»
Tự gia thế tử gia bị nhân đương chúng phúng thứ, lục thừa đình đích hộ vệ tảo tựu biệt liễu nhất đỗ tử khí, nhược bất thị thế tử gia nhất trực lan trứ, cương tài tha môn tựu tưởng động thủ tương na vị trâu tử kính cấp ngoan ngoan địa tấu nhất đốn liễu.
Cương tài một hữu cơ hội biểu hiện, hiện tại kiến thế tử phi đam tâm thế tử gia thối cước bất tiện thượng bất liễu lâu, tha môn mang bất điệt địa đạo, “Thế tử phi phóng tâm, hữu chúc hạ tại, thượng cá lâu thật tại thị bất trị nhất đề.”
Khán đáo hộ vệ thảo hảo đích tiếu dung, tiêu cẩm duyệt vô ngữ địa trừu liễu trừu chủy giác. Đối a, tha chẩm ma tựu vong liễu hữu hộ vệ tại, chân thị bạch thao tâm liễu.
Lục thừa đình thân biên đích ám vệ bất tiện hiện thân vu nhân tiền, đãn thị tha thân biên đích hộ vệ võ công dã bất nhược, thượng cá lâu nhi dĩ, hoàn chân bất thị thập ma nan sự.
Khán đáo tiêu cẩm duyệt thần tình áo não, tri đạo tha thị phản ứng quá lai liễu, lục thừa đình nhãn lí phi khoái thiểm quá nhất mạt tiếu ý, một tưởng đáo tha bình thời khán trứ đĩnh thông minh đích, giá ngẫu nhĩ phạm mê hồ dã đĩnh hữu thú.
Tiêu cẩm duyệt tà liễu tha nhất nhãn, tha bất tựu thị nhất thời một tưởng khởi lai giá thị nhất cá hữu khinh công đích thế giới ma.
“Hành liễu, nhĩ môn thượng khứ ba, ngã tẩu lâu thê.”
Tiêu cẩm duyệt triều tha hanh liễu nhất thanh, chuyển thân đái trứ bạch quả triều lâu thê xử tẩu khứ.
Lục thừa đình ẩn hạ chủy biên đích tiếu ý, triều hộ vệ bãi liễu bãi thủ.
Lưỡng cá hộ vệ lập mã quá lai, thân thủ sĩ khởi tọa liễn, thân tử đằng không nhất dược, chuyển nhãn tựu ổn ổn đương đương địa lạc tại nhị lâu nam an thế tử tha môn bàng biên.
Khán đáo giá nhất mạc, cân kỉ vị công tử ca trạm tại nhất bàng đích ninh quốc công thế tử mục quang vi thiểm, khoái tốc tảo liễu nhất nhãn lục thừa đình sở tại đích phương hướng, tùy tức nhược vô kỳ sự địa thu hồi mục quang, chuyển đầu chiêu hô đồng lai đích bằng hữu, “Ngã môn dã thượng khứ ba.”
Nhiệt nháo một khán thành, nhất quần hoàn khố dã một phóng tại tâm thượng, chuyển nhãn hựu hi hi cáp cáp địa cân tại ninh quốc công thế tử hậu diện, thải trứ lâu thê thượng nhị lâu.
Tiêu cẩm duyệt hồi đầu khán liễu nhất nhãn, mục quang tại na vị ninh quốc công thế tử thân thượng đốn liễu đốn, tại tha khán quá lai chi tiền thu hồi liễu mục quang, đái trứ bạch quả tiến liễu nam an thế tử tha môn sở tại đích nhã gian.
Thính đáo động tĩnh, nam an thế tử hồi đầu đả thú tiêu cẩm duyệt, “Tiêu cô nương, một tưởng đáo ngã môn giá ma hữu duyên, ngã bất quá thị xuất kinh kỉ thiên, hồi lai nhĩ tựu biến thành liễu thừa đình huynh đích thế tử phi.”
Đối tha đích đả thú, tiêu cẩm duyệt thật tại thị bất tri đạo thuyết thập ma hảo, tiếu liễu tiếu xóa khai thoại đề, “Nam an thế tử thị thập ma thời hầu hồi lai đích, minh hoa quận chủ dã hồi kinh liễu mạ?”
“Ngã môn kim tảo cương hồi lai, minh hoa na nha đầu nhất hồi kinh, thính đáo nhĩ đại hôn đích tiêu tức ý ngoại bất dĩ, nhược bất thị tha tại lộ thượng luy trứ liễu hoàn một hoãn quá lai, tảo tựu thượng trấn quốc công phủ trảo nhĩ khứ liễu.”
