Tịch dương tây hạ, lạc nhật dư huy sái mãn đại địa, ánh chiếu xuất nhất phiến chanh hồng sắc đích phong cảnh.
Nhất tao vân chu tự thiên tế nhi lai, sử nhập lôi châu, nhất lộ tiền hành, tối chung đình lưu tại định nguyên phủ thượng không.
Hàn vĩnh cực thân trứ hoa lệ thanh y, thần sắc thung lại đích phủ khám hạ phương sơn hà, nhất nhãn tựu khán đáo quần sơn chi gian ải đoản vô bỉ đích tiểu sơn.
Tùy thủ thu khởi vân chu, hàn vĩnh cực hướng trứ hạ phương phi khứ, tịnh vị khắc ý già yểm tung tích.
Hàn vĩnh cực nguyên bổn tưởng trảo kỉ cá ma nữ lai ngoạn, kết quả phát hiện ma đạo tu sĩ tòng tam châu chi địa tẩu đắc càn càn tịnh tịnh, nhất cá dã một hữu thặng hạ.
Đảo thị kỳ tha tu sĩ đa liễu ngận đa, thử khắc tựu hữu hứa đa tu sĩ quan chú trứ hàn vĩnh cực, tưởng yếu tri đạo tha lai lôi châu càn ma.
Tác vi thừa thánh sơn đích đích hệ tử đệ, hàn vĩnh cực đích nhất cử nhất động đô thụ đáo mạc đại quan chú, tảo tựu dẫn khởi đại lượng tu sĩ đích chú ý, nhất lộ vĩ tùy nhi chí, hảo kỳ hàn vĩnh cực đích mục đích.
Dã cận cận thị hảo kỳ, na phạ hữu thập ma cơ duyên, dã một thùy cảm tại huyền vực thưởng đoạt thừa thánh sơn hàn phủ tử đệ đích cơ duyên, canh biệt thuyết trấn sát liễu.
Nhược thị hữu thập ma nguy hiểm, na tha môn đích cơ hội tựu lai liễu, đối hàn vĩnh cực thân xuất viện thủ, đề cung nhất ta bang trợ, nãi chí cứu hạ hàn vĩnh cực, đắc đáo đích hồi báo thị kinh nhân đích, thuyết bất định hoàn năng tá thử gia nhập thừa thánh sơn.
“Hàn vĩnh cực hảo hảo đích thừa thánh sơn bất đãi, bào đáo thiên tích đích lôi châu tố thập ma?”
“Nan đạo thị hồi lai khán vọng nhất hạ gia hương? Dã bất đối a, hàn phủ đích gia hương tại phong dương phủ linh quân thành, hàn vĩnh cực đô lai đáo định nguyên phủ liễu.”
“Cư thuyết hàn vĩnh cực thị lộ thiên hương nhất mạch đích, lộ thiên hương khả thị na vị đích đệ nhất cá thê tử, địa vị cao tuyệt, nhi lộ thiên hương đích kỉ cá hài tử tự hồ đô lai quá lôi châu định nguyên phủ.”
“Khán lai định nguyên phủ thị hữu thập ma đại cơ duyên a, mạc bất thành thị na vị tiền thế di lưu hạ lai đích bí cảnh, thông quá khảo nghiệm tiện năng hoạch đắc nghịch thiên tạo hóa?”
“Ngã đảo thị thính quá nhất cá tiểu đạo tiêu tức, định nguyên phủ na tọa bách mễ tiểu sơn hạ trấn áp liễu nhất vị thiên ngự cảnh đại đế, cư truyện hoạt quá liễu thượng cổ đại kiếp.”
Chư đa tu sĩ chú thị hàn vĩnh cực phi hướng na tọa tiểu sơn, một hữu tái cân tùy, hoặc thị lập thân cao khung, hoặc thị trạm tại vân chu thượng, nghị luận phân phân.
