Tùy hậu giá nhất lộ thượng hầu tề hoàn chân đích ngộ đáo liễu kỳ tha đích sinh linh, bất quá khán đáo tha ngạch đầu thượng đích đệ tam chỉ nhãn hậu, tựu bất tại quản liễu.
Sở hữu lai vũ trụ hải đích tu luyện giả đô thị trùng trứ trung châu chí tôn minh tịnh phát bố đích nhậm vụ lai đích. Nhi tam nhãn tộc thị ninh nguyên châu đích đại tộc, giá cá phương hướng dã thị giao cấp liễu tam nhãn nhất tộc.
Hiện tại ngộ đáo nhất cá phi hành tốc độ như thử chi khoái đích tam nhãn tộc nhân, tha môn tự nhiên bất hội quá đa đích càn thiệp.
Đương nhiên liễu ly thiên giới nội hoàn thị hữu tinh thông biến hóa chi thuật đích, bất quá na dã chỉ thị lợi dụng tự kỷ đích pháp lực lai yểm sức tự kỷ đích diện mạo. Chỉ thị na chủng biến hóa chi thuật ngộ đáo tu vi bỉ tự kỷ cao đích, nhất nhãn tựu bị thức phá liễu.
Bất tượng hầu tề, tha đích biến hóa chi thuật thị nhất chủng thần thông. Tha kí nhiên biến thành liễu tam nhãn tộc đích nhất cá tộc nhân, na ma tựu thị tam nhãn tộc đích tộc trường kiến đáo tha chi hậu dã phát hiện bất liễu.
Hầu tề tựu giá dạng triều trứ ly thiên giới khoái tốc đích tiếp cận trứ, tịnh thả tha đích kỉ cá niệm đầu dã bị tha phóng liễu hồi khứ, khứ trảo bổn thể liễu.
Na kỉ cá niệm đầu ký lục đích chính thị ly thiên giới tại giá cá vũ trụ hải đích vị trí hoàn hữu tựu thị ly thiên giới đích tín tức.
Chỉ yếu tha đích kỉ cá niệm đầu năng cú hồi khứ, na ma ly thiên giới đích nhất thiết đối tha lai thuyết tựu toàn thanh sở liễu.
Hầu tề hiện tại tiến nhập đáo ly thiên giới tựu thị vi liễu tiến nhất bộ đích đả tham lí diện đích tình huống.
Thật tế thượng hầu tề hoàn thị hữu trọng yếu đích vấn đề một hữu cảo thanh sở.
Ly thiên giới bộ hoạch liễu na ma đa đích tiểu vũ trụ luyện thành liễu tha phụ chúc đích động thiên, ly thiên giới đích bổn nguyên giá dạng tố nhất định thị hữu mục đích đích, na ma tha đích mục đích thị thập ma?
Thị hòa tha môn đích vũ trụ nhất dạng tưởng yếu tấn thăng mạ? Hoàn thị tưởng yếu kế tục đích tráng đại tự kỷ giá ta đô thị vị giải chi mê.
Đương nhiên liễu ly thiên giới tưởng yếu chẩm ma dạng? Bất quản tha đích sự, tha chỉ yếu tự kỷ sở tại đích vũ trụ an toàn tựu hành.
Tha khả bất tưởng kinh quá liễu na ma đa đích nỗ lực, chiến đấu, xá khí liễu na ma đa đích tàn khuyết bổn nguyên. Tối hậu tiện nghi liễu ly thiên giới.
Yếu tri đạo tha đích nữ nhi đích thể nội hoàn trầm thụy trứ bổn nguyên đích nhất ti ý thức, yếu thị tha môn vũ trụ chân đích bị ly thiên giới cấp tiêu diệt đích thoại, bổn nguyên ý thức khẳng định thị bất tồn tại liễu, na ma tha đích nữ nhi hội tao ngộ thập ma na tựu thuyết bất thanh sở liễu.
