Hà kiến bân khán đáo thành nguyệt hôn quá khứ, nhãn thần trung hữu nhất ta khẩn trương.
Khả thị na chủng khẩn trương tùy trứ khán đáo tự kỷ thủ oản thượng đích ngân thủ trạc thuấn gian tiêu tán, mặc mặc địa đê hạ liễu đầu.
“Đô thị nhân vi tha, dã thị nhân vi nhĩ môn, như quả bất thị nhĩ môn bức ngã, tha hội biến thành hiện tại giá cá dạng tử mạ?
Ngã hội nhân vi giá dạng thu khiên liên mạ?
Ngã hội đối tha đả thượng chủ ý mạ?
Nhĩ môn chỉ hội mai oán ngã, nhĩ môn khước bất tưởng nhất tưởng, đô thị nhân vi nhĩ môn thẩm gia đích nhân.”
“Giá ta niên nhĩ môn đãn phàm đối tha đa quan tâm nhất điểm nhi, tha đô bất hội biến thành giá cá dạng tử.
Nhĩ khán khán tha đích dạng tử hoàn năng hoạt đa cửu?”
“Tha khoái tử liễu. Giá ta đô thị nhĩ môn hại đích.”
“Cáp cáp cáp cáp, nhĩ môn tựu thị hỗn đản!
Như quả bất thị nhân vi nhĩ môn tảo nhất điểm nhi nã đáo tiền, ngã hội cân tha hảo hảo quá nhật tử đích.”
“Nhĩ môn thẩm gia đích nhân ái tiền bất yếu mệnh, bất cố thân tình, đô thị nhĩ môn, đô quái nhĩ môn.”
Chu chính an lạp khởi giá cá hậu nhan vô sỉ đích nam nhân, bả tha đái xuất liễu y viện.
Ngoại diện công an cục đích xa tử tựu tại ngoại diện đình trứ.
Giá hội nhi hà kiến bân tảo tựu phản ứng quá lai, giá cá nam nhân tựu tại đẳng tự kỷ khiêu giá cá quyển sáo.
Thành nguyệt hôn đảo chi hậu tái thứ tỉnh lai dĩ kinh thị lưỡng thiên chi hậu.
Thành nguyệt tranh khai nhãn tình, sở hữu đích ký ức hồi lung, thuấn gian tọa khởi thân.
Vọng trứ tọa tại tự kỷ thân biên đích hạ chí.
Lệ nhãn mông lung đích vấn đạo,
“Tha ni?”
Đáo liễu giá cá thời hầu, thành nguyệt cô cô đối vu hà kiến bân cư nhiên hoàn giá ma quải niệm.
Hạ chí thán liễu khẩu khí,
“Hiện tại tại công an cục dĩ kinh câu lưu, tha đích tính chất phi thường ác liệt.
Tuy nhiên tha đáo liễu công an cục nhất cú thoại đô bất khai khẩu, đãn thị tha tố đích na ta sự tình đô thị bản thượng đinh đinh.
Na phạ tựu thị đối lão gia tử sở tố đích sự tình dĩ kinh thiệp cập đáo mưu sát.
Nhi thả tha cấp nhĩ trường kỳ hạ liễu độc, giá chủng độc tố tịnh bất thị thị diện thượng đích kỳ tha dược vật, nhi thị mỗ chủng thần kinh tính đích độc tố.
Hội phá phôi nhĩ đích thân thể, tịnh thả cấp nhĩ đích phế bộ, can tạng dĩ cập kỳ tha tạng khí đái lai trường cửu đích hủ thực tính ảnh hưởng.
Kỳ thật nhĩ đích thân thể hiện tại dĩ kinh thiên sang bách khổng.”
Giá cá man bất hạ khứ liễu, chủ yếu thị thành nguyệt hôn mê kỳ gian tố liễu toàn bộ đích kiểm tra.
Thành nguyệt đích thân thể chân đích ngận tao cao, chuẩn xác đích thuyết dĩ kinh bị phá phôi đãi tẫn.
Năng hoạt đáo hiện tại dĩ kinh toán thị kỳ tích.
Tuy nhiên hạ chí dĩ kinh bả độc thủy cấp thế hoán điệu liễu, đãn thị mục tiền lai thuyết hoàn một hữu nhất cá ngận hảo đích bạn pháp năng cú giải quyết giá chủng độc tố.
