Sa lạp cổ tư:
Thuyết thoại gian, cùng kỳ thần sắc khinh tùng, nhất biên hát tửu, nhất biên nhàn tự, bất kiến bán điểm ai oán hòa trù trướng.
Từ chí khung đạo: “Soán cải thế nhân ký ức chi hậu, nhĩ khứ liễu hà xử?”
“Na đô khứ, đóa trứ, sấn trứ chúng thần tạm thả bả ngã di vong liễu, tứ hạ sưu tập ngã đích hồn phách hòa thân khu,
Đương sơ vi liễu bả minh tâm khắc cốt chi kỹ dụng đáo cực trí, ngã đích hồn phách bị ngã tự kỷ đích khí cơ trùng tán đáo thiên nhai hải giác, giá ngận nan trảo, ngẫu nhĩ trảo đáo nhất cá, yếu ma khí cơ bất cú, thu bất hồi lai, yếu ma hồn phách bất nguyện ý hồi lai.”
Từ chí khung sá đạo: “Nhĩ tự kỷ đích hồn phách, cư nhiên hoàn hữu bất nguyện ý hồi lai đích?”
Cùng kỳ trường thán nhất thanh: “Bất nguyện ý hồi lai đích đa liễu, tam hồn thất phách, kỳ trung hữu lục cá bất nguyện ý hồi lai,
Nhân gia thuyết đích dã hữu đạo lý, đương sơ ngã bả tha môn xá hạ đích thời hầu, hạ thủ dã thị ngoan, nhi kim ngã thuyết hồi lai tựu hồi lai, tha môn bằng thập ma thính ngã đích?
Khuyến thị khuyến bất hồi lai liễu, chỉ năng phiến tha môn hồi lai,
Khả ngã tự kỷ đích hồn phách, ngã tự kỷ thanh sở, nhất cá cá gian trá đích yếu mệnh, na hữu na ma hảo phiến,
Thật tại bất hành chỉ năng hòa tha môn dụng cường, khả ngã nhất đả tha môn tựu bào, thật tại bào bất điệu liễu, tha môn tựu bả động tĩnh nháo đại,
Động tĩnh nhất nháo đại liễu, tựu hữu nhân lai đả ngã, phàm trần chi thượng lai đả ngã, phàm trần tu giả dã lai đả ngã, cùng kỳ thị ác nhân, thùy lai đả ngã đô ứng cai,
Tại thế gian du đãng thất bách đa niên, đãn phàm thu hồi nhất điểm hồn phách, khẳng định hội bị nhân đả tán,
Ngã một nhận túng, tưởng tẫn nhất thiết bạn pháp hoạt hạ khứ, tự kỷ năng lộ diện, tựu tự kỷ tầm trảo hồn phách, tự kỷ bất phương tiện lộ diện, tựu nhượng đạo môn đệ tử bang ngã trảo,
Nộ tổ na điểu tư chân bất yếu kiểm, phi thuyết ngã thành liễu tha thủ hạ đích bộ chúng, ngã đạo môn đệ tử hoàn chân tựu tín liễu, bất thiếu nhân gia nhập liễu nộ phu giáo,
Ngã tự nhiên bất năng nhượng nộ tổ trảo đáo ngã đích hành tung, gia nhập nộ phu giáo đích đệ tử bất năng dụng liễu, năng dụng đích đệ tử dã việt lai việt thiếu,
Nhị thập nhị niên tiền, ngã chung vu trảo đáo cá cơ hội, tại vọng an hà biên tụ tập liễu nhất hồn nhất phách,
Giá nhất hồn nhất phách đô nguyện quy thuận vu ngã, ngã chỉ nhu yếu tố nhất tràng pháp trận, tựu năng bả tha môn thu hồi lai,
Khả thiên thiên giá tràng pháp trận tố bất thành, ngã nhất lộ diện hựu hữu nhân hòa ngã đả!
