Ngã chân bất thị tu tiên giới đích huyền học đại lão đệ 50 chương lai hoạt liễu _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Ngôn tình>>Ngã chân bất thị tu tiên giới đích huyền học đại lão>>Ngã chân bất thị tu tiên giới đích huyền học đại lão tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ 50 chương lai hoạt liễu

Đệ 50 chương lai hoạt liễu


Chính văn quyển

Chính văn quyển

Hồi lai hậu đích lục ngữ hân, phát hiện trịnh bình chủy thượng bão oán trứ đề thuần quáng thạch nhật tử khổ, khả hoạt chân một thiếu càn, tuy nhiên tha ly khai tiền thuyết quá, mại quáng thạch đích linh thạch, cung huyền linh lâu nhật thường khai tiêu hòa tha môn đích công tiền, khả giá lưỡng nhân tương đương tiết ước, linh thạch chỉ trám bất hoa, dã hoàn một hữu nã công tiền.

Trịnh bình hoàn cáo tố tha, đề thuần quáng thạch luy đáo cân bì lực tẫn chi thời, tái tu luyện thời, tu luyện hiệu quả yếu bỉ bình thường hảo bất thiếu, nhân vi hữu vũ ca đích bảo hộ, tha khả dĩ tại tiểu viện nội nhượng tự kỷ luy đáo cân bì lực tẫn.

Xuất môn mãi mại đích võ bắc, canh thị liên cá trữ vật đại đô xá bất đắc thiêm trí.

Huyền linh lâu lâu chủ đương tức đại thủ nhất huy, vi lưỡng nhân thiêm trí liễu trữ vật đại, tụ linh trận, tha nhất trực nhận vi tu tiên giới, tự thân đích tu vi thị an thân lập mệnh chi bổn. Tha đại phương địa vi trịnh bình hòa võ bắc lưỡng nhân thiêm trí tụ linh trận, tụ linh trận sở dụng linh thạch dã do huyền linh lâu xuất, chỉ vi tha môn năng tu luyện canh khoái.

Chí vu võ khí, pháp y, lục ngữ hân cảm giác hữu điểm quý, đại thủ nhất huy huy bất khởi.

Pháp y, tha bất đả toán cấp tha môn mãi, nhi thị giáo tha môn luyện thể thuật, nhượng tha môn tương tự kỷ đích thân thể luyện đáo cường độ kham bỉ pháp y. Chí vu canh hảo canh quý đích phòng ngự vật phẩm, giá nhu kháo tha môn tự kỷ đích cơ duyên hoạch đắc.

Võ khí dã một hữu đả toán vi tha môn phối bị, khả dĩ sử dụng huyền thiết quáng thạch tự hành đả tạo, đương nhiên pháp y dã khả dĩ sử dụng ô thỏ bì tự hành luyện chế.

Huyền linh lâu thành viên toàn phó võ trang tiền, bất tiếp kỳ tha nghiệp vụ, tiên tố thủ công hoạt, tránh tiền, tu luyện đáo canh cao đích tu vi tái thuyết.

Lục ngữ hân tắc thị tương tiểu viện trung đích huyền thiết quáng thạch thu khởi lai, bố trí linh lực chuyển hoán trận pháp trận pháp, dụng giá dạng đích phương pháp, phê lượng khư trừ ô thỏ thi thể nội đích độc.

Linh lực chuyển hoán trận pháp gia huyền linh quyết khư trừ, đối tượng thị tu sĩ chi thời, tha môn khả dĩ án chiếu lục ngữ hân đích yếu cầu hấp thu linh lực, dã khả dĩ tương linh lực phản cấp tha, thi thể giá ta đô bất năng tố, toàn bộ nhu yếu lục ngữ hân đích thần thức khống chế, tương bỉ khởi lai, xử lý thi thể canh phí linh lực hòa thần thức, chỉ thị ô thỏ đích thật lực một hữu bích ba thảo nguyên đích mục dân cao, tha nhất thứ khả dĩ xử lý ngận đa thi thể.

Vô độc đích ô thỏ thi thể, tạm thời do võ bắc hòa trịnh bình xử lý, vũ ca đối vô độc đích ô thỏ ngận thị hỉ hoan.

