Hôi sắc đích thiên không tựu tượng họa bố, trừ liễu chính trung tâm hữu cá cự đại đích tùng lục sắc viên quyển dĩ ngoại, tái một hữu nhậm hà điểm chuế.
Như quả trành trứ na cá viên quyển khán thượng nhất hội nhi, tựu năng phát hiện tha chính tán phát trứ u u đích quang lượng.
Thật tế thượng, tha tịnh bất thị nhất cá viên, nhi thị nhất khỏa cực tốc vận động đích tùng lục sắc hành tinh, chỉ thị vận hành tốc độ thái khoái, sở hữu khán thượng khứ, tựu tượng thiên không trung xuất hiện liễu nhất cá quy chỉnh đích tùng lục sắc quang quyển.
Cao tháp đệ cửu tằng, danh vi tri thức.
Dữ hôi sắc thiên không tương đối ứng đích, tịnh phi thị quảng mậu vô ngân đích đại lục, nhi thị hỗn độn bàn dũng động trứ đích hắc sắc, hảo tượng chính tại chử phí đích hắc mặc hải dương, chính cô đô đô địa mạo phao.
Tức sử thị phương hiểu linh, dã thị đệ nhất thứ thân thân lai đáo giá cá địa phương, tha ngận nan tưởng tượng đệ cửu tằng đích tằng chủ hòa nguyên lão môn như hà tại giá dạng đích hoàn cảnh hạ tiến hành công tác.
Cư thuyết cao tháp đích đệ cửu tằng thị cách tuyệt đệ thập tằng dữ ngoại giới đích nhất đạo hồng câu, tha đích danh tự, ý vị trứ nhân dữ thần minh chi gian đích căn bổn soa biệt —— tri thức.
Nhân loại nhược tưởng kiến đáo thần minh, tất tương khóa việt giá đạo danh vi tri thức đích hồng câu, chân lý như thử, quy củ như thử.
“Di giá địa diện niêm hồ hồ đích, cha môn bất hội điệu hạ khứ ba?” Dư nhân cân tại phương hiểu linh thân hậu, tha cảm giác tự kỷ hảo tượng thải tại hắc sắc đích nê ba thượng, đãn kỳ quái đích thị, giá nê ba tịnh bất niêm cước, chỉ thị cường đại đích hấp lực hữu ta nhượng nhân hành tẩu khốn nan.
“Giá tằng đích danh tự khiếu tri thức, nhĩ cước hạ đích hắc sắc, bất tri đạo thôn phệ quá đa thiếu tự dĩ vi chưởng ác liễu thế gian chân lý đích gia hỏa.”
“A? Na…… Na bất thị ngận nguy hiểm mạ?” Dư nhân như lí bạc băng địa thuyết đạo, “Hiểu linh, ngã khả thập ma năng lực đô một hữu, vạn nhất phát sinh nguy hiểm liễu, nhĩ đắc cứu ngã a.
Mộng ảnh hoàn hữu lưỡng cá nguyệt tựu xuất sinh liễu, ngã giá cá phụ thân hảo ngạt đắc hoạt trứ kiến tha nhất diện.”
“Nhĩ giác đắc tự kỷ chưởng ác liễu thế gian chân lý mạ?” Phương hiểu linh tà phiết liễu tha nhất nhãn, “Khán nhĩ giá phó mô dạng, dã bất tượng thị cá hội tư khảo triết học vấn đề đích nhân.
Bỉ như nhân vi thập ma hoạt trứ? Vũ trụ tòng hà nhi lai chi loại đích?”
“Ngã tài bất hội nhàn trứ một sự nhi tưởng na ta vấn đề.” Dư nhân tứ xử trương vọng trứ, “Giá thế giới bất tựu thị ba lạc tư tư duy đích đản sinh vật mạ? Tại ngã khán lai, ba lạc tư đại ca dã tựu thị cá phổ thông nhân nhi dĩ, chỉ thị ngã môn mục tiền sinh hoạt tại tha đích tư duy thế giới lí, sở dĩ tha tài tượng cá sang thế thần nhất dạng uy phong.
Ngã nhàn trứ một sự nhi nghiên cứu tha càn ma.
Yếu thị tha lai ngã đích tư duy thế giới lí, ngã nhất dạng năng nhượng tha mạc bất trứ đầu não.”
