“Nhĩ tiểu tử cân ngã lai chân đích? Ngã dĩ kinh cân nhĩ thuyết liễu giá ma đa biến.
Đô cấp nhĩ bồi bất thị liễu, nhĩ hoàn giá ma bất y bất nhiêu.
Thỉnh giả thị bất hành, nhĩ yếu bất càn tựu bất càn, hảo tượng lão tử cầu trứ nhĩ càn ni.”
Đội trường hỏa liễu, tha hoàn dĩ vi từ phương đạt thị cố ý cân tự kỷ giác chân nhi.
Giá tiểu tử phân minh thị vi nan tự kỷ, tri đạo hiện tại bất năng thỉnh giả.
Huống thả tha tịnh bất nhận vi từ phương đạt chân đích cảm bất càn.
“Hành, thúc, nhĩ cấp ngã khai điều tử ba, ngã giá tựu tẩu.”
Đội trường mạ mạ liệt liệt đích thuyết đạo,
“Hành, từ phương đạt! Tẩu tựu tẩu!
Lâm thời công đa đích thị.
Nhĩ dĩ vi ly liễu nhĩ cha hóa vận trạm tựu bất chuyển?
Ngã cáo tố nhĩ địa cầu ly liễu thùy đô năng chuyển.
Bất quá nhĩ tiểu tử tái tưởng hồi lai, ngã cáo tố nhĩ, một môn nhi. Nhĩ tựu thị tái linh lưỡng điều yên, lưỡng bình tửu khứ ngã môn gia đô một dụng.”
Đội trường phát liễu ngoan.
Chân đích tả liễu nhất trương phê điều nhưng cấp từ phương đạt.
Từ phương đạt nã khởi phê điều chuyển thân tựu tẩu.
Tẩu đích nghị nhiên quyết nhiên, nhượng đội trường hữu điểm nhi lăng thần nhi.
Giá tiểu tử chẩm ma kim thiên giá ma ngạnh khí, khán na cá bối đô đĩnh trực liễu.
Từ phương đạt đáo hội kế na lí kết toán liễu tự kỷ đích công tư, chuyển thân tựu tẩu.
Chúng nhân giá tài minh bạch, từ phương đạt thị chân đích bất càn liễu.
Bất thiếu nhân đô tại na lí nghị luận phân phân.
Từ phương đạt hồi đáo gia lí, cấp mang khứ trảo liễu tự kỷ đích kỉ cá huynh đệ.
Giá kỉ cá huynh đệ tại nhai diện nhi thượng nhận thức đích nhân đa, nhân mạch bỉ giác quảng.
Giá chủng sự tình kháo tự kỷ khẳng định bất hành, tha nhất cá nhân vi liễu gia gia cơ bổn thượng thị cô lậu quả văn, cân thùy đô tương xử đích bất đa.
Khả thị huynh đệ môn bất nhất dạng, tẩu tử giá sự nhi khẳng định đắc kháo biệt nhân.
Hạ chí hồi đáo chiêu đãi sở, thiên sắc dĩ kinh bất tảo liễu, nhãn khán trứ hữu 8 điểm đa, kết quả một tưởng đáo tại chiêu đãi sở môn khẩu đích địa phương cư nhiên hựu ngộ đáo liễu hà kiến bân.
Hà kiến bân chính kháo tại tường căn nhi na lí trừu yên, khán đáo hạ chí đích thời hầu, cấp mang niễn diệt liễu yên, tiếu trứ tẩu thượng tiền lai.
“Ai nha, tiểu hạ, nhĩ cô hiện tại thân tử cốt hoãn quá lai liễu.
Thuyết thị nhượng nhĩ đáo gia lí khứ cật phạn, ngã đô đẳng liễu nhĩ hảo cửu.”
“Tẩu, tẩu tẩu, khoái, cha khứ gia lí cật phạn.”
Hà kiến bân tự nhiên hòa giang tử tha môn dĩ kinh ước hảo liễu.
“Cô phụ, chân đối bất trụ, ngã lai giá lí kỳ thật thị hoàn hữu nhất ta sự tình yếu bạn, giá bất thị ngã khứ bạn sự nhi.
Sự tình hoàn một bạn hoàn, nhi thả vãn thượng ngã dĩ kinh tại ngoại diện cật liễu phạn, sở dĩ tựu bất ma phiền nhĩ hòa cô cô.
