( cầu thôi tiến cầu thu tàng )
Thường an huyện chủ sở xuất đích nhị công tử lục trạch, thính đáo tha đích phụ thân thất tung đích tiêu tức, diện thượng tuy nhiên nan quá, đãn thị thật tế thượng, tha đích tâm để hữu nhất cổ cuồng hỉ.
Tại ngoại nhân khán lai, trấn quốc công phủ nhất môn lưỡng quốc công, gia thế hiển hách, đãn thị lục trạch đối thử khước tịnh vô đa đại đích khai tâm. Chỉ nhân gia trung tuy nhiên hữu quốc công đích tước vị, đãn thị giá cá tước vị khước cân tha một hữu bán điểm quan hệ.
Tòng nhất xuất sinh khởi, tha đích thượng diện tựu hữu nhất cá các phương diện bỉ tha xuất sắc đích huynh trường áp tại tha đích đầu đỉnh, tha tựu toán tố đắc tái hảo, thế nhân nhãn trung chỉ khán đắc đáo lục thừa đình.
Tòng tiểu đáo đại tha thính đắc tối đa đích tựu thị đối huynh trường đích tán thưởng, thính đắc việt đa, tha đích tâm để tựu việt thị tiện mộ tật đố hận.
Nguyên bổn giá nhất sinh, tha chỉ năng hoạt tại huynh trường đích quang hoàn hạ, khả hiện tại, tha khước khán đáo liễu bất nhất dạng đích vị lai.
Tiên thị tổ phụ trung độc than hoán tại sàng, khẩn tiếp trứ đích trường huynh điệu lạc huyền nhai bị dã thú khẳng đắc diện mục toàn phi, như kim phụ thân thất tung sinh tử vị minh.
Tác vi phụ thân đích đích thứ tử, dĩ hậu trấn quốc công phủ đích thế tử chỉ năng do tha lai kế thừa, giá tọa ngự tứ đích trạch tử thị tha đích, quốc công đích tước vị tự nhiên dã thị tha đích.
Chỉ yếu nhất tưởng đáo, tha dĩ hậu tựu thị trấn quốc công phủ đích quốc công, tha tâm để tựu nhẫn bất trụ cuồng hỉ. Dụng bất liễu đa cửu, thế nhân tựu hội vong ký tha đích đích trường huynh lục thừa đình, ký trụ đích tắc thị tha giá cá công phủ đích quốc công gia lục trạch.
Thính đáo quốc công thất tung sinh tử bất minh đích tiêu tức, thường an huyện chủ tựu bệnh đảo liễu.
Lục trạch đối tha giá cá nương hoàn thị bất thác đích, kiến tha thương tâm, nhượng thị hầu đích nha hoàn bà tử đô thối hạ, giá tài khuyến úy tha đạo, “Nương, nhĩ biệt đam tâm, tựu toán phụ thân thất tung liễu, nhĩ hoàn hữu ngã ni.
Nương, nhĩ bất thị nhất trực tưởng nhượng ngã kế thừa quốc công phủ đích thế tử vị mạ? Như kim tổ phụ than hoán tại sàng, đại ca dĩ kinh tử liễu, dĩ hậu, quốc công phủ đích thế tử vị tựu thị ngã đích, tương lai quốc công đích tước vị dã chỉ năng do ngã lai kế thừa……”
Thường an huyện chủ thính liễu nhi tử đích thoại, đốn thời phản ứng quá lai.
Đối a, na cá tiện chủng tử liễu, dĩ hậu quốc công phủ đích thế tử tựu thị tha nhi tử đích liễu. Tựu toán phu quân thất tung liễu hựu như hà, đẳng lão quốc công nhất tử, quốc công đích tước vị hoàn bất thị tha nhi tử đích, hoàn hữu giá nhất tọa trạch tử, thông thông đô thị tha nhi tử đích.
Tưởng thông liễu đích thường an huyện chủ, tâm trung đích bi thương đốn thời tiêu thất đắc vô ảnh vô tung, mẫu tử nhị nhân kiểm thượng đích tiếu dung áp đô áp bất trụ.
Hứa thị tri đạo dĩ hậu quốc công phủ đích nhất thiết biệt nhân đô vô pháp tái thưởng tẩu, thường an huyện chủ tâm tình hảo, đệ nhị thiên tựu tòng sàng thượng ba khởi lai,
Vi lục thừa đình hòa tiêu cẩm duyệt thao bạn hậu sự.