Giá thứ ngã bất năng nhẫn liễu, thùy đả ngã, ngã tựu sát liễu thùy, âm dương tư đích tu giả bị ngã sát liễu bất thiếu, hoàng thành tư đích soa nhân bị ngã sát liễu bất thiếu, các đại thư viện đích môn sinh dã bị ngã sát liễu bất thiếu,
Bả tha môn đô sát phạ liễu, ngã giá pháp trận dã cai tố thành liễu, khả một tưởng đáo giá thời hầu, lâm thiên chính đái trứ võ hủ lai liễu, bổn lai giá kỉ cá nhân ngã dã bất phóng tại nhãn lí, dư đoạt tinh túc hựu xuất hiện liễu,
Lưu tuân giá lão đông tây khả chân bất thị cá đông tây, đương sơ ngã hòa tha dã hữu đồng bào chi tình, giá ma quan kiện đích thời hầu, lai ngã thân hậu thống đao tử,
Ngã hạ liễu ngoan thủ, bổn dĩ vi năng bả tha môn đô thập xuyết liễu, thùy năng tưởng đáo, võ hủ hữu sát đạo đại thiên phú, bả bạch hổ chiêu nhạ lai liễu.”
Thuyết đáo giá lí, cùng kỳ nhẫn bất trụ tiếu liễu: “A khung, nhĩ thuyết ngã đa thảm, nhất hồn nhất phách bị đả bào liễu, ngã nguyên thần hoàn thụ liễu thương,
Giá khẩu khí ngã yết bất hạ, truy thượng lưu tuân hòa võ hủ tưởng yếu liễu tha môn tính mệnh, lưu tuân hoàn hữu lực khí, bổ liễu ngã nhất đao, bả ngã phong tiến liễu nễ nguyên thần lí,
Dã hảo, giá tựu hữu liễu cha môn huynh đệ thập kỉ niên đích tình phân, tại nhĩ thân thể lí thập kỉ niên, biệt đích một trám đáo, hoành thụ một nhân đả ngã, ngã đảo thị bả thương dưỡng hảo liễu,
Đẳng hậu lai ngộ đáo liễu lý sa bạch, thời cơ dã thành thục liễu, ngã hoán tỉnh liễu tha nhất ta ký ức, sấn trứ tha hư nhược, dụng niệm lực thao khống liễu tha,
Đại hảo lương cơ nha, huynh đệ, giá thị đại hảo lương cơ, ngã chung vu hồi đáo thế gian liễu, khả vạn một tưởng đáo, tàn nhu tinh túc quá lai sáp liễu nhất thủ, ngã một tẩu thành, hậu lai hoàn bị hỗn độn khai liễu nhất khiếu……”
Thuyết đáo giá lí, cùng kỳ hữu ta tâm toan liễu.
“Giá nhất khiếu, khai đích thâm nha!”
Từ chí khung đạo: “Lý sa bạch hữu hòa nhĩ tương quan đích ký ức?”
Cùng kỳ điểm điểm đầu: “Ngã thích tài thuyết liễu, giá thế thượng, hữu tam cá bán nhân tri đạo ngã hòa thương long chi gian đích ân oán, nhất cá thị thương long, nhất cá thị hỗn độn, nhất cá thị ngã tự kỷ, thặng hạ đích bán cá tựu thị lý sa bạch,
Ngã bả thương long tống tiến hỗn độn hoài trung đích thời hầu, tha tựu tại ám xử quan vọng, giá nhất mạc thị tha thân nhãn sở kiến.”
Từ chí khung đạo: “Khả nhĩ tẩy khứ liễu sở hữu nhân đích ký ức, kỳ trung dã bao quát lý sa bạch đích.”
“Ngã thị tẩy khứ liễu tha đích ký ức, khả tha hữu cá tập quán, ngộ đáo đại sự tình, tha hội họa hạ lai, hứa đa trọng yếu đích họa quyển tha nhất trực lưu trứ, tổng năng nhượng tha mạn mạn tưởng khởi nhất ta sự tình,
Tha vong bất điệu, ngã tựu đắc đa tẩy kỉ thứ, đa tẩy liễu giá kỉ thứ, khước nhượng tha thụ liễu trọng thương, tu vi nhất hạ điệu đáo liễu phàm trần chi trung, thành liễu cá tam phẩm.”
“Lý sa bạch tại điên phong thời, tu vi hữu đa cao?”
Cùng kỳ tư tác phiến khắc đạo: “Chúng nhân thuyết pháp bất nhất, thương long thuyết tha thị thượng thần, y ngã khán bỉ thượng thần canh cao, ứng cai đáo liễu vị thần cảnh giới.”
“Vị thần?” Từ chí khung đại kinh, “Hòa tiết vận tu vi tương đương?”
