Sa lạp cổ tư:
Dư sam đái trứ từ chí khung khứ kiến lương ngọc dao.
Lương ngọc dao vị kiến dị thường, chỉ thị phạn lượng việt phát đại liễu, chi tiền tòng đại tuyên đái lai đích y thường xuyên đích hữu ta miễn cường, hữu ta kiều quý đích cẩm đoạn, sảo vi dụng điểm lực khí tựu yếu xanh phá liễu.
Tha thân thượng đích bá khí dã bỉ dĩ vãng canh gia minh hiển, thấu quá tội nghiệp chi đồng, từ chí khung năng khán xuất tha chu vi đích vụ khí chính tại vãng thân thể nội bộ thu liễm.
Giá thị ngũ phẩm hướng trứ tứ phẩm tấn thăng đích chinh triệu, lương ngọc dao dĩ kinh quá liễu bá đạo ngũ phẩm, hoàn tại vãng thượng tấn thăng.
Công chủ điện hạ, giá sự tình nhược thị nhượng nhị ca tri đạo liễu, nhĩ khủng phạ yếu tại thương long điện tồn nhất bối tử.
Lưu tại thương long điện dã hảo, tuy thuyết sinh hoạt chất lượng hạ hàng liễu, đãn dĩ lương ngọc dao giá phân hảo thiên phú, trì tảo năng tố đáo thương long trường lão chi vị.
Cật hoàn liễu nhất bàn tử dương nhục, lương ngọc dao hựu cật khởi liễu cao bính.
Từ chí khung khởi thân cáo thối, tương chí phòng môn chi thời, ẩn ước văn đáo nhất cổ tinh khí.
Na lai đích tinh khí?
Mạc phi thị lương ngọc dao thân thượng?
Từ chí khung tử tế văn liễu văn, tự hồ cương tài văn thác liễu, hảo tượng chỉ hữu chi phấn đích hương vị.
Văn thác liễu?
Văn thác liễu tựu văn thác liễu, tại ý giá cá tác thậm?
Xuất liễu chính viện, từ chí khung thỉnh dư sam cật tửu.
Dư sam diêu đầu đạo: “Dư mỗ hữu quân vụ tại thân, cải nhật tái dữ vận hầu nhàn tự.”
Từ chí khung thán đạo: “Mạc thuyết cải nhật, cha môn huynh đệ kiến nhất thứ diện, dung dịch ma?”
Kiến nhất thứ diện xác thật bất dung dịch, đãn tưởng khởi tân niên thời đích sự tình, dư sam y cựu tâm hữu dư quý.
Niên sơ nhị thời, hoàng thành tư bài yến, dư sam hát túy liễu, bị từ chí khung đái đáo liễu chưởng đăng nha môn.
Đương thời, một hữu tri đạo từ chí khung đối dư sam tố liễu thập ma, liên dư sam tự kỷ đô bất tri đạo, tha chỉ tri đạo thời hầu bạch tử hạc vi thử nháo liễu hảo cửu.
Giá tư bình thời tổng tại câu lan phao trứ, bất ứng cai hữu nam phong chi hảo, khả bất quản chẩm địa, hoàn thị ly tha viễn ta đích hảo.
Dư sam trảo cá tá khẩu hồi liễu tiền viện, từ chí khung tại chính viện bồi hồi hứa cửu, một trảo đáo hồi đông viện đích lộ.
Tha xác hệ tự kỷ xuất liễu vấn đề, giá vấn đề, hòa tha dữ thích tài na tràng dạ chiến hữu trứ cực đại đích liên hệ.
Khai môn chi thi bất năng dụng liễu, ngã hồi bất khứ phạt ác tư, nan đạo thuyết đả quá giá nhất trượng, ngã hựu bị đạo môn trừ danh liễu?
Giá bất khả năng, trủng tể lục sự bộ tại thượng quan thanh thủ thượng, ngã hòa viên thành phong đả liễu nhất giá, hòa trừ danh giá sự bất tương càn!
Từ chí khung tại chính viện trảo liễu cá giác lạc, bính liễu bính y đái lí đích trung lang ấn.
Ý tượng chi lực quán chú quá hậu, từ chí khung lập khắc đáo liễu trung lang viện.
Hoàn hảo, năng thuận lợi hồi đáo trung lang viện, ngã xác thật một bị đạo môn trừ danh.
Khả năng thị thích tài tâm bất tại yên, chân bả khai môn chi thi tố thác liễu.