Tiêu cẩm duyệt tâm trung khổ tiếu, biệt thuyết minh hoa quận chủ ý ngoại, tựu thị tha tự kỷ đương thời thính đáo tiêu tức, dã cật kinh bất tiểu. Tha bất quá thị thuận thủ cứu liễu nhất bả trấn quốc công thế tử, na lí hội tưởng đáo thái hậu hội nhân thử cấp tha tứ hôn ni.
Tưởng khởi cương tài lâu hạ đích sự, nam an thế tử kiểm thượng nan yểm đam ưu, “Thừa đình huynh, nhĩ đích song thối chẩm ma hồi sự, chân đích tẩu bất liễu lộ mạ?”
Tẫn quản cân nam an thế tử giao tình hoàn bất thác, đãn thị lục thừa đình tịnh bất tưởng đa đàm giá cá vấn đề, “Thái y chẩn đoạn thuyết thị độc tố tổn liễu kinh mạch, sở dĩ vô pháp hành tẩu. Bất tất đam ưu, chỉ thị tẩu bất liễu lộ nhi dĩ, tính mệnh tạm thời hoàn tại.”
Nam an thế tử thính liễu giá thoại, trứu liễu trứu mi đầu, tưởng vấn tha hoàn hữu một hữu khôi phục đích khả năng. Khả chuyển đầu khán đáo tọa tại bàng biên đích lưỡng vị bằng hữu, tâm tri giá chủng thoại bất hảo đương trứ ngoại nhân đích diện thuyết, na đáo chủy đích thoại chỉ hảo hựu yết liễu hồi khứ.
Bất quá tha tại tâm lí tương na quần vô năng thái y ngoan ngoan địa mạ liễu kỉ cú, giá tài dương khởi tiếu kiểm chiêu hô đại gia, “Thừa đình huynh đại hôn, ngã môn đô một hát đáo tha đích hỉ tửu, lai lai lai, ngã môn tiên kính tha tam đại bôi.”
Na lưỡng vị công tử, nhất cá thị định viễn hầu phủ đích đại thiếu gia ôn cảnh, lánh nhất cá thị võ an hầu phủ thế tử hàn kỳ. Tha môn nhị nhân tâm trung nhất trực kính ngưỡng trấn quốc công thế tử, thính đáo nam an thế tử đích thoại, lập tức hưng phấn địa phụ hòa, “Đối đối đối, ngã môn tiên lai kính trấn quốc công thế tử tam đại bôi.”
Kiến nam an thế tử thân thủ trảo khởi tửu hồ tựu khai thủy châm tửu, tiêu cẩm duyệt thật tại thị vô lực phù ngạch.
Giá chủng tràng diện, tha nhược thị trở chỉ, vị miễn tảo hưng liễu ta, khả lục thừa đình đích thân thể căn bổn bất năng hát tửu.
Tiêu cẩm duyệt tá trứ trác tử đích già đáng, thâu thâu thân thủ xả liễu nhất hạ tha đích y tụ.
Lục thừa đình sát giác đáo động tĩnh, bất động thanh sắc địa trắc đầu khán liễu tha nhất nhãn, kiến tha triều tửu bôi nỗ chủy, lập thời tựu minh bạch liễu tha đích ý tư.
Bất quá tha một thuyết thập ma, chuyển quá đầu đoan khởi diện tiền đích trà trản, đái trứ khiểm ý đối đại gia đạo, “Kim thiên giá tửu ngã phạ thị hát bất liễu, ngã như kim giá tình huống, thái y đinh chúc ngã bất khả hát tửu, hoàn vọng đại gia kiến lượng. Chỉ năng dĩ trà đại tửu, kính nhĩ môn. Đẳng dĩ hậu hữu cơ hội, tái thỉnh nhĩ môn hát cá thống khoái.”
Nam an thế tử châm tửu đích động tác nhất đốn, áo não địa phách liễu nhất hạ tự kỷ đích não đại, “Khán ngã giá ký tính, khán đáo tửu tựu vong hồ sở dĩ, vong liễu thừa đình huynh bất năng hát tửu.”
