“Đại đạo lệnh!”
Hàn lệ thủ chưởng nhất phiên, nhất khối cổ phác thương tang, chính phản diện giai khả hữu “Đạo” tự, mật bố đạo văn đích lệnh bài xuất hiện tại thủ trung.
Khán trứ giá mai lệnh bài, hàn lệ mục quang thiểm liễu thiểm, nhi hậu lộ xuất nhất mạt ý vị thâm trường chi sắc.
“Hoàn hữu nhất cá nguyệt thời gian, đại đạo cung tựu yếu xuất thế liễu ba, chân thị hữu ta kỳ đãi a.” Hàn lệ khinh thanh tự ngữ, tuấn dật đích kiểm bàng phù hiện nhất mạt hảo kỳ, nhất mạt kỳ đãi.
Giá khối đại đạo lệnh hoàn thị tha tại tam bách niên tiền tiến hành vạn giới thùy điếu thời hoạch đắc đích, vi thử tha háo phí nhất thiên niên tu vi sử dụng lục sắc điếu can.
Luận tài chất, đại đạo lệnh cận cận tương đương vu chuẩn tiên quân cấp bảo vật, đãn kỳ chân thật giới trị khước viễn viễn siêu xuất chuẩn tiên quân cấp, liên tiên quân cấp bảo vật đô vô pháp bễ mỹ, chí thiếu dã tương đương nhất kiện tiên vương binh.
Sơ đắc thử bảo, hàn lệ thượng bất thanh sở kỳ giới trị, đãn ngộ đáo thần bí đích thường hi hậu, khước nhất thiết đô thanh sở liễu.
Thường hi tương đại đạo lệnh, đại đạo cung đích tương quan tín tức toàn bộ cáo tri vu tha, giá xác thật toán đắc thượng nghịch thiên cấp tạo hóa, đối vu thiên tiên, chân tiên lai thuyết, tiên vương binh đô bất năng dữ chi tương bỉ.
Tất cánh, đại đạo cung khả thị thiệp cập đáo đệ tứ bộ đích tạo hóa địa.
Án chiếu thường hi đích thuyết pháp, đại đạo cung thị vĩnh hằng cổ giới tối đại đích tạo hóa địa chi nhất, nhược phi hạn chế liễu tu vi, chỉ năng tại kim tiên cảnh dĩ hạ, liên tự trảm tu vi, áp chế tu vi đẳng đẳng thủ đoạn đô vô dụng, tảo tựu bị tiên đế môn bá chiêm liễu.
Thùy dã bất tri đạo đại đạo cung đích lai lịch, hữu trứ chư đa sai trắc, đô chỉ hướng đệ tứ bộ, công nhận tối kháo phổ đích nhất cá truyện thuyết thị: Đại đạo cung nãi thị vạn cổ tiền mỗ vị nhân tộc thiên đế lưu hạ đích cơ duyên tạo hóa, dụng lai bồi dưỡng hậu thế nhân tộc.
Chúng sở chu tri, vạn cổ tiền đích thiên đế hòa vạn cổ hậu đích thiên đế thị bất nhất dạng đích, giá thị nhất cá cận hồ công khai đích bí mật.
Căn cư mỗ ta oạt quật xuất lai đích cổ sử ký tái, vạn cổ tiền, vĩnh hằng đại giới tự hồ thượng vị phá toái thành thái sơ giới đẳng chư thiên vạn giới, thị cá hoàn chỉnh đích thế giới.
Hậu thế sinh linh tương na thời đích thế giới xưng vi vĩnh hằng thế giới, vĩnh hằng thế giới hữu trứ thiên đình, mỗi cá thời đại chỉ hữu nhất cá thiên đình, tối hậu nhất cá thiên đình tiện thị nhân tộc thiên đình, nhân tộc thành liễu vạn tộc chủ tể.
Thiên đình chi chủ tiện thị thiên đế, na thị nhất vị tu đạo đệ tứ bộ, thậm chí siêu thoát liễu đệ tứ bộ đích vô thượng tồn tại, thùy dã bất tri đạo tha hữu đa ma cường đại.
Hậu lai tự hồ phát sinh liễu thập ma sự, đạo trí na vị nhân tộc thiên đế bất đắc bất viễn chinh, hoành đoạn liễu vạn cổ, bất tưởng ba cập đáo giá phiến vĩnh hằng giới.