“Sở dĩ thuyết, chân lý thị xá a? Tại ngã đích thế giới lí, ngã thuyết xá tựu thị xá.
Tại tha đích thế giới lí, tha thuyết xá tựu thị xá.
Na như quả ngã lưỡng tại các tự đích thế giới lí, thuyết đích hựu bất nhất dạng, thùy thuyết đích tài thị chân lý?”
“Ách…… Hiểu linh, nhĩ tưởng thuyết thập ma a? Đô cấp ngã nhiễu mông liễu.”
“Hại, phiên dịch quá lai tựu thị thùy lão đại thùy thuyết đích toán, phóng tại tùng lâm pháp tắc lí, nhĩ bất thính ngã đích ngã tựu bả nhĩ lộng tử, nhĩ phạ liễu, na ngã thuyết đích dĩ hậu tựu thị chân lý.” Phương hiểu linh du nhàn địa mại bộ tẩu trứ, “Quy củ thị cấp thủ quy củ đích nhân định đích, ngã khứ đệ thập tằng trảo tháp chủ, tòng lai đô một kinh quá đệ cửu tằng.
Giá thế giới na na ma đa quy củ? Tha vương thần vũ toán cá thí a?”
“A đế!”
Thương lan quốc tế đích la lan gia lí, vương thần vũ nhất cá phún đế tọa khởi thân, tha nhu liễu nhu nhãn tình, ô trứ não đại nam nam đạo, “A…… Đầu hảo vựng, bất tri bất giác thụy trứ liễu……”
“Tỉnh liễu?” Lý mộng linh tọa tại bàng biên đích y tử thượng tương bạch sắc *** sáo tại thối thượng, “Dã hảo, tỉnh đắc ngã khiếu tỉnh nhĩ liễu.”
“Mộng mộng mộng mộng mộng linh?!” Vương thần vũ tọa khởi thân, ngốc ngốc địa khán liễu nhất hội, tùy tức ngoan ngoan địa cấp liễu tự kỷ nhất ba chưởng, “Ngã chẩm ma hoàn tại mộng lí?”
“Giá bất thị mộng, ngã cương tòng tinh quang giới hồi lai bất cửu.” Lý mộng linh miết liễu nhãn địa thượng đích hoa thúc, “Nhĩ bất thị lai cân ngã phục hợp đích mạ?
Ngã đồng ý liễu.”
“A?” Vương thần vũ khán hướng lý mộng linh đích JK quần, thuấn gian bình trụ liễu hô hấp.
“Khoái điểm ba, bất tri đạo hiểu linh tỷ thập ma thời hầu hồi lai, cha môn tốc chiến tốc quyết.”
“Đẳng đẳng đẳng đẳng! Mộng mộng mộng linh, nhĩ…… Giá…… Chẩm ma hồi sự?”
Kiến lý mộng linh tẩu quá lai, vương thần vũ hách đắc trạm khởi thân
, bào đáo sa phát hậu diện trạm trứ, “Ngã bất minh bạch, nhĩ…… Nguyên lượng ngã liễu?”
“Nguyên lượng liễu.” Lý mộng linh bão trứ song tí, thượng hạ đả lượng trứ vương thần vũ, “Nhĩ lai trảo ngã phục hợp, nan đạo bất thị tưởng niệm ngã liễu mạ? Nhĩ bất tưởng yếu?”
“Ngã…… Ngã đương nhiên tưởng, khả thị…… Bất bất bất, mộng linh, giá thái loạn liễu.”
Thuyết thoại gian, vương thần vũ thủ oản thượng đích Toer biểu đột nhiên phát xuất thanh âm: “Uy uy? Tháp chủ! Nâm tỉnh liễu mạ? Ngã hiện tại cân nâm hối báo nhất hạ ngã môn hội nghị thảo luận đích……”
Đối phương hoàn một thuyết hoàn, vương thần vũ tựu quải đoạn liễu Toer biểu đích thông tấn, tha trạm tại sa phát hậu, nhãn tình trực trực địa khán trứ sa phát tiền đích lý mộng linh, thời quang nhẫm nhiễm, như kim đích lý mộng linh khán khởi lai dĩ kinh một hữu liễu tằng kinh đích trĩ nộn, tự hồ thành trường liễu hứa đa.