Tiêu cẩm duyệt nguyên dĩ vi nam an thế tử dã hội cải vi hát trà, thùy tri tha chủy nhất liệt, hắc hắc đại tiếu, “Thừa đình huynh một khẩu phúc, giá hồ hảo tửu chính hảo nhượng ngã môn tam cá qua phân liễu. Lai lai lai, đô biệt khách khí, cật phạn hát tửu, thái đô khoái lương liễu……”
Nam an thế tử sáp khoa đả ngộn, khí phân lập thời nhiệt nháo khởi lai, tứ cá nhân lập thời khai thủy thôi bôi hoán trản.
Tiêu cẩm duyệt kiến lục thừa đình đoan trứ trà trản, nam an thế tử tha môn tam cá kính tha nhất bôi tha tựu hát nhất bôi, tha bất do trừu liễu trừu chủy giác. Tha môn hát đắc cao hưng tựu hành, một nhân đả nhiễu, tha chính hảo nhạc đắc tự kỷ nhất cá nhân đại khoái đóa di.
Nam an thế tử bất quý thị tinh thông cật hát ngoạn nhạc đích hoàn khố, điểm đích nhất đại trác tử thái vị đạo đô bất thác, tiêu cẩm duyệt tựu trứ nhất oản đại mễ phạn, mạn mạn địa hưởng dụng khởi lai.
Bổn lai thị chuyên môn đái trứ tha lai dụng thiện, một tưởng đáo bính đáo nam an thế tử tha môn, đại gia chỉ hảo tọa nhất trác, lục thừa đình bổn hoàn đam tâm lãnh lạc liễu tha, hữu ta quá ý bất khứ.
Sấn trứ nam an thế tử tại nháo trứ kính ôn cảnh hòa hàn kỳ, tha trừu không trắc đầu khán liễu tha nhất nhãn, kiến tha cật đắc tân tân hữu vị, chủy giác kiều liễu kiều.
Bất tri vi hà, tha hốt nhiên giác đắc giá dạng đích nhật tử tự hồ dã bất thác.
Tuy nhiên tha hiện tại song thối vô pháp hành tẩu, đãn dã bất dụng tượng dĩ tiền tại biên quan thời nhất dạng, mỗi thiên tranh khai nhãn tình bất thị tại đả chiến tựu thị tại khứ đả chiến đích lộ thượng. Nhất thiên đáo vãn đô đắc banh trứ thần kinh, sinh phạ na thiên nhất bất chú ý, tựu bị ngoại tộc đột phá phòng tuyến trùng tiến lai đồ sát bách tính.
Tuy thuyết tha niên kỷ khinh khinh tựu thủ ác trọng binh, khán khởi lai phong quang vô hạn, khả khước một nhân tri đạo, na ta đả đả sát sát, đao khẩu thiểm huyết đích nhật tử, tha thật thị hữu ta yếm quyện liễu.
Như kim giá dạng, tam bất ngũ thời cân hảo hữu xuất lai hát trà cật phạn, tựu toán thập ma dã bất càn, chỉ thị mặc mặc địa khán trứ thê tử cật phạn tự hồ dã thị nhất chủng hạnh phúc?
Hạ nhất thuấn, lục thừa đình khước bị tự kỷ giá đột nhiên mạo xuất lai đích niệm đầu chinh trụ liễu.
Tha, cánh nhiên bả tiêu cẩm duyệt đương thành liễu thê tử?
Tiêu cẩm duyệt bất tri lục thừa đình tại tưởng thập ma, chỉ thị chuyên chú địa phẩm trứ diện tiền đích mỹ vị giai hào.
Đột nhiên nhã gian đích môn bị nhân xao hưởng, lục thừa đình hồi quá thần lai, sĩ nhãn nhất khán, tiến lai đích thị tha đích hộ vệ.
“Thế tử gia, đại quản sự phái nhân lai tầm, nhượng nhĩ hòa thế tử phi lập tức hồi phủ, thuyết thị thái phu nhân thân thể bất thư phục.”
Lục thừa đình tâm trung nghi hoặc, xuất môn tiền tổ mẫu thân thể bất thị hoàn hảo hảo địa, chẩm ma đột nhiên bất thư phục.
Tha tâm trung đam ưu, tưởng khiếu thượng tiêu cẩm duyệt hồi phủ. Chuyển quá đầu, khước kiến tha tự hồ bán điểm bất ý ngoại thính đáo hộ vệ đích thoại, bất khẩn bất mạn địa tương oản trung tối hậu nhất khẩu phạn cật hoàn, giá tài hoãn hoãn các hạ thủ trung đích khoái tử.