Vân hải tiên cung.
Vô sổ kiều mỹ tuyệt lệ đích nhân nhi tại thử bằng lan nhi lập, tam tam lưỡng lưỡng tụ tại nhất khởi, nhất biên giao lưu, nhất biên chú thị trứ đấu chiến phong đích thiên tài chiến.
Giá tọa vân hải tiên cung thị hàn lệ cận ta niên luyện chế đích, tha khả thị thiên tiên cấp luyện khí sư, chỉ yếu hữu sung túc đích tài liêu, luyện chế nhất tọa tiên cung thị khinh nhi dịch cử.
Hàn lệ khả bất chỉ thị luyện chế nhất ta tình thú tiểu ngoạn ý,
Tha luyện chế tối đa đích hoàn thị đan dược, binh khí, phù lục dĩ cập trận bàn, cận hạn vu thiên ngự cảnh hòa thiên tiên cảnh lưỡng cá cấp biệt đích.
Kỳ tha đô giao cấp thừa thánh sơn đích khách khanh, hiện tại thừa thánh sơn khả thị hữu chư đa thiện trường tu đạo tứ nghệ đích tu sĩ, thậm chí hữu nhất ta tạo nghệ đạt đáo chuẩn đế cảnh cấp biệt đích đại sư.
Lộ thiên hương, vân diệu y, khương bạch diệp hòa công tôn nguyệt tụ tại nhất khởi, na tựu thị tứ điều tịnh lệ đích phong cảnh tuyến, kiểm thượng đô dương dật trứ thiển tiếu.
“Hương hương tỷ, nhĩ gia vĩnh cực giá thứ ổn tiến vạn tượng cảnh tái tổ tiền thập ba?” Vân diệu y mỹ mâu trung thiểm quá nhất mạt lượng quang.
“Vân vân, vĩnh cực dã chỉ thị ổn tiến vạn tượng cảnh tái tổ tiền thập, bất túc quải xỉ, thính thuyết nhĩ gia vĩnh đình yếu trùng kích chân võ cảnh tái tổ tiền thập?”
Lộ thiên hương song thủ bão hung, trầm điện điện đích lương thương dũng động, ngữ khí bất dĩ vi ý.
“Vĩnh đình tài đột phá đáo chân võ cảnh bất túc nhất niên ba? Kim niên tựu trùng kích chân võ cảnh tái tổ tiền thập, thị bất thị hữu ta thái tảo liễu?” Công tôn nguyệt tuyệt mỹ đích tiếu kiểm thượng thiểm quá nhất mạt nhạ sắc.
“Nguyệt nhi, vĩnh đình ủng hữu lôi đình chiến thể, tha ngưng luyện đích lôi đình võ đạo chân đan dã đạt đáo vương phẩm cực hạn, tuy nhiên tu vi tài chân võ cảnh trung kỳ, đãn tại kim niên hoàn thị hữu hi vọng tiến tiền thập đích.”
Khương bạch diệp nhất tập nguyệt bạch tố quần, uyển như nhất vị thanh lãnh đích nguyệt trung tiên tử, ngọc thủ tại công tôn nguyệt ngạch đầu thượng đạn liễu nhất hạ, tiếu trứ thuyết đạo.
“Cha môn thừa thánh sơn đích vương thể hòa hoàng thể việt lai việt đa liễu, bất quá đại đa sổ tu vi đô tại chân võ cảnh chi hạ, ủng hữu hoàng thể đích đại bộ phân đô tại thần nguyên cảnh cập dĩ thượng, kim niên chân võ cảnh tái tổ đích cạnh tranh lực yếu tiểu bất thiếu.”
Vân diệu y vi vi điểm đầu, ngữ khí trung giáp tạp trứ ti ti kiêu ngạo, dương liễu dương đầu.
“Khán bả nhĩ kiêu ngạo đắc.”
Khương bạch diệp đích ngọc thủ tòng công tôn nguyệt tiếu kiểm thượng na khai, tương vân diệu y lâu nhập hoài trung, giảo trứ tha phấn nhuận đích nhĩ thùy, khinh khinh xuy khí.
Vân diệu y kiều khu thuấn gian tựu hữu ta tô nhuyễn liễu, giá lí thị tha đích mẫn cảm đái tha cản khẩn thoát ly khương bạch diệp, kiều hanh nhất thanh, “Khương bạch diệp, nễ thị bất thị hựu tưởng ngoạn hư hoàng giả phượng đích bả hí liễu? Trực tiếp khứ trảo phu quân bả nhĩ uy bão bất tựu hành liễu.”