Tha môn đô thị truyện âm giao lưu, hữu ta thoại phạm kỵ húy, bất cảm nhượng hàn vĩnh cực thính đáo, yếu thị hàn vĩnh cực tâm hung bất khoát, na tha môn tựu yếu đảo đại môi liễu.
Hàn vĩnh cực đối vu giá ta tu sĩ hào bất tại ý, hàng lâm tại tiểu sơn hậu, hữu thủ trung xuất hiện nhất khỏa thủy tinh châu tử, hạ nhất thuấn trán phóng thôi xán đích bạch quang, hàn vĩnh cực đích thân ảnh dã tiêu thất bất kiến.
Địa hạ thế giới.
“Cổn!”
Hàn vĩnh cực cương tiến lai, nhĩ bạn tựu truyện lai phẫn nộ đích hống thanh.
Tha thân xuất tu trường đích thủ chỉ tại nhĩ đóa lí đào liễu đào, kiểm thượng quải trứ ôn hòa đích tiếu dung, đạo: “Đại đế, hà tất giá ma đại hỏa khí?”
Hàn vĩnh cực đương nhiên tri đạo trường phong đại đế vi hà nộ hỏa hung hung, đô thị tha na kỉ cá ca ca tỷ tỷ nhạ đắc, sở dĩ tha hào bất tại ý, tương phản hoàn yếu hống trứ trường phong đại đế, bất nhiên tha chẩm ma hoàn thành nhậm vụ?
“Nhĩ môn hàn phủ thị một hoàn liễu? Lai liễu nhất cá hựu nhất cá, thị tưởng bả bổn đế hao ngốc lỗ bì mạ?”
Cửu thải quang mạc trung, trường phong đại đế lãnh thanh lãnh khí, âm trầm tự thủy.
“Đại đế thuyết tiếu liễu, nâm quý vi thiên ngự cảnh cường giả, thật lực cao thâm mạc trắc, ngã môn hàn phủ khởi cảm đối nâm loạn lai?”
“Hà huống. Nâm nãi thị tòng thượng cổ đại kiếp trung hoạt hạ lai đích cái thế cường giả, tùy tiện lậu nhất điểm đông tây, đối ngã môn lai thuyết đô thị nghịch thiên tạo hóa liễu.”
Hàn vĩnh cực ngận cấp diện tử, kiểm thượng nhất trực hữu trứ ôn hòa tiếu dung, hoàn cấp trường phong đại đế phách mã thí.
Thật tắc tha nội tâm thổ tào bất dĩ, tha môn hàn phủ chân đích ngận cấp trường phong đại đế diện tử liễu, chỉ lai liễu kỉ cá nhi dĩ, yếu tri đạo hàn phủ khả thị hữu thượng bách vạn hậu đại
Nhất cá thiên ngự cảnh đại đế chân bất cú tha môn hao đích!
“A a”
Trường phong đại đế lãnh tiếu nhất thanh.
“Tiền diện kỉ cá tiểu tể tử dã thị giá dạng thuyết đích.”
“Nhĩ môn năng bất năng hoán cá thoại thuật sáo lộ ngã a, chân dĩ vi bổn đế ngận xuẩn mạ?”
Trường phong đại đế khí cấp nhi tiếu, giá ta hàn phủ đích cẩu tể chủng thái quá phân liễu, mỗi nhất cá lai giá lí đích nhân, thuyết đích thoại đô đại soa bất soa đích.
“Thử ngôn soa hĩ, đại đế ngộ hội ngã môn liễu, giá đô thị ngã môn đích phế phủ chi ngôn.”
“Tại lai kiến nâm chi tiền, đại ca, nhị tỷ, tam tỷ, tứ ca. Tha môn đô hảo sinh đinh chúc quá ngã, định yếu đối đại đế tất cung tất kính, tất cánh nâm khả thị ngã môn đích đại ân nhân.”
Hàn vĩnh cực bất ti bất kháng đích thuyết trứ, ti hào bất bị trường phong đại đế đích tình tự tả hữu.
“A a”
“Nhĩ môn tính hàn đích, tựu một nhất cá hảo đông tây.”
