Sa lạp cổ tư:
Sở tín suất tiên dụng âm dương pháp trận lai đáo liễu dương giác quan, giải trừ liễu xi vưu binh chủ ấn, âm dương sư toàn lực thi pháp, tương kế bả thái tử, từ chí khung, dư sam đẳng nhân tống đáo liễu quan thượng.
Dương giác quan đích thành tường, cao hữu cửu thập lục xích, bỉ song hùng quan đích thành tường hoàn yếu lược cao ta, quan khẩu tu tại lưỡng sơn chi gian,
Khoan bất quá thất thập vu xích, địch quân tác chiến không gian bất cú, nan dĩ hình thành đại quy mô trùng phong, thị tam tọa hiểm quan chi trung tối hảo phòng thủ đích nhất tọa.
Án lý thuyết, giá tọa hiểm quan thị công thành phương đích hạ hạ chi tuyển, đồ nô dã một hữu đại cử tiến công dương giác quan đích đạo lý,
Sở tín dã chính thị lợi dụng liễu đồ nô giá nhất tưởng pháp, yểm cái liễu dương giác quan thượng đích trí mệnh thương.
Sở tín đái trứ từ chí khung hòa thái tử,
Tọa trứ điếu lam lai đáo liễu lục thập đa xích cao đích nhất xử thành tường, khinh khinh quát khứ thành tường ngoại bì, ẩn ước khán đáo liễu kỉ đạo liệt phùng.
Thái tử đạo: “Giá khán khởi lai thương đắc bất toán thái trọng, bả chung tham khiếu lai hoặc hứa hoàn hữu bạn pháp.”
Sở tín diêu đầu đạo: “Giá thị thương liễu cân cốt, lưỡng cá nguyệt tiền, ngã tại dương giác quan thượng phát hiện liễu giá tọa thương ngân, tiện giác đắc tình thế bất diệu, trảo lai nhất cá mặc gia tu giả khán quá, giá xử thương tổn nan dĩ tu bổ, trừ phi bả thành tường tồi hủy trọng kiến, tựu thị chung tham lai liễu, nhất thời chi gian, dã nan dĩ tu phục.”
Thái tử mai oán đạo: “Nhĩ nhược tảo ta thuyết, ngã thả bả khổ tu công phường đô bàn lai,
Tựu bất tín tu bất hảo!”
Sở tín một hữu biện giải,
Giá kỳ trung xác thật hữu tha đích trách nhậm.
Đãn từ chí khung năng lý giải tha đích khổ trung, ẩn man bất thuyết, thị tha năng tố xuất đích tối giai tuyển trạch.
Lưỡng cá nguyệt tiền,
Chính thị dũng châu chiến cục tối gian nan đích thời khắc, tam tọa hiểm quan một hữu quân giới, một hữu lương thảo, sĩ binh thực bất quả phúc, na hữu tinh lực tu bổ thành tường?
Đẳng thái tử đái lai viện binh, gia tại nhất khởi bất quá ngũ thiên dư nhân, phân cấp dương giác quan chỉ hữu nhất thiên dư nhân, thử thời tu bổ thành tường, đẳng vu đề tỉnh đồ nô mãnh công dương giác quan, tại thập vạn đại quân diện tiền, hựu năng chi xanh kỉ thời?
Sở tín phạm hạ đích duy nhất thác ngộ, tựu thị khinh địch.
Như quả năng tảo nhất điểm phát hiện đồ nô vãng dương giác quan điều binh, nhượng âm dương sư lợi dụng pháp trận tòng trung khiên chế tập nhiễu, chí thiếu năng đa tha diên nhất điểm thời gian, đại quân dĩ kinh để đạt lục châu, chỉ yếu năng đa tha diên lưỡng tam thiên, tựu năng bả đại quân tha lai.
Hiện tại năng hoàn năng tha trụ kỉ thiên?
Thâm dạ, xích hầu lai báo,
Tại dương giác quan dĩ bắc tam thập dư lí khán kiến liễu địch quân doanh bàn,
Địch doanh tại thâm sơn chi trung,
Hành tích phi thường ẩn tế.
Tam thập lí!
Giá tựu ý vị trứ nhất thiên dã tha bất trụ liễu.
Địch quân khả dĩ tại kỉ cá thời thần chi nội để đạt dương giác quan.
Bãi tại sở tín diện tiền, hữu lưỡng cá tuyển trạch.
Đệ nhất cá tuyển trạch, kế tục kiên thủ dương giác quan.
Dương giác quan đích bắc tường, ứng cai hoàn năng để đáng nhất lưỡng bách khối phi thạch, đẳng bắc tường bị đả tháp liễu, địch nhân trùng tiến quan khẩu, hoàn khả dĩ hòa địch nhân đả hạng chiến, hạng chiến đả bất động liễu, hoàn khả dĩ tái thủ nam tường.