“A tha khả thị cá đại mang nhân, na hữu thời gian đan độc bồi ngã” khương bạch diệp phiết phiết chủy, ngữ khí hữu ta u oán.
Lộ thiên hương hòa công tôn nguyệt khán trứ khương bạch diệp, vân diệu y đích đả nháo, chủy giác cầm trứ tiếu dung, tâm trung khước đồng thời phù hiện lưỡng chủng tiệt nhiên bất đồng đích họa diện, tha môn chi gian, dĩ cập hòa hàn lệ khả thị một thiếu nhất khởi ngoạn du hí.
Lánh nhất biên, lung nguyệt, bạch khả khanh, lăng thanh sương hòa tuyết nguyệt thanh tắc trạm tại nhất xử, dã tại liêu trứ đồng dạng đích thoại đề.
Tuy nhiên quan chú thiên tài chiến, đãn dã một hữu thái phóng tại tâm thượng, mỗi niên đô hữu, tha môn đích tử nữ năng phủ sấm tiến tiền thập, na tựu yếu bằng bổn sự thuyết thoại liễu.
Tha môn giá ta phu quân đích kiều thê mỹ thiếp, tuy nhiên thân phân địa vị hữu ta soa biệt, đãn tịnh một hữu chẩm ma ảnh hưởng đáo hậu đại.
Hàn phủ hậu đại đô hữu trứ đồng dạng đích tu luyện hoàn cảnh, tu luyện đãi ngộ, tưởng yếu hoạch đắc canh hảo đích, na tựu yếu kháo tha môn tự kỷ tranh thủ, bị phu quân tuyển trung, nhiên hậu tiến nhập trọng điểm bồi dưỡng danh đan, hạch tâm bồi dưỡng danh đan.
Tương đối lai thuyết, tha môn canh quan chú đích hoàn thị tự kỷ, bình nhật gian trừ liễu tu luyện, dữ tỷ muội du ngoạn, khán vọng hậu đại, tựu thị đẳng trứ phu quân sủng hạnh liễu.
Khả tích phu quân đích kiều thê mỹ thiếp thái đa liễu, tức tiện hữu trứ thời thiên tháp, tha môn nhất cá nguyệt dã một hữu đa thiếu thứ, hoàn đô thị nhất khởi đích.
Hạnh hảo phu quân hiện tại tiết chế liễu, nạp thú đích thê thiếp tại trục tiệm giảm thiếu, vị lai tha môn đích tỷ muội dã bất hội tái tăng gia đa thiếu liễu.
Tất cánh nguyên khôn vực tuy đại, đãn phù hợp tiêu chuẩn đích khước một hữu đa thiếu, ức vạn tu sĩ trung đô trảo bất xuất nhất cá.
Tử diệu chân, nguyên ấu vi, cơ minh nguyệt tam nữ dã tại liêu thiên, hồi ức vãng tích, tranh vanh tuế nguyệt chuyển thuấn quá, phản đảo thị giá ta niên bình đạm đích nhật tử canh vi du cửu hồi vị.
Tam vị tuyệt mỹ đích chuẩn nữ đế đối thị nhất nhãn, giai tòng đối phương nhãn trung khán đáo liễu hí hư chi sắc, vãng sự bất khả truy ức a.
“Thính thuyết kim niên thiên tài chiến các tái tổ đích đệ nhất tưởng lệ tăng gia liễu, phu quân nã liễu nhất ta tòng hư tiên giới đắc đáo đích tạo hóa tứ dư?”
Nguyên ấu vi mỹ mâu tảo quá đấu chiến phong thượng đích thông huyền cảnh chiến tràng, mục quang thiểm liễu thiểm, hốt nhiên khai khẩu thuyết đạo.
Tử diệu chân hòa cơ minh nguyệt vi chinh, tử diệu chân nhược hữu thâm ý đích khán liễu tha nhất nhãn, tưởng liễu tưởng đạo: “Tiền ta thời nhật phu quân xác thật ngẫu nhiên đề quá.”
Thuyết trứ, tử diệu chân khán hướng vân hải thiên cung, xử vu hoa tùng trung hưởng nhạc đích hàn lệ, hoàn mỹ vô hà đích dung nhan thượng phù hiện nhất mạt tự hào.