Tức sử như thử vĩnh hằng thế giới dã bị na nhất chiến đích dư ba cấp kích toái liễu, diễn biến thành liễu như kim đích chư thiên vạn giới.
Đại đạo cung cư thuyết tựu thị na vị nhân tộc thiên đế viễn chinh hậu, tùy thủ phao xuất đích đông tây động xuyên hư vô thời không, hồi đáo vĩnh hằng thế giới sở hóa.
Vạn cổ tiền cứu cánh phát sinh liễu thập ma, chỉ hữu chỉ ngôn phiến ngữ đích mô hồ ký tái, thùy dã bất thanh sở; na vị viễn chinh đích nhân tộc thiên đế thị phủ hoàn hoạt trứ, tha đích thiên đình bộ chúng thị phủ hoàn tồn tại, dã một hữu thùy thanh sở.
Nhi vạn cổ hậu, chư thiên vạn giới đích thiên đế tựu thái đa liễu, thiên đình canh thị sổ bất thắng sổ, đãn phàm bài danh tiền bách đích đại giới, cơ bổn đô hữu thiên đình tồn tại, đại đa đô thị nhân tộc thiên đình.
Bất quản thị na tộc đích thiên đình, kỳ thiên đế dã bất quá thị tiên đế cảnh, cục hạn tại đệ tam bộ điên phong, liên đệ tứ bộ thị cá thập ma phong cảnh đô bất tri hiểu, viễn vô pháp dữ vạn cổ tiền viễn chinh đích na vị nhân tộc thiên đế tương bỉ.
Nhân vi thiệp cập đáo chư thiên vạn giới, thiệp cập đáo đệ tứ bộ, thiệp cập đáo na vị viễn chinh đích nhân tộc thiên đế, đại đạo cung bị mông thượng liễu hứa đa tằng thần bí đích diện sa, tại vĩnh hằng cổ giới hữu trứ nan dĩ ngôn minh đích ngụ ý.
Chính nhân đại đạo cung đích tạo hóa thái đại, kỳ xuất thế đích tần suất phi thường đê, nhất cá lượng kiếp tối thiếu xuất hiện nhất thứ, tối đa xuất hiện tam thứ.
Đại đạo cung đích tiến nhập bằng chứng vi đại đạo lệnh, mỗi khai khải nhất thứ, thu hồi đại đạo lệnh hậu, tại kỳ tiêu thất thời, hựu hội tương đại đạo lệnh phún thổ hướng chư thiên vạn giới, đẳng đãi hạ nhất thứ xuất thế tái thu hồi.
Đại đạo lệnh tự động già yểm thiên cơ nhân quả, tiên đế đô bất năng lan tiệt, dã tầm mịch bất đáo, trừ phi ly đắc ngận cận tài năng hữu sở cảm ứng, tưởng yếu đắc đáo đại đạo lệnh, toàn bằng cơ duyên tạo hóa.
Thường hi thuyết tha tằng tham tiến nhập quá đại đạo cung, tòng lí diện hoạch đắc liễu mỗ chủng nghịch thiên tạo hóa, án chiếu tha đích liễu giải, đại đạo lệnh tổng sổ thị hằng định đích, chỉ hữu thập nhị vạn cửu thiên lục bách mai, tiên đế dã vô pháp phá phôi đại đạo lệnh.
Thái sơ giới mỗi cá lượng kiếp đô hữu tham dữ đại đạo cung đích vô thượng thiên kiêu, tối thiếu thời cận hữu thập nhị vị chân tiên, tối đa thời dã chỉ hữu lục thập bát vị chân tiên, giá hoàn thị khứ kỳ tha đại giới thưởng liễu nhất ta đại đạo lệnh.
Giá canh gia sĩ cao liễu đại đạo lệnh đích giới trị.
Thường hi lâm tẩu thời, hoàn cấp liễu hàn lệ nhất phó đại đạo cung đích địa đồ, tuy chỉ thiệp cập liễu bộ phân khu vực, đãn dã hữu cực đại đích giới trị.