Nhĩ cản khẩn hồi khứ cật ba. Đẳng ngã bạn hoàn liễu sự tình ngã tái khứ khán cô cô.”
“Nga, nhĩ cật quá liễu nha?”
“Nguyên lai nhĩ thị bạn sự nhi đích?”
“Đối đối đối, kỳ thật ngã hữu ngận trọng yếu đích sự tình lai bạn, chính hảo thị thuận lộ lai khán khán cô cô.”
“Cô cô hiện tại thân thể chẩm ma dạng? Hảo nhất điểm nhi liễu mạ? Đẳng ngã mang hoàn liễu, ngã nhất định hội khứ khán cô cô.”
Giá cá tá khẩu trảo đích phi thường chính đương hợp lý, nhi thả hoàn nhượng hà kiến bân thiêu bất xuất nhất điểm thác.
Hà kiến bân nhất thính giá thoại thuấn gian tâm khẩu đổ đắc hoảng, hợp trứ tự kỷ tức phụ nhi tựu thị thuận đái trứ.
Hoàn dĩ vi thị thẩm gia đích nhân chuyên môn lai trảo tự kỷ tức phụ nhi hồi khứ, kết quả một tưởng đáo thị thuận đái lai trảo tự kỷ tức phụ nhi đích.
Thính liễu tâm khẩu đổ đắc hoảng, đảo bất thị thế tự kỷ tức phụ nhi ủy khuất, nhi thị giác đắc tức phụ nhi như quả bất thụ trọng thị đích thoại.
Khủng phạ tự kỷ đích âm mưu quỷ kế bất nhất định năng đắc sính.
Tất cánh giá vị hựu bất thị thẩm gia đích chính kinh nhân, hòa tự kỷ tức phụ nhi một xá huyết duyên quan hệ.
Một hữu huyết duyên quan hệ, đối tự kỷ tức phụ nhi hựu bất trọng thị, đáo thời hầu chẩm ma hội nhạc ý đào tiền?
Tất cánh giá chỉ thị nhất cá chất tức phụ nhi.
Nhi thả đương sơ tha tại thẩm gia đích thời hầu tựu tri đạo chu chính an kỳ thật tịnh bất bị thẩm lão nhị trọng thị.
Dĩ thẩm lão nhị giá đức hành, thú liễu hậu diện đích tức phụ nhi.
Chẩm ma hội đối tiền diện tức phụ nhi đích giá cá nhi tử hữu đa trọng thị, tưởng tất giá ta niên chu chính an nhật tử tịnh bất hảo quá, na ma tha tức phụ nhi khẳng định dã thị biên duyên hóa.
Giá dạng xử cảnh đích lưỡng phu thê, chẩm ma khả năng cấp tự kỷ đào tiền?
Hà kiến bân tâm lí hữu điểm nhi bất an, dã hứa tự kỷ đích sự tình khả năng bất năng đạt đáo dự kỳ hiệu quả, yếu bất nhiên cải cải phương thức.
Khả thị mục tiền dã một xá hảo đích phương thức, tự kỷ khiếm đích giá bút tiền khẳng định đắc hoàn thượng.
Bất hoàn thượng đích thoại, giang tử ca giá ta nhân khả nhiêu bất liễu tha.
“Nguyên lai nhĩ mang a, hành, na nhĩ tựu tiên mang nhĩ đích, nhĩ cô cô hoàn nhượng ngã bả nhĩ đái hồi gia lí khứ cật phạn.
Vô luận như hà chung cứu thị nương gia lai nhân, nhi thả tưởng vấn vấn lão gia tử đích sự tình.
Như quả lão gia tử thân thể chân đích bất hảo, nhĩ cô cô khẳng định yếu hồi khứ khán vọng lão gia tử.”
Hà kiến bân tự thuyết tự thoại đích giá phiên thuyết từ, nhượng hạ chí bất do đích lãnh tiếu,
“Cô phụ, lão gia tử bất thị thân thể bất hảo, thị phi thường bất hảo.
Cô cô khẳng định đắc hồi khứ khán vọng lão gia tử.
Nan bất thành lão gia tử tối hậu lâm chung đích thời hầu, cô cô hoàn bất tưởng tại thân biên mạ?