Tha đích phu quân bất cận thị nguyên khôn vực vạn cổ đệ nhất kỳ tài, ngận khả năng hoàn thị chỉnh cá thái sơ giới vạn cổ đệ nhất kỳ tài.
Tha đích trường tử hàn vĩnh đỉnh tiền kỉ thiên tòng hư tiên giới trung truyện lai, cấp tha thuyết liễu cá kinh thiên động địa đích tiêu tức, hư tiên giới truyện thuyết trung tối đại đích tạo hóa bị nhân thủ tẩu liễu.
Na nhất nhật, vấn đạo sơn đích tiên ngọc thạch bi hoành không, tiên quang thôi xán hư tiên giới, chấn động chư thiên, hư tiên giới trung sở hữu tu sĩ đô khán đáo liễu na lệnh tha môn kinh hãi đích nhất mạc.
Nhất cá danh tự đẩu nhiên xuất hiện tại vấn đạo sơn bài hành bảng thượng, tịnh thả tại cực đoản thời gian trùng đáo đệ nhất, cái áp vạn cổ.
Tối quan kiện đích hoàn thị bài hành bảng thượng đệ nhất hành kim sắc văn tự.
Đệ nhất, lệ phi vũ, xích minh thiên đình thời kỳ tu sĩ, nhất vạn giai!
Hư tiên giới đích hứa đa tu sĩ đối vu giá cá danh tự hoàn thị thục tất đích, tiên tiền đột nhiên xuất hiện đả phá liễu hỏa lân động đích vạn cổ ký lục, nghi tự ủng hữu thiên tiên cảnh điên phong đích chiến lực.
Bất đáo bán thiên thời gian, hựu tiếp liên đả phá đa hạng ký lục, tương hư tiên giới các đại bài hành bảng toàn bộ xoát liễu nhất biến, đăng đỉnh đệ nhất, nã tẩu liễu nhất chủng chủng đại tạo hóa.
Liên vấn đạo sơn dã một hữu đáng trụ giá cá lệ phi vũ, trực tiếp đăng đỉnh, giá thiên phú tài tình tiềm lực dã thái quá hãi nhân liễu, túng luận cổ kim, dã thị vô nhân năng cập.
Tam thập lục triều thiên đình dĩ lai, xuất hiện liễu nhất cá hựu nhất cá uy danh hách hách đích tiên đế, uy chấn chư thiên vạn giới, cư nhiên đô một hữu áp trụ lệ phi vũ đích phong đầu.
Phản đảo nhượng lệ phi vũ thải trứ vô sổ tiên đế thượng vị, nhất thời gian phong đầu vô lưỡng, oanh động chỉnh cá thái sơ giới, tòng xích minh thiên đình đích thiên đế đáo thái sơ vạn vực đích phổ thông tu sĩ, đô tri hiểu liễu lệ phi vũ chi danh.
Vấn đạo bảng thượng tiền thập đích, na khả đô thị thái sơ giới cổ kim đích vô thượng tiên đế, ngọc côn luân, chiến vô song, đạo vô nhai, hữu ta dĩ kinh tử liễu, đãn hoàn hữu ta hoạt trứ.
Yếu thuyết tại vấn đạo bảng thượng bài danh tối cao, hựu ly tha môn giá cá thời đại tối cận đích bảng thượng nhân vật, đương chúc đệ cửu thập bát danh đích mộng khanh dao.
Giá vị long hán thiên đình thời kỳ đích nữ tu, tài tình quan tuyệt cổ kim, thiên phú kinh diễm vạn cổ, tại long hán thiên đình thời kỳ chứng đạo tiên đế, cận cận dụng liễu bất đáo nhất bách cá kỷ nguyên đích thời gian.
Tòng long hán thiên đình thời kỳ đáo như kim đích xích minh thiên đình thời kỳ, mộng khanh dao y cựu hữu hách hách uy danh, các đại đạo thống đích cao tằng, tuyệt thế thiên kiêu giai tri đạo, mộng khanh dao tiện thị quảng hàn thiên chi chủ, quảng hàn tiên đế.
Chỉ thân sát xuyên tam thiên giới, đan chưởng cái áp bát vạn vực, quyền trấn chư thiên, hoành thôi vạn giới, kích bại tịnh trảm sát quá chư đa tiên đế, uy danh tại chư thiên vạn giới quảng vi lưu truyện.
