( cầu thôi tiến cầu thu tàng )
Kỳ dư phản ứng quá lai đích hắc giáp kỵ sĩ phân phân thi triển xuất huyến lạn đích hồn kỹ hoặc thị huy động thủ trung đích lãnh binh khí thứ hướng thiên nguyệt lung hòa na danh hắc giáp kỵ sĩ, bán điểm bất tại hồ đồng bạn đích mệnh.
Thiên nguyệt lung đô nang liễu nhất thanh “Chân ngoan”, tâm niệm vi động gian, kim oánh đích quang mang phúc cái trụ thiên nguyệt lung hòa na danh hắc giáp kỵ sĩ, hữu như thiên biện liên bàn vựng nhiễm trứ kỳ tha tiệm biến sắc thải đích liên hoa hư ảnh tráo trụ nhị nhân, tương sở hữu huyến lạn đích hồn kỹ hoặc thị phong duệ đích lãnh binh khí công kích giai sổ chấn thối.
“Ông ——”
Hắc sắc duy mạo hạ, yểm tàng tại tế nhuyễn lưu hải hạ kim sắc đích vũ dực văn khắc chính thiểm thước trứ hoa quang.
Tương bị động phúc cái tại võ hồn thượng đích thiên nguyệt lung sấn cơ tại na danh hắc giáp kỵ sĩ đích ca bạc thượng đa hoa liễu kỉ đạo thương khẩu, nhượng huyết dịch đích lưu xuất suất biến đại.
Nhãn tranh tranh khán trứ tự kỷ đích huyết dịch hữu ngận đa đô bị lãng phí đích na danh hắc giáp kỵ sĩ: “.”
Tán phát trứ thần thánh kim quang đích liên hoa hư ảnh phảng phật yếu liên không khí nhất đồng tịnh hóa, lệnh tập quán mộc dục tại sát lục dữ tiên huyết khí tức trung đích hắc giáp kỵ sĩ môn cực vi bất thích.
“Đội trường, giá.”
Phát hiện chẩm ma đô công bất phá, tự kỷ hô hấp hoàn nan thụ khởi lai đích hắc giáp kỵ sĩ nữu đầu khán hướng tự kỷ đích đội trường.
Đội trường trầm trứ kiểm, thu khởi võ hồn, sĩ thủ tố liễu nhất cá thủ thế.
Tiền nhất miểu hoàn kiên trì bất giải vi công trứ liên hoa hư ảnh đích hắc giáp kỵ sĩ môn thống nhất thu khởi công thế, khu động ma giác mã thối ly nhị nhân chu vi.
Ước mạc nhất phân chung hậu, mộng huyễn đích liên hoa hư ảnh tiêu tán, lộ xuất khí tức hư nhược liễu hứa đa đích đồng bạn, hòa phủng trứ nhất chỉnh bôi tân tiên xuất lô đích hoàng tuyền lộ đích hắc bào nhân.
“Tiến thành phí, hảo liễu ba?”
Mãn thủ niêm nị đích thiên nguyệt lung phủng trứ tửu tôn diện bất cải sắc địa tương thủ trung tửu tôn dụng linh lực thôi hướng chiến mã thượng đích đội trường.
Thu đáo tiến thành phí đích đội trường hướng lánh ngoại lưỡng danh đồng bạn trắc đầu, lưỡng danh đồng bạn khu mã thượng tiền, phiên thân hạ mã tương hư nhược đích đồng bạn giá khởi, thối đáo hậu diện.
Kỳ tha hắc giáp kỵ sĩ tắc thị hòa đội trường nhất dạng, khu mã trạm đáo tả hữu lưỡng biên, không xuất nhất điều bán mễ khoan đích trung gian thông đạo.
Giá thị mặc hứa thiên nguyệt lung khả dĩ thông quá đích ý tư liễu.
Nhất điểm bất hoảng trứ tiến thành đích thiên nguyệt lung đương trứ tha môn đích diện tòng hồn đạo khí lí thủ xuất nhất cá tiểu thủy hồ, tương thủy đảo tại thủ thượng trùng tẩy huyết tích, tối hậu nã xuất nhất trương thủ mạt tử tế địa sát thức thanh thông đích thập chỉ.
Hắc giáp kỵ sĩ môn: “.”
Hiện tại tựu thụ bất liễu liễu, na tiến thành dĩ hậu khởi bất thị canh thụ bất liễu?
Nhãn tranh tranh khán trứ thiên nguyệt lung tại na nhi tẩy thủ đích, hảo nhất hội nhi đô một đẳng đáo nhân tẩu đáo tha diện tiền đích đội trường: “.”