Từ chí khung hựu tố liễu nhất thứ khai môn chi thi, khước y nhiên lưu tại liễu trung lang viện.
Vi thập ma tiến bất khứ phạt ác tư?
Từ chí khung xác hệ tự kỷ một hữu tố thác khai môn chi thi, na ma chỉ thặng hạ liễu nhất chủng khả năng, phạt ác tư xuất sự liễu!
Hữu nhân soán cải liễu khai môn chi thi?
Đắc cản khẩn tưởng bạn pháp liên hệ nương tử, vấn vấn thị thập ma trạng huống.
Từ chí khung nã xuất hòa nương tử đối ứng đích phách họa nhu tha liễu phiến khắc, họa diện thượng nguyên bổn diện vô biểu tình đích tiểu oa oa, tiệm tiệm lộ xuất liễu tiếu dung.
Giá ý vị trứ phạt ác tư một hữu xuất sự.
Dã khả năng dĩ kinh xuất sự liễu, chỉ thị hạ hổ một hữu phát hiện.
Trung lang viện hậu viện chính phòng lí hữu nhất cá hoàng bàn, dương võ tống liễu từ chí khung nhất đối, từ chí khung cấp liễu hạ hổ nhất chỉ.
Giá đông tây năng truyện âm, đãn cự ly thượng hữu hạn chế, hoàn dung dịch thụ đáo càn nhiễu, thuyết thập kỉ cú, miễn cường năng thính đáo nhất cú.
Mạo tự dã trảo bất đáo bỉ giá canh hảo đích liên lạc phương thức, như quả tái trảo bất đáo hạ hổ, từ chí khung chỉ năng đả trứ chỉ lộ đăng lung, tòng trung lang viện nhất lộ tẩu đáo phạt ác tư.
Khả tòng tiền viện tẩu đáo nhị đạo viện tử trì đường biên, từ chí khung ý thức đáo liễu nhất cá nghiêm trọng vấn đề.
Tha căn bổn tẩu bất đáo hậu viện, tha thậm chí một trảo đáo nhị đạo viện tử hòa chính viện chi gian đích thùy hoa môn.
Giá khả thị trung lang viện, ngã tối thục tất đích trạch để!
Ngã chẩm ma hội tại giá lí mê lộ liễu? Ngã chẩm ma hội liên thùy hoa môn đô trảo bất đáo?
Đẳng đẳng!
Ngã trảo thùy hoa môn tố thập ma? Khứ chính viện tố thập ma? Khứ hậu viện hựu yếu tố thập ma?
Vi thập ma yếu khứ trảo hoàng bàn? Vi thập ma yếu cấp trứ liên lạc hạ hổ? Vi thập ma đam tâm phạt ác tư?
Tư duy thượng xuất liễu vấn đề, ngã cai đam tâm đích bất thị phạt ác tư, thiên thừa phạt ác tư thị nhất tọa kiên cố đích thành trì!
Ngã cai đam tâm đích thị ngã tự kỷ, vấn đề minh hiển xuất tại ngã tự kỷ thân thượng.
Ngã bổn lai thị yếu thẩm vấn viên thành phong đích hồn phách, khán khán tha đáo để dụng liễu thập ma kỹ pháp tại ngã thân thượng, khả bất tri đạo vi thập ma, ngã khước nhất trực củ kết phạt ác tư đích sự tình!
Tòng hòa viên thành phong giao thủ chí kim, ngã tựu một chính thường quá, bất chỉ thị mê lộ, tư duy thuận tự dã tổng xuất hiện cổ quái đích phát tán.
Bả viên thành phong đích hồn phách thu xuất lai, đả nhất đốn, vấn thanh sở duyên do, giá tài thị chính xác đích xử lý lưu trình.
Từ chí khung tại nhị đạo viện tử, bả viên thành phong đích tội nghiệp nã liễu xuất lai, điều động ý tượng chi lực, phóng xuất liễu tội nghiệp chi trung đích hồn phách.
Khán đáo hồn phách đích nhất khắc, từ chí khung trứu khởi liễu mi đầu.
Giá nhân bất thị viên thành phong, hòa viên thành phong một hữu ti hào tương tự chi xử.
Tha nhị thập ngũ lục đích niên kỷ, thân trường thất xích thượng hạ, dung mạo pha vi tuấn tiếu.
Từ chí khung vấn đạo: “Nhĩ thị thập ma nhân?”
Na niên khinh nhân lãnh tiếu nhất thanh đạo: “Nhĩ thị phán quan ba? Mạc yếu đa vấn, tưởng yếu khảo đả tùy nhĩ, đái ngã khứ âm gian thụ khổ, dã tùy nhĩ.”
