.
Lý kiệu: “Giá chu lục ngã khả dĩ tiếp nhĩ phóng học, đãn nhĩ yếu bồi ngã tiến học giáo đích đồ thư quán khán thư nga.”
Tần bảo bảo khảo lự hậu đáp ứng.
Mẫu tử lưỡng thuyết thoại đích thời gian, phạn thái thượng trác.
Lý kiệu dụng công khoái giáp bảo bảo ái cật đích phạn thái.
Tần bảo bảo tiếu nhất hạ, đê đầu bất khẩn bất mạn đích cật trứ.
“Lão bản, lai nhất phân sao phạn.”
Nhất đạo mạch sinh thả thục tất đích thanh âm tòng thân hậu truyện lai, tha nhất chuyển đầu, nhất nhãn nhận xuất trình thục cầm.
Trình thục cầm dã nhận xuất lý kiệu.
“Lý kiệu, hảo cửu bất kiến a, nhĩ cư nhiên nhất điểm một biến, thính thuyết nhĩ như kim thị học giáo đích lão sư, hoàn thị hình trinh đội đích cao cấp cố vấn, ngã khả thị bị nhĩ hại thảm liễu, hiện tại tài tham gia công tác.” Trình thục cầm ti hào bất yểm sức tật đố tâm.
Tha tằng kinh trảo quá lý kiệu.
Tưởng yếu giáo huấn đối phương, đãn bàn gia liễu, tha vấn tiết tố phân, nhất vấn tam bất tri.
Lý kiệu khí tiếu liễu: “Nhĩ hãm hại ngã đích sự, ngã đô lại đắc thuyết liễu. Nhĩ ứng cai khánh hạnh hoàn hữu cơ hội chính thường công tác.”
Trình thục cầm bất tiết, thuyết đích hảo tượng nhĩ năng bả ngã chẩm ma trứ nhất dạng. Tha đích thị tuyến lạc tại tọa lý kiệu đối diện đích tiểu hài thân thượng, phấn phấn bạch bạch, trường đắc hòa lý kiệu đối tượng thất bát phân tương tự, nữ hài? Đãn xuyên đích hựu tượng nam hài, thả đầu phát tiễn đích bỉ giác đoản: “Nhĩ nhi tử?” Khán trứ tam tứ tuế đích dạng tử. Giá ma toán, lý kiệu sinh hài tử đích thời hầu tại khảo nghiên cứu sinh ba?
Học giáo cánh nhiên một hữu xử trí.
Tha dã thị nhất điểm âm một hữu thính đáo.
Khả năng thị tự kỷ đoạn thối đích na trận tử, hậu đầu dưỡng hảo thối, hựu mang trứ bổ khóa, gia chi tự gia gia dã bàn đáo liễu ngoại địa, căn bổn một không quản lý kiệu, như kim tha tất nghiệp liễu bị phân đáo giá biên. Chính hảo khả dĩ báo dĩ tiền đích cừu.
Lý kiệu: “Thị a. Chẩm ma liễu?”
Trình thục cầm chủy thượng đạo: “Bất chẩm ma.” Đẳng nhĩ nhi tử thất tung đích thời hầu, nhĩ tài hội tri đạo chẩm ma liễu. Tha lạc tọa hậu điểm phạn thái.
Tần bảo bảo cật đích mạn, lý kiệu phóng hạ khoái tử, tha hoàn tại khẳng kê thối.
Trình thục cầm thời bất thời vọng hướng hài tử.
Giá ma tiểu, cư nhiên hội tự kỷ cật phạn.
Như thử tỉnh tâm đích tiểu hài, yếu thị tòng lý kiệu đích nhãn bì để hạ bất kiến, lý kiệu hội bất hội phong?
Tha đả toán tòng minh thiên khai thủy, an bài nhân cân tung lý kiệu, mạc thanh lý kiệu gia hiện tại trụ chỉ đích vị trí, sinh hoạt tập quán.
