Ngã tại đông kinh đương văn hào 201 nhất phiến tuyết _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Đô thị>>Ngã tại đông kinh đương văn hào>>Ngã tại đông kinh đương văn hào tối tân chương tiết liệt biểu>> 201 nhất phiến tuyết

201 nhất phiến tuyết


Canh tân thời gian:2024 niên 01 nguyệt 25 nhật tác giả:Lục bán cânPhân loại:Đô thị|Đô thị sinh hoạt|Lục bán cân|Ngã tại đông kinh đương văn hào
»


Nghê hồng nghênh lai liễu đông thiên đích sơ tuyết.

Kim niên đích tuyết hoa hạ đích ngận tế nị, bỉ khởi vãng niên na chủng đại khai đại hợp lai giảng, hiển đắc canh gia tiểu gia bích ngọc nhất điểm.

Sơ đại khinh khinh đích phách liễu phách tọa tại môn hạm thượng đích câu.

Giá phiên đẩu động kinh động liễu câu hoài lí đích bách hợp tử, tha sĩ khởi đầu đà đà đích khiếu liễu nhất thanh, nhiên hậu kế tục mai trứ đầu tại câu đích hoài lí thụy khứ.

“Toán khởi lai khoái nhất niên liễu.”

“Tái quá kỉ thiên, ngã tựu hội tại na cá nhai giác tỉnh quá lai, như quả thuyết bất thải thủ thập ma thố thi đích thoại, ngã hội bị đống tử tại giá cá hàn lãnh đích đông thiên.

Tùy hậu ngã tựu lai đáo liễu giá gia tửu quán.”

Câu dụng cước tiêm tại địa thượng họa quyển quyển, tựu đương tố thị miến hoài quá khứ đích phương thức.

Thời gian đích lưu thệ tổng thị hội thải thủ nhất ta cực đoan đích phương thức, bỉ như thuyết hội tại niên mạt đích thời hầu cáo tố nhĩ nhất niên thệ khứ, tái bỉ như thuyết tại nhất cá trường giả kết thúc đích thời hầu, cáo tố nhĩ minh thiên tựu cai thượng ban liễu.

Đãn phàm thị hội miến hoài quá khứ đích tràng hợp, tổng quy thị bạn tùy trứ na ta sở vị đích bi thống dĩ cập cảm thương.

Giá dạng đích nhất chủng cảm thương ngận đa trình độ thượng lai nguyên vu đối vu vô pháp trảo trụ thời gian đích vô nại dĩ cập đối quá khứ lưu thệ đãn thị khước vô pháp tố ta thập ma đích vô lực.

Tựu bỉ như thuyết bị giá cá hỗn đản đích thế đạo khỏa hiệp, tái bỉ như thuyết chi tiền na cá song thủ hóa tác phi điểu, thân ảnh tại thâm lam sắc đích dạ mạc đương trung việt tẩu việt viễn, trực đáo tối hậu bính khiêu ly khứ đích đại xuyên tiên sinh.

“Thuyết khởi lai, đại xuyên tiên sinh khứ thế khoái nhất niên liễu.”

Sơ đại hoài lí chính hảo bão trứ na bổn nhân gian thất cách.

Tha tối cận tại phụ trách giá bổn thư đích nhất ta sự vụ, xuất bản xã na lí đích tiêu tức thuyết, giá bổn thư tương hội bị phiên dịch thành kỉ quốc ngữ ngôn tiến hành hải ngoại bản bổn đích phát thụ.

Chi sở dĩ tuyển trạch giá bổn thư đích ngận đại nhất bộ phân nguyên nhân, tựu thị vi liễu miến hoài giá vị đại xuyên nhã nhân tiên sinh.

Giá kiện sự tình thị bách mộc chủ biên tố đích.

“Án chiếu đạo lý lai giảng, tối cụ hữu thương nghiệp giới trị đích thị tuyết quốc, đãn thị văn học tịnh bất thị sung mãn liễu đồng xú vị đạo đích mặc thủy tự tích.

Tuyết quốc dịch bổn phát hành thị thiết bản đinh đinh đích sự tình, dữ kỳ tại giá dạng đích nhất cá thời gian đương trung, ngã môn giác đắc canh ứng cai dĩ văn học chi danh tế điện đại xuyên tiên sinh.

Tựu tượng thị chi hậu, ngã môn dã hội dĩ văn học chi danh tế điện kim điền tiên sinh nhất dạng.

Văn tự thị hữu ôn độ đích, tha thị tức tiện khoa quá mạn mạn thời gian trường hà, y cựu khả dĩ dung hóa băng xuyên đích nhiệt.

Chỉ yếu nhân loại tồn tại, chỉ yếu văn minh kế tục, tựu hội nhất trực đô hữu cổn năng đích nhiệt đích na chủng.”