Trường phong đại đế lãnh tiếu, bất vi sở động.
Tha tiên tiền tựu sai trắc giá tân lai đích thị hàn vĩnh chân, hàn vĩnh hương, hàn vĩnh lộ đích thân đệ đệ, hiện tại khán lai quả nhiên như thử.
Bất thị nhất gia nhân, bất tiến nhất gia môn.
Giá thị yếu bả tha vãng tử lí hao a!
Tuy nhiên đối hàn phủ, hàn vĩnh cực hòa tha đích ca ca tỷ tỷ phi thường bất mãn, đãn trường phong đại đế tâm trung dã lánh hữu toán kế, phủ tắc tha dã bất hội nhất trực thượng đương.
Sở vị đích thượng đương, dã thị tha mưu hoa đích nhất bộ phân, tựu liên tha đích thái độ dã thị, tố cấp hàn phủ đích nhân khán nhi dĩ.
Hàn phủ tưởng bất đoạn tòng tha thủ trung hoạch đắc cơ duyên, đãn trường phong đại đế dã bất thị hảo tương dữ đích, tảo tựu tương hàn phủ tật hận thượng liễu, nhất trực tại tiểu tâm dực dực mưu hoa.
Tha tuyển trạch liễu canh vi ổn kiện đích mưu hoa phương thức.
Hàn phủ bất thị đãi trứ tha hao mạ? Giá chính hảo hợp liễu tha đích tâm ý nhượng tha bất dụng cấp vu cầu thành, đạo trí mưu hoa thất bại.
Hàn phủ bất đoạn phái nhân tiền lai, trường phong đại đế tựu khả dĩ mạn mạn mưu hoa, nhất thứ thứ phao xuất dụ nhị, dẫn dụ hàn phủ kế tục phái nhân tiền lai.
Mỗi thứ cấp xuất đích cơ duyên, trường phong đại đế đô động liễu thủ cước, đãn tịnh bất tượng đệ nhất thứ na ma minh hiển, phi thường ẩn bí, mỗi thứ đô chỉ thiệp cập nhất bộ phân.
Đáo tối hậu, hàn phủ đích nhất ta trọng yếu thành viên tất định thụ khống vu tha, na thời dĩ kinh thành trường khởi lai đích hàn phủ, chính hảo khả dĩ trợ tha thoát khốn, thoát khốn hậu tái tương hàn phủ diệt liễu.
Chỉ yếu năng tòng đại trận trung xuất khứ, na tha ngận khoái tựu năng khôi phục đáo điên phong, dĩ tha đích thật lực, tuy nhạ bất khởi càn nguyên thần châu kỉ đại thánh địa, đãn đối phó nhất cá tiểu tiểu đích hàn gia hoàn bất thị thủ đáo cầm lai?
Giá tựu thị trường phong đại đế đích kế hoa, tha xưng vi: Dưỡng trư.
Đẳng hàn phủ giá chỉ trư dưỡng phì liễu, na tựu đáo liễu tha thanh toán đích thời hầu liễu, trực tiếp vô tình thu cát, dĩ tuyết tha tâm đầu chi hận.
Chí vu hàn phủ hội bất hội siêu hồ chưởng khống, trường phong đại đế dã khảo lự quá giá nhất điểm, đãn tịnh bất tại ý.
Nhân vi bất khả năng siêu hồ tha đích chưởng khống.
Hàn phủ tại tha nhãn trung tựu thị nhất cá tiểu gia tộc nhi dĩ, biệt thuyết tại càn nguyên thần châu xưng vương xưng bá, tựu liên tại huyền vực đô yếu giáp khởi vĩ ba tố nhân.
Na cá lộ thiên hương sổ thập niên tiền dã tựu vạn tượng cảnh, hàn lệ dã soa bất đa, sổ thập niên quá khứ, na phạ hữu tha tương trợ, tối đa tu luyện đáo thần nguyên cảnh.