Chính nhân như thử chủng chủng hàn lệ tài một hữu cấp trứ đột phá đáo kim tiên cảnh, tha tưởng khứ na tọa đại đạo cung khán nhất khán.
Bát thập đa niên tiền, hàn lệ tựu dĩ kinh đột phá đáo chân tiên cảnh điên phong, nhị thập đa niên tiền, hàn lệ tựu tích toàn cú liễu đột phá kim tiên cảnh đích tu vi.
Chỉ thị vi liễu đại đạo cung, hàn lệ quyết định hoãn nhất hoãn, bất soa giá nhị tam thập niên, nhược thị năng đắc đáo đại đạo cung trung đích mỗ ta nghịch thiên tạo hóa, thậm chí thị na thiệp cập đệ tứ bộ đích tối cường tạo hóa, na tha tựu phát đạt liễu.
Nhất bàn lai thuyết, hàn lệ thị bất hội khứ, dã bất tưởng khứ tham dữ giá chủng cơ duyên tạo hóa tranh đoạt đích, tòng tha hạ sơn hậu tựu dĩ kinh tưởng minh bạch giá ta, sở dĩ trực đáo hiện tại, tha tòng vị khứ dữ kỳ tha tu sĩ tranh đoạt cơ duyên tạo hóa.
Đãn giá thứ bất đồng.
Tịnh phi thị đại đạo cung đích tạo hóa thái đại, hoàn thiệp cập thập ma đệ tứ bộ, thiệp cập thập ma viễn chinh đích nhân tộc thiên đế.
Cận cận thị nhân vi hàn lệ đích thật lực túc cú cường đại.
Giá nhượng hàn lệ hữu liễu cửu thành bát đích bả ác.
Tu vi tuy chỉ đình lưu tại chân tiên cảnh điên phong, đãn tha đích thật lực khả bất thụ thử hạn chế, tảo tựu siêu việt liễu chân tiên lĩnh vực.
Chính thường tình huống hạ, cận cận luận chiến lực đích thoại, hàn lệ tuy nhiên hoàn bỉ bất thượng tiên quân, đãn tại tiên quân chi hạ khước dã thị vô địch đích.
Giá bất thị hàn lệ tự cá sai trắc đích, thị hệ thống cấp xuất đích tiêu chuẩn sổ cư.
Dã tựu thị thuyết, hàn lệ chính thường trạng thái đích chiến lực tựu thị vô địch đích chuẩn tiên quân.
Tam bách niên quá khứ, tha đích chung cực võ đạo dĩ kinh lai đáo chân tiên giai đoạn viên mãn tằng thứ, năng nhượng tha đích công pháp võ kỹ đề thăng tam cá phẩm cấp, chân tiên cấp công pháp tựu tương đương vu tiên quân cấp công pháp.
Tha đích thần cảm, dã tòng nguyên bổn đích đệ bát giai đoạn, mạc tác đáo liễu đệ thập nhị giai đoạn, đề thăng đích chiến lực siêu quá nhất cá đại cảnh giới.
Tại kích phát thần cảm hậu, hàn lệ đích chiến lực tựu hội dược thăng đáo tiên quân cảnh, thậm chí siêu việt tiên quân cảnh, bễ mỹ chuẩn tiên vương.
Giá thị hà đẳng đích hãi nhân?
Tha tòng hệ thống xử hoạch đắc đích võ kỹ toàn bộ đô thị viên mãn tằng thứ, tòng nguyên khôn vực hoạch đắc đích dĩ cập thường hi cấp đích nhất ta cường đại thần thông diệu thuật, dã đô tiêu háo tu vi điểm đáo liễu viên mãn tằng thứ.
Tha đích công pháp dã tảo dĩ tấn thăng đáo liễu chuẩn tiên quân tằng thứ, hữu chung cực võ đạo gia trì, túc dĩ bễ mỹ tiên vương cấp công pháp.
Chính thị nhân vi hữu giá chủng thật lực, hàn lệ tài cảm khứ tham dữ đại đạo cung đích tạo hóa tranh đoạt.
Đại đạo cung đích tạo hóa diện hướng chư thiên vạn giới, giới thời tối đa hữu thập nhị vạn cửu thiên lục bách vị kim tiên dĩ hạ đích tu sĩ tiến nhập, hàn lệ đích đối thủ chỉ hữu na ta tối đỉnh cấp đích chân tiên, kỳ tha tha đô bất phóng tại nhãn trung.