Khán tha niên kỷ bất đại, cư nhiên tri đạo phán quan hòa âm tư đích sự tình, giá tại thiên thừa quốc khả bất đa kiến.
Từ chí khung biểu tình tùy hòa, tiếu vấn nhất cú đạo: “Nhĩ dã thị hỗn độn vô thường đạo đích tu giả?”
Thuyết thoại gian, từ chí khung đích thân thể lí hữu nhất cổ âm khí phiên chuyển.
Đối giá chủng cảm giác, từ chí khung dĩ kinh thục tất liễu, tự tòng thượng thứ xúc bính liễu nghiên đài, giá cổ âm khí tựu một tiêu thất quá, thời bất thời tựu yếu tại thể nội phiên đằng nhất hạ, phản chính dã một thập ma phôi xử, từ chí khung dã bất thậm tại ý.
Khả đối diện na nam tử, trạng huống xuất hiện liễu biến hóa.
Tha chủy thần bất đình đích trừu động, biểu tình dã hữu ta nữu khúc.
“Thị!” Nam tử thuyết liễu thật thoại.
Kỳ quái, giá tư cương tài hoàn na ma tối ngạnh, chẩm ma chuyển nhãn tựu thuyết thoại liễu?
Nan đạo hòa cương tài na cổ âm khí hữu quan?
“Nhĩ thị lục vương phái lai đích?” Vấn giá cá vấn đề đích thời hầu, từ chí khung cố ý điều động liễu âm khí.
Na nam tử biểu tình tái độ nữu khúc, tưởng yếu bả chủy bế thượng, khước hựu bất thụ khống chế đích trương khai liễu.
“Thị!” Hoàn thị thật thoại.
Từ chí khung thậm thị kinh hỉ, tha tưởng khởi liễu hòa viên thành phong tại thúc vương phủ đích nhất chiến.
Đương thời từ chí khung vấn liễu nhất cú: “Đáo để na cá thị lục vương?”
Viên thành phong chủ động đáp ứng liễu nhất cú: “Thị ngã.”
Đương thời na nhất mạc thập phân hoạt kê, khả từ chí khung nhi kim tự hồ minh bạch liễu kỳ trung đích duyên cố.
Giá thị na cổ âm khí đạo trí đích, na cổ âm khí năng cường bách đối phương thuyết chân thoại.
Giá nhượng từ chí khung tưởng khởi liễu minh đạo đích lục phẩm kỹ, chân ngôn quyết.
Ngã chẩm ma hội chưởng ác liễu chân ngôn quyết?
Từ chí khung phách phách não xác, khống chế trụ liễu phát tán đích tư duy, hiện tại bất thị tưởng giá ta đích thời hầu.
“Nhĩ khiếu thập ma danh tự?”
“Ngã khiếu cao nghênh trung.”
“Hữu kỉ phẩm tu vi?”
“Bát phẩm.”
Bát phẩm?
Viên thành phong dã thái khán bất khởi ngã liễu, trảo cá bát phẩm thứ khách lai thâu tập ngã?
Giá tư đích mục đích ứng cai bất thị thâu tập.
“Viên thành phong phái nhĩ lai tố thập ma?”
“Tại nhĩ thân thượng thi triển kỹ pháp.”
“Thi triển thập ma kỹ pháp?”
“Ngã đạo môn đích kỹ pháp.” Cao nghênh trung thuyết bất xuất kỹ pháp đích danh tự.
Từ chí khung vấn: “Lục vương vi thập ma phi yếu phái nhĩ lai?”
Cao nghênh trung đích biểu tình cực độ nữu khúc, tha bất tưởng tái thuyết thật thoại, khả tha tự kỷ bất thụ khống chế: “Ngã, ngã, ngã đích kỹ pháp, luyện đích thập phân tinh thâm, lục vương hòa ngã bỉ quá, tha bất cập ngã.”
Hồng chấn khang thị tam phẩm tu giả, kỹ pháp chẩm ma khả năng bất như nhất cá bát phẩm?
Đảo dã bất thị bất khả năng, công thâu ban thuyết quá, hỗn độn vô thường đạo đích tu hành chi lộ ngận đặc biệt, nhân vi tu giả chi gian bất năng hỗ tương truyện đệ tu hành tâm đắc, nhất đán thiệp cập đáo hỗn độn bí tân, thuyết đích nhân hòa thính đích nhân đô hội thụ đáo cực đại thương hại.