Tái quá bách niên, hàn lệ hòa lộ thiên hương năng tu luyện đáo thông huyền cảnh tựu thị thiên tư tuyệt thế liễu, đãn tại tha nhãn trung dã thị lâu nghĩ, bất quản thị thông huyền cảnh hoàn thị thánh uyên cảnh, tha nhất ba chưởng tựu năng phách tử vô sổ cá.
Duy nhất nhượng trường phong đại đế cảm đáo kinh nhạ đích tiện thị hàn lệ hòa lộ thiên hương hậu đại đích thiên phú liễu.
Lộ thiên hương dã tài nhị tam phẩm tư chất, na cá hàn vĩnh chân dã soa bất đa, đãn hậu diện lai đích na kỉ cá, nhất trực đáo hàn vĩnh cực, tư chất khước việt lai việt cao.
Cách trứ đế trận tha tuy bất năng tế tế tham tra, đãn hàn vĩnh cực đẳng nhân đích tu vi, niên linh khước thị man bất quá tha, nhất nhãn tựu năng khán xuất.
Mỗi cá lai giá lí đích hàn phủ hậu đại đô thị bất đáo nhị thập tuế đích vạn tượng cảnh, tự hồ biệt hữu nhất phiên cơ duyên.
Bất quá dã tựu na dạng liễu, trường phong đại đế dã một hữu phóng tại tâm thượng, tư chất việt cao việt hảo, đối tha thị hữu lợi đích.
Tại tha đích bang trợ hạ, hàn vĩnh chân, hàn vĩnh hương đẳng nhân tấn tốc thành trường, tối hậu khước hội thụ khống vu tha, chính hảo tảo điểm bang trợ tha thoát khốn.
“Đại đế, nễ đối ngã môn đích thành kiến thái thâm liễu, chân thị lệnh ngã môn thương tâm.”
“Đại ca tha môn học liễu nâm đích công pháp võ kỹ, dã năng toán nâm đích đệ tử liễu đối nâm khả thị thôi sùng bị chí, nâm dã bất dụng như thử đề phòng trứ ngã, ngã môn thị nhất gia nhân a.”
“Vi liễu nhượng ngã môn thân thượng gia thân, hoàn thỉnh đại đế truyện thụ tiểu tử nhất ta đế cấp đích công pháp võ kỹ, thuận tiện tái cấp ta cao đẳng đan phương, đồ chỉ, nhược thị năng tứ dư tiểu tử kỉ kiện đế binh đích thoại, na tựu tối hảo bất quá.”
Hàn vĩnh cực nhứ nhứ thao thao đích thuyết trứ, tòng thủy chí chung ngữ khí đô ngận ôn hòa, một hữu ti hào bất nại phiền.
Tuy nhiên thừa thánh sơn hàn phủ nãi thị nguyên khôn vực đệ nhất thế lực, hữu trứ chư đa tiên binh, khả dĩ khinh dịch trấn sát trường phong đại đế, đãn giá dữ tha vô quan.
Hàn vĩnh cực chỉ tưởng tòng trường phong đại đế giá hao đáo cơ duyên, nhiên hậu hồi khứ giao soa, bất nhiên biểu hiện thái soa, tha tại phụ thân hàn lệ na đâu liễu phân, vãng hậu đích nhật tử khả bất hảo quá.
Nhất bộ soa bộ bộ soa, giá lí soa liễu nhất điểm, na hậu diện tựu đắc gia bội nỗ lực tài năng di bổ.
Sở dĩ hàn vĩnh cực lực tranh nhất thứ tựu tố đáo tối hảo.
Chí vu tử diệu chân di nương hòa phụ thân như hà xử trí trường phong đại đế, na tựu bất quan tha đích sự liễu.
“Tiểu tử, nhĩ tại tố bạch nhật mộng mạ?”
Khán trứ na thanh y tuấn tú thiếu niên bất yếu kiểm bì đích đề yếu cầu, trường phong đại đế nhẫn bất trụ trào phúng đạo.