Luận thiên tư tiềm lực đích thoại, hàn lệ tự nhận bất tốn sắc nhậm hà vô thượng thiên kiêu, tha đích chiến lực ứng cai tựu thị chân tiên đích thiên hoa bản liễu.
Trừ phi ngộ đáo nhất ta cực vi biến thái đích, bỉ như chuẩn tiên đế, tiên đế chuyển thế thân, tài hữu khả năng đối tha tạo thành uy hiếp.
Đãn, giá chủng khái suất phi thường tiểu, chuẩn tiên đế, tiên đế thị bất hội khinh dịch chuyển thế đích, na phạ đại đạo cung đích tạo hóa phi thường đại.
Tưởng yếu chuyển thế tiến nhập đại đạo cung, chỉ năng chân thân, chủ thân chuyển thế tài hành, hóa thân, phân hồn thập ma đích thống thống hành bất thông.
Chân thân chuyển thế, na khả tựu nguy hiểm liễu, nhược thị bị cừu địch hoạch tri, năng phủ trọng hồi điên phong đô thị vị tri sổ, khủng phạ hội trung đồ yêu chiết.
Na phạ tiên đế bất hội khinh dịch thân tổn, ngân tích biến bố cổ kim sở hữu thời gian tuyến, đãn nhất thứ thứ bị trở kích, dã hội vong ngã, triệt để mê thất tại luân hồi trung, tái dã vô pháp quy lai.
Trừ liễu thật lực ngoại, hàn lệ hoàn chuẩn bị liễu nhất ta hậu thủ, giá đô thị tam bách niên lai khai bảo tương hòa tòng vạn giới thùy điếu hoạch đắc đích vô thượng bảo vật, khả dĩ bảo tha bất tử.
Na phạ tại đại đạo cung tử cá thập thứ bách thứ, tha y cựu hội tòng thừa thánh sơn phục hoạt, tưởng yếu truy tố nhân quả sát tha dã thị tố mộng.
Chính thị tố liễu thập túc chu toàn đích chuẩn bị, hàn lệ tài đẳng trứ đại đạo cung hàng thế, phủ tắc sảo hữu soa trì, hàn lệ đô bất hội khứ bính khứ bác, bảo mệnh trọng yếu.
“Nhất cá nguyệt hậu.” Hàn lệ tái thứ ni nam liễu nhất thanh, giá thứ thần sắc sảo sảo túc mục liễu ta.
Đại đạo cung y kháo đại đạo lệnh định vị, khả dĩ vô thanh vô tức tương hàn lệ nhiếp tẩu, đãn nhược thị hữu tiên đế khắc ý quan chú, hoàn thị hữu khả năng bị phát hiện đích.
Nhất bàn lai thuyết, tiên đế bất tri đạo thùy ủng hữu đại đạo lệnh đích tình huống hạ, tự nhiên bất hội khắc ý quan chú thùy, quan chú mỗ phiến khu vực.
Đãn nguyên khôn vực bất đồng, giá kháp hảo hữu tiên đế tại khắc ý quan chú.
Án thường hi đích thuyết pháp, nguyên khôn vực bất cận hữu na vị tiền triều thiên đế đích mưu hoa, bị long hán thiên đế kinh thường chú thị, hoàn hữu thiên đình dĩ cập thái sơ giới kỳ tha tiên đế ngẫu nhĩ tảo lai mục quang.
Đương thời hàn lệ tựu đả thối đường cổ, bất tưởng khứ liễu, nhược thị bị chư đa tiên đế phát hiện tha, na sự tình khả tựu đại điều liễu.
Tùy hậu thường hi hựu cấp tha cật liễu nhất khỏa định tâm hoàn, thuyết tha hội xuất thủ, tương trợ hàn lệ, đề tiền nhất đoạn thời gian tựu hội già yểm thiên cơ nhân quả, giá dạng tựu bất hội hữu tiên đế phát hiện tha liễu.
Giá nhượng hàn lệ phóng hạ tâm lai, đãn tâm trung khước hữu lánh nhất cá niệm đầu tại khiêu động.