Lý kiệu hoàn bất tri đạo trình thục cầm ý đồ thiết kế toán kế tha nhi tử, đãi tiểu hài cật hoàn, khiên trứ tha xuất môn, bão thượng tự hành xa hậu, kỵ trứ vãng tần cẩn sở tại đích phục trang hán.
“Mụ mụ, cương tài na cá nữ nhân khiếu thập ma danh tự? Khán trứ bất tượng cá hảo nhân a.” Tần bảo bảo nãi thanh nãi khí đích thuyết.
“Khiếu trình thục cầm, thị mụ mụ cương thượng đại học thời hầu đích đồng học.” Lý kiệu tương tha hòa trình thục cầm chi gian đích quá tiết, thuyết cấp tần bảo bảo thính.
Tần bảo bảo: “Mụ mụ yếu tiểu tâm a, ngã dã yếu tiểu tâm.”
Lý kiệu tiếu doanh doanh: “Ân, mụ mụ hội tiểu tâm đích, nhĩ dã bất dụng đam tâm.”
Ước mạc bán cá tiểu thời hậu, mẫu tử lưỡng lai đáo phục trang hán.
Tiến hán kính trực di bộ chí bạn công thất.
Tần cẩn chính tọa tại bạn công trác tiền khán tư liêu.
“Ba ba.” Tần bảo bảo bào hướng bạn công trác.
Tần cẩn nhất bả bão khởi tha, phóng tự kỷ thối thượng: “Phóng học liễu a? Mụ mụ đích xa hảo tọa mạ?”
“Thí cổ hữu nhất điểm điểm thống.”
“Hạ thứ hoàn tọa mạ?”
Tần bảo bảo: “Hoàn tọa, nhân vi mụ mụ tại tiền diện, tâm lí đầu tựu đạp thật.”
Lý kiệu bị hống đích tâm hoa nộ phóng.
Tần cẩn: “Ngã hòa nhĩ mụ mụ nhĩ tối hỉ hoan thùy?”
Tần bảo bảo trứu mi: “Bất yếu vấn giá chủng ấu trĩ đích vấn đề hảo
Bất hảo?”
Tần cẩn: “.......” Thùy ấu trĩ?
Lý kiệu tiếu đạo: “Nhĩ phi yếu hòa ngã bỉ cá cao đê càn ma.”
Tần cẩn: “Thùy nhượng nhĩ đái đích một ngã đa.”
Lý kiệu ngữ tắc, hảo ba, hài tử cân tha đích thời gian xác thật thiếu, nhân vi kiêm cố học nghiệp hòa tra án đích công tác, lưu cấp gia đình đích thời gian tựu bị chiêm dụng liễu. Tha tưởng từ liễu hình trinh đội đích công tác, khảo lự hậu, hựu giác đắc hoàn thị kế tục tố bỉ giác hảo.
Khả dĩ vi hài tử thụ lập nhất cá công tác bảng dạng.
Tha đạo: “Ngã hữu điểm luy, tưởng thụy hội. Bảo bảo, hữu sự hảm ngã a.”
Tần bảo bảo: “Hảo.”
Lý kiệu tiến nhập hưu tức thất hậu, tần bảo bảo tiểu thanh cáo tố tần cẩn ngộ đáo trình thục cầm đích sự: “Ngã cường liệt đích dự cảm đáo, na cá phôi nữ nhân tưởng hại ngã, thương hại mụ mụ.”
Tần cẩn nhất thính, chi tiền đoạn thối đích giáo huấn hoàn bất cú a. “Đẳng trứ ngã thu thập tha!”
Tần bảo bảo: “Tối hảo lộng tử, dĩ tuyệt hậu hoạn.”
Tần cẩn: “Kháo, nhĩ tiểu tử bỉ ngã hoàn ngoan. Hoàn dĩ tuyệt hậu hoạn, thùy giáo nhĩ đích? Lộng tử nhân thị bất đối đích tri đạo bất? Phạm pháp đích sự tình cha môn khả bất năng càn, tố nhân đích thiện lương........” Tha nại tâm giáo đạo hài tử thị phi đạo lý.