Án chiếu sở tín đích thôi đoạn, án chiếu giá dạng đích đả pháp, bả ngũ thiên đa nhân toàn đô khiếu quá lai, soa bất đa năng chi xanh lưỡng thiên.
Khả vấn đề thị, lưỡng thiên chi nội, đại quân năng cản đáo dương giác quan ma?
Thái tử lợi dụng âm dương sư hòa lương quý hùng thông tín, lương quý hùng đích hồi phục thị bất năng.
Đại quân na phạ bả thối bào đoạn, hoàn đắc bính thượng quân trung sở hữu âm dương sư, tối thiếu dã đắc tam thiên.
Tam thiên thời gian, tử thủ dương giác quan, năng tha đắc trụ ma?
Đại khái suất tha bất trụ.
Tha bất trụ đích khái niệm thị ngũ thiên quân đội toàn bộ trận vong, canh tao cao đích thị, dương giác quan đích nam tường một phôi, như quả bị địch nhân chiêm lĩnh liễu, giá đạo tuyệt thế hiểm quan, phản đảo thành liễu đại tuyên quân đội đích ngạc mộng.
Đệ nhị cá tuyển trạch, tử thủ quan ngoại sơn đạo.
Thông vãng dương giác quan tất tu yếu kinh quá nhất điều sơn đạo.
Sơn đạo trường hữu thất bát lí, nhất trắc thị huyền nhai, lánh nhất trắc thị sơn pha, giá chủng địa hình tối thích hợp phục kích.
Đãn phục kích đích thu ích thị hữu hạn đích, sở tín vi thử tố liễu tinh mật đích thôi toán.
Giả như tại địch quân hoàn toàn bất tri tình đích tình huống hạ, ngũ thiên nhân tại sơn pha thượng phục kích, tối đa năng tiêm diệt nhất vạn địch quân, nhân vi giá điều sơn đạo đích chỉ năng dung nạp nhất vạn địch quân.
Tiếp hạ lai thị sơn đạo thượng đích nhục bác chiến, ngũ thiên đại quân năng kiên thủ đa cửu?
Biệt bão hữu thái đa huyễn tưởng, tối đa kiên thủ nhất thiên.
Giá hoàn thị tối nhạc quan đích cổ kế, nhân vi đồ nô bất khả năng bất tri tình.
Giá điều lộ thượng khẳng định hội hữu mai phục, đồ nô đích tương lĩnh đãn phàm hữu ta quân sự thường thức, dã hội sự tiên phái xuất xích hầu bộ đội thanh trừ mai phục.
Giả như đồ nô phái xuất nhất vạn đại quân, tiên hành công thượng sơn đầu, thanh trừ mai phục, giá ngũ thiên nhân mã hựu năng kiên trì đa cửu?
Mạo tự tối hợp lý đích chiến thuật, tựu thị kiên thủ dương giác quan.
Thái tử truyện tấn cấp lương quý hùng, nhượng tha bất tích nhất thiết đại giới, dĩ tối khoái đích tốc độ hướng dương giác quan phái binh.
Nguyên bổn tưởng đả nhất tràng chuẩn bị sung phân đích đại chiến, hiện tại biến thành liễu nhất tràng bì vu bôn mệnh đích khổ chiến.
Sở tín bả sở hữu sĩ binh hòa quân giới điều tập đáo dương giác quan, tập trung nhân thủ gia cố thành tường.
Dương giác quan thượng hạ mang tác nhất đoàn, từ chí khung tòng thành tường thượng quát hạ lai kỉ phiến tường bì, đối sở tín đạo: “Phân ngũ bách binh cấp ngã, ngã khứ thủ sơn đầu.”
Thái tử sá đạo: “Thủ thập ma sơn đầu, bất thị thuyết hảo thủ thành quan ma?”
Từ chí khung khán trứ sở tín đạo: “Nhĩ đổng!”
Sở tín xác thật đổng.
Tại sơn pha thượng tha trụ địch nhân nhất thiên.
Tại thành quan lí tha trụ địch nhân lưỡng thiên.
Giá thị duy nhất hữu hi vọng năng tha đáo đại quân cản lai đích chiến thuật.
Sở tín bổn đả toán thân tự khứ đích, một tưởng đáo từ chí khung suất tiên thỉnh anh.
Thái tử minh bạch liễu từ chí khung đích ý tư, liên liên diêu đầu đạo: “Chí khung, khứ bất đắc, nhĩ bất năng khứ!”
Từ chí khung thán đạo: “Ngã bất khứ, hoàn năng thùy khứ?”