Thường hi đáo để thị thùy?
Vi hà như thử duy hộ tha?
Thường hi tự thị nhất nhãn khán xuyên liễu hàn lệ đích tưởng pháp, chỉ thuyết liễu cú “Vị lai nhĩ tựu tri hiểu liễu.”
Thường hi nhất trực chú thị trứ hàn lệ, tự nhiên tri đạo hàn lệ hữu đa cổ quái, tiềm lực vô tẫn, tiền đồ vô lượng, nhược phi đề tiền sát giác thời gian tuyến đích biến cố trảo đáo hàn lệ, tha hoàn chân hội xử vu bị động.
Đãn kí nhiên tha tiên phát hiện hàn lệ, na tự nhiên thị tha chủ động liễu.
Hậu lai, thường hi tẩu liễu, lưu hạ hàn lệ nhất cá nhân tại na trầm tư.
Tòng na thời chí kim, hàn lệ nhất trực tại tư khảo nhất cá vấn đề, na tựu thị thường hi cứu cánh thị na vị tiên đế đích hóa thân.
Năng trở lan tiên đế đích, duy hữu tiên đế!
Chỉnh cá thái sơ giới đích tiên đế sổ lượng hữu hạn, cư hàn lệ sở tri, minh diện thượng dã tựu thập lục cá, thập lục vị tiên đế trung chỉ hữu tứ vị nữ tiên đế.
Thường hi đích chân thân hội bất hội tựu thị giá tứ vị nữ tiên đế chi nhất ni?
Chỉ thị thái sơ giới hoàn hữu chư đa cấm địa, na ta cấm địa trung truyện văn dã hữu tiên đế trầm miên, dã thị hữu nữ tiên đế đích, giá tựu nhượng hàn lệ canh nan phán đoạn liễu.
Tuy nhiên sai bất xuất thường hi thân phân, đãn hàn lệ dã vô sở vị liễu.
Phản chính thường hi dã một hữu nguy hại, nhất trực tại duy hộ tha, vi tha trứ tưởng, bang liễu tha hứa đa đại mang.
Tha hàn lão tổ dã thị hữu nữ tiên đế kháo sơn đích.
Nan quái tiền thế y sinh tựu cân tha thuyết tha vị bất hảo, thích hợp cật nhuyễn phạn.
Tiền thế một thành công, một tưởng đáo đáo giá nhất thế hậu, tha đô khoái thất bách tuế liễu tài khán đáo cật nhuyễn phạn đích hi vọng, chân thị nan a.
Sở dĩ, giá vị nữ tiên đế vi hà yếu lũ lũ bang trợ tha ni?
Tổng bất năng thị nhân vi tha trường đắc phong thần tuấn lãng, ngọc thụ lâm phong, anh tuấn tiêu sái, nho nhã tùy hòa, thị thái sơ giới đệ nhất mỹ nam tử đích duyên cố ba?
Hàn lệ giác đắc giá lí diện hữu hề khiêu, tâm trung tịnh một hữu hoàn toàn tín nhậm thường hi, bảo trì trứ cảnh thích, đãn biểu diện thượng cai hữu đích tín nhậm hoàn thị bất năng thiếu đích.
Bất quản giá vị nữ tiên đế tưởng tòng tha thân thượng mưu thủ thập ma, hiện tại đô hoàn một hữu đáo thu vĩ đích thời hầu, khủng phạ nhất trực tại đẳng hàn lệ tu vi đề thăng thượng khứ, na ma chủ động quyền nhất trực chưởng ác tại hàn lệ thủ trung.
Tha năng khống chế tự kỷ đích tu vi cao đê.
Chỉ yếu tu vi đạt đáo mỗ cá cảnh giới hậu, tạm thời bất đề thăng cảnh giới, tương tu vi tích toàn khởi lai, tựu năng cấp tha nhân dĩ thác giác, tha diên trụ thời gian, quan kiện thời khắc chi tiền tựu năng thâu thâu đề thăng thượng khứ, cấp địch nhân nhất cá đại đại đích kinh hỉ.
Hi vọng giá vị thường hi nữ tiên đế bất thị tha đích địch nhân.
Phủ tắc kiệt kiệt kiệt
Khái khái, xuyến đài từ liễu phủ tắc, hàn lão tổ chỉ hảo bất khách khí liễu.