Giá tựu tạo thành liễu hỗn độn tu giả đối tự kỷ đích kỹ pháp lý giải tồn tại cực đại đích thiên soa, hà phương nhận vi bế mục chi thuật chỉ hội tạo thành địch nhân thất minh, nhi thẩm thư lương căn bổn bất tri đạo tự kỷ khả dĩ học tập canh đa kỹ pháp.
Cao nghênh trung thập ma dạng đích kỹ pháp?
Khả tha tại ngã thân thượng thi triển kiểu uổng chi kỹ đích mục đích thị thập ma?
“Nhĩ tại ngã thân thượng thi triển kỹ pháp, tựu thị vi liễu nhượng ngã bất đoạn mê lộ ma?”
“Bất thị nhượng nhĩ mê lộ,” tại từ chí khung đích bức vấn hạ, cao nghênh trung đích chỉnh cá hồn phách đô tại trừu súc, “Ngã đích kỹ pháp, năng nhượng nhĩ phạm thác, nhĩ hoàn bất tri đạo tự kỷ phạm liễu thác,
Nhĩ hội tẩu thác lộ, thuyết thác thoại, cật thác đông tây, nhận thác nhân, sảo vi phồn tỏa nhất điểm đích sự tình, nhĩ đô tố bất liễu.”
Nguyên lai như thử.
Kiểu uổng, phong minh biện chi linh, phàm thị phi khả biện giả, hóa tác bất khả tri.
Tha dụng đích thị kiểu uổng chi kỹ!
Nan quái ngã khán kiến tha đích thời hầu, giác đắc tha hòa viên thành phong đích trường tương một hữu nhậm hà soa biệt, tha tuy nhiên thuyết bất xuất kỹ pháp đích danh tự, khước bả kiểu uổng chi kỹ luyện đáo liễu lô hỏa thuần thanh.
Tha đích kỹ pháp nhượng ngã bất đình phạm thác, khước hựu bất tri thác tại liễu na lí.
Thử tiền chân thị ngã tố thác liễu khai môn chi thi, tài đạo trí ngã tiến bất khứ phạt ác tư.
Xúc bính trung lang ấn giá cá động tác quá vu giản đan, sở dĩ ngã một hữu phạm thác.
Bất đình mê lộ, thị nhân vi ngã phân biện bất xuất chính xác đích phương hướng.
Tư tự bất đình phát tán, thị nhân vi ngã phân bất thanh sở sự tình đích chủ thứ.
Hảo tinh trạm đích kiểu uổng chi kỹ, quả chân yếu bỉ viên thành phong đích kỹ pháp tinh trạm.
Đa khuy ngã hữu tứ phẩm tu vi, thượng thả bảo lưu liễu ta hứa lý trí, phủ tắc ngã hiện tại dĩ kinh biến thành liễu nhất cá phong tử.
Đa khuy công thâu ban mạo trứ cự đại đích phong hiểm, bả hỗn độn vô thường đạo đích yếu nghĩa truyện thụ cấp liễu ngã, phủ tắc ngã vĩnh viễn trảo bất đáo vấn đề đích căn nguyên.
Hỗn độn vô thường đạo đích kỹ pháp quá vu cường đại, nhất cá chuyên công kiểu uổng chi kỹ đích bát phẩm tu giả, nhượng ngã kỉ hồ tang thất liễu phân biện đối thác đích năng lực.
Tượng giá dạng đích hỗn độn vô thường đạo tu giả, viên thành phong thủ hạ hoàn hữu đa thiếu?
Tha môn bất phạ tử ma?
“Nhĩ tri đạo lai thâu tập ngã đích hậu quả thị thập ma?”
“Ngã tri đạo, yếu đáp thượng giá điều tính mệnh, lục vương đối ngã hữu tri ngộ chi ân, ngã cam nguyện vi tha nhất tử,
Lục vương thuyết liễu, đẳng ngã tử hậu, hội ngộ đáo nhĩ, nhĩ nhược thị khảo đả ngã, nhượng ngã thiên vạn giang trụ, chỉ yếu ngã năng giang đáo âm tư, tha tựu hội lai cứu ngã, hoàn năng nhượng ngã hoàn dương,
Ngã tương tín lục vương, ngã bất cai cân nhĩ thuyết giá ta, ngã bất năng thuyết……”
“Bất năng thuyết, nhĩ dã thuyết liễu,” từ chí khung tiếu đạo, “Lục vương hữu một hữu cáo tố nhĩ, nhĩ nhượng ngã trung liễu kiểu uổng chi kỹ, tha hạ nhất bộ yếu tố thập ma?”
