Lục ngữ hân tập trung tinh lực, khán hướng nhất hồng sắc thô tuyến.
“Nhĩ tưởng hảo liễu mạ?”
“Hồi thần tiên, ngã tưởng hảo liễu.”
Lục ngữ hân khán đáo, mô hồ đích hồng tuyến trung, nhất nam hài quỵ tại phòng gian kỳ đảo, ngoại diện thị nhất bị xưng hô vi thần tiên đích hắc bào nhân.
Na tuyến tự hồ khả dĩ tồn trụ thời gian, thuận trứ hồng tuyến hướng thượng, một hữu thính đáo hà sự đích lục ngữ hân khả dĩ khán đáo tiền bất cửu phát sinh đích sự tình, dĩ cập nam hài kỳ đảo hà sự.
Tha tập trung tinh lực, tòng đầu khán khởi.
“Thần tiên bảo hữu, nhượng ngã biến đắc canh thông minh.”
Cường đại đích nguyện lực ngưng tụ thành cực thô đích hồng sắc tuyến, dẫn khởi liễu hư vô phiêu miểu thanh âm đích hồi ứng: “Nhĩ nguyện vi thử phó xuất thập ma?”
“Ngã, ngã tự hồ thập ma dã một hữu, thần tiên khán ngã hữu thập ma khả dĩ phó xuất đích?”
“Nhĩ đích sinh mệnh, nhĩ đích linh hồn.”
“Một hữu giá ta, ngã thị bất thị tựu tử liễu, na ngã tử liễu, mụ mụ dã bất hội hữu nhất cá thông minh đích nhi tử.”
“Nhĩ tử hậu, khả dĩ nhượng nhất cá bỉ nhĩ thông minh đích linh hồn nhập trụ nhĩ đích thân thể, tha hữu nhĩ mụ mụ yếu đích thông minh.”
Nam hài thính đổng liễu, tha trầm tư liễu, tha đích thân thể khả dĩ cấp canh thông minh đích hài tử dụng, mụ mụ nhất định hội hỉ hoan. Khả na thanh âm thuyết, yếu tha đích sinh mệnh hòa linh hồn. Na dạng đích thoại, tha tựu hội vĩnh viễn tiêu thất, vĩnh viễn ly khai mụ mụ.
Bất tri đạo mụ mụ thị phủ nguyện ý dụng tha đích tiêu thất, khứ hoán thông minh đích nhi tử.
Nam hài trì trì một hữu hồi phục, hư vô phiêu miểu đích thanh âm tái thứ truyện lai: “Nhĩ tiên khảo lự khảo lự, nhược thị tưởng thông liễu, tiện tái thứ tại nguyệt viên dạ kỳ đảo, nhĩ chỉ hữu kim nhật hòa hạ nguyệt đích cơ hội.”
“Đa tạ thần tiên.”
Hoặc hứa thị giá cá nguyện vọng thái dung dịch thật hiện, hựu hoặc hứa thị vi tha nhân trứ tưởng đích nguyện vọng, hắc bào nhân cấp đích khảo lự thời gian, bỉ lục ngữ hân thượng thứ huyễn cảnh kiến đáo đích yếu khoan tùng hứa đa.
Lục ngữ hân hướng tuyến điều hạ khán, khả dĩ khán đáo nam hài não hải trung đích ký ức.
Nộ hống đích mẫu thân: “Nhĩ tam linh căn đích tư chất, vi thập ma, vi thập ma lưỡng niên đô vô pháp dẫn khí nhập thể, ngã tương sở hữu đích tu luyện tư nguyên đô hoa tại nhĩ thân thượng liễu, nhĩ vi thập ma bất năng tranh điểm khí.”
“Khán đáo một hữu, cách ly đích tiểu huy ngũ linh căn, tam cá nguyệt tựu dẫn khí nhập thể liễu, canh biệt thuyết hòa nhĩ nhất khởi tu luyện đích đan linh căn thiên tài tiểu trí, hiện tại dĩ kinh luyện khí trung kỳ.”
“Nương thân, ngã dã tưởng dẫn khí nhập thể, khả thị bất tri đạo linh khí tại na lí.”