Hầu tề tự kỷ hữu trứ thực vật cơ nhân tu cải khí, hiện tại cơ nhân tu cải khí đích năng lượng dã thị bỉ giác sung túc đích. Tư nguyên thập ma đích, tha khẳng định thị bất khuyết đích.
Tha hoàn yếu khứ vãng canh cao đích duy độ, khứ thần thụ đế quốc khứ kiến thức nhất hạ chí cao duy độ đích phong cảnh.
Tựu giá dạng phi liễu thập thiên hậu, tha chung vu khán đáo ly thiên giới đích vũ trụ bích.
Hầu tề đình liễu hạ lai, viễn viễn đích khán trứ. Ly thiên giới đích vũ trụ bích hòa tha môn vũ trụ đích vũ trụ bích bất đồng đích thị, tha môn vũ trụ đích vũ trụ bích thị bạch sắc đích. Nhi ly thiên giới đích vũ trụ bích cánh nhiên thị hồng sắc đích.
Hiện tại hầu tề khán khứ, ly thiên giới đích vũ trụ bích tựu tượng nhất đổ nhiên thiêu đích tường nhất dạng nhất nhãn vọng bất đáo biên.
Hầu tề đích tâm trung hoàn hữu ta chấn hám đích, tha khả thị tòng lai một hữu kiến đáo quá hồng sắc đích vũ trụ bích, tẫn quản khán thượng khứ ngận thị phiêu lượng, khả thị phiêu lượng trung khước thị ám tàng trứ sát cơ.
Tha cự ly vũ trụ bích dĩ kinh ngận cận liễu, khả thị hầu tề tịnh một hữu cảm thụ đáo ly thiên giới đối tha đích bài xích. Dã tựu thị thuyết tha thị khả dĩ tiến nhập đáo ly thiên giới đích.
Một hữu đình lưu, hầu tề triều trứ ly thiên giới đích vũ trụ bích phi khứ, hiện tại khán trứ cận, khả thị hoàn hữu ngận đại đích nhất đoạn cự ly ni.
Tựu giá dạng kế tục phi hành liễu ngũ thiên hậu, hầu tề chung vu kháo cận liễu vũ trụ bích.
Bất quá giá lí bất thị tha sở tại đích vũ trụ. Tha kháo cận liễu vũ trụ bích tựu hội tự động đích sinh thành nhất cá trùng động bả tha hấp tiến khứ. Hiện tại khả một hữu giá ma tiện lợi liễu.
Bất quá ly thiên giới năng cú hữu na ma đa đích sinh linh tiến nhập đáo vũ trụ hải, na ma khẳng định thị hữu cố định đích thông đạo đích, chỉ yếu trảo đáo liễu tựu khả dĩ tiến nhập đáo ly thiên giới trung.
Nhi thả hầu tề đả toán tựu dĩ tam nhãn tộc tộc nhân đích thân phân tiến nhập đáo ly thiên giới trung, giá dạng khả dĩ tỉnh khứ ngận đa đích ma phiền.
Vu thị hầu tề tựu duyên trứ vũ trụ bích khai thủy chuyển liễu khởi lai.
Quả nhiên bất đa thời, tha tựu ngộ đáo liễu nhất cá đội ngũ. Giá cá đội ngũ đích sinh linh hạ thân thị nhân hình, khả thị khước trường trứ nhất cá ngạc ngư bàn đích đầu.
Tha môn giá nhất đối đại ước hữu thượng vạn đích sổ lượng. Bất quá tại tha môn đích cước hạ thị nhất cá đại hình đích phi hành khí cụ.
Hầu tề dã một hữu quản na ma đa, tha tâm trung nhất động tựu ẩn tàng khởi lai thân hình. Nhiên hậu tựu cân thượng liễu giá chỉ đội ngũ.
Đương na cá phi hành khí cụ kháo cận vũ trụ bích đích thời hầu, hầu tề tài phát hiện vũ trụ bích thượng mật mật ma ma đích đô thị trùng động.