Tần bảo bảo thính tiến khứ hậu điểm đầu: “Ngã tri đạo liễu, tố nhân yếu hữu khoan dung tâm.”
Tần cẩn: “Đối, đãn dã phân thời hầu, như quả giá cá nhân nhĩ trừng phạt quá, đối phương hoàn bất trương ký tính, na hạ nhất thứ xuất thủ, tựu yếu canh ngoan.”
“Ngã minh bạch liễu.” Tần bảo bảo trầm ổn đích thuyết.
Tần cẩn thiển tiếu, đốn liễu đốn tha đạo: “Kim thiên tại học giáo lí đầu hữu thập ma hảo ngoạn đích sự tình ma?”
Tần bảo bảo: “Một thập ma hảo ngoạn đích, vô liêu đích ngận, khai học khoái lưỡng cá tinh kỳ liễu, na ta tiểu hài hoàn tổng khóc, sảo đích nhân nan thụ. Hoàn hảo gia nguyệt bất ái khóc, tha như quả dã khóc, ngã tựu bất khứ thượng học liễu.”
Tần cẩn trừu liễu trừu nhãn giác, thuyết đích tự kỷ bất thị tiểu hài nhất dạng.
Lý kiệu nhất giác thụy tỉnh, dĩ kinh lâm cận bàng vãn.
Đả khai môn, phụ tử lí tọa sa phát thượng ngoạn bài.
Lưỡng nhân bỉ giác bài đích đại tiểu, các tự cân tiền bãi trứ tiểu ngạch sao phiếu.
Lý kiệu hữu ta bất duyệt đạo: “Nhĩ hảo đích bất giáo, giáo hài tử đổ bài. Bảo bảo, nhĩ na lai đích tiền a?”
“Ba ba thâu cấp ngã đích.”
Lý kiệu: “........ Bất hứa ngoạn liễu cáp.”
Tần cẩn: “Hựu bất thượng ẩn, thị ba bảo bảo?”
“Thị a, mụ mụ, ngã doanh đích tiền cấp nhĩ mãi châu bảo đái, gia nguyệt thuyết, tha đích mụ mụ hữu ngận đa thiểm thiểm phát lượng địa châu bảo, nhĩ đô một hữu.” Tần bảo bảo tâm đông đích thuyết.
Lý kiệu tâm để đích âm mai thuấn gian tiêu tán, tiếu trứ đạo: “Bảo bảo chân hiếu thuận, mụ mụ hữu liễu nhĩ, tam sinh hữu hạnh a.”
Tần bảo bảo tiếu khởi lai: “Ngã dã thị.”
“Mụ mụ tiên bang nhĩ bả tiền thu khởi lai cáp.” Lý kiệu nã khởi tiền, thuận tiện một thu tần cẩn diện tiền đích nhất phân.
Tần cẩn: “.......”
Bàng vãn thời phân, nhất gia tam khẩu hồi gia.
Tần lão thái thái dĩ kinh chuẩn bị hảo phạn thái, cật hoàn hậu, nhất gia tử khiên trứ cẩu xuất môn tán bộ, cương tẩu đáo đại lộ, mao nhã văn trảo đáo tha: “Lý cố vấn, cản xảo, ngã hữu sự trảo nhĩ.”
Lý kiệu: “Giá hội nhi hữu án tử a.”
“Ân, bất phương tiện mạ?”
Lý kiệu: “Hữu điểm, ngã đích xa tại ngã đối tượng hán lí đầu.”
Mao nhã văn: “Nhĩ tọa ngã đích, bạn hoàn sự ngã tống nhĩ hồi lai.”
“Hảo.” Lý kiệu giao đại tần bảo bảo lưu đạt nhất quyển hậu tảo ta thụy giác.
“Tri đạo liễu, mụ mụ nhĩ mang, lộ thượng tiểu tâm điểm.” Tần bảo bảo thiếp tâm đích thuyết.
Lý kiệu đáp ứng, tùy hậu đồng tần lão thái thái hòa tần cẩn đạo biệt, cân trứ mao nhã văn nhất đạo tẩu.