“Linh khí vô xử bất tại, tha dữ nhĩ cộng tồn. A a a! Ngã chẩm ma tựu sinh liễu nhĩ giá ma cá bổn đích, nhĩ nhượng ngã môn mẫu tử thập ma thời hầu tài năng phiên thân, tài năng hồi bổn gia.” Mẫu thân hiết tư để lí đích đại khóc.
Nam hài bất tri như hà thị hảo, tiểu thanh an úy: “Bất quản tại na lí, ngã đô hội nhất trực bồi trứ nương thân đích.”
“Ngã bất yếu nhĩ nhất trực bồi! Ngã yếu đích thị nhĩ khai khiếu, khai khiếu nhĩ đổng ba? Nhĩ chẩm ma tựu thập khiếu thông liễu cửu khiếu, nhất khiếu bất thông a! Ngã đích mệnh chẩm ma giá ma khổ! A a a!”
Nam hài nhãn trung thiểm quá nhất ti kiên định, thường thí thân thủ thức khứ mẫu thân kiểm thượng lệ thủy đạo: “Nương thân phóng tâm, chỉ yếu nương thân yếu, nhĩ đích nhi tử nhất định hội biến đắc ngận thông minh.”
Mẫu thân đả điệu nam hài thân quá khứ đích thủ đạo: “Na nhĩ hoàn bất cản khẩn khứ tu luyện, khứ dẫn khí nhập thể.”
Nhất nguyệt thông thông quá khứ, nam hài y cựu một năng dẫn khí nhập thể.
Nguyệt viên chi dạ, tha tái thứ kỳ đảo: “Thần tiên bảo hữu, nhượng ngã biến đắc canh thông minh.”
“Nhĩ thị phủ tự nguyện hiến xuất nhĩ đích sinh mệnh hòa nhĩ đích linh hồn.”
“Thần tiên, ngã hữu cá bất tình chi thỉnh, ngã tưởng tri đạo, dụng ngã thân thể thông minh đích hài tử, tha thị bất thị chân đích ngận thông minh, hội bất hội đắc đáo nương thân đích sủng ái, năng bất năng cấp ngã nhất điểm thời gian, nhượng tha dữ ngã canh xử?”
Hư vô phiêu miểu thanh âm đích chủ nhân tự hồ động liễu trắc ẩn chi tâm, tư khảo hảo nhất hội đạo: “Khả dĩ, bất quá, tại na chi hậu, tức tiện nhĩ tưởng hậu hối, dã một hữu hậu hối đích cơ hội.”
“Loan nhạc đa tạ thần tiên.”
Tự hữu nhất vật thể tiến nhập nam hài thân thể, nam hài nhẫn trụ bất thích, tống tẩu ‘ thần tiên ’.
Hồng tuyến tiếp hạ lai ký lục trứ nam hài đích kinh lịch, đương nhật, loan nhạc ‘ ẩn tàng thể nội ’, hữu nhân sử dụng tha đích thân thể phát giác, thị giá thân thể thiên sinh kinh mạch đổ tắc, tha dụng cực vi thống khổ đích thủ đoạn, tương kinh mạch đả thông, đương nhật tiện thành công dẫn khí nhập thể.
Nhi tha dẫn khí nhập thể đích phương thức, dã cực vi thống khổ, tha chỉ thị đả thông liễu kinh mạch, tịnh vị hoàn toàn giải quyết ẩn hoạn.
Tha thiết hoán thành loan nhạc sử dụng thân thể, loan nhạc y cựu bất tri linh khí vi hà vật, hoàn thị tương thử hảo tiêu tức cáo tố nương thân.
Nương thân bão trứ tha thống khóc, cảm động đắc thế lệ hoành lưu, giá thị loan nhạc tự trắc xuất linh căn dĩ lai, mẫu thân đệ nhất thứ như thử cường liệt địa biểu đạt trứ đối tha đích hỉ hoan.
Tiếp hạ lai đích nhật tử, loan nhạc tẫn lượng bất thuyết thoại, dữ nương tương xử đô thị thông minh đích tha, nương thân phát giác loan nhạc chân đích khai khiếu liễu, cấp tha cải danh vi loan thông, hi vọng tha năng nhất trực thông minh hạ khứ.