Thành nguyệt đích thân tử kinh quá trường niên luy nguyệt đích tích luy, hiện tại dĩ kinh thành vi liễu nhất cá độc khố.
Trữ tồn liễu phi thường đa đích độc tố, yếu tưởng trị hảo thân thể, na bất thị kháo nhất thiên lưỡng thiên năng tố đáo đích.
Thành nguyệt bế thượng nhãn tình, lệ thủy cổn cổn.
“Ngã ba ni?”
Tổng toán thị thành nguyệt bất thị na ma lãnh khốc vô tình, khởi mã đối vu phụ thân hoàn thị đam ưu đích.
“Tạc thiên vãn thượng thị trang đích lão gia tử căn bổn một hữu bệnh trọng, chỉ thị chu chính an thiết kế liễu nhất cá hãm tịnh.”
“Lão gia tử phi thường hảo, phi thường kiện khang, tịnh thả lão gia tử tri đạo liễu giá kiện sự.
Chỉnh cá nhân thâm thụ đả kích. Lão gia tử tối đam tâm đích thị nhĩ đích thân thể.”
Thành nguyệt bế trứ nhãn tình thảng liễu hạ lai, nhất cú thoại dã bất tái thuyết.
Tự kỷ đích trượng phu bách hại liễu tự kỷ giá ma đa niên, thậm chí tưởng yếu sát liễu tự kỷ đích phụ thân lai thủ đắc di sản, giá chủng sự tình cổ kế phóng tại thùy thân thượng dã thụ bất liễu.
Tâm mục đương trung đích cầm sắt hòa minh, chí đồng đạo hợp, đáo giá lí toàn đô biến thành liễu cá tiếu thoại.
Thành nguyệt thảng tại bệnh sàng thượng, tòng na thiên khai thủy bất cật bất hát.
Sở hữu nhân đô ngận tiêu cấp, tưởng yếu khuyến thành nguyệt.
Khả thị thành nguyệt thảng tại na lí bất tranh khai nhãn tình, dã bất tố nhậm hà hồi ứng.
Phảng phật yếu dụng tử lai cáo biệt giá cá thế giới.
Chu chính an hòa hạ chí tọa tại môn ngoại.
Thẩm gia đích sở hữu nhân hiện tại đô tại, hiện tại lão gia tử tình huống dĩ kinh ổn định trụ.
Đãn thị thành nguyệt giá lí ngận minh hiển dĩ kinh tam thiên bất cật bất hát, tái giá dạng hạ khứ nhân hội tử đích.
Tuy nhiên tha môn cường chế tính cấp thành nguyệt thâu dịch, đãn thị thành nguyệt tránh trát đích thái lệ hại.
Mỗi nhất thứ trát tiến khứ đích châm tối hậu đô bị tránh thoát xuất lai.
Thành nguyệt bão liễu tất tử đích tâm.
Thẩm phụ mai oán đích thuyết đạo,
“Đô quái nhĩ môn lưỡng!
Giá chủng sự tình bất đề tiền cân trường bối thương lượng, nhĩ môn tựu tự tác chủ trương, tri bất tri đạo hiện tại nhượng nhĩ cô cô tồn liễu tử chí?
Như quả đề tiền cáo tố ngã môn giá kiện sự, cha môn mạn mạn nhi lai dụng canh gia ôn hòa đích phương thức.
Nhĩ khán đáo một hữu?
Như quả nhĩ cô cô nhân vi nhĩ tử liễu, nhĩ giá bối tử nan đạo tâm lí một hữu quý cứu mạ?”
“Thị a, nhĩ môn lưỡng cá thái niên khinh liễu, giá ta sự tình ứng cai đề tiền cân ngã môn thuyết, như quả thuyết liễu đích thoại, đại gia tưởng nhất cá ổn thỏa đích bạn pháp.
Nhĩ khán hiện tại giá ma quá kích đích thủ đoạn, kết quả bả nhĩ cô cô tựu yếu bức tử liễu.
Nhĩ thuyết thành nguyệt hiện tại bất cật bất hát, cha môn chẩm ma bạn?
Lão gia tử như quả tri đạo nhất hạ tử dã hội thụ bất liễu đích.