“Lục vương một hữu cáo tố ngã hạ nhất bộ, lục vương nhượng ngã bất yếu đề khởi tha, lục vương……” Cao nghênh trung đích việt phát tê ách, trực chí biến thành liễu nhất phiến “Âu nha” chi âm, tựu tượng bất đoạn tạp đốn đích âm tần nhất dạng, hoàn toàn vô pháp phân biện.
Từ chí khung chính tưởng khán khán tha đích trạng huống, đột nhiên cảm giác đáo nguy hiểm bách cận.
Cao nghênh trung đích hồn phách xuất hiện liễu liệt ngân, liệt ngân chi trung thiểm thước trứ quỷ dị đích quang mang.
Từ chí khung kiến trạng, cấp mang vãng viễn xử đóa thiểm.
Tha hướng túng thân hậu khiêu, túc hữu thập trượng đa viễn.
Đệ nhị khiêu, cự ly cao nghênh trung nhị thập ngũ lục trượng.
Tái vãng hậu nhất khiêu, cự ly cao nghênh trung hữu thập ngũ lục trượng.
Từ chí khung tại bất tự giác đích tình huống hạ, khiêu thác liễu phương hướng, hựu chủ động khiêu hồi lai liễu.
Oanh long!
Nhất thanh cự hưởng!
Cao nghênh trung đích hồn phách tạc liễu.
Nhị đạo viện tử đích giả sơn bị tạc hủy, nhất tọa lương đình hóa tác phế khư, lưỡng gian sương phòng bị tạc tháp.
Từ chí khung tòng phế khư liễu ba liễu xuất lai, phách đả liễu nhất hạ thân thượng đích trần thổ, tẩu đáo cao nghênh trung hồn phách bạo tạc đích địa phương, khán khán hoàn hữu một hữu thập ma đông tây di lưu.
Giá thị viên thành phong trảo lai đích tử sĩ, bính thượng tính mệnh tựu vi liễu cấp từ chí khung thi triển nhất thứ kiểu uổng chi kỹ.
Nhi thả tựu toán tử liễu chi hậu dã phi thường cương cường, vi liễu bất hướng từ chí khung thấu lộ canh đa bí mật, tha dẫn bạo liễu tự kỷ.
Đẳng đẳng.
Chân thị tha tự kỷ dẫn bạo liễu tự kỷ?
Tiên biệt thuyết tha hữu một hữu giá phân dũng khí, tưởng dẫn bạo tự kỷ đích hồn phách, liên đương tiền đích từ chí khung đô tố bất đáo, tại từ chí khung dĩ tri đích phạm vi nội, xác định năng tố đáo đích nhân chỉ hữu võ hủ.
Cao nghênh trung tịnh bất thị tưởng dẫn bạo tự kỷ đích hồn phách, thị viên thành phong tại tha hồn phách lí mai hạ liễu mỗ chủng cơ quan.
Giá kiện cơ quan hữu nhất chủng đặc thù xúc phát cơ chế, từ chí khung hồi ức liễu dẫn bạo đích quá trình, cao nghênh trung tại bạo tạc chi tiền, phản phục đề đáo liễu “Lục vương” lưỡng cá tự.
Giá lưỡng cá tự xuất hiện đích tần suất siêu quá liễu nhất định sổ lượng, cơ quan hội tự động xúc phát, cao nghênh trung tựu hội bạo tạc.
Dã tựu thị thuyết, viên thành phong sung phân khảo lự đáo cao nghênh trung đích hồn phách hội thụ thẩm, hội tao khảo đả, hội thừa thụ bất trụ khốc hình,
Đãn như quả cao nghênh trung tương tha cung thuật xuất lai, tựu hội lập khắc bạo tạc, bất cận năng vĩnh tuyệt hậu hoạn, hoàn soa điểm bả từ chí khung tạc thương.
Giá chiêu chân thị ngoan độc, chuyên môn dụng tại trung thành chi nhân thân thượng, ngận phù hợp viên thành phong đích tính tình.
Từ chí khung ám thán nhất thanh, hốt giác thủ trung hữu kiện đông tây biến đắc nhu nhuyễn liễu nhất điểm.
Thị tội nghiệp, cao nghênh trung đích tội nghiệp.
Cao nghênh trung hồn phi phách tán liễu, giá căn tội nghiệp đương hà khứ hà tòng?