Sa lạp cổ tư:
Bạch chuẩn quận, phạn tiêu quốc tối đại đích tứ tọa quận chi nhất.
Từ chí khung độc tự nhất nhân lai đáo quận thành chi trung, một đái đệ huynh môn, dã một đái dụ sĩ tán.
Chi sở dĩ chỉ thân tiền lai, thị nhân vi từ chí khung bất thanh sở bạch chuẩn thủ tịch võ quân linh cốc tu đích thái độ.
Như quả linh cốc tu bất tưởng hòa đại tuyên khai chiến, chỉ thị hòa đại tuyên chi gian sản sinh liễu ngộ hội, từ chí khung tự nhiên hội bả dụ sĩ tán đái quá lai, tố cá nhân chứng, bả ngộ hội hóa giải.
Như quả linh cốc tu hữu tâm tưởng hòa đại tuyên khai chiến, linh chính tắc hòa dụ sĩ tán đô thị tha trảo đích do đầu, từ chí khung tựu yếu hoán cá sách lược đối phó tha liễu.
Bạch chuẩn quận đích địa giới ngận đại, quận thành dã ngận đại, án chiếu lâm nhược tuyết đích giới thiệu, giá lí xuất sản phạn tiêu quốc tối hảo đích bì cách hòa mao thảm, thương nghiệp dã ngận phát đạt.
Đãn từ chí khung kim thiên một hữu khán đáo thương đội, chỉ khán đáo liễu quân giới bất tề chỉnh đích quân đội.
Tại phạn tiêu quốc khán đáo quân đội, giá đảo thị kiện tân kỳ đích sự tình.
Từ chí khung cải hoán liễu phạn tiêu nhân đích trang thúc, mô dạng khán trứ tượng cá đông phạn tiêu nhân, chính yếu tiến thành, khước bị nhất danh thủ thành quan soa lan tại liễu môn khẩu.
“Nhĩ thị bạch chuẩn quận đích nhân ma?”
Từ chí khung diêu đầu đạo: “Ngã thị thương hào quận nhân, quá lai tham phóng bằng hữu đích.”
Thủ thành quan soa trành trứ từ chí khung, thượng hạ đả lượng nhất phiên, giác đắc giá thị cá hữu thân phân đích chính kinh nhân, thả hòa từ chí khung đa thuyết liễu kỉ cú:
“Kí nhiên thị ngoại hương nhân, thiên hắc chi tiền nhĩ tất tu ly khai bạch chuẩn thành, thành lí sở hữu đích khách sạn đô quan môn liễu, như quả nhĩ lộ túc tại nhai thượng, ngã môn hội bả nhĩ đương tố tù phạm trảo khởi lai,
Như quả nhĩ bất thị ngoại hương nhân, lập khắc khứ quận thành trung ương đích chung tháp hạ tập kết, giá thị thủ tịch võ quân đích mệnh lệnh!”
Từ chí khung trứu mi đạo: “Vi thập ma yếu khứ chung tháp hạ tập kết?”
Quan soa lãnh tiếu nhất thanh: “Nhĩ đáo để thị bất thị ngoại hương nhân? Ngã khuyến nhĩ biệt sái hoa dạng, giá sự tình nhĩ đóa bất quá khứ đích.”
Từ chí khung thâu thâu tắc cấp thủ thành quan soa nhất mai ngân tệ: “Ngã giá lưỡng thiên xuất thành tại ngoại, chân bất tri đạo phát sinh liễu thập ma sự.”
Quan soa áp đê thanh âm đạo: “Yếu đả trượng liễu, thập lục tuế dĩ thượng, lục thập tuế dĩ hạ đích bạch chuẩn tộc nhân đô yếu tham chiến, giá thị quốc vương đích mệnh lệnh, ngã môn yếu phái xuất nhất chi quân đội, tiễu diệt thành ngoại đích vô căn chi tặc.”
“Kỉ cá tặc nhân nhi dĩ, dụng đắc trứ quân đội ma? Quan soa nan đạo hoàn bất cú?”
“Vô căn chi quân hữu tam vạn đa nhân, na kỉ cá quan soa chẩm ma cú?”
Từ chí khung ngạc nhiên đạo: “Vô căn chi quân bất tựu kỉ thập nhân mạ? Thập ma thời hầu biến thành liễu tam vạn?”
“Mạc tái vấn liễu, giá tựu thị quốc vương đích mệnh lệnh.” Quan soa một tái đa thuyết, đãn từ chí khung đối đương tiền đích đáp án ngận mãn ý.