Yếu thị bất kháo cận đích thoại, hoàn chân phát hiện bất liễu, nhân vi giá ta trùng động tại hỏa hồng sắc đích vũ trụ bế thượng tựu tượng hỏa diễm tự đích.
Phi hành khí cụ thuận thông vô trở đích thông quá liễu trùng động hậu, hầu tề tựu phát hiện tha môn đáo liễu nhất cá cự đại đích quảng tràng thượng.
Tại giá cá quảng tràng thượng hữu trứ cửu thập cửu cá cự đại đích quang bàn. Mỗi nhất cá quang bàn đô hữu phương viên thập vạn lí đại tiểu.
Hiện tại giá ta quang bàn thượng, bất thời đích hữu sinh linh tòng lí diện mạo xuất lai. Nhiên hậu thừa tọa trứ nhất ta phi hành đích khí cụ khứ liễu vũ trụ hải.
Hoàn hữu tựu thị quảng tràng đích thượng không dã bất thời đích xuất hiện nhất ta phi hành đích khí cụ, nhiên hậu lạc đáo liễu quang bàn thượng hậu, thuấn gian tựu tiêu thất bất kiến liễu.
Hầu tề ẩn thân tại na ta ngạc ngư đầu sinh linh đích phi hành khí cụ thượng, đương giá tao khí cụ lạc đáo quang bàn thượng hậu, tha thuấn gian tựu cảm thụ liễu không gian pháp tắc ba động. Nhiên hậu tái thứ tranh khai nhãn tình đích thời hầu, tha lai đáo nhất xử hồ diện đích thượng không.
Tiếp trứ na tao khí cụ tựu nhất đầu trát tiến liễu hồ trung.
Đáo liễu hồ trung hậu, phi hành khí cụ tựu bị thu liễu khởi lai.
Kỳ trung thân hình tối đại đích na cá ngạc ngư đầu sinh linh thuyết đạo “Các vị, giá thứ đích giam thị nhậm vụ ngã môn dĩ kinh hoàn thành liễu, ngã môn an toàn đích hồi lai liễu, tuy nhiên giá vạn niên lai ngã môn hòa kỳ tha vũ trụ đích sinh linh chiến đấu liễu ngận đa thứ, khả thị ngã môn tịnh một hữu tổn thất nhất cá tộc nhân. Cương cương tộc trường dĩ kinh cấp ngã truyện thoại liễu, tha nhượng ngã môn mã thượng hồi tộc trung, tha yếu tưởng thưởng ngã môn. Đại gia tẩu ba.”
Tha đích thoại cương cương thuyết hoàn, na ta ngạc ngư đầu đích sinh linh mã thượng tựu du tẩu liễu. Bất đại nhất hội nhi, nguyên lai đích địa phương tựu thặng hạ liễu na cá lĩnh đội, hoàn hữu nhất cá ẩn thân đích hầu tề.
Hầu tề một hữu động, nhân vi hữu nhất đạo tinh thần lực dĩ kinh tinh chuẩn đích tỏa định liễu tha. Tha yếu thị động đích thoại, na ma na đạo tinh thần lực đích chủ nhân đệ nhất thời gian tựu hội xuất thủ đối phó tha.
Hầu tề khán đáo chỉ thặng hạ liễu ngạc ngư đầu đích lĩnh đội hậu, tha tựu giải trừ liễu tự kỷ đích ẩn thân.
Tựu tại tha giải trừ ẩn thân đích đồng thời, lánh nhất cá canh gia cao đại đích thân ảnh dã xuất hiện tại liễu na cá lĩnh đội đích bàng biên.
Na cá lĩnh đội kiến đáo tân lai đích na cá thân ảnh hậu, mã thượng cung thân hành lễ đạo “Bái kiến tộc trường!”
“Lai phong, nhĩ đái liễu ngoại tộc lai cha môn đích tộc địa. Trí sử tộc địa bạo lậu. Nhĩ tri tội mạ?”
Na cá lĩnh đội đích đầu đê đích canh gia lệ hại liễu.