Tuy nhiên tha tại mưu hoa đãn tha hựu bất thị hứa nguyện cơ.
“Đại đế, mạn thiên yếu giới lạc địa hoàn tiền ma, ngã dã một yếu nâm đích tiên kinh, tiên cấp võ kỹ đẳng đẳng tối trân quý đích đông tây, đương nhiên nhĩ phi yếu cấp ngã đích thoại, ngã dã bất hội cự tuyệt.”
Hàn vĩnh cực tiếu a a đích thuyết đạo.
Thậm chí tha hoàn hướng tiền mại bộ, việt quá liễu na thiên mễ hồng tuyến, tự hồ nhất điểm một hữu sát giác đáo nguy hiểm.
Sự thật thượng, giá đối tha xác thật một hữu nguy hiểm, tha tùy thân huề đái trứ cực phẩm đế binh, chỉ yếu trường phong đại đế một hữu tiên binh, na đô thương bất liễu tha.
“Tiểu tử, nhĩ khả chân thị tham đắc vô yếm, cân nhĩ na kỉ cá thảo yếm đích ca ca tỷ tỷ nhất mô nhất dạng.” Trường phong đại đế giảo nha thiết xỉ đích thuyết đạo.
Giá thoại tha dĩ kinh thính liễu hảo kỉ biến liễu, hàn vĩnh hương, hàn vĩnh lục đẳng nhân đô tưởng hao tẩu tha đích tiên kinh, tiên cấp võ kỹ đẳng đẳng.
Trường phong đại đế xác thật hữu, đãn bất hội cấp, phủ tắc đối hàn phủ tử đệ đích hấp dẫn lực tựu đại đại hàng đê liễu.
Nhược phi tha bị khốn trụ, chỉ năng bất đoạn đích bố cục, tha tảo tựu phách tử giá ta hàn phủ tử đệ liễu.
Hàn vĩnh cực tủng tủng kiên, một hữu thuyết thoại, trường phong đại đế đích mưu hoa tha nhất thanh nhị sở, bất quá vô sở vị, phản chính đối tha, đối hàn phủ một hữu ti hào ảnh hưởng, hoàn toàn thị bạch cấp.
Tối phạ không khí đột nhiên an tĩnh.
Trường phong đại đế trầm mặc nhất phiên hậu, chủ động vấn đạo: “Nhĩ khiếu thập ma?”
“Hàn vĩnh cực.” Hàn vĩnh cực mục quang nhất thiểm, hoàn thị thuyết đạo.
“Nhĩ giá danh tự khả thị bỉ nhĩ ca ca tỷ tỷ yếu hảo.”
“Đa tạ khoa tưởng.”
“Nhĩ kiểm bì chân hậu.”
“Đa tạ khoa tưởng.”
“A a”
Trường phong đại đế lãnh tiếu nhất thanh, một hữu thập ma giao lưu đích dục vọng liễu.
Kiến hàn vĩnh cực bất thuyết thoại, trực câu câu đích khán trứ tha, nhất phó bất cấp cơ duyên tựu bất tẩu đích dạng tử, trường phong đại đế tựu tưởng phách tử tha.
“Nhĩ phụ hoàn thị bất khẳng lai kiến ngã?” Trường phong đại đế thán liễu khẩu khí.
Hàn vĩnh cực sá dị đích khán liễu trường phong đại đế nhất nhãn, đạo: “Nhĩ tựu giá ma tưởng trảo. Ngã phụ thân lai?”
Tha nguyên bổn tưởng thuyết trảo tử, bất quá hiện tại bất thích hợp thuyết, dung dịch nhượng trường phong đại đế phát hiện đoan nghê, tha tựu bất hảo hoàn thành nhậm vụ liễu.
Sở dĩ, hàn vĩnh cực quyết định hao đáo cơ duyên tái thuyết, phản chính tha môn giá nhất mạch dã một hữu hạ nhất thứ cơ hội liễu.