Tân triều thượng thượng hạ hạ một hữu nhân phản đối, thậm chí sở hữu nhân đô càn kính thập túc.

Tha môn giá cá thời hầu đô hỉ hoan dụng đại đảo hòa dã đích na cú thoại, na tựu thị giá tài thị ngã sở nhiệt ái đích văn học.

Thính đáo sơ đại giá ma thuyết, câu tiếu trứ thuyết đạo: “Ngận cao hưng y cựu hữu nhân ký đắc đại xuyên tiên sinh, tuy nhiên tha khứ thế đích thời hầu, một hữu nhân tại tràng.”

Toán khởi lai, hòa đại xuyên tiên sinh dã thị phi thân phi cố, hoặc giả thuyết thị kỉ diện chi duyên.

Tại môn khẩu bàn tọa liễu nhất hội chi hậu, câu dã một hữu lý thanh sở tân thư yếu tả điểm thập ma, khinh khinh đích bả bách hợp tử phóng tại địa thượng, nhiên hậu đả toán xuất khứ tẩu tẩu.

Tiếp quá sơ đại cấp cấp mang mang đệ quá lai đích tán, khinh khinh thuyết liễu nhất cú tạ tạ chi hậu, tha đạp nhập liễu tuyết trung.

Câu dã bất tri đạo cai vãng na lí tẩu, đan thuần đích chỉ thị tưởng yếu tẩu tẩu, tại tư duy bị cục hạn chi hậu, tha nhất trực đô hỉ hoan giá dạng.

Mạn thiên đích đại tuyết đương trung, sơ đại hòa y đằng lão bản trương la trứ bả môn khẩu đích đăng lung cấp điểm lượng liễu.

Giá bàn khán khởi lai, tại mạn thiên đích bạch sắc đương trung hữu na ma nhất điểm điểm đích hồng sắc.

Giá bàn hồng sắc lưu thảng thành nhất điều hà, câu xanh trứ tán, thảng trứ hồng hà vãng tiền tẩu, bả chu vi đích tuyết đô nhiễm thành liễu vi hồng.

Tha giá thứ xuyên đích ngận đa, thủ năng cú ngận thanh sở đích cảm thụ đáo ngoại diện đích hàn lãnh, giá thuyết minh tha đích thủ hòa ngoại giới đích ôn độ tương soa ngận đại.

Câu đả toán như quả thuyết giá đoạn thời gian hoàn thị một hữu thập ma tư lộ đích thoại, tựu khứ tranh đại phản diệc hoặc giả thị kinh đô xao xao.

Đông kinh đại biểu bất liễu nghê hồng, tha tưởng khứ khán khán kỳ tha địa phương đích sinh hoạt.

Đãn thị hựu bất tưởng hãm nhập sở vị quan đông quan tây chi loại đích tranh đoan đương trung.

Tại lộ khẩu chuyển giác đích thời hầu, ngộ đáo liễu nhất đối tình lữ.

Tha môn lưỡng cá nhân tễ tại nhất bả tán hạ diện, trạm tại chuyển giác na lí, đô sĩ trứ đầu khán trứ thiên thượng. Câu tẩu lộ bổn lai tựu ngận mạn, giá cá thời hầu tựu thính đáo na cá nữ hài tử vấn liễu nhất cú: “Nhĩ thuyết, tuyết đích thoại, chẩm ma xưng hô ni?”

“Chẩm ma xưng hô? Bất tựu thị hòa nễ đích danh tự nhất dạng.”

Câu minh bạch liễu, nữ hài tử đích danh tự ứng cai thị do kỷ thập ma đích.

“Ngã thuyết đích thị chẩm ma xưng hô, bất đối, ứng cai thị chẩm ma hình dung, dụng thập ma lai hình dung tuyết.”

Nam hài trầm mặc liễu ngận đại nhất hội, tha dã tại tư khảo giá cá vấn đề.

Đãn thị tha tịnh một hữu tư khảo xuất nhất cá ngận hảo đích đáp án.

Câu một hữu tố thanh, bả vấn đề nhất khởi đái tẩu liễu.

Chính hảo ngộ đáo liễu ngoại diện tẩu lộ đích đại đảo hòa dã.

Hoàn một đẳng đại đảo lão sư đả chiêu hô, câu tựu trạm tại liễu tha đích diện tiền, nhiên hậu nhất kiểm nghiêm túc đích khán trứ tha.

“Thập ma?”

“Chẩm ma xưng hô tuyết.”

Đại đảo hòa dã hốt nhiên chi gian bị vấn đích mông trụ liễu.

“Giá hoàn năng chẩm ma xưng hô, do kỷ?”

“Ngã thuyết đích thị lượng từ.”

“Một hữu đặc địa đích lượng từ lai hình dung tuyết ba, nhất tràng đại tuyết, tái bất nhiên tựu thị nhất đóa tuyết hoa?”