Tạc thiên ngã cân nâm thuyết liễu lão gia tử đích tình huống, khán lai cô phụ một bả lão gia tử phóng tại tâm lí.
Bất quá dã đối, đương niên lão gia tử đối cô cô cô phụ đích hôn sự bất nhận khả, khán dạng tử cô phụ tâm lí đối lão gia tử hoàn thị hữu oán ngôn đích.”
Hà kiến quân nhất thính giá thoại, na lí chiêu giá đắc trụ, cấp mang giải thích,
“Bất khả năng! Một hữu đích sự.
Ngã chẩm ma khả năng đối lão gia tử hữu oán ngôn?
Tạc thiên nhĩ cân ngã thuyết liễu, đương thời nhĩ cô cô thân thể bất thư phục, ngã tâm hoảng ý loạn, căn bổn một hữu thính đáo tâm lí.
Đương nhiên nhĩ cô cô khẳng định hội hồi khứ khán lão gia tử, nhĩ phóng tâm.
Tuy nhiên ngã môn lưỡng đích nhật tử bất hảo quá, ngã na phạ thị tạp oa mại thiết dã nhất định hội tống nhĩ cô cô hồi khứ khán lão gia tử.”
Na phạ tựu đáo toán đáo liễu giá cá thời hầu dã hi vọng dẫn khởi hạ chí đối vu kim tiền thượng đích trọng thị.
“Hảo liễu, cô cô, cô phụ, kí nhiên nhĩ hữu giá cá tâm, na nhĩ môn tựu chuẩn bị nhất hạ ba.
Tối hảo thị mãi giá lưỡng thiên đích phiếu cha môn tựu chuẩn bị hồi liễu.”
“Ngã tối đa minh thiên tựu năng bả sự tình bạn hoàn, khả năng minh thiên thượng ngọ hoặc giả thị minh thiên hạ ngọ bạn hoàn, cha môn hậu thiên, đại hậu thiên tựu năng hồi.”
Hạ chí bế khẩu một hữu đề tiền đích sự nhi, phản nhi bả tự kỷ mãi phiếu đích nhậm vụ hoàn giao cấp liễu hà kiến bân.
Thuyết hoàn giá thoại, hạ chí chuyển thân tựu tẩu liễu.
Hà kiến bân khán trứ đối tự kỷ cương tài thuyết đích thoại, một hữu nhậm hà phản ứng đích hạ chí khí đích tại hậu diện trực đoạ cước.
“Giá cá xú nữ nhân nhất điểm nhi nhân tình thế cố đô bất đổng, ngã thoại lí đích ý tư thị giá cá mạ? Nhĩ thính bất minh bạch nha.”
“Sủy trứ minh bạch trang hồ đồ, khẳng định thị chu chính an dã một xá tiền, sở dĩ tha tức phụ nhi khu môn nhi đích yếu mệnh.”
Hà kiến bân khí hô hô đích hồi đáo liễu gia, khả thị tiến liễu gia môn khẩu hoàn đắc trang nhất phó khả liên hề hề đích chủy kiểm.
Thành nguyệt hung khẩu đông đích lợi hại.
Tha giá cá khái thấu đích mao bệnh dĩ kinh ngận đa niên, tối cận tự hồ việt diễn việt liệt.
Khả thị nhất tưởng đáo kim thiên kiến đáo đích chất tử tức phụ nhi sở thuyết đích na ta thoại, tâm lí hựu hữu ta tiêu lự.
Cảm giác ứng cai thị phụ thân hữu thập ma sự nhi, bất nhiên đích thoại, giá ma đa niên tha môn một hữu liên hệ, chẩm ma hảo đoan đoan đích gia lí nhân hội lai liên hệ tự kỷ?
Hốt nhiên thính đáo trượng phu hồi lai đích thanh âm, cấp mang nghênh xuất lai, bất quá giá ma đa niên hư nhược quán liễu, tẩu lộ hữu ta nhược bất cấm phong.
Nhất tẩu lộ tựu suyễn đắc hoảng.
Hà kiến bân cấp mang nghênh thượng khứ phù trụ tha, nhất biên phù trứ tha nhất biên trách bị địa thuyết đạo.
“Nhĩ bất tri đạo nhĩ đích thân thể a, minh minh bất hành, hồi sàng thượng thảng trứ khứ.” ( bổn chương hoàn )