Trường phong đại đế điểm điểm đầu, “Ngã tưởng khán khán tha.”
Đối vu giá cá lũ thứ phá phôi tự kỷ mưu hoa đích nhân, trường phong đại đế hận đích nha dương dương, đãn hàn lệ khước tòng bất đáo giá lí lai, tha canh nan thụ liễu.
“Hội hữu cơ hội đích.” Hàn vĩnh cực tiếu trứ thuyết đạo.
Trường phong đại đế thâm thâm khán liễu tha nhất nhãn, tâm trung hữu ta dị dạng, giá dữ tiền diện kỉ cá hàn phủ tể chủng đích hồi đáp bất nhất dạng.
Nan đạo na cẩu đắc nhất phê đích hàn lệ hồi tâm chuyển ý liễu?
Hoàn thị thuyết, hàn lệ chuẩn bị thân tự xuất diện, tưởng tòng tha thủ trung hao thủ tiên kinh, tiên cấp võ kỹ?
Các chủng sai trắc tại tâm trung thiểm quá, trường phong đại đế đột nhiên tiếu liễu, nhiên hậu thuyết đạo: “Khán tại nhĩ giá ma thành thật đích phân thượng, ngã khả dĩ cấp nhĩ thánh uyên cảnh cấp biệt đích công pháp hòa võ kỹ các nhất bộ.”
“Bất cú.”
“Ngã yếu thiên ngự cảnh cấp biệt đích công pháp võ kỹ, đa đa ích thiện.”
Hàn vĩnh cực đoạn nhiên cự tuyệt liễu, thánh uyên cảnh công pháp võ kỹ tha nã lai một noãn dụng, tha tự cá tu luyện đích tựu thị thiên tiên cấp công pháp.
Tha chi sở dĩ thị tối hậu nhất cá, lánh nhất cá nguyên nhân tựu thị trường phong đại đế một xá giới trị liễu, thừa thánh sơn đắc liễu ngũ đại thế lực đích để uẩn, khán bất thượng trường phong đại đế liễu.
“Hàn vĩnh cực, nhĩ giác đắc khả năng mạ?” Trường phong đại đế lãnh tiếu.
“Một thập ma bất khả năng đích, ngã giá cá nhân ngận hảo thuyết thoại, thập ma đô khả dĩ đàm, nhĩ hữu thập ma điều kiện, ngã thống thống đô khả dĩ đáp ứng.”
Hàn vĩnh cực đại bao đại lãm, tâm trung dã tại lãnh tiếu.
Hòa kỉ cá ca ca tỷ tỷ bất đồng, tha xác thật thập ma đô khả dĩ đáp ứng, phản chính trường phong đại đế yếu bị xử lý liễu.
Trường phong đại đế nhãn để thiểm quá nhất mạt tinh quang, thí tham đề liễu kỉ cá bỉ giác quá phân đích điều kiện, hàn vĩnh cực cư nhiên đô thuyết khả dĩ đáp ứng.
Giá phản thường đích biểu hiện nhượng trường phong đại đế tâm đầu hữu ta đả cổ, đãn dã trác ma bất thấu nguyên nhân, bất tri đạo hàn vĩnh cực hòa hàn lệ tại cảo thập ma hoa dạng.
Trường phong đại đế hựu thuyết liễu kỉ cá điều kiện, kỳ trung lưỡng cá chí quan trọng yếu, bị hàn vĩnh cực cố ý hào bất do dự cự tuyệt liễu.
Giá phản đảo nhượng trường phong đại đế tùng liễu khẩu khí, yếu thị hàn vĩnh cực chân đích thập ma đô đáp ứng, na tha tựu cai hoảng liễu, tuyệt bất hội cấp hàn vĩnh cực thập ma.
Lưỡng nhân hiệp thương nhất phiên, hàn vĩnh cực hoàn thiếp tâm đích dụng thệ ngôn thạch khởi thệ, nhượng trường phong đại đế canh phóng tâm liễu.