“Tộc trường, ngã dã,,,,,” bất quá tha khán đáo tộc trường na cá hàn quang tứ xạ đích nhãn thần hậu, tha mã thượng tựu cải khẩu thuyết đạo “Ngã tri tội!”
“Nhĩ tri tội tựu hảo, niệm tại nhĩ tại ngoại lập hạ bất thiếu công lao đích phân thượng, ngã giá thứ tựu bất trừng phạt nhĩ liễu, bất quá nhĩ thân tự khứ bả giá cá tam nhãn tộc sát liễu ba, ngã môn khủng ngạc tộc đích tộc địa bất năng tiết lộ xuất khứ.”
Lai phong mã thượng thuyết đạo “Tộc trường, nhĩ bất thuyết ngã dã bất hội phóng quá giá cá tam nhãn tộc. Cánh nhiên cảm ẩn tàng tại ngã môn hậu biên. Nhĩ cai tử.”
Thuyết trứ tha tựu triều trứ hầu tề sát liễu quá lai, đồng thời tha đích chủy trung hữu trứ vô sổ đích thủy tiễn hình thành. Giá ta thủy tiễn dã phân phân đích triều trứ hầu tề sát liễu quá lai.
Hầu tề tự kỷ dã một hữu tưởng đáo tự kỷ tựu tưởng thuận cá lộ, chỉ thị một hữu tưởng đáo thông quá vũ trụ bích hậu đích na cá quang bàn, giá khủng ngạc tộc đích tộc nhân tựu trực tiếp truyện tống hồi liễu tự kỷ đích lão sào.
Giá hoàn quái tha cân trứ liễu.
Bất quá hầu tề dã bất quản trứ giá cá lai phong, thủ trung nhất bả lôi điện đao xuất hiện. Nhiên hậu na ta thủy tiễn hoàn một hữu đáo hầu tề đích thân biên tựu bả lôi điện để tiêu liễu.
Chỉ bất quá giá ta lôi điện đối giá lưỡng cá khủng ngạc tộc bất khởi tác dụng.
Na cá lai phong dĩ kinh sát đáo liễu hầu tề nhãn tiền liễu.
Tựu khán đáo lai phong đích thủ trung xuất hiện liễu lưỡng bả thủy đao triều trứ đích hầu tề đích đầu tựu phách liễu hạ lai.
Hầu tề cương cương lai đáo ly thiên giới dã bất tưởng nhạ sự, tha dụng thủ trung đích đao trực tiếp đáng trụ liễu lai phong đích đao.
“Khủng ngạc tộc trường, ngã dã thị vô ý cân trứ nhĩ đích tộc nhân lai đáo giá lí đích. Mạo phạm chi xử, hoàn thỉnh đa nguyên lượng. Hiện tại thỉnh nhĩ môn đình thủ, ngã nhất định hội cấp nhĩ môn nhất cá mãn ý đích giao đại khả dĩ mạ?”
Khủng ngạc tộc trường thính liễu hầu tề đích thoại hậu, trực tiếp lãnh tiếu đích thuyết đạo “Nhĩ dĩ vi giá thị nhĩ môn tam nhãn tộc đái đích ninh nguyên châu mạ, giá lí thị phương châu. Nhĩ lai đáo ngã tộc đích tộc địa, na tựu thị tự tầm tử lộ.”
“Lai phong, tốc tốc sát liễu tha.”
“Thị, tộc trường.” Thuyết trứ lai phong đích thân hình mãnh nhiên đích biến đại liễu tam bội đa. Nhiên hậu nhất quyển thủy chi pháp tắc đích lĩnh vực tựu bả hầu tề bao vi tại liễu lí diện.
Hầu tề khán trứ tự kỷ thủ trung đích lôi đao nhất điểm điểm đích tiêu thất bất kiến. Tha dã cảm thụ bất đáo kỳ tha đích pháp tắc liễu. Chỉ giác đắc chu vi đô thị thủy. Tha dĩ kinh bị thủy bao vi liễu.