Quảng hàn tiên đế khả vị thị thái sơ giới long hán thiên đình trung kỳ đáo xích minh thiên đình thời kỳ thiên phú tài tình tối vi diệu nhãn đích tu sĩ liễu.
Tựu liên đương kim đích xích minh thiên đế đô một hữu quảng hàn tiên đế diệu nhãn, xích minh thiên đế bỉ quảng hàn tiên đế chứng đạo tiên đế yếu tảo ngận đa, tương truyện chứng đạo tại vạn thống thiên đình mạt kỳ.
Đãn tại lệ phi vũ xoát tân hư tiên giới các chủng ký lục, đăng đỉnh vấn đạo sơn thời, quảng hàn tiên đế đích thiên phú tài tình dã chỉ năng tại long hán thiên đình trung kỳ dĩ lai bài danh tiền nhị liễu.
Chúng sở chu tri, tiền nhị tựu thị đệ nhị.
Thái sơ giới các đại đạo thống đô thính văn liễu nhất cá tiêu tức, quảng hàn tiên đế dĩ kinh phóng xuất thoại lai, tưởng yếu dữ na cá lệ phi vũ tại thiên ngự cảnh chiến nhất tràng, vô luận thắng phụ, tha đô nguyện tương lệ phi vũ thu nhập quảng hàn tiên cung, khuynh lực bồi dưỡng.
Lệ phi vũ dữ quảng hàn tiên đế tại thiên ngự cảnh nhất chiến, tương bính chàng xuất hà đẳng thôi xán đích hỏa hoa?
Thái sơ giới vô sổ tu sĩ đô phi thường kỳ đãi, khả tích lệ phi vũ dĩ kinh tiêu thất vô tung, giá đoạn thời gian tái dã một hữu lộ diện quá.
Ngoại giới đích nhân bất tri đạo lệ phi vũ thị thùy, hàn vĩnh đỉnh dã bất thanh sở, tha chỉ thị giác đắc hữu ta nhĩ thục, tự hồ thính văn quá giá cá danh tự.
Đãn hàn vĩnh đỉnh dữ nương thân tử diệu chân thuyết liễu hậu, tử diệu chân khước thị thuấn gian tựu tri hiểu liễu.
Tha giá cấp hàn lệ hậu, đối phu quân hàn lệ đích quá vãng tự nhiên thị liễu giải quá đích, tri đạo phu quân hàn lệ dĩ tiền hóa danh vi lệ phi vũ hữu nhất đoạn thời gian.
Gia chi phu quân hựu chính hảo tại lệ phi vũ danh chấn hư tiên giới na đoạn thời gian tiến nhập liễu hư tiên giới, tử diệu chân cảm khẳng định, hư tiên giới trung đích na cá lệ phi vũ tựu thị tự gia phu quân.
Dĩ tự gia phu quân đích tính cách, giá chủng xuất danh đích sự khẳng định bất hội dụng chân danh.
Tại tri đạo giá cá tiêu tức bất cửu, hoàn bất đẳng tử diệu chân tuân vấn, hàn lệ tựu tại đệ nhị thiên dữ tha đạo pháp song tu, tùy ý đề liễu nhất ta hư tiên giới trung đích tình huống.
Tử diệu chân dã tại giá thời vấn liễu nhất cú, hàn lệ dã một hữu khắc ý ẩn man, trực tiếp cáo tri liễu tử diệu chân.
Cơ minh nguyệt tiếp quá thoại lai, cân trứ thuyết đạo: “Phu quân xác thật thuyết quá, kỳ trung chân võ cảnh tái tổ đệ nhất danh hoạch đắc đích tạo hóa tương thị tối đại đích.”
Tuy nhiên dĩ tiền dữ nguyên ấu vi hữu ta ác xúc, đãn na điểm giới đế tảo tựu hóa giải liễu, lưỡng nhân cảm tình thâm hậu, thị kinh thường nhất khởi giang thương đích chiến hữu.
Phu quân dã dữ tha đề quá, tuy nhiên một hữu chẩm ma tế thuyết, đãn cơ minh nguyệt hoàn thị minh liễu liễu tình huống, tha đích trường tử hàn vĩnh minh tạc thiên cương tòng hư tiên giới hồi lai, vi liễu tham dữ giá thứ đích thiên tài chiến, dã tương hư tiên giới đích trọng đại tiêu tức cáo tố liễu tha.
Cơ minh nguyệt tri đạo nguyên ấu vi đích ý tư, đãn dã bất tại ý, tha môn đích trường tử đô thị thông huyền cảnh tu vi, thùy năng đoạt đắc đệ nhất, thùy dã thuyết bất định.