Nhất niên thời gian thông thông quá khứ, giá nhất niên, lục ngữ hân lợi dụng tiểu viện không gian đích thập bội thời gian, đột phá đáo liễu luyện khí bát tằng. Luyện thể thuật hòa luyện thần thuật đồng dạng cân thượng liễu tu vi, linh thực không gian nội nhất giác phóng mãn liễu dịch thái linh lực, huyền linh kiếm pháp kinh quá nhất niên đích khổ luyện, dã năng hữu mô hữu dạng đả xuất kiếm khí.

Phùng cát khai lễ hạp, lục ngữ hân luyện khí lục tằng lễ hạp khai xuất lai đích thị huyền linh kiếm pháp; luyện khí thất tằng khai xuất lai thị, tha cấp ô thỏ bác bì thời tâm tâm niệm niệm tưởng yếu đích thải tập thuật, luyện khí bát tằng khai xuất lai đích thị trận pháp đại toàn.

Trịnh bình tu vi dĩ đáo luyện khí lục tằng, võ bắc dã tiến nhập luyện khí trung kỳ.

Huyền linh lâu na đôi tích như sơn đích quáng thạch hòa ô thỏ thi thể, toàn bộ bị tha môn biến thành liễu linh thạch hòa tu vi.

Lục ngữ hân tại sử dụng thải tập thuật thải tập ô thỏ thi thể chi thời, hội xuất hiện tiến độ điều, nhi tại hệ thống đích khống chế hạ, tha thủ thượng động tác dã thị phi tốc đích, giá nhượng trịnh bình dữ võ bắc lưỡng nhân bội phục bất dĩ, lâu chủ xử lý ô thỏ thi thể chỉnh cá trường thanh tiểu trấn tha thuyết đệ nhị, một hữu cảm thuyết đệ nhất.

Chỉ hữu tham tâm bất túc đích lục ngữ hân giác đắc thải tập thuật bất na ma toàn diện, bỉ như, một pháp đề thuần huyền thiết quáng thạch.

Thỏ tử thi thể lục ngữ hân thu thập, huyền thiết quáng thạch trịnh bình hòa võ bắc lưỡng nhân xử lý, phân công hiệp tác du khoái.

Na ta giác vi tinh thuần đích huyền thiết quáng thạch do trịnh bình xuất thủ, luyện chế ngũ bả tam giai võ khí, lưỡng bả trường kiếm tam bả chủy thủ, trường kiếm lục ngữ hân một yếu, tha hữu huyền linh kiếm.

Bích ba thảo nguyên đích thú liệp tràng khai khải quá nhất thứ, lục ngữ hân tống vũ ca khứ thú liệp quá nhất thứ, vũ ca hồi lai hậu hướng tha bão oán, bích ba thảo nguyên cùng đắc ngận, bán cá nguyệt, tựu một kiến quá đa thiếu liệp vật, hảo tại tha dĩ thị thất giai, bất nhiên bán nguyệt đích thú liệp năng ngạ cá bán tử. Na biên linh khí nùng úc, tha toán thị tại na biên hảo hảo tu luyện liễu nhất bả.

Tha chỉ đái hồi liễu kỉ chỉ vô độc đích linh thỏ thi thể hòa bích ba thảo nguyên như kim đích tình huống.

Bích ba thảo nguyên thượng, dĩ một hữu liễu mãn thị hắc khí đích biến dị cung linh thảo, trường mãn liễu lục du du đích cung linh ấu thảo, một hữu kiến đáo biến dị ám linh thảo vương hòa cung linh thảo hậu, dã một hữu nhân lai công đả bích ba thảo nguyên, chỉ thị na lí đích nhân đô ngận mang lục, đả lý thảo nguyên, tu luyện đẳng đẳng.

Một hữu thủ công hoạt, huyền linh lâu tiến nhập ‘ tọa cật sơn không ’ đích giai đoạn, lục ngữ hân đảo thị bất tại ý, bất dụng càn tạp hoạt, hữu canh đa đích thời gian tu luyện.

Huyền linh lâu đích bài tử quải tại tô trụ đích tiểu viện ngận cửu, tòng lai một hữu khách hộ thượng môn ủy thác nghiệp vụ, trịnh bình hòa võ bắc tọa bất trụ, một sự tiện khứ trường thanh tiểu trấn tuyên truyện huyền linh lâu đích nghiệp vụ.