Phạn tiêu quốc dĩ kinh khai thủy trứ thủ tiễu diệt vô căn chi quân, sự tình hòa từ chí khung dự kỳ đích nhất trí, tiếp hạ lai tựu khán binh chủ xi vưu đối thử tác hà phản ứng.
Tiến liễu thành trung, từ chí khung tử tế khán trứ bạch chuẩn quận đích kiến trúc phong cách.
Giá lí tuy thuyết cự ly biên cảnh hữu ta dao viễn, đãn bạch chuẩn quận thị đông phạn tiêu nhân đích tụ tập chi địa, kiến trúc phong cách hòa đại tuyên phi thường tương tự, dĩ mộc chế vi chủ, trạch viện cư đa.
Từ chí khung tiên khứ linh chính tắc đích phủ để khán khán trạng huống, nhị ca tại tha phủ để chi trung vẫn mệnh, na lí tự nhiên hội hữu tuyến tác.
Đáo liễu phủ để phụ cận, từ chí khung khán đáo tiền hậu môn đô thiếp liễu phong điều, hữu quan soa bả thủ, tường ngoại hữu quan soa tuần tiếu.
Giá kỉ cá bả thủ đích quan soa tự nhiên lan bất trụ từ chí khung.
Từ chí khung đô một dụng hóa thân vô hình chi kỹ, tùy thủ dụng liễu cá pháp trận, trực tiếp tiến liễu viện tường.
Tại viện tường đương trung, từ chí khung ngận khoái văn đáo liễu khí tức, chúc vu nhị ca đích khí tức.
Giá lí đích khí tức phi thường nùng liệt, từ chí khung thậm chí hoài nghi, nhị ca đích thi thể hoàn tại giá lí.
Nhượng tha sai đối liễu, lương quý hùng đích thi thể xác thật tại giá, từ chí khung trảo liễu bất đáo nhất trản trà đích thời gian, tiện tại đông viện trảo đáo liễu lương quý hùng đích thi thể.
Lương quý hùng đích thi thể tịnh vị an táng, nhi thị dụng đặc thù đích dược vật bảo quản tại tha sinh tiền cư trụ đích phòng gian lí, thi thể một hữu hủ phôi, liên y trứ hòa tùy thân vật phẩm đô một hữu động quá.
Giá khước thị kiện hảo sự, lương quý hùng đích nhân đầu tại từ chí khung thủ thượng, giới thời bả thân tử phùng hợp, sảo gia tu chỉnh, lương quý hùng đích hồn phách hòa thể phách tựu đô hoàn chỉnh liễu, chỉ yếu trảo đáo nguyên thần, tựu năng nhượng lương quý hùng phục sinh.
Thị bất thị hữu điểm thái thuận lợi liễu?
Từ chí khung đề khởi liễu giới bị, tha ẩn ước văn đáo liễu hãm tịnh đích vị đạo.
Giá phòng gian lí khẳng định hữu hãm tịnh, tùy tiện nhất nhãn khán quá khứ, từ chí khung dĩ kinh năng phát hiện âm dương pháp trận đích ngân tích.
Như quả chỉ thị tầm thường pháp trận, từ chí khung hoàn toàn khả dĩ ngạnh sấm, tựu toán bất thận xúc phát liễu pháp trận, bằng từ chí khung đích tốc độ, dã thương bất đáo tha phân hào.
Đãn đặc biệt tinh mật đích pháp trận tựu nhu yếu lánh tố phòng bị.
Tha điều động ý tượng chi lực, tại thư trai chu vi thí tham, thí tham quá hậu, từ chí khung tạm thả phóng khí liễu ngạnh sấm đích tưởng pháp.
Phòng gian lí đích pháp trận bất toán tinh mật, đãn mật độ cực đại, tòng tường bích tứ chu, đáo lương quý hùng sở tại đích vị trí, đáo xử đô thị pháp trận, liên sáp căn châm tiến khứ đô ngận khốn nan.
Từ chí khung bất phạ giá ta pháp trận, đãn lương quý hùng đích thi thể chiêu giá bất trụ, thảng nhược nhất bất lưu thần bả lương quý hùng đích thi thể đích cấp hủy liễu, thử hành khước thị cật liễu đại khuy.
Bất tất cấp thử nhất thời, tri đạo liễu địa phương, trừu không đái dương võ lai nhất tranh, giá ốc tử lí một hữu tha giải bất khai đích pháp trận.
Từ chí khung chính yếu ly khứ, hốt giác linh tính xúc động, phụ cận hữu nhân phục thủ.