Đại đảo hòa dã tổng giác đắc bắc đảo câu thị bất thị hựu thập ma thần kinh phát tác nhất dạng, vấn nhất ta kỳ kỳ quái quái đích vấn đề.

Đãn thị tùy hậu tha ý thức đáo liễu nhất điểm.

Mỗi thứ ngộ đáo giá dạng đích sự tình, tại vấn hoàn giá cá vấn đề chi hậu, hội hữu ta tân đích tưởng pháp, bỉ như thuyết nhất bổn tân thư, tái bất tế thị nhất thủ bài hài dã thuyết bất nhất định.

Tưởng đáo giá lí, đại đảo hòa dã thuấn gian tinh thần đẩu tẩu, phản vấn liễu quá khứ.

“Na nhĩ giác đắc, như hà xưng hô tuyết ni?”

Bắc đảo câu diêu diêu đầu, tha dã bất tri đạo.

Giá cá vấn đề tha dã một hữu hoạch đắc nhất cá ngận hảo đích đáp án.

Kí nhiên ngộ đáo liễu đại đảo hòa dã, tự nhiên dã một hữu nhậm hà cuống hạ khứ đích tưởng pháp, lưỡng cá nhân khai thủy hồi đầu triều trứ y đằng tửu quán tẩu khứ.

Chỉ bất quá cật trứ phạn, đại đảo tựu phát hiện bắc đảo câu nhất cá nhân trạm tại ốc diêm hạ tại na lí niệm niệm hữu từ.

Cách trứ viễn đô thính bất đáo tái thuyết ta thập ma, thấu cận liễu ẩn ẩn ước ước nhĩ biên tựu xuất hiện liễu nhất ta thoại ngữ.

“Tuyết cứu cánh ứng cai chẩm dạng xưng hô?

Hảo tượng đô một hữu khảo lự quá giá cá vấn đề.

Thậm chí đô một hữu tử tế tưởng quá.

Đãn thị thảng nhược tương tha tác vi kết tinh, tắc ứng cai dụng “Nhất khỏa” hoặc thị “Nhất lạp” giá dạng đích lượng từ lai xưng hô.

Khả thị, đương mạn thiên quỳnh dao, phiêu phiêu sái sái địa lạc tuyết đích thời hầu, “Khỏa” hoặc thị “Lạp” tựu vô pháp biểu hiện xuất tha đích phong tình liễu.

Đương nhiên, dụng “Phiến” lai xưng hô tuyết tự hồ dã bất thậm thiếp thiết, nhân vi giá dạng ngận dung dịch nhượng nhân tưởng tượng thành nhất phiến phiến đích hoa biện, hoặc thị nhất phiến phiến đích lạc diệp.

Nhiên nhi, giá hội nhi lạc hạ đích tuyết tắc hoàn hoàn toàn toàn khả dĩ dụng “Nhất phiến phiến” lai hình dung, nhi thả trừ thử nhĩ một pháp dụng kỳ tha đích từ hối lai hình dung tha.

Tại hòa húc đích dương quang hạ, tuyết hoa chính phản thác động, thượng hạ phiên phi, hoãn hoãn địa phiêu lạc đáo địa thượng, khán thượng khứ kháp tự nhất phiến khiết bạch đích hoa biện tại diêu duệ, vũ động.”

Thính đáo giá lí, đại đảo hòa dã sĩ khởi đầu triều trứ ngoại diện khán quá khứ.

Giá cá thời hầu khán bất đáo dương quang, chỉ thị tại đăng quang sở cập chi xử, toàn bộ đô thị phiến phiến tuyết hoa diêu duệ……
Thôi tiến tiểu thuyết: Tòng sưu sơn hàng ma khai thủy|Giang nam đệ nhất tức|Loạn thế: Tòng chiếu cố tẩu tẩu khai thủy tu hành|Phụng chỉ gia ban|Toàn cầu tai biến: Ngã tại tị nan sở tu tiên|Niên niên an khang|Khai cục trung tưởng nhất ức, ngã thành liễu tư bổn đại lão|Tuyệt phẩm thiên thư|Tối cường kiếm thần|Trượng kiếm cao ca|Thiếp thất|Yêu nhuyễn tiếu tức dưỡng tể mang, bị tháo hán toàn gia sủng bạo|Tạo vật chủ hệ thống|Thần cấp cơ địa|Đại tần: Khai cục thác bả tần thủy hoàng đương đa|Hiềm nữ như ý|Vương phi tha bất giảng võ đức|Kinh! Hoàng thượng tha hữu độc tâm thuật|Ảnh thị thế giới biên duyên đồng minh|Thần ma dưỡng thực tràng

Thượng nhất chương|Ngã tại đông kinh đương văn hào mục lục|Hạ nhất chương