Bất tri tình đích ngoại nhân đối thử phân phân xưng tán, đô thuyết quốc công phu nhân giá cá kế mẫu vi nhân phi thường bất thác, tự kỷ đích phu quân thất tung sinh
Tử bất minh, khả khước hoàn cường nhẫn trứ bi thống, vi tử khứ đích lục thừa đình hòa tiêu cẩm duyệt thao bạn hậu sự.
Lánh nhất biên, bệnh đảo đích thái phu nhân tương nhị lão gia lục kiến tề khiếu quá lai, nhiên hậu huy thối thân biên thị hầu đích nha hoàn bà tử, giá tài đối tha đạo, “Tề nhi, đình ca nhi đích hậu sự, nhĩ đa thượng điểm tâm. Biệt sự sự đô giao cấp hạ nhân khứ tố, năng thân tự tố đích, nhĩ tựu đa tố điểm.”
Nhị lão gia thính liễu tha nương đích giá thoại, tâm trung bất dĩ vi nhiên, hoàn dĩ vi tha nương bả tha khiếu quá lai yếu thương lượng thập ma đại sự ni. Chất nhi đích hậu sự, tự hữu đại tẩu khứ thao trì, nhi thả hoàn hữu mãn phủ đích hạ nhân ni, na lí dụng đắc trứ tha động thập ma thủ.
Thái phu nhân chỉ khán liễu nhất nhãn tựu tri đạo tha tâm trung tại tưởng thập ma, tâm trung thán liễu nhất khẩu khí, tha giá cá nhi tử xá đô hảo, tựu thị giá cá tâm tư dã thái giản đan liễu ta, cánh nhiên hoàn khán bất thanh phủ trung đích tình thế.
Kỳ thật dã quái tha, tòng tiểu đáo đại, vi liễu bất nhượng nhân khởi nghi, tha tòng lai một đối tha thấu lộ quá tâm trung đích tưởng pháp, canh một hữu giáo quá tha khứ cân biệt nhân tranh thưởng quá thập ma.
Nhi tử bất tri đạo tha tâm trung đích đả toán, bổn thị hảo sự. Khả thị như kim tổng yếu cáo tố tha, tài năng nhượng tha tri đạo tự kỷ dĩ hậu cai chẩm ma tố.
Thái phu nhân thâm hấp liễu nhất khẩu khí, trực tiếp đạo xuất tâm trung đích tưởng pháp, “Tề nhi, như kim nhĩ đa than hoán tại sàng, nhĩ đại ca thất tung sinh tử bất minh, quốc công phủ đích tước vị tổng yếu nhân lai kế thừa. Ngã đả toán đẳng đình ca nhi xuất tấn hậu, tựu cấp hoàng thượng đệ chiết tử, nhượng tha phong nhĩ vi quốc công, kế thừa nhĩ đa đích tước vị.”
Nhị lão gia thính liễu giá thoại, thác ngạc bất dĩ, cật kinh đắc trừng viên liễu nhãn tình.
Nhị lão gia thoát khẩu nhi xuất, “Nương, nhĩ thị bất thị phát thiêu, thiêu hồ đồ liễu?”
Tha đệ nhất phản ứng, tha nương thị bất thị bị đại ca thất tung đích tiêu tức thứ kích đích thần chí thất thường liễu?
Thái phu nhân một hảo khí địa trừng liễu tha nhất nhãn, “Ngã thân tử hảo đắc ngận.”
Nhị lão gia bất giải, “Nương, nhĩ kí nhiên bất thị thiêu hồ đồ liễu, na nhĩ chẩm ma tựu thuyết khởi hồ thoại lai?”
“Ngã na lí hữu thuyết thập ma hồ thoại?”
Nhị lão gia hoàn thị nhất kiểm hoài nghi đích thần tình, kí nhiên tha nương một hữu hồ đồ, na chẩm ma thuyết yếu cấp tha thỉnh phong quốc công đích tước vị.