“Từ thiên hộ, nhĩ khả tưởng hảo liễu.” Sở tín khán trứ từ chí khung.
Giá nhất khứ, một hữu hoạt trứ hồi lai đích khả năng.
Từ chí khung điểm đầu đạo: “Ngã bất khứ, hoàn năng nhượng thùy khứ?”
Vô luận như hà, đắc nhượng sở tín hoạt hạ lai, hậu biên hoàn hữu trượng yếu đả.
Thái tử dã đắc hoạt hạ lai, sĩ binh khán đắc đáo tha, tựu tri đạo tự kỷ vi hà nhi chiến.
Dư sam xuất thân danh môn, trường đắc giá ma anh tuấn, ngận thích hợp đáo sơn đầu thượng tống tử.
Khả dư sam nhất trực đê trứ đầu.
Giá bất quái tha, dư sam bất thị nạo chủng, cửu tử nhất sinh đô cảm khứ bính nhất tràng, đãn giá nhất thứ thị thập tử vô sinh.
Sở tín vấn từ chí khung: “Trừ liễu ngũ bách sĩ binh, nhĩ hoàn tưởng yếu thập ma?”
Từ chí khung đề liễu tam cá điều kiện.
“Đệ nhất, sở hữu cân ngã thượng sơn đích quân sĩ, đắc dĩ thật tình tương cáo, thử dịch hung đa cát thiếu, tịnh thả yếu xuất trọng kim khao thưởng!”
Sở tín đạo: “Trọng kim khao thưởng xác thị ứng đương, đãn nhược thị dĩ thật tình tương cáo, chỉ phạ thấu bất cú ngũ bách nhân, án chiếu quân doanh đích quy củ……”
Từ chí khung đạo: “Ngã bất quản nhĩ thập ma quy củ, kí thị ngã lĩnh binh, tựu yếu thính ngã đích quy củ, tráng sĩ nguyện vi quốc xá sinh, khước bất năng phiến tha môn phó tử! Thùy cảm phiến liễu tha môn, từ mỗ tiện tương tha toái thi vạn đoạn!”
Thặng hạ bán cú một thuyết.
Nhược thị chân hữu nhân khi phiến sĩ binh cân trứ từ chí khung thượng sơn, từ chí khung hoàn hội nhượng tha vĩnh bất siêu sinh.
Sở tín văn ngôn, điểm liễu điểm đầu.
“Đệ nhị, khiếu lưỡng cá âm dương sư tùy ngã thượng sơn, bố trí nhất đạo pháp trận, trọng thương bất năng tái chiến giả, ngã đắc bả tha môn tống tẩu!”
Sở tín đáp ứng liễu.
“Đệ tam, cấp ngã tinh kỳ ngũ bách diện.”
“Ngũ bách diện?” Sở tín sá đạo, “Nhĩ yếu tinh kỳ tác thậm?”
Khứ sơn thượng, thị đả phục kích, dụng tinh kỳ một hữu nhậm hà ý nghĩa.
Từ chí khung tiếu đạo: “Ngũ bách diện kỳ tử nhi dĩ, giá năng hữu thập ma nan xử?”
Sở tín hoàn chân hữu ta vi nan, dương giác quan một giá ma đa kỳ tử.
Từ chí khung đạo: “Khoái ta trí bị khứ ba, thiên lượng thời, cổ kế địch quân dã cai tiến binh liễu, ngã tiên khứ sơn thượng đẳng trứ! Hoàn hữu nhất kiện sự yếu thuyết thanh sở, ngã kí thị thượng sơn khứ bính mệnh, đề đăng lang tựu bất năng tái khứ liễu.”
Sở tín tái độ điểm đầu.
Từ chí khung xuất liễu dương giác quan, chỉ thân nhất nhân lai đáo sơn thượng.
Giá tọa sơn khiếu tiềm long cương, nhất điều sơn đạo như tiềm long uyển diên tại sơn yêu.
Sơn đạo bất toán thái trách, tam tứ trượng khoan, sơn pha dã bất toán đẩu tiễu, duyên trứ sơn pha tẩu liễu thất thập đa bộ, đáo liễu đệ nhất xử phục kích địa điểm.
Giá cá địa phương khiếu tiễn phong lâm, cố danh tư nghĩa, giá lí thích hợp tiễn chiến.
Tiễn phong lâm thụ mộc thập phân mậu thịnh, sĩ binh khả dĩ đóa tại thụ hậu hoặc thị thụ thượng hướng địch quân phóng tiễn.
Hảo xử thị, nhân vi thụ mộc mậu mật, địch quân tựu toán tao ngộ phục kích, dã ngận nan phát khởi phản công.