Gia lí lưỡng khẩu nhân đô nhân vi giá cá sự tình thụ đáo đả kích, nhĩ thuyết nhĩ môn chẩm ma tựu bất năng đề tiền cân trường bối hảo hảo đích thương lượng ni?”
Thẩm mẫu cấp mang cấp trượng phu thuận tiện thuận đái trạm tại trượng phu đích giác độ lai chỉ trách chu chính an hòa hạ chí.
Thẩm gia đại bá dã bất do đắc khai khẩu,
“Nhĩ ba mụ thuyết đích đối. Nhĩ môn tố sự thái trùng động, giá chủng sự tình bất đề tiền thương lượng, như quả thương lượng đích thoại, tựu bất chí vu nhượng nhĩ cô cô tẩu đáo tuyệt lộ.”
Thẩm gia tam thúc khai khẩu thuyết đạo,
“Nhĩ môn chẩm ma thuyết thoại ni?
Ngã phản đảo giác đắc lưỡng cá hài tử một tố thác, tha môn hữu thập ma thác?
Nan đạo phóng nhậm na cá tính hà đích kế tục cấp cha ba hạ độc?
Nhiên hậu một bả thành nguyệt độc tử, bả cha ba độc tử?
Nhĩ môn đích ý tư giá tài khiếu đạo lý.”
Thẩm phụ thuyết đạo,
“Lão tam, nhĩ biệt bất giảng lý, ngã tri đạo nhĩ tòng tiểu đáo đại lão hộ trứ chính an.
Khả thị nhĩ khán khán tha càn đích giá sự nhi.
Giá sự nhi bổn lai tựu bạn thác liễu, na hữu giá ma tố đích. Giá bất tựu thị điếu ngư……!
Như quả nhận chân đích thuyết khởi lai, tha giá ma tố chúc vu vi pháp đích.
Nhĩ cư nhiên hoàn hướng trứ tha.”
Thẩm phụ nhất kiểm phẫn nộ đích thuyết đạo,
“Chu chính an, như quả nhĩ cô cô xuất liễu cá tam trường lưỡng đoản, ngã cáo tố nhĩ, ngã giá bối tử bất hội nguyên lượng nhĩ, nhĩ gia gia dã bất hội nguyên lượng nhĩ.”
“Nhĩ tựu thị thẩm gia đích tội nhân, đô thị nhân vi nhĩ giá nhất kiện sự tài biến thành hiện tại giá cá dạng tử.
Thùy nhượng nhĩ môn tự tác chủ trương bào khứ bả nhĩ cô cô tiếp hồi lai?
Như quả nhĩ một hữu bả cô cô tiếp hồi lai, hà chí vu bả sự tình nháo đáo giá nhất bộ.
Bả hà kiến bân bức đích cẩu cấp khiêu tường, phi yếu đĩnh nhi tẩu hiểm.”
Chu chính an kiểm sắc thảm bạch, cô cô tại lí diện dĩ kinh yểm yểm nhất tức.
Tùy thời hữu tử vong đích khả năng.
Y sinh thuyết liễu, cô cô bổn thân thân thể phi thường nhược, hựu tao thụ độc tố xâm hại.
Nội tạng kỉ hồ đáo xử đô hữu tổn thương, tái giá dạng hạ khứ chân đích thị hữu sinh mệnh nguy hiểm.
Tha tác vi nhất cá hình cảnh đương nhiên giác đắc tự kỷ giá ma tố thị đối đích, đãn thị tác vi thân nhân lai thuyết, diện đối giá ma đa thân nhân đích chỉ trách, tha dã hữu ta ủy khuất.
Bất bị nhân thừa nhận thậm chí bị thiên phu sở chỉ đích cảm giác chân đích nhượng nhân ngận tao cao, tuy nhiên tha thị cá nam nhân năng thừa đam giá ta.
Đãn thị cảm thụ phương diện hữu nhất chủng trọng bạn thân ly đích cảm giác.
Tuy nhiên đối phụ thân nhất tái đích thất vọng, khả thị giá nhất thứ phụ thân đích giá ta chỉ trách thái trọng liễu.
Giá thị thân nhân tại bối hậu thống đao. ( bổn chương hoàn )
Tương quan