“Lâu chủ! Lâu chủ! Lai hoạt liễu! Lai đại hoạt liễu!” Giá nhật, lục ngữ hân tại tiểu viện trung luyện kiếm, tiện kiến võ bắc hòa trịnh bình lưỡng nhân đái trứ nhất thập lai tuế đích nam hài phi bôn nhi hồi.

Nam hài bị lưỡng nhân phóng khai chi thời, nhất cá lương thương, soa điểm suất đảo.

Nam hài thập lai tuế, thân xuyên hoa phục, luyện khí nhất tằng tu vi, giá tựu thị huyền linh lâu đích ủy thác nhân? Đệ nhất cá khách hộ? Lưỡng nhân như thử nhiệt tình, lộ đô bất dụng tha tẩu, tiểu tâm hách bào liễu khách hộ.

Lục ngữ hân vấn hướng trịnh bình: “Thập ma hoạt?”

Trịnh bình chuyển nhi vấn hướng nam hài đạo: “Giá tựu thị ngã môn huyền linh lâu chủ sự đích, hữu kim đan thật lực, nhĩ hữu thập ma ủy thác khả dĩ thuyết liễu ba?”

Nam hài đạo: “Khả tha tài luyện khí lục tằng.”

Giá chủng sự, yếu phóng dĩ hậu, khách hộ nhàn tha tu vi đê, lục ngữ hân đô bất đái lý đích, tất cánh khả năng hữu nguy hiểm.

Kim nhật tha bất tưởng tảo liễu lưỡng nhân đích hưng, dã bất tưởng huyền linh lâu bất khai trương, tâm niệm nhất động, tương ngoại gian đả truân đích vũ ca thu hồi đáo sủng vật không gian, tái tâm niệm nhất động tương vũ ca phóng xuất.

“Giá thị ngã đích linh thú, thất giai! Ngã ẩn tàng liễu tu vi, bất nguyện cáo tố nhĩ ngã đích chân thật tu vi.” Thị đích, tha ẩn tàng liễu tu vi, luyện khí bát tằng ẩn tàng vi luyện khí lục tằng.

Nam hài khán hướng vũ ca, hoàn toàn khán bất xuất tu vi, khả tha hoàn thị hữu điểm bất thái tương tín, nhãn trung đích bất tín nhậm đô khoái dật xuất lai.

Tại thư phục vị trí đả truân đích vũ ca, bị lục ngữ hân mạc danh kỳ diệu địa thu hồi hựu phóng xuất, tâm tình ngận bất sảng, giá hội cư nhiên hựu lai cá luyện khí nhất tằng đích tiểu quỷ như thử đả lượng tha.

Vũ ca nhãn tình nhất trừng, khí tràng nhất khai, na ý tư phảng phật tái thuyết: Tiểu luyện khí, tái cảm giá dạng khán ngã nhất nhãn, nhĩ năng tử.

Vũ ca nhãn tình nhất trừng, uy áp nhất xuất, nam hài lập khắc thụ bất liễu giá cường đại đích uy áp, đương tức bát phục tại địa; trịnh bình hòa võ bắc bỉ nam hài sảo sảo hảo điểm, bất quá dã dĩ tồn phục tại địa; lục ngữ hân hữu luyện thần châu hấp thu uy áp thương hại, vị nhiên bất động, hoàn thân thủ an phủ vũ ca, na ý tư phảng phật tại vi nam hài cầu tình, phóng quá bất đổng sự đích tha ba!

Lục ngữ hân dã xác thật tại não hải trung dữ vũ ca truyện âm: “Giá thị khách hộ, tha hội cấp ngã môn đái lai linh thạch, đáo thời hầu khả dĩ thỉnh nhĩ khứ trường thanh tửu lâu đại cật nhất đốn, nhĩ bất hỉ hoan trạm tại giá lí, khả dĩ hồi khứ kế tục thụy giác.”

Kí nhiên thị lai thỉnh tha cật phạn đích, vũ ca tiện bất tái kế giác, sí bàng nhất triển, phi hồi ốc đỉnh.

Như hữu xâm quyền, thỉnh liên hệ:(##)

Thượng nhất chương|Ngã chân bất thị tu tiên giới đích huyền học đại lão mục lục|Hạ nhất chương