Tại các cá phương diện.
“Thế sự nan liêu, ngã bổn dĩ vi hiểu linh tỷ hòa dư nhân hội tại gia lí.” Lý mộng linh khai khẩu thuyết đạo, “Bất quá nhĩ tại giá dã hảo, tỉnh đắc ngã hoàn yếu thâu lưu hồi nghiên cứu thất, tọa xuyên toa cơ khứ đệ thập tằng trảo nhĩ liễu.”
“Nhĩ trảo ngã…… Tố thập ma ni?”
Đoản đoản nhất cú thoại đích thời gian lí, vương thần vũ kỉ hồ dụng tẫn liễu tự kỷ sở hữu khả dụng đích năng lực, khứ tham tra nhãn tiền đích nhân thị bất thị chân đích lý mộng linh.
Tha xác định diện tiền đích lý mộng linh bất thị tự kỷ tằng kinh sang tạo quá đích phục khắc phẩm, nhân vi cụ hiểu lan thuyết, hiện tại đích mộng linh dĩ kinh canh hoán liễu nhân tạo đại não, nhi nhãn tiền đích giá vị cương hảo phù hợp giá nhất đặc chinh.
Khả thị vi thập ma ni?
Tha khán hướng mộng linh nhược ẩn nhược hiện đích tỏa cốt, nhẫn bất trụ yết liễu hạ khẩu thủy.
Trừ liễu mộng lí dĩ ngoại, thế thượng hoàn năng đột nhiên phát sinh giá dạng đích hảo sự nhi?
“Ba lạc tư, nhĩ bất nhu yếu ngụy trang thành ngã sở nhận thức đích vương thần vũ.” Lý mộng linh hoãn hoãn tẩu quá khứ, “Cha môn minh nhân bất thuyết ám thoại, cao cao tại thượng đích thần minh tưởng yếu thể nghiệm nhân gian tật khổ, giá ta ngã đô năng lý giải.
Đãn thị quá gia gia đích du hí ứng cai đáo thử vi chỉ liễu, nhạc viên đích kỳ tha thần minh môn ngận khoái tựu yếu lai tiếp thủ giá cá thế giới.
Tại thử chi tiền, ngã khả dĩ nhượng nhĩ tại giá tràng quá gia gia đích tiểu du hí trung bất lưu di hám, đãn thị nhĩ……
Dã yếu bang ngã cá mang.”
Vương thần vũ trầm mặc phiến khắc, thần tình trục tiệm khai thủy nghiêm túc khởi lai, “Thập ma mang?”
“Bang ngã liên hệ nhạc viên.” Lý mộng linh tương kiên đầu đích ti đái hoãn hoãn lạp đáo ca bạc thượng, trành trứ vương thần vũ đích song nhãn thuyết đạo, “Ngã năng nhượng nhạc viên canh thuận lợi đích tiếp thủ hư nghĩ thế giới, dĩ hậu giá chi tiểu phân đội, dã hội triệt để tiêu thất, tuyệt đối bất hội càn nhiễu tha môn tiếp hạ lai đích thống trị.”
“Thập ma ý tư?! Đẳng nhất hạ, nhĩ yếu bối bạn tiểu phân đội?”
“Biệt thuyết đích giá ma nan thính, ngã chỉ thị tố liễu hòa nhĩ nhất dạng đích tuyển trạch.” Lý mộng linh hoãn hoãn thuyết đạo, “Ba lạc tư, nhĩ dã tưởng hoạt mệnh đích ba? Tại hiện thật thế giới nhĩ tịnh một hữu chân thân tồn tại, sở dĩ chỉ năng hoạt tại giá cá thế giới lí.
Kí nhiên nhạc viên tưởng yếu tiếp thủ, để kháng tựu thị đồ lao đích, nhĩ dã minh bạch giá cá đạo lý.
Yếu bất thị nhĩ đại hoàng tử đích thân phân, giá cá công lao ngã dã bất hội phân cấp nhĩ bán điểm, đãn khán tại vãng nhật đích tình phân……”
“Nhĩ hồ thuyết ta thập ma ni?!” Vương thần vũ đả đoạn tha đích thoại, “Mộng linh, nhĩ đáo để chẩm ma liễu? Giá