Phôi xử thị, trừ liễu phóng tiễn, một hữu biệt đích thủ đoạn, năng đối địch quân tạo thành đích sát thương hữu hạn, nhượng ngũ bách sĩ binh tồn tại thụ lâm lí phóng tiễn, địch quân khả dĩ bất tố lý hội, cử trứ thuẫn bài cường hành trùng quá sơn đạo.
Tẩu xuất tiễn phong lâm, hoành trứ tẩu xuất nhất bách đa bộ, đáo liễu đệ nhị cá thích hợp phục binh đích địa điểm, mai ngưu bình.
Giá thị nhất khối khai khoát đích không địa, tại một hữu chiến sự đích thời hầu, đương địa nhân hội tại giá khối địa thượng canh chủng.
Tự sơn hạ hữu nhất điều tiểu lộ thông hướng mai ngưu bình, tiểu lộ pha vi đẩu tiễu, nhân thượng lai hữu ta gian nan, ngưu thị tuyệt đối thượng bất lai đích, đãn canh chủng đích thời hầu hoàn nhu yếu ngưu, nhân thử yếu sấn trứ tiểu thời hầu bả ngưu độc bối đáo bình thượng.
Ngưu thượng liễu bình, giá bối tử dã tựu bất hạ lai liễu, trực đáo lão tử, tựu mai tại bình thượng, nhân thử giá lí khiếu mai ngưu bình.
Giá lí địa thế khai khoát, một hữu thụ mộc già đáng, khả dĩ bố trí cổn thạch viên mộc, đãn chuẩn bị cổn thạch hòa viên mộc nhu yếu thời gian.
Nhi thả chính nhân vi một hữu thụ mộc để đáng, địch quân năng trùng thượng mai ngưu bình, tuy nhiên tiểu lộ nan tẩu, đãn chỉ yếu hữu lộ tựu năng trùng thượng lai.
Quá liễu mai ngưu bình, thị nhất phiến kinh cức tòng, càn khô đích kinh cức tượng thiết ti võng nhất dạng bàn cứ tại sơn pha thượng.
Địch nhân một pháp tòng kinh cức tòng sát thượng lai, sĩ binh dã một pháp tại kinh cức tòng lí mai phục, kinh cức thái mậu mật liễu, tựu toán toản tiến khứ dã một dụng, liên tiễn đô xạ bất xuất lai.
Từ chí khung chính tại tư lượng trứ mai phục đích địa điểm, hốt thính hữu nhân đạo: “Hoàn thị tuyển tiễn phong lâm ba, địch quân tựu khoái lai liễu, hiện trí bị cổn thạch viên mộc dã lai bất cập.”
Thị ngũ thiện hưng.
Từ chí khung tiếu đạo: “Huynh đệ, nhĩ bất hảo hảo thủ thành, chẩm bào lai thử địa tống tử?”
Ngũ thiện hưng tiếu đạo: “Đáo liễu chiến tràng thượng, huynh đệ ngã mệnh ngạnh đích ngận, khẳng định tử bất liễu, sấn trứ địch quân một lai, khoái khứ tiễn phong lâm ba, thiên vạn biệt lộng xuất động tĩnh.”
“Mai ngưu bình dã thị năng thủ trụ đích,” ngưu ngọc hiền thôi quá lai nhất căn viên mộc, “Thạch đầu bất hảo trảo, đãn giá lí mộc đầu bất thiếu.”
Sở hòa giang quá lai lưỡng căn viên mộc đạo: “Xác thật hữu bất thiếu mộc đầu, nhất hội nhân đa liễu, thiên lượng chi tiền, cha môn năng chuẩn bị bất thiếu viên mộc.”
Từ chí khung trứu mi đạo: “Sở tín nhượng nhĩ môn lai liễu? Ngã cân tha thuyết hảo liễu bất nhượng đề đăng lang lai!”
Sở hòa hanh nhất thanh đạo: “Thập ma đô bất đái trứ ngã, hoàn nã ngã đương huynh đệ ma? Nhĩ đô thiên hộ liễu, ngã đặc ma hoàn bạch đăng lang ni!”
Ngưu ngọc hiền đạo: “Ngã môn thâu trứ xuất lai đích, ngã môn trảo nhân toán liễu nhất quái, tại thành tường lí tử đắc khoái, cân nhĩ tại giá, hưng hứa hoàn năng hoạt trứ.”
Từ chí khung sá đạo: “Nhĩ môn trảo thùy toán đích quái!”
“Trảo ngã môn toán đích,” đồng thanh thu hòa hàn thần tẩu liễu quá lai, “Nhĩ yếu lưỡng cá âm dương sư, đô tại giá liễu.”
Tương quan
_