Nhi loan nhạc thị tha sinh hạ tha thời sở thủ đích danh tự, hi vọng tha năng nhất trực khoái khoái nhạc nhạc.
Loan nhạc y cựu thị tham luyến nương thân, hữu thời hội tranh đoạt thân thể dữ nương thân thân cận, chỉ thị, tha na hữu ta ngốc đích mô dạng, vi nương thân sở bất hỉ.
Tha tâm trung ngận thị lạc mịch, khả thị nương thân ngận thị cao hưng, nhân vi loan thông dụng tha đích thân thể, đệ nhị nhật tiện tu luyện đáo liễu luyện khí nhất tằng, nương thân cao hưng vạn phân, mại liễu tự kỷ đích phát trâm, cấp liễu tha ngận đa tu luyện tư nguyên.
Loan thông thâm đắc nương thân hoan hỉ, nhi đương tha sử dụng thân thể, tổng thị cảm tri bất đáo nhậm hà linh khí, dã khống chế bất liễu bi thương đích tình tự hòa đối nương thân đích bất xá, khả nương thân mỗi đương khán đáo tha tu luyện một hữu nhậm hà môn lộ hòa lộ xuất khổ tương đích biểu tình thời, mi đầu tựu hội tỏa đắc khẩn khẩn đích.
Dã hứa nương thân dã phát hiện liễu, hữu lưỡng cá tha. Giá điểm lục ngữ hân dã giác đắc, tự kỷ hài tử đích biến hóa, đương nương đích chẩm ma hội một hữu phát hiện.
Khả nương thân tịnh vị tại ý, hoàn cáo tố tha: “Thông nhi, chỉ yếu nhĩ tu luyện đáo luyện khí trung kỳ, ngã tựu cấp nhĩ đích phụ thân phát truyện tín phi kiếm, nhượng tha tiếp ngã môn hồi bổn gia. Hồi đáo bổn gia hậu, na lí thiên tài vân tập, thông nhi nhất định yếu nhất trực ưu tú hạ khứ, tài năng bảo chứng nương hòa thông nhi tại gia tộc hữu dung thân chi sở.”
Lục ngữ hân khán đáo hồng tuyến huyễn cảnh trung, loan nhạc nương đối tha thuyết đích thoại, lục ngữ hân xác tín tha tri đạo nhi tử thân thể trung hữu lưỡng cá linh hồn hoặc thị lưỡng chủng tính cách, nhi tha minh xác cáo tố loan nhạc, tha chỉ yếu thông minh đích na cá.
Loan nhạc dã cảm giác đáo liễu, nương thân chân đích bất nhu yếu bất hội tu luyện đích tha, tha bất tái tranh thủ liễu, tha xuất lai đích thời gian việt lai việt thiếu.
Tối hậu, tha nam nam tự ngữ: “Nhạc nhi nguyện ý phóng khí sinh mệnh hòa linh hồn, chỉ yếu nương thân cao hưng tựu hảo.”
Lục ngữ hân tâm trung hữu thuyết bất xuất đích tư vị, chỉ giác đổ đắc hoảng, tại trường thanh tiểu trấn, tha kiến quá mẫu thân ái hài tử, vi liễu hài tử đích kiện khang, phóng khí tự kỷ đích sinh mệnh hòa tiền đồ, na chủng tha hoàn khả dĩ lý giải.
Nhi hiện tại, tha kiến đáo liễu hài tử vô điều kiện địa ái mẫu thân, vi liễu mẫu thân đích tâm nguyện, phóng khí tự kỷ đích nhất thiết.
Khả tha đích mẫu thân, yếu đích thông minh nhi tử, căn bổn bất thị tha đích hài tử, tha đích tự tư, thân thủ sát tử liễu tự kỷ đích hài tử, nhượng ngoại lai linh hồn lai bang tha thật hiện hồi bổn gia hữu dung thân chi sở đích nguyện vọng.
Nhân môn thường thuyết, phụ mẫu đối hài tử đích ái thị vô tư đích, kỳ thật, hài tử đối phụ mẫu đích ái, tài thị canh vô tư, canh thuần túy, bách phân bách đích, đặc biệt thị tiểu thời hầu, hài tử chỉ hữu phụ mẫu, phụ mẫu thị tha đích nhất thiết.
( bổn chương hoàn )