“Nương, đình ca nhi tuy nhiên tử liễu, khả đại ca chỉ thị thất tung liễu, tịnh một hữu tiêu thất thuyết tha dĩ kinh tử liễu a. Nhĩ chẩm ma tựu tưởng đáo yếu thỉnh phong tước vị? Tái thuyết, tựu toán đại ca tử liễu, na tước vị dã cai thị trạch ca nhi kế thừa a!”
Nhị lão gia nhất trực tri đạo, quốc công phủ đích tước vị thị tha đại ca đích. Tha đại ca hữu lưỡng cá nhi tử, tựu toán tha tử liễu, tước vị dã thị tha nhi tử đích.
Tuy nhiên như kim tác vi thế tử đích đình ca nhi dĩ kinh tử liễu, đãn thị tha đại ca khả hoàn hữu nhất cá đích thứ tử lục trạch.
Án lý, quốc công phủ đích tước vị, dĩ hậu thị do lục trạch lai kế thừa.
Tòng tiểu nhị lão gia tựu tri đạo, tha hữu nhất cá phi thường xuất sắc đích huynh trường, quốc công phủ đích tước vị thị tha đích. Đại chất nhi thị thế tử, tòng tiểu đáo đại dã phi thường xuất sắc, dĩ hậu dã tất định thị nhất vị phi thường ưu tú đích quốc công.
Trường phòng đích tước vị, chẩm ma luân, dã luân bất đáo tha đích đầu thượng.
Nhị lão gia đối thử phi thường thanh sở, nhân nhi tòng tiểu đáo đại tòng lai một hữu đối quốc công phủ đích tước vị hữu quá thập ma tưởng pháp.
Thái phu nhân thâm thâm địa khán liễu tha nhất nhãn, trực tiếp đạo, “Trạch ca nhi hoàn tiểu, tha đam bất khởi quốc công phủ đích tước vị. Tựu toán phong tha vi quốc công, tha dã hộ bất trụ quốc công phủ đích binh quyền.”
Nhị lão gia mi đầu khẩn khẩn ninh khởi, tâm trung tịnh một hữu nhất ti hỉ duyệt.
Tuy nhiên tri đạo tha nương thuyết đích đối, khả nhược thị phong tha vi quốc công, tựu đẳng vu tha thị tòng chất nhi thủ trung thưởng lai đích tước vị.
Quốc công đích danh đầu tuy nhiên đại, khả thuyết xuất khứ khước tịnh bất hảo thính.
Thưởng chất nhi đích tước vị, giá ma vô sỉ đích tố pháp, thế nhân hội chẩm ma khán tha, tha dĩ hậu hựu như hà tại triều đường thượng lập túc?
“Nương, trạch ca nhi tuy nhiên hoàn niên khinh, khả tha đáo để thị đại ca đích nhi tử, quốc công phủ đích tước vị lý ứng do tha lai kế thừa. Kỳ thật tha giá cá niên kỷ, dã năng thừa đam khởi quốc công phủ đích trách nhậm liễu. Nhĩ nhược thị đam tâm tha hộ bất trụ binh quyền, đại bất liễu ngã hòa tam đệ dĩ hậu đa phụ trợ tha, tái nhượng đa thân biên đích tương lĩnh đa giáo giáo tha tựu thị liễu.”
Thái phu nhân một tưởng đáo tha giá cá nhi tử kí nhiên đối quốc công phủ đích tước vị bán điểm bất động tâm, khổ khẩu bà tâm địa khuyến liễu bán thiên, khả nhị lão gia y nhiên kiên trì yếu nhượng lục trạch kế thừa tước vị.
Nhị lão gia tẩu hậu, cung ma ma an úy thái phu nhân, “Nhị lão gia chỉ thị nhất thời một chuyển quá tâm tư lai, nhĩ biệt cấp, tiên cấp tha nhất điểm thời gian, tha hội tưởng minh bạch đích.”
Thái phu nhân khí đắc đầu đông, khai thủy hậu hối tương giá cá nhi tử giáo đắc thái quá thuần thiện liễu ta.
Nhi tử tưởng bất minh bạch một quan hệ, tha giá cá tố nương hội bang tha tưởng minh bạch đích, đại bất liễu tái trừ điệu nhất cá.
Nguyên bổn tha một tưởng yếu tẩu giá nhất bộ, khả tha trù mưu liễu giá ma đa niên, khả bất thị vi liễu tha nhân tố giá y.
( bổn chương hoàn )