Nguyên ấu vi đích trường tử hàn vĩnh nguyên thị bích lạc hoàng thể, tha đích trường tử hàn vĩnh minh khởi sơ chỉ thị đại nhật vương thể, tử diệu chân đích trường tử hàn vĩnh đỉnh khởi sơ dã chỉ thị mộ đỉnh vương thể.
Nguyên ấu vi nhất khai thủy thân phân ti vi, khước tịnh bất ảnh hưởng hàn vĩnh nguyên thụ đáo tối hảo đích bồi dưỡng, hàn lệ khả thị cấp dư liễu hàn vĩnh nguyên phi thường đa đích tư nguyên.
Hàn vĩnh nguyên dã một hữu cô phụ hàn lệ đích kỳ vọng, tu luyện phi thường khắc khổ, tha đổng sự ngận tảo, tri đạo nương thân nguyên ấu vi đích tình huống, thùy dã một hữu oán hận.
Tha chỉ thị nỗ lực tu luyện, hi vọng tu luyện hữu thành hậu năng cấp nương thân tranh thủ canh cao đích thân phân địa vị, canh hảo đích phúc lợi đãi ngộ, tha dã tố đáo liễu.
Hàn vĩnh nguyên như kim dĩ thị thông huyền cảnh ngũ trọng thiên, hàn phủ hậu đại trung tu vi bỉ tha canh cao đích một hữu kỉ cá, dã tựu hàn vĩnh chân đẳng liêu liêu kỉ nhân.
Đãn cơ minh nguyệt hòa tử diệu chân khước tịnh bất giác đắc tự kỷ đích hài tử soa liễu.
Hàn vĩnh đỉnh hòa hàn vĩnh minh tuy nhiên tiền kỳ thể chất bất như hàn vĩnh nguyên, đãn tử diệu chân hòa cơ minh nguyệt địa vị bỉ nguyên ấu vi cao ngận đa, khả dĩ chủ động cấp hàn vĩnh đỉnh hòa hàn vĩnh minh hứa đa ngạch ngoại đích tu luyện tư nguyên, giá nhu yếu tiêu háo tha môn tự kỷ đích na nhất phân.
Tại hậu diện, phu quân dã xuất thủ tương hàn vĩnh đỉnh hòa hàn vĩnh minh đích thể chất tương kế tiến hóa vi hoàng thể, luận tu vi đích thoại, hàn vĩnh đỉnh hòa hàn vĩnh minh tịnh bất bỉ hàn vĩnh nguyên soa, tư chất, thể chất dã tương đương.
Hàn vĩnh đỉnh, hàn vĩnh minh hòa hàn vĩnh nguyên thùy năng đoạt đắc đệ nhất, na hoàn đắc khán tha môn đích cực hạn chiến lực dĩ cập thần cảm tằng thứ.
Hà huống, cơ minh nguyệt tịnh bất giác đắc hàn vĩnh đỉnh, hàn vĩnh minh hòa hàn vĩnh nguyên tam nhân đoạt đắc đệ nhất đích khái suất hữu đa đại, tha đảo thị canh khán hảo lộ thiên hương đích trường tử hàn vĩnh chân.
Tại hàn phủ nhất chúng thông huyền cảnh hậu đại trung, hàn vĩnh chân đích tu vi thị tối cao đích, thật lực dã thâm bất khả trắc.
Hàn vĩnh chân khởi sơ tuy nhiên tư chất bất hành, dã một hữu thể chất, đãn tha toán thị phu quân đích đích trường tử, đãi ngộ ẩn ẩn hoàn thị canh cao ta tại đản sinh vương thể hậu, dã thị tối tiên do vương thể tiến hóa vi hoàng thể đích.
Cơ minh nguyệt hòa lộ thiên hương đích quan hệ dã bất thác, dã nhất khởi giang quá thương, tòng lộ thiên hương na lí tri đạo nhất ta hàn vĩnh chân đích ẩn bí tình huống.
Bỉ như, hàn vĩnh chân tại động hư cảnh thời lĩnh ngộ đích võ đạo chân ý sồ hình tằng thứ ngận cao
Vân hải thiên cung, trung tâm xử.
Hàn lệ thảng dương tại tửu trì nhục lâm trung, nhất biên cật trứ các chủng mỹ vị đích thủy quả.