Từ chí khung một động thanh sắc, chính chuẩn bị trảo cá cơ hội thâu tập na nhân, một tưởng đáo na nhân trực tiếp khiêu đáo từ chí khung nhãn tiền, hồng trứ nhất song nhãn tình khán trứ từ chí khung: “Nhĩ chẩm cảm thiện sấm võ quân phủ để!”
Từ chí khung trành trứ giá nhân đả lượng nhất phiên.
Kiểm giáp sấu tước, lăng giác phân minh, tam thập đa tuế mô dạng, trường đắc pha vi tuấn mỹ.
Thân trường bát xích quải linh, pha vi khôi ngô, mãn thân thấu trứ sát khí, ứng cai thị sát đạo tu giả.
Tha đích kiểm giá ma hắc?
Bất thị chân đích hắc, thị tha tại kiểm thượng mạt liễu nhất tằng hắc nê, giá thị cố ý tố đích trang phẫn.
Từ chí khung tòng dung tiếu đạo: “Nhĩ thị thập ma nhân?”
“Ngã đảo yếu vấn nhĩ thị thập ma nhân? Lai ngã chủ công gia trung tác thậm? Nhĩ tưởng lai hủy phôi chứng cư? Thị bất thị na tính lương đích phái nhĩ lai đích?”
“Na cá tính lương đích? Ngã thính thuyết giá tuyên quốc trường lão dã tính lương.”
“Mạc yếu nhiêu thiệt, kim thiên hữu ngã tại, nhĩ hưu tưởng bính giá thi thủ!”
Giá nam tử bạt xuất loan đao, tiện hòa từ chí khung tư sát, chiến bất lưỡng hợp, từ chí khung tham xuất đối phương tu vi tại tứ phẩm.
Sát liễu tha bất nan, đãn từ chí khung bất năng lạm sát vô cô, nhi thả giá nhân minh hiển tri đạo nội tình.
Hựu quá lưỡng hợp, từ chí khung nhiễu đáo thân hậu, đoản đao để trụ na nam tử hầu lung đạo: “Mạc động, biệt uổng tống tính mệnh.”
Nam tử hảo cốt khí, đĩnh trực yêu thân đạo: “Yếu sát tiện sát!”
Tha thuyết giá thị tha chủ công gia đích phủ để, từ chí khung vấn đạo: “Nhĩ thị linh chính tắc đích bộ hạ?”
Nam tử một hữu hồi đáp: “Vấn nhẫm đa tác thậm, cản khẩn động thủ tựu thị.”
Từ chí khung tòng hoài trung nã xuất nhất bả loan đao, giá thị linh chính tắc tống cấp tha đích.
Na nam tử tiếp quá loan đao khán liễu khán, ngạc nhiên đạo: “Giá bả đao chẩm hội tại nhĩ thủ thượng?”
Từ chí khung diêu đầu đạo: “Ngã thị linh chính tắc đích bằng hữu, trảo tha lai, thị vi liễu tra minh thử sự chân tương.”
“Nhĩ thị tính lưu đích bằng hữu?” Nam tử ngữ khí pha vi kinh hỉ.
Tính lưu?
Soa điểm vong liễu, linh chính tắc nhất trực dĩ vi ngã khiếu lưu đức an.
“Một thác, tựu thị ngã.”
Nam tử thậm thị kinh hỉ đạo: “Khả toán bả nhĩ đẳng lai liễu, ngã thị thứ tịch võ quân bộ hạ, ngã khiếu mục bang trị, ngã tại giá lí đẳng……”
Từ chí khung kỳ ý tha biệt tái thuyết thoại: “Cha môn hoán cá địa phương tái liêu.”
Bạch chuẩn thành trung sở hữu khách sạn dĩ kinh quan bế, mục bang trị đái trứ từ chí khung tiến liễu nhất gian trạch viện.
Viện tử bất đại, nhất cộng tam gian phòng, một hữu tì phó, tạp vật lăng loạn, biến bố hôi trần.
Mục bang trị diện đái tàm sắc đạo: “Giá thị võ quân đại nhân đích lão trạch, đại nhân tòng tiểu trụ tại giá lí, hậu lai trạch viện đa liễu, tiện bả giá lí tống cấp liễu ngã,
Ngã dã hữu tự kỷ đích trạch viện, khả na lí gia quyến thái đa, bất thị thuyết thoại đích địa phương, giá lí phản đảo thanh tĩnh ta, tuyên quốc đích bằng hữu, nhĩ khả thiên vạn biệt hiềm khí……”
“Vô phương, giá đĩnh hảo.” Từ chí khung đả đoạn liễu mục bang trị, trực tiếp thuyết chính đề, “Thánh uy trường lão lương quý hùng đích thi thể, vi hà tại linh chính tắc đích phủ để chi trung?”