Tùy hậu vô sổ chỉ đích thủy tiễn tại tha đích chu thân hối tụ, nhiên hậu tựu trát hướng liễu hầu tề đích chu thân.
Hầu tề giá thứ chủ động vận khởi liễu vô cực thân. Nhiên hậu na ta thủy tiễn tựu bị vô cực chân nguyên bài khai liễu.
Tiếp trứ hầu tề lãnh tiếu liễu nhất thanh, thân hình dã biến thành liễu hữu nhị thập đa mễ cao, nhất bả tựu bả lai phong trảo tại liễu thủ trung.
Lai phong lạc nhập đáo hầu tề đích thủ trung hậu, tha đích lĩnh vực dã tựu băng hội liễu.
Bất quá hầu tề tịnh một hữu sát tha, nhi thị nhất bả tựu bả tha suý phi liễu xuất khứ.
“Tựu giá nhất thứ cơ hội, yếu thị tái thứ động thủ, ngã tựu sát liễu nhĩ.”
Hầu tề thuyết thoại gian mãn thân đích khí thế, sát khí bạo phát.
Khủng ngạc tộc đích tộc trường hòa lai phong đô bị giá cổ khí thế áp đích trực tiếp hướng hậu thối khứ.
Tùy hậu tha môn đô đối hầu tề lộ xuất liễu kinh cụ đích biểu tình. Tha môn chẩm ma dã một hữu tưởng đáo giá cá khán thượng khứ tu vi chỉ hữu địa tiên cảnh sơ kỳ đích tam nhãn tộc đích khí thế giá ma cường.
Tha môn tâm trung đô tri đạo tự kỷ thích đáo thiết bản liễu.
Hầu tề dã bất quản tha môn chẩm ma tưởng, khán trứ khủng ngạc tộc đích tộc trường thuyết đạo “Ngã thuyết quá liễu, ngã thị vô ý cân trứ nhĩ môn tiến nhập đáo nhĩ môn đích lĩnh địa đích. Ngã bổn lai thị tưởng yếu hồi ninh nguyên châu đích.”
Khủng ngạc tộc trường đích thái độ giá cá thời hầu dã bất tại na ma ngạnh liễu.
“Giá vị tam nhãn tộc đích đại nhân, ngã thị khủng ngạc tộc đích tộc trường, lỗ dĩ. Tiên tiền đích sự tình thỉnh nhĩ nguyên lượng. Ngã môn dĩ vi nhĩ thị địch nhân tài giá dạng đích. Kí nhiên ngộ hội dĩ kinh giải khai liễu, na ma thỉnh cân ngã đáo ngã tộc tộc địa tố khách như hà.”
Hầu tề cương cương lai ly thiên giới hoàn thập ma đô bất tri đạo, bất quá hiện tại khứ khủng ngạc tộc nội khứ tố khách hiển nhiên bất thị thập ma hảo sự tình.
Thùy dã bất tri đạo khủng ngạc tộc đích tộc địa nội hữu thập ma, vạn nhất hữu nhất cá kim tiên cảnh, na ma tha khứ tựu thị tự đầu la võng.
“Ngã hoàn hữu sự tình tựu bất đả nhiễu liễu, bất quá nhĩ môn hữu một hữu phương châu đích địa đồ, kí nhiên lai liễu ngã tự nhiên yếu du lịch nhất phiên liễu. Hoàn hữu ngã tưởng yếu hồi ninh nguyên châu chẩm ma tẩu?”
Lỗ dĩ hòa lai phong tương hỗ khán liễu nhất nhãn, tha môn đô hoài nghi giá cá tam nhãn tộc đích tộc nhân thị giả mạo đích. Tẫn quản ly thiên giới hạo hãn vô biên, hữu cửu thập cửu cá châu. Nhất bàn đích sinh linh nhất sinh cơ bổn thượng đô hội sinh hoạt tại tự kỷ đích châu nội, một hữu đặc thù đích nguyên nhân thị ngận thiếu khứ biệt đích châu đích.