Đấu chiến phong thượng đích thiên tài chiến tha tự nhiên dã thị quan chú trứ đích, bất quá dĩ tha đích tu vi, chỉ nhu yếu phân xuất nhất lũ thần thức, tựu năng tương nhất thiết khán đắc minh minh bạch bạch.
Tại kim niên đích thiên tài chiến trung, ngũ cá tái tổ tiến hành liễu đa tràng bỉ thí luận đạo, thùy phát huy thất ngộ, thùy biểu hiện bình bình, thùy siêu thường phát huy, lâm trận đột phá, tha đô khán đắc nhất thanh nhị sở.
Chí vu na ta hậu đại đích danh thứ, hàn lệ nhất điểm dã bất tại ý, thùy đoạt đắc tiền thập, thùy hoạch đắc đệ nhất đô hành, đô thị tha đích tử tôn hậu đại.
Tha cử bạn thiên tài chiến đích mục đích, nhất phương diện thị vi liễu tiến nhất bộ si tuyển kiệt xuất đích anh tài, đệ nhị phương diện tựu thị cấp nhất ta giác vi phổ thông đích hậu đại nhất cá thoát dĩnh nhi xuất đích bình đài, tối hậu nhất phương diện tắc thị thông quá thiên tài chiến quan sát hậu đại môn đích tu luyện tình huống.
Mỗi thứ thiên tài chiến hậu, hàn lệ đô hội tương sở hữu tham dữ liễu đích hậu đại hối tụ khởi lai, vi tha môn chỉ điểm mê tân, truyện đạo thụ nghiệp giải hoặc, giá dạng năng canh hảo đích bang trợ tha môn tiến bộ.
Tùy trứ thời gian đích lưu thệ, kim niên đích thiên tài chiến dã lạc hạ liễu duy mạc, kỉ gia hoan hỉ kỉ gia sầu.
Ngũ đại tái tổ trung, hàn lệ khán hảo đích ngũ cá đệ nhất nhân tuyển chỉ hữu tam cá thành công nã hạ đệ nhất, kỳ trung vạn tượng cảnh tái tổ, thần nguyên cảnh tái tổ đô sát xuất nhất điều hắc mã, hữu lưỡng cá hậu đại bình thời bất thanh bất hưởng, giá thời khước dị quân đột khởi.
Hàn vĩnh cực tại giá thứ đích vạn tượng cảnh thiên tài chiến trung sát tiến liễu đệ ngũ, tuy nhiên một hữu đạt đáo trùng thứ tiền tam đích mục tiêu, khước dã đạt đáo liễu ổn tiền ngũ đích mục đích.
Chân võ cảnh thiên tài chiến trung, hàn vĩnh đình thành công nã hạ đệ nhị, kim niên hoạch đắc đệ nhất đích diêu hi đích đệ tứ tử hàn vĩnh dịch.
Thông huyền cảnh thiên tài chiến trung, hàn vĩnh chân bất phụ chúng vọng hoạch đắc đệ nhất, diêu hi đích trường tử hàn vĩnh càn hoạch đắc đệ nhị, mộ dung dĩnh đích trường tử hàn vĩnh mục hoạch đắc đệ tam.
Hàn vĩnh minh, hàn vĩnh đỉnh hòa hàn vĩnh nguyên chỉ trùng tiến liễu tiền thập, nguyên ấu vi hữu ta thất vọng, tử diệu chân hòa cơ minh nguyệt đảo thị ngận thản nhiên.
Thiên tài chiến kết thúc hậu, hàn lệ đích thần thức hóa thân thân tự tương kim niên đích cơ duyên tạo hóa tứ hạ, chấn động hàn phủ, truyện thuyết thị chân đích, kim niên đích tưởng lệ canh hảo.
Chi hậu tam thiên, hàn lệ triệu tập liễu nhất phê phê tham dữ thiên tài chiến đích tử tôn hậu đại, vi tha môn truyện đạo thụ nghiệp giải hoặc, chỉ điểm tha môn tại thiên tài chiến thời đích các chủng bất túc.
Đệ tứ thiên hàn lệ tòng kiều thê lục nguyên na lí đắc đáo nhất cá ý ngoại đích tiêu tức.
Bất thị lục nguyên yếu sinh liễu, nhi thị tha sư tôn, danh vi thi mộng yên đích chuẩn đế lai đáo liễu thừa thánh sơn hàn phủ.
( bổn chương hoàn )