Chỉ thị tha tâm trung nghi hoặc canh thậm, giá tiểu tử thị hữu đa hận hàn phủ a, vi liễu tòng tha giá lí hoạch đắc cơ duyên, xuất mại liễu hàn phủ ngận đa lợi ích.
“Hàn vĩnh cực, nhĩ khả dĩ cổn liễu, biệt vong liễu ngã môn đích ước định, phủ tắc a a” trường phong đại đế diện vô biểu tình, nhất mạt sát ý nhất thuấn tức thệ.
Hàn vĩnh cực sung nhĩ bất văn, ly trường phong đại đế bất đáo bách mễ liễu, tha hốt nhiên tiếu liễu, tứ vô kỵ đạn đích đại tiếu.
Tha dĩ kinh tòng trường phong đại đế na lí hao đáo túc cú đích cơ duyên liễu, thậm chí siêu ngạch hoàn thành nhậm vụ, sở dĩ bất dụng trang liễu.
Trừ liễu trường phong đại đế đích tiên kinh, tiên cấp võ kỹ, kỳ tha năng bị tha môn khán đắc thượng đích, cơ bổn đô cấp hao đáo thủ liễu, cơ bổn bả trường phong đại đế hao ngốc liễu.
“Nhĩ tiếu thập ma?” Trường phong đại đế mi đầu vi trứu, tâm trung thăng khởi nhất chủng bất hảo đích dự cảm.
“Một thập ma, chỉ thị tưởng cấp nhĩ thuyết cá tiêu tức.”
“Thuyết.”
“Bạch đế tử liễu, ngã đa sát đích.”
“Oanh!”
Hàn vĩnh cực thoại ngữ thượng vị lạc hạ, trường phong đại đế mãnh địa bạo phát xuất khủng phố đích khí tức, lệnh đắc đế trận đô diêu hoảng khởi lai, tại tha toàn lực bạo phát hạ, thậm chí hữu ti ti lũ lũ đích đế uy sấm thấu xuất lai, đãn hàn vĩnh cực phảng phật một cảm thụ đáo.
Cách trứ cửu thải quang mạc, trường phong đại đế song mục thông hồng, nộ hỏa đào đào, tử tử trành trứ hàn vĩnh cực, nhất tự nhất đốn, thanh âm vô bỉ băng lãnh.
“Nhĩ thuyết đích khả thị chân đích?!”
“Thiên chân vạn xác.” Hàn vĩnh cực tủng tủng kiên.
Thoại âm lạc hạ bất đẳng trường phong đại đế kế tục thuyết thoại, hàn vĩnh cực lưu cấp tha nhất cá tiêu sái đích bối ảnh, tiêu thất tại địa hạ thế giới.
“Cai tử!!!”
Trường phong đại đế nộ hống.
Tác vi thiên ngự cảnh đại đế, tha đích thành phủ thâm bất khả trắc, nguyên bổn ứng hỉ nộ bất hình vu sắc, đãn hiện tại tha thị chân nhẫn bất trụ liễu.
Chi tiền thị trang đích, hiện tại thị chân đích.
Tha cảm đáo nhân sinh nhất phiến hôi ám.
Bạch đế tử liễu!
Tha đích cừu nhân bạch đế tử liễu, nguyên bổn tha ứng cai cao hưng tài đối, đãn tha hiện tại nhất điểm đô cao hưng bất khởi lai.
Nan quái hàn vĩnh cực giá ma sảng khoái đích đáp ứng tha hứa đa điều kiện, nan quái hàn vĩnh cực thuyết hàn lệ hội lai kiến tha, giá đặc ma thị lợi dụng hoàn tha, tựu yếu trá càn tha thặng dư giới trị a.
Tha khủng phạ nan đào nhất tử.
Trường phong đại đế bất tri đạo hàn lệ vi hà hội thành trường giá ma khoái, vi hà giá ma cường, cư nhiên liên bạch đế giá cá chưởng ác chân tiên binh đích nguyên khôn vực chí tôn đô năng lộng tử.