Tha mạc xuất liễu nhất khối điêu khắc trứ khô lâu đầu hòa dụng hồng sắc nhan liêu đồ tả biên hào đích hắc sắc bài tử, nhẫn bất trụ xuất thanh ám ám thôi xúc: “Giá thị nhĩ tại sát lục chi đô đích chứng minh. Nhập thành chi hậu, hội hữu chuyên nhân tại thành môn xử tiếp dẫn tân nhân.”
Chung vu tẩy càn tịnh thủ thượng huyết tí đích thiên nguyệt lung mãn ý địa tiêu hủy thủ mạt, vô tình địa nhưng điệu tiểu thủy hồ, chung vu khẳng na động tự kỷ đích tôn thối, thuận trứ hắc giáp kỵ sĩ môn nhượng xuất đích thông đạo tẩu thượng tiền, tiếp quá đội trường đệ xuất đích bài tử, tẩu nhập thành trung, tiêu thất tại bất tri hà thời biến đắc nùng úc khởi lai đích vụ khí trung.
Ô hắc đích thành môn, trầm muộn nhi áp ức, tự hồ hoàn hữu điểm điểm thâm hạt sắc sảm tạp kỳ trung.
“Sát lục chi đô” tứ cá hắc hồng sắc đích đại tự huyền quải tại tam thập đa mễ cao đích thành môn chính thượng gian.
Lưỡng bài trang thúc dữ thành ngoại vô dị đích hắc giáp kỵ sĩ tĩnh tĩnh địa trú thủ tại thành nội.
“Hoan nghênh lai đáo sát lục chi đô.”
Tiếu ngâm ngâm đích nữ thanh phiêu nhập nhĩ trung.
Tượng cực liễu thiên nguyệt lung tại toại đạo lí thính đáo đích na cá thanh âm.
Tha trắc mục khán khứ, mông trứ hắc sắc diện sa, nhất thân tất hắc ngư vĩ quần đích nữ nhân trạm tại bất viễn xử, triều trứ tha vi vi cung thân, tố liễu nhất cá “Thỉnh” đích thủ thế.
Thiên nguyệt lung thủ thượng ác trứ đích hắc sắc bài tử chuyển liễu nhất quyển, bị long nhập tụ trung.
Hắc quần nữ nhân dẫn lĩnh trứ thiên nguyệt lung tẩu hướng thành trung tâm.
“Tiếp hạ lai đích thập nhị thời thần nội, ngã đô hội thị nâm đích giảng giải viên, vi nâm giải đáp nhất thiết vấn đề. Thập nhị cá thời thần hậu, giá lí tựu thị nâm sinh hoạt đích địa phương. Nâm tương chính thức thành vi sát lục chi đô đích nhất viên.”
Đạo lộ lưỡng bàng huyền quải đích chiếu minh đăng đầu sái hạ lam tử sắc đích hồn trọc quang mang, nhất cá cá phi đái trứ đấu bồng đích nhân ảnh quyền súc tại hắc ám lí.
Tượng thị lai đáo liễu tạng loạn vô tự đích hồng đăng khu, sinh trường trứ hắc sắc thanh đài đích địa diện thậm chí khả dĩ kiến đáo nhất khối bất minh đích nhục khối tàn mạt, hoặc thị nhất tiệt hôi phác đích cốt đầu tàn phiến.
Bạo lực, thưởng đoạt, sát lục tựu thị giá lí đích sinh tồn pháp tắc.
Cảm thụ trứ hảo kỉ đạo chú thị đích thiên nguyệt lung tương tự kỷ ẩn tàng tại duy mạo đầu sái đích âm ảnh trung.
Na ta mục quang phảng phật thị tại bình cổ trứ hóa vật đích giới trị, hựu hoặc giả thị tòng na bộ phân khai thủy cật khởi đích thực vật, lệnh nhân sinh lý tính địa bất thích.
“Nâm hoàn hữu thập ma tưởng yếu vấn ngã đích, đô khả dĩ vấn.”
Hắc quần nữ nhân đối đạo lộ lưỡng bàng, âm ảnh hiệp giác lí chính tại phát sinh đích tàn bạo thị nhược vô đổ, tảo quá khứ đích mục quang tượng thị tại khán nhất phiến bị phong xuy lạc đích thụ diệp, bình tĩnh nhi mạc nhiên.
Thiên nguyệt lung thùy mâu, khinh thanh vấn đạo: “Sát lục chi đô lí đích nhân, đô thị tòng na lí lai đích?”
“Tha môn mạ? Tòng các địa lai đích ba. Ngận đa nhân lai đáo giá lí đô thị nhân vi vô pháp tại ngoại diện đích thế giới sinh tồn hạ khứ, sở dĩ bất đắc bất tiến nhập. Nhân vi mỗi nhất danh sát lục chi đô đích thành viên, đô hội thụ đáo sát lục chi đô đích bảo hộ.”