Cùng kỳ hựu tưởng liễu phiến khắc: “Chiến lực ứng thị bất cập tiết vận, trừ liễu bạch hổ, thế gian một hữu nhân hòa tiết vận chiến lực tương đương,
Đãn lý sa bạch tằng dữ vị thần hoàng đế giao thủ, bất lạc hạ phong,
Nhi kim lý sa bạch phục nguyên liễu bất thiếu, thử dịch đương thị quyết thắng chi quan kiện,
Chỉ thị nhĩ tưởng nhượng chúng nhân đồng tâm nhất lực, tất tu yếu học hội khi phiến chúng nhân.”
“Khi phiến?” Từ chí khung trứu khởi mi đầu.
“Đối, bất phiến bất hành!” Cùng kỳ thần tình nghiêm túc, “Biệt chỉ vọng nhĩ năng dụng thành ý đả động nhậm hà nhân, phàm nhân như thử, tinh quan như thử, tinh túc như thử, thần linh canh thị như thử,
Luận chiến lực, tha môn vị tất bỉ nhĩ cao cường, luận kiến thức, tha môn bỉ nhĩ đa liễu thái đa,
Tha môn lai giá đô thị xuất vu vô nại, tha môn trảo bất đáo chiến thắng tội chủ đích bạn pháp, đãn hoàn đô đả trứ tự kỷ đích toán bàn,
Đả doanh liễu, tha môn tưởng thiếu xuất điểm lực khí, đa phân điểm chiến quả,
Đả thâu liễu, tha môn tưởng đa lưu điểm thật lực, đa lưu điều thối lộ,
Nhĩ như quả bất phiến tha môn, tha môn dã hội phiến nhĩ, cật khuy đích dã tất nhiên thị nhĩ.”
Từ chí khung điểm điểm đầu: “Thuyết đích xác thật hữu đạo lý.”
Hạ hổ tống lai tiêu tức, hỗn độn hồi lai liễu, tại trung lang quán đẳng hầu.
Từ chí khung cản khẩn khứ liễu trung lang quán.
“Thần cơ nhãn đái lai liễu ma?”
Hỗn độn điểm điểm đầu, tương na mai thạch nhãn giao đáo liễu từ chí khung thủ thượng.
Cửu biệt trọng phùng, khán đáo từ chí khung, thạch nhãn biến đắc nhu nhuyễn, tại từ chí khung thủ tâm thượng hưng phấn đích nhuyễn động khởi lai.
Từ chí khung khán khán hỗn độn: “Bổn tôn một hữu tô tỉnh ba?”
Hỗn độn diêu diêu đầu đạo: “Thuyết liễu lưỡng cú mộng thoại, đối phá toái tả nhãn tự hồ hữu ta bất mãn, đãn một hữu tô tỉnh quá lai.”
Từ chí khung nhất tiếu, đái trứ thạch nhãn khứ liễu trường sử đường.
Tại trường sử đường lí, từ chí khung khán đáo liễu lưỡng vị tân lai đích khách nhân.
Nhất vị thị hàn thần, thương long chân thần phái tha lai đích.
Thương long chân thần chi sở dĩ duẫn hứa hàn thần lai, bất thị xuất vu đối từ chí khung đích tín nhậm, nhi thị nhân vi cùng kỳ kích bại liễu chúc dung hòa đại xà, tha tương tín giá quần nhân hữu chiến thắng tội chủ đích thật lực.
Lánh nhất vị thị thái bặc, thái bặc tảo tựu tưởng lai, đãn lai chi tiền yếu tố nhất ta chuẩn bị.
Từ chí khung tại chúng nhân diện tiền, hướng thạch nhãn chú nhập liễu ý tượng chi lực.
Nhất chỉ cự đại đích thụ đồng trình hiện xuất lai, mặc mặc tảo thị trứ chúng nhân.
Uy áp chi hạ, tựu liên khương mộng vân đô hữu ta khẩn trương.
Từ chí khung tại ý niệm chi trung trình hiện liễu tùy trí đích mô dạng, thần cơ nhãn đích đồng khổng vi súc, tự hồ tại nỗ lực sưu tầm đối phương đích tung tích.
Kỉ thập hấp quá hậu, thần cơ nhãn đồng khổng tả hữu bãi động, một hữu trình hiện xuất tùy trí đích vị trí.