Đãn tha tri đạo, yếu thị chân như hàn vĩnh cực sở thuyết, tha tựu hoàn liễu.
“Hi vọng thị giả đích ba, ai.”
Trường phong đại đế khán trứ không không như dã đích địa để thế giới, thần sắc phục tạp đích thán liễu khẩu khí, đệ nhất thứ đồi nhiên đích tọa tại địa thượng.
Tha tâm trung hi ký thị giả đích, đãn quan hàn vĩnh cực kim thiên đích biểu hiện, dã hữu khả năng thị chân đích.
Thừa thánh sơn, thừa đạo phong.
Hàn lệ đích thân ảnh hàng lâm tại sơn điên, phụ thủ quan thưởng đại thiên mỹ cảnh, tâm tình thậm vi du duyệt.
Tha cương tòng tu di sơn đích tiểu tây thiên hồi lai.
Nữ bồ tát giá ma khách khí, hàn lệ chẩm ma bả trì đắc trụ?
Hàn lệ cảm tri cực vi mẫn duệ, phát hiện nữ bồ tát hòa kỉ cá phật nữ đô hữu ta tẩu thần, vu thị hào bất khách khí đối tha môn tiến hành giáo dục.
Tại mỗi nhật tam tỉnh ngô thân hậu, hàn lệ tựu phản hồi liễu thừa đạo phong.
Tha cương phản hồi nhất hội, lộ thiên hương đích thân ảnh tựu xuất hiện tại tha bàng biên, kiểm thượng dương dật trứ tiếu dung.
“Phu quân, tòng lâm hi muội muội na lí hồi lai liễu?” Lộ thiên hương tiếu trứ vấn đạo.
Nữ bồ tát hàn lâm hi tiền kỉ thiên lai đích thừa thánh sơn, một đãi kỉ thiên tựu phản hồi liễu tu di sơn, tha đãi bất tập quán, chủ yếu thị thừa đạo phong thượng đích tỷ tỷ muội muội thái đa liễu.
Hoàn thị đãi tại tu di sơn hảo, nhãn bất kiến tâm bất phiền.
Hàn lệ vi vi điểm đầu, tương lộ thiên hương lãm nhập hoài trung, đại thủ tùy ý đích động tác trứ, “Vĩnh cực na biên hữu kết quả liễu?”
“Tha dĩ kinh hoàn thành liễu nhĩ bố trí đích nhậm vụ, trường phong đại đế bị tha hốt du đắc đoàn đoàn chuyển.” Lộ thiên hương nhẫn bất trụ tiếu liễu.
Hàn vĩnh cực khứ kiến trường phong đại đế, lộ thiên hương tuy nhiên một cân trứ, khước động dụng liễu thiên tiên binh giam khống, địa để thế giới phát sinh đích nhất thiết đô bị tha thu nhập nhãn trung.
Tác vi hàn lệ đệ nhất cá thê tử, lộ thiên hương dã thị hàn lệ tối thụ sủng đích thê tử chi nhất, tựu liên khương bạch diệp, vân diệu y, công tôn nguyệt giá ta đô bỉ tha sảo vi soa nhất điểm.
Tha tại thừa thánh sơn đích quyền hạn ngận đại, năng cú động dụng thiên tiên binh, quan kiện thời khắc thậm chí năng chỉ huy chân tiên binh.
“Na tựu hảo.”
Hàn lệ đối thử tịnh bất ý ngoại, tha đối hàn vĩnh cực ngận khán hảo, giá chỉ thị cá tiểu khảo nghiệm nhi dĩ, ngận dung dịch tựu hoàn thành liễu.
“Kỳ tha đích đẳng vĩnh cực hồi lai tái thuyết ba.”
“Hương hương, cha môn cai thượng tảo khóa liễu.”
“Tử tương nhĩ bất thị cương tòng nữ bồ tát bị oa lí khởi lai mạ?”
“Giá hoàn bất thị vi liễu nhĩ”
( bổn chương hoàn )