Đương nhiên liễu trừ liễu trung châu chi ngoại. Vi thập ma thuyết trừ liễu trung châu ni, nhân vi trung châu nội hữu thông thiên sơn, ly thiên giới bổn nguyên yếu thị hữu thập ma nhậm vụ hòa tiêu tức đích thoại, đô thị thông quá thông thiên sơn truyện hạ lai đích.
“Giá cá ngã môn tựu chỉ hữu ngã môn lĩnh địa chu vi đích địa đồ, kỳ tha địa vực đích địa đồ ngã môn đô một hữu. Chí vu nhĩ tưởng yếu hồi ninh nguyên châu? Giá lí cự ly ninh nguyên châu phi thường viễn, nhĩ khả dĩ thông quá truyện tống trận truyện tống hồi khứ. Chí vu truyện tống trận, tựu chỉ hữu phương châu châu thành tài hữu.”
Tùy hậu khủng ngạc tộc trường lỗ dĩ tựu nhưng cấp liễu hầu tề nhất khối ngọc bội.
“Giá lí diện ký lục trứ tiền vãng châu thành đích lộ tuyến.”
Hầu tề tiếp quá liễu ngọc bội hậu, tiên thức nhất tảo tựu dĩ kinh tri đạo liễu thượng diện ký tái đích lộ tuyến. Nhiên hậu tha đối lỗ dĩ hòa lai phong thuyết đạo “Đa tạ liễu, dĩ hậu tất hữu hậu báo, ngã tựu tiên cáo từ liễu.”
Thuyết hoàn hậu, tha tựu tiêu thất bất kiến liễu.
Quá liễu hội nhi hậu, lai phong tựu thuyết đạo “Tộc trường, giá cá tam nhãn tộc đích tu vi giá ma đê, chẩm ma thật lực giá ma cường?”
Lỗ dĩ trầm thanh thuyết đạo “Giá khả năng tựu thị tam nhãn tộc bồi dưỡng đích thiên kiêu liễu, hiện tại cự ly tranh đoạt đệ nhất bách linh cửu cá động thiên đích thời gian dĩ kinh bất túc lục vạn niên liễu. Án chiếu vãng thường đích quán lệ, na ta hữu thật lực tranh đoạt đích thế lực đô khai thủy phái khiển tha môn bồi dưỡng đích thiên kiêu khai thủy lịch luyện liễu.”
Lai phong thính đáo liễu lỗ dĩ đích thoại hậu, dụng tiện mộ đích ngữ khí thuyết đạo “Ai, ngã môn nhất tộc thập ma thời hầu dã hữu thật lực khứ tranh đoạt nhất cá động thiên tựu hảo liễu.”
Lỗ dĩ thính đáo liễu lai phong đích thoại, trực tiếp nhất ba chưởng đả tại liễu tha đích đầu thượng. Bả lai phong đả phi liễu hảo kỉ bách mễ.
“Nhĩ cá xuẩn hóa, yếu bất thị nhĩ đích thoại, dã bất hội dẫn lai tam nhãn tộc liễu, yếu thị tha hữu ác ý đích thoại, ngã môn bất tựu nguy hiểm liễu? Nhĩ hiện tại mã thượng khứ tu luyện. Yếu thị đoản thời gian nội một hữu tiến bộ đích thoại, khán ngã chẩm ma thu thập nhĩ.”
Lai phong thập ma dã một hữu thuyết, tựu trực tiếp phi hướng liễu hồ thâm xử.
Tái thuyết hầu tề ly khai liễu khủng ngạc tộc sở tại đích hồ hậu, tha dã một hữu thập ma địa phương khả khứ, vu thị tựu đả toán khứ lỗ dĩ sở thuyết đích châu thành khứ khán khán.
Tha tưởng yếu đả tham tiêu tức đích thoại, na lí dã thị tối hảo đích khứ xử.
Bất quá tưởng yếu khứ châu thành dã bất thị na ma dung dịch đích. Tại lộ đồ trung gian hữu ngận đa đích tộc quần, dị thú, hoàn hữu nhất ta hiểm địa.