Thu hồi đại đạo lệnh, giá thứ hàn lệ trực tiếp phóng tiến hệ thống không gian, tựu liên tiên đế dã sát giác bất đáo.
Thượng thứ tha tương đại đạo lệnh tùy thân huề đái, thường hi ly tha lão cận liễu sở dĩ tài năng sát giác đáo, hậu diện tha phóng tiến hệ thống không gian, thường hi đô khoái thiếp tại tha thân thượng liễu, dã một năng tái thứ cảm ứng xuất lai.
Tưởng liễu tưởng, hàn lệ đả khai liễu cá nhân tín tức diện bản.
Thọ mệnh: Nhất bách kỷ nguyên
Tích toàn tu vi: 327695483 niên
Hậu đại sổ lượng: 774287916 cá
Tư chất hậu đại: 774287916 cá
Tư chất: Tiên phẩm ngũ đẳng
Công pháp: Vạn đạo kinh ( chuẩn tiên quân )
Thể chất: Vạn đạo tiên thể chuẩn tiên quân thể
Thể chất điểm: 66832
Tấn thăng điều kiện: Nhất ức niên tu vi
“Ngận bất thác.”
Khán trứ tự kỷ đích cá nhân tín tức, hàn lệ đối thử hoàn thị phi thường mãn ý đích.
Thọ mệnh siêu quá liễu nhất bách cá kỷ nguyên, thượng thả một đạt đáo 101 cá kỷ nguyên, cổ kế thị hậu đại tăng tốc thái mạn liễu, tất cánh nhất cá hậu đại chỉ năng đề cung nhất niên thọ mệnh, nhi nhất cá kỷ nguyên tựu hữu cận thập tam ức niên.
Tích toàn đích tu vi hoàn thặng hạ tam ức đa niên, túc cú tha tấn thăng đáo kim tiên cảnh tịnh thả đề thăng kỉ cá tiểu cảnh giới liễu, bỉ khởi tam bách niên tiền phiên liễu thượng vạn bội.
Hậu đại sổ lượng hòa tư chất hậu đại sổ lượng đô thị thất ức đa cá, phân biệt phiên liễu thất bách đa bội hòa thượng thiên bội, hàn lệ giác đắc hữu ta mạn liễu, chủ yếu thị hậu đại đích sinh dục ý nguyện hạ hàng ngận đa, thừa thánh sơn hàn phủ như kim đích cạnh tranh thái kích liệt liễu.
Hàn lệ đích tư chất tòng tiên phẩm nhị đẳng tấn thăng đáo tiên phẩm ngũ đẳng, đối ứng tiên quân cấp biệt, khả hỉ khả hạ.
Công pháp vạn đạo kinh dung luyện vạn kinh vạn pháp vạn đạo, dĩ kinh tiến hóa thành chuẩn tiên quân cấp biệt công pháp, tha đích thể chất dã tiến hóa đáo chuẩn tiên quân cấp biệt, vi hàn lệ đích chiến lực đề cung liễu ngận đại bang trợ.
Giá tam bách niên lai, hàn phủ đản sinh liễu vô sổ ủng hữu đặc thù thể chất đích hậu đại, tảo tựu bất cục hạn vu hàn lệ đích tử nữ liễu, hạ diện ngận đa đại đô dĩ kinh hữu liễu đặc thù thể chất, tha môn đích hậu đại dã năng đản sinh xuất đặc thù thể chất.
Sở dĩ hàn lệ đích thể chất điểm tích toàn ngận khoái, đãn tiêu háo dã ngận khoái, mục tiền chỉ tích toàn liễu lục vạn đa thể chất điểm, bỉ dĩ tiền phiên liễu tứ thập đa bội.
Hàn lệ đích mục quang lạc tại tối hậu nhất lan, na thị tấn thăng kim tiên cảnh nhu yếu đích tu vi, nhất ức niên.
Giá đối dĩ tiền đích hàn lệ lai thuyết thị nhất cá thiên văn sổ tự, đãn hiện tại dã tựu na dạng ba.
Tất cánh, tha khả thị hữu trứ tam ức đa tồn khoản đích hàn lão tổ.
( bổn chương hoàn )