Mục bang trị liên liên diêu đầu đạo: “Bất thị võ quân đại nhân hại liễu thánh uy trường lão, võ quân đại nhân thị thánh uy trường lão đích bằng hữu.”
Từ chí khung diêu đầu đạo: “Ngã một vấn nhĩ thị thùy hại liễu thánh uy trường lão, ngã vấn đích thị thi thể đích sự tình.”
Mục bang trị đạo: “Giá sự tình, khước bất thị tam ngôn lưỡng ngữ năng thuyết thanh đích.”
“Nhĩ mạn mạn thuyết lai.”
“Niên sơ thời, thánh uy trường lão lai đáo liễu bạch chuẩn thành, tha yếu trảo thủ tịch võ quân, khả thủ tịch võ quân kháp hảo bất tại, tha tiện trảo đáo liễu ngã gia chủ công,
Ngã gia chủ công tại ngoại phiêu bạc liễu hứa đa niên, dã thị cương cương hồi lai, đối tộc trung sự vật bất thị thái liễu giải,
Tam tịch võ quân dụ sĩ tán hựu bị phóng trục liễu, liên cá thương lượng sự tình đích nhân đô một hữu, ngã gia chủ công nhất thời bất tri cai như hà xử trí, thả nhượng trường lão trụ tại phủ để, tha phái nhân bả sự tình cáo tri liễu vương đô đích tuyên quốc sử thần lương ngọc thân.”
Tại tha thuyết thoại thời, từ chí khung dụng quá nhất thứ chân ngôn quyết, một hữu phát hiện phá trán.
Mục bang trị tiếp trứ thuyết đạo: “Bỉ thời, thánh uy trường lão thụ liễu thương, ngã gia chủ công mệnh ngã đẳng hảo sinh chiếu liêu, trụ liễu ta nhật tử, thánh uy trường lão tiện hòa ngã gia chủ công thành liễu bằng hữu,
Hậu lai, thánh uy trường lão cáo tố ngã gia chủ công, thuyết tha yếu khứ trọng sinh chi địa, chủ công thuyết na chỉ thị cá truyện thuyết trung đích địa phương, tại tha nhận thức đích nhân đương trung, một hữu thùy chân chính đáo quá trọng sinh chi địa.”
“Trọng sinh chi địa, thị nhượng tử khứ đích nhân khởi tử hồi sinh đích địa phương ma?” Từ chí khung tái thứ khai khải liễu chân ngôn quyết.
Mục bang trị đạo: “Hữu nhân thuyết na thị khởi tử hồi sinh đích địa phương, dã hữu nhân thuyết na thị phàm nhân linh thính thần linh giáo hối đích địa phương, hoàn hữu nhân thuyết na thị nhất cá đề thăng tu vi đích địa phương, các chủng các dạng đích truyện thuyết đô hữu, tựu cân giảng cấp hài tử môn đích cố sự soa bất thái đa,
Thánh uy trường lão bất thính ngã gia chủ công khuyến cáo, chấp ý yếu trảo trọng sinh chi địa, chủ công tiện nhượng ngã đẳng sưu la các thức các dạng đích truyện thuyết, nhất cộng trảo đáo liễu thập kỉ cá địa điểm, giao cấp liễu thánh uy trường lão,
Thánh uy trường lão ngận thị cảm kích, đệ nhị thiên tiện ly khai liễu chủ công đích phủ để, hựu quá liễu lưỡng thiên, tuyên quốc sử giả lương ngọc thân lai liễu, bức trứ ngã gia chủ công giao xuất thánh uy trường lão, ngã gia chủ công cáo tố tha thánh uy trường lão khứ liễu trọng sinh chi địa, tha tựu thị bất thính,
Tranh chấp chi gian, ngã gia chủ công não hỏa liễu, đề xuất yếu dụng liêu nha huyết đấu tố cá quyết đoạn, lương ngọc thân đáp ứng liễu, huyết đấu chi hậu, lương ngọc thân bại liễu, ngã gia chủ công nhượng tha cản khẩn ly khứ, tha hoàn bất y bất nhiêu,
Tha vi bối liễu liêu nha huyết đấu đích quy tắc, hoàn dụng tha môn đạo môn đích kỹ pháp, bách sử ngã gia chủ công hướng tha đê đầu,
Giá triệt để kích nộ liễu ngã gia chủ công, ngã gia chủ công bạt đao sát liễu tha, khả một tưởng đáo, nhân đầu lạc địa chi hậu, tử khứ đích bất thị lương ngọc thân, cánh nhiên biến thành liễu thánh uy trường lão.”
( bổn chương hoàn )
Tương quan
_