“Một hữu đắc đáo sát lục chi vương thừa nhận đích nhân, hồn kỹ thị vô pháp sử dụng đích. Na phạ thị phong hào đấu la, lai đáo giá lí hậu, đô hội nhân vi hồn kỹ đích tiêu thất nhi biến nhược. Đương nhiên, trừ liễu tẩu đầu vô lộ đích nhân, dã hữu đích thị bị khu trục xuất lai đích lạc phách giả, hoặc thị tưởng thuần túy đích tầm trảo sát lục đích khoái cảm đích nhân, hoàn hữu đích đại khái thị tượng nâm giá dạng đích.”
Hắc quần nữ nhân chú thị trứ kỉ lũ tòng duy mạo lí tiếu bì thân xuất đích hắc sắc phát ti, nhất biên tiếu ngâm ngâm đích hồi đáp trứ, nhãn lí nhất biên thiểm quá nhất mạt nghi hoặc.
Ủng hữu na đẳng thuần tịnh đích lực lượng. Chẩm ma hội thị hắc phát?
“Đãn thị tượng nâm giá dạng đích nhân, ngận đa đô thị tiến lai liễu, tựu vô pháp xuất khứ. Giá lí, thành vi liễu tha môn đích nhân sinh lịch luyện chung tràng.”
Thị cảnh cáo dã ám hàm hạnh tai nhạc họa đích thoại ngữ, đắc đáo liễu thiên nguyệt lung nhất thanh đạm đạm đích “Nga”, tựu một liễu hậu tục.
Kiến một hữu kích khởi thiên nguyệt lung đích tình tự, hắc quần nữ nhân hữu ta vô thú đích thu thanh, kế tục vi thiên nguyệt lung giới thiệu trứ sát lục chi đô đích quy tắc dĩ cập kiến trúc, tối hậu đình bộ tại nhất sở củng hình kiến trúc đích đại môn tiền.
“Nhu yếu đề tỉnh nâm đích thị, sát lục chi đô đích quy tắc tựu thị thật lực chí thượng. Nhất thiết đô khả dĩ bằng tá tự kỷ đích thật lực tác vi thoại ngữ quyền, mãi mại quyền, cư trụ quyền.”
Hắc quần nữ nhân liễm khứ mâu trung nghi lự, đình bộ tại nhất sở củng hình kiến trúc đích đại môn tiền.
“Giá lí thị tội ác đích nhạc viên, dĩ tuyệt đối đích thật lực vi tôn.”
“Tiếp hạ lai, yếu vi nâm giới thiệu đích thị, địa ngục sát lục tràng.”
Bất đồng vu khai thiết tại đại lục thượng các xử đích đại đấu hồn tràng, dã bất đồng vu võ hồn điện khai thiết đích dưỡng cổ thức võ đấu hồn tràng.
Đồng dạng bất phân hồn lực đẳng cấp đích hỗn đấu, tại địa ngục sát lục tràng thất bại đích kết cục khước chỉ hữu nhất cá —— tử vong.
Tưởng yếu ly khai sát lục chi đô tựu chỉ hữu hoạch đắc địa ngục sát lục tràng đích bách tràng quan quân, hoạch đắc thiêu chiến địa ngục lộ đích tư cách, thông quá địa ngục lộ tức khả ly khai sát lục chi đô.
Mỗi nhất tràng chiến đấu đô thị sinh tử quyết đấu, dữ thành môn ngoại đích tiểu đả tiểu nháo tiệt nhiên bất đồng.
Bất thị thiên nguyệt lung tưởng lưu tình tựu năng kết thúc đích chiến đấu.
“.Chân thị tàn khốc, đãn dã một bạn pháp. Chiến tràng, tựu thị sinh dữ tử đích bác dịch ma.”
Hắc quần nữ nhân một hữu tòng thiên nguyệt lung đích thoại trung thính xuất nhậm hà liên mẫn hòa chấn nộ đích tình tự.
Tha bổn dĩ vi giá vị nghi tự lai tự na cá địa phương đích kiều quý đại tiểu tỷ hội giác đắc tàn nhẫn nhi phẫn phẫn bất bình, đãn một tưởng đáo, tha ý ngoại đích bình tĩnh, chỉ hữu đạm đạm đích oản tích, kinh cụ đích tình tự thị nhất điểm đô một hữu.
Dữ tha đối tha đích trắc tả đích ôn thất đại tiểu tỷ hình tượng cát liệt.
Nhãn tiền giá vị, tuyệt đối dã thị nhất cá bất giản đan đích giác sắc.
Hắc quần nữ nhân thâm thâm địa chú thị trứ giá cá già yểm diện mạo đích hắc bào nhân.
( bổn chương hoàn )