Từ chí khung nhất chinh, nan đạo tùy trí năng đóa quá thần cơ nhãn đích giam trắc?
Chúng nhân mặc nhiên bất ngữ, cùng kỳ quan vọng phiến khắc, hướng thần cơ nhãn chú nhập liễu nhất đoạn khí cơ.
Nguyên bổn hữu ta mang nhiên đích thạch nhãn, tái thứ hoạt dược khởi lai, tha văn đáo hỉ hoan đích khí tức, giá thị đế tạo tha đích khí tức.
Cự đại đích thụ nhãn tái thứ chuyển động, hựu quá kỉ thập hấp, nhãn khuông chi trung xuất hiện liễu nhất cá quang điểm.
Từ chí khung tiếu liễu, tha trảo đáo liễu tội chủ đích phương vị.
Tội chủ chính tại úc hiển quốc hòa đại tuyên đích biên cảnh thượng du tẩu, tự hồ tại tầm trảo hạ thủ đích mục tiêu.
Tinh nhật mã đạo: “Giá bất thị tội chủ, giá ứng cai thị tội chủ đích bộ hạ, vô yếm tinh túc.”
Từ chí khung đạo: “Nhi kim khả dĩ xác nhận, giá nhân tựu thị tội chủ, tội chủ hoặc thị đoạt xá vu thử nhân, ức hoặc thị thử nhân thôn phệ liễu tội chủ, cụ thể tình do thượng thả vị tri.”
Tỉnh mộc ngạn hữu ta đam ưu, cấp mang cấp lưu thủ tại úc hiển quốc đích tứ danh tinh túc truyện tấn, nhượng tha môn tiểu tâm giới bị.
Từ chí khung thu khứ thần cơ nhãn đạo: “Nhi kim cha môn năng trảo đáo tội chủ đích hạ lạc, dã tựu hữu liễu đối phó tội chủ đích thủ đoạn,
Tội chủ bất nại cửu chiến, cha môn bất năng vi công, chỉ năng trục nhất xuất thủ, tương tha ma tử!”
Quỷ kim dương đạo: “Tiền lưỡng nhật tại vọng an hà nhất chiến, bắc phương lục danh tinh túc tằng vi công vu thử nhân, dữ chi ao chiến sổ thập hợp, dĩ thử khả kiến, thử nhân tịnh bất đổng đắc tự cữu chi thuật, bất hội nhân vi công đoạt tẩu ngã đẳng chiến chiến lực.”
Từ chí khung đạo: “Tây phương tam danh tinh túc tằng trục nhất dữ chi giao thủ, đô chi xanh liễu sổ thập hợp, khuê mộc lang thậm chí năng dữ chi tư sát bách dư hợp,
Sát đạo tinh túc chiến lực đích xác cường hãn, đãn vi hà nhất nhân chiến lực năng dữ lục nhân chiến lực tương đương?
Giá tựu thị nhân vi minh đạo lục vị tinh túc đích chiến lực tại bất tri tình hạ bị tước nhược liễu, cha môn thiên vạn bất năng mạo hiểm vi công tội chủ!”
Tỉnh mộc ngạn tư tác phiến khắc, giác đắc từ chí khung thuyết đích hữu lý, hựu vấn đạo: “Hà thời dữ tội chủ khai chiến?”
Từ chí khung đạo: “Khai chiến chi tiền, ngã hội cáo tri chư vị, thử sự bất năng tiết lộ, bất năng nhượng tội chủ hữu sở phòng bị.”
Tỉnh mộc ngạn hựu vấn: “Vu hà địa khai chiến?”
Từ chí khung đạo: “Chư vị tự kỷ định đoạt.”
“Tự kỷ định đoạt?” Giá nhượng khổ cực hàn túc ngận thị phí giải, tác chiến địa điểm tất tu minh xác, giá đối mặc gia lai thuyết phi thường trọng yếu.
Đối kỳ tha nhân lai thuyết dã phi thường trọng yếu.
Từ chí khung đạo: “Thỉnh chư vị các tự tuyển thủ đối tự kỷ hữu lợi đích chiến đấu địa điểm, cha môn bất năng lưu tại nhất cá địa phương dữ tội chủ tư sát,
Tội chủ nhất đán thục tất liễu hoàn cảnh, năng ngận khoái phá giải bất lợi cục diện, thậm chí năng đoạt chiêm địa lợi chi thế.”