Giá ta đối hầu tề lai thuyết tịnh bất toán thập ma, tha dĩ kinh tu luyện thành liễu vô cực thân, tựu toán bất thi triển không gian bình chướng ẩn nặc, tưởng yếu thu liễm tự thân đích khí tức dã bất thị thập ma nan sự.
Tối chủ yếu đích hoàn thị cự ly viễn, hầu tề cổ toán liễu nhất hạ yếu thị án chiếu tha phi hành đích tốc độ đích thoại, yếu cản đáo châu thành đích thoại, đại ước nhu yếu lưỡng niên đích thời gian.
“Giá cai tử đích ly thiên giới đích không gian cánh nhiên dã giá ma ổn cố. Tựu toán thị thuấn di dã nhu yếu nhất niên đích thời gian.”
Tuy nhiên thời gian khả dĩ thiếu nhất bán, khả thị thuấn di thị nhu yếu háo phí pháp lực đích, tại ly thiên giới nội giá cụ hóa thân tuy nhiên dã khả dĩ tu luyện, khả thị tu luyện đích tốc độ khước thị ngận mạn đích.
Giá cụ thân thể bổn chất thượng tựu thị nhất tích tinh huyết. Năng cú dung nạp đích pháp lực dã thị hữu hạn đích.
Yếu thị quang kháo tiên linh quả bổ sung pháp lực đích thoại, na ma tha khả năng tựu yếu háo phí bất thiếu đích tiên linh quả liễu.
Giá ta tiên linh quả hầu tề bất đả toán hiện tại tựu dụng, tha tại ly thiên giới hoàn bất tri đạo yếu đãi đa thiếu thời gian ni, tiên linh quả tha yếu quan kiện đích thời hầu tài năng dụng.
Hầu tề tẩu liễu kỉ thiên hậu, tha tựu đình tại liễu bán không trung. Giá kỉ thiên tha tự kỷ tuy nhiên một hữu ngộ đáo thập ma nguy hiểm, khả thị tha ngộ đáo liễu thượng bách tràng đích chiến đấu.
Hoàn ngộ đáo liễu kỉ đầu dị thú, giá ta dị thú hảo tượng khứu giác ngận thị linh mẫn, tẫn quản hầu tề ẩn tàng liễu khí tức, khả thị hoàn thị bị phát hiện liễu, tịnh thả bả tha đương tố liễu liệp vật tưởng yếu cật điệu.
Hầu tề khả bất quán trứ tha môn, trực tiếp tựu na ta dị thú tư sát liễu khởi lai.
Đệ nhất thứ hòa dị thú chiến đấu hậu, hầu tề tựu nhận thức đáo liễu tự kỷ đích bất túc. Na ta dị thú tư sát đích kinh nghiệm phi thường đích cao minh, tịnh thả hầu tề sử dụng pháp tắc đối phó tha môn đích thời hầu, tẫn quản tha môn dã hội thụ thương, khả thị tha môn đích thương ngận khoái tựu tự dũ liễu.
Một hữu bạn pháp, tối hậu hầu tề dã chỉ năng dụng tự kỷ đích nhục thân chi lực cường hành kích sát liễu na đầu dị thú.
Hậu diện đích kỉ đầu hầu tề dã tựu trực tiếp sử dụng nhục thân chi lực, căn bổn tựu một hữu dụng pháp tắc chi lực.
Chí vu hủy diệt quy tắc hầu tề hoàn bất thanh sở ly thiên giới thị thập ma dạng đích tình huống, tha hoàn thị quyết định bất đáo quan kiện đích thời hầu tha hoàn thị bất dụng đích hảo.
Hầu tề đình tại bán không trung, thị tưởng trứ tha môn đích vũ trụ không gian loạn lưu. Na ma ly thiên giới khả năng dã hữu phản diện. Tha tưởng yếu thí thí.
Hầu tề tưởng đáo giá lí hậu, thụ khởi thủ đao trực tiếp phách khai liễu tha tiền diện đích không gian.