Tại tràng đích nam phương tam túc, vu môn chi chủ hòa tội chủ giao quá thủ, từ chí khung đích miêu thuật đích xác phù hợp tha môn đối tội chủ đích nhận tri.
Bất năng nhượng tội chủ thích ứng tác chiến hoàn cảnh, đích xác thị nhất cá thủ thắng đích quan kiện nhân tố.
Tinh nhật mã đạo: “Yếu thuyết tối cụ địa lợi đích tác chiến địa điểm, na tự nhiên thị ngã đích tinh túc lang!”
Từ chí khung đạo: “Nhĩ bất tất tương tác chiến địa điểm cáo tri vu ngã.”
Tinh nhật mã nhất chinh: “Thử ngôn hà ý? Kí thị bất dụng cáo tri vu nhĩ, khước hựu hà tất lai thử thương lượng chiến pháp? Cha môn các đả các đích tựu thị liễu.”
Từ chí khung đạo: “Nhĩ chỉ nhu yếu bả nhĩ đích tác chiến chi địa, cáo tố tiền nhất vị đồng bào tựu hảo.”
Tinh nhật mã hoàn thị một minh bạch, từ chí khung giải thích đạo: “Đả đầu trận đích, tại lực kiệt chi thời, yếu tẫn lượng bả tội chủ dẫn đáo đệ nhị trận đích tác chiến chi địa,
Tác chiến chi địa vụ tất ẩn bí, bất năng nhượng tội chủ đề tiền hữu sở chuẩn bị, sở dĩ đệ nhị trận đích tác chiến chi địa, chỉ năng cáo tri đầu trận chi nhân, dĩ thử loại thôi, tam trận chi nhân đích tác chiến chi địa, chỉ năng cáo tri nhị trận.”
Giản đan lai thuyết, đầu trận tại địa thượng đả, tha bất tất bả tác chiến địa điểm cáo tri nhậm hà nhân.
Nhị trận tại hải lí đả, đả nhị trận đích nhân chỉ khả dĩ bả tác chiến địa điểm cáo tố đả đầu trận đích nhân, đả đầu trận đích nhân yếu tại lực kiệt chi thời, bả tội chủ tưởng phương thiết pháp dẫn đáo hải lí.
Tác chiến địa điểm đích ẩn bí tính, thị thủ thắng đích lánh nhất cá quan kiện yếu tố.
Cộng công tuyển trạch liễu tại vọng an hà tội chủ tác chiến, tác chiến địa điểm đối tha cực kỳ hữu lợi.
Đãn nhân vi cộng công quá vu trương dương, nhượng tội chủ sự tiên tố liễu sung phân đích chuẩn bị, đối cộng công đích mỗi nhất thứ xuất thủ đô hữu ứng đối, dĩ chí vu cộng công tại ngũ hợp chi nội bị tội chủ kích bại, thử dịch kỉ hồ thành liễu nhất tràng tiếu thoại.
Tiếp hạ lai tựu đáo liễu hạch tâm vấn đề, giá thị chúng nhân tối quan tâm đích vấn đề, dã thị cùng kỳ tối đam tâm đích vấn đề.
Tỉnh mộc ngạn vấn đạo: “Thùy đả đầu trận?”
Đả đầu trận đích nhân, diện đối đích thị một hữu kinh quá nhậm hà tiêu háo đích tội chủ, nhi thả hoàn yếu tại lực kiệt chi thời, bả tội chủ dẫn đáo nhị trận đích tác chiến chi địa.
Giá tựu ý vị trứ, đả đầu trận đích nhân hữu cửu thành dĩ thượng đích kỉ suất hội tử tại tội chủ thủ lí.
Cùng kỳ kiên tín tại tràng chi nhân một hữu thùy nguyện ý chủ động phó tử.
Như quả chúng nhân đô bất tưởng phó tử, phạ thị một nhân khẳng đả đầu trận, giá tựu ý vị trứ chiến thuật căn bổn vô pháp chấp hành.
Chí khung, năng bất năng phiến quá chúng nhân, tựu khán nhĩ thủ đoạn liễu.
Trầm mặc tu du, từ chí khung sĩ khởi đầu đạo: “Ngã đả đầu trận.”
( bổn chương hoàn )
Tương quan
_