“La lan, nhĩ hoàn thị khứ hưu tức ba, chỉnh thiên trành trứ giá ta thụ miêu, tha môn dã bất hội trường đắc canh khoái a?” Nhã điển na thượng tiền khuyến đạo, “Ngã lai thủ trứ giá lí, biệt đĩnh trứ liễu, tự tòng chuyên gia ý kiến tổ thành lập dĩ hậu, nhĩ mỗi thiên đô yếu quyết định na ma đa sự, dĩ kinh ngận luy liễu, hảo bất dung dịch hữu điểm không đáng, nhĩ hựu tọa tại giá khán, hoàn năng khán xuất hoa nha?”
“Ngã một sự, điện lượng hoàn hữu nhất đại bán ni.” La lan khởi thân thuyết đạo, “Nhĩ đảo thị đề tỉnh ngã liễu, nhĩ tại giá lí ba, ngã khứ biệt đích đại bằng khán khán.”
“La lan!” Nhã điển na thượng tiền lan trụ tha, “Tựu toán nhĩ khả dĩ sung trứ điện bạn công, giá ma hạ khứ nhĩ trì tảo dã yếu khoa điệu đích! Nhĩ tất tu yếu hữu thời gian tiến hành hưu miên sung điện, bất thụ đáo nhậm hà đả nhiễu.”
“Hống, hồ li vĩ ba lộ xuất lai liễu, tưởng sấn ngã hưu miên đích thời hầu tập kích ngã thị ba?”
“La lan! Ngã hiện tại một hữu tâm tình cân nhĩ khai ngoạn tiếu, tân gia viên năng đáo hiện tại giá dạng thị kiện hảo sự, nhĩ biệt nhượng đại gia tại giá cá thời khắc cấp nhĩ điếu tang hảo bất hảo?!” Nhã điển na khí phẫn địa thuyết đạo, “Bất thị ngã hách hổ nhĩ, hiện tại đại gia đô thính tín nhĩ đích quyết định, vạn nhất nhĩ chân đảo hạ liễu, na ta khoa học gia môn các chấp kỷ kiến, một hữu quyết sách giả, trì tảo giá lí yếu bị hủy điệu!”
“Hảo hảo hảo, ngã tri đạo liễu, nhĩ tiên xuất khứ ba, ngã nhất hội nhi tựu hưu miên sung điện hành liễu ba?” La lan tọa tại y tử thượng, thị tuyến tái thứ hồi đáo lũng câu lí nhất bài bài đích thụ miêu thượng, tựu tượng khán trứ tự kỷ dưỡng dục đích hài tử bàn hân úy.
“Sơ đại!” Nhất vị thiếu niên tẩu tiến lai, “Phất lan ni giáo thụ đích khảo hạch đoàn đội đái liễu nhất cá nữ hài nhi quá lai kiến nâm, thuyết thị…… Nâm đích nữ nhi.”
“Ngã nữ nhi?” La lan thiêu liễu hạ mi, tiếu trứ thuyết đạo, “Phất lan ni cảo thập ma quỷ, tại na ni?”
“Tựu tại bằng ngoại đích thiết quỹ thượng.”
La lan bán tín bán nghi địa trạm khởi thân, “Phất lan ni thuyết na cá nữ hài nhi khiếu thập ma danh tự liễu mạ?”
“Thuyết liễu, khiếu dư…… Ách……”
“Dư mộng ảnh?”
“Đối! Thị khiếu giá cá!”
“Thiên nột! Khẳng định thị ngã na muội muội càn đắc hảo sự! Hiểu linh khả chân nại bất trụ tính tử!” La lan lập khắc bào xuất đại bằng, khán đáo thiết quỹ thượng đích dư mộng ảnh, khoái bộ thượng tiền bão trụ liễu tha, “Bão khiểm mộng ảnh! Ngã tưởng trứ đẳng lưỡng thiên giá biên ổn định liễu, ngã tựu cản khẩn hồi khứ đích!”
Thân hậu cân xuất lai đích nhã điển na diêu liễu diêu đầu, thổ tào đạo: “Đẳng lưỡng thiên, lưỡng thiên tiền nhĩ dã thuyết đẳng lưỡng thiên.
Ngã tảo tựu khuyến nhĩ thông tri hạ tiểu phân đội liễu, bất nhiên ngã bang nhĩ thông tri dã hảo, nhĩ phi yếu cân ngã giác kính.”
“Trừ phi ngã thân tự hòa tiểu phân đội thủ đắc liên hệ, bất nhiên bất quản nhĩ thuyết thập ma tha môn đô hội hoài nghi đích, đặc biệt thị lý mộng linh, tha bất hội phóng quá nhậm hà khả nghi đích tích tượng, thuyết bất định phản nhi canh đam tâm, nhận vi nhĩ thiết thủ liễu ngã đích ký ức.”
“Na nhĩ tựu tự kỷ khứ thuyết nhất thanh a?”
“Giá chủng tình huống ngã năng ly khai giá lí mạ? Vạn nhất xuất hiện đột phát trạng huống chẩm ma bạn? Hành liễu nhĩ biệt tái thuyết liễu!”
La lan a xích hoàn nhã điển na, hựu tái thứ khán hướng dư mộng ảnh, mạc trứ tha đích kiểm đản thuyết đạo: “Mộng ảnh, thị mụ mụ đích thác, nhĩ đô trường giá ma đại liễu……”
“La lan nhĩ thị bất thị phong liễu?” Dư mộng ảnh thôi khai la lan, “Giá lí thị chân thật thế giới, ngã dã bất thị hư nghĩ thế giới đích tiểu ngã, nhĩ thanh tỉnh điểm hảo mạ?
Khoái phóng khai ngã, ác tâm tử liễu.”
“Nga đối…… Giá lí thị chân thật thế giới, nhi thả ngã tại giá lí dã một ngốc na ma cửu, nhĩ chẩm ma hội trường cao ni, hư nghĩ thế giới na biên nhĩ ứng cai hoàn thị anh nhi đích trạng thái.” La lan hữu ta thần chí bất thanh, đột nhiên hảm đạo, “Bất đối! Nhĩ hồi lai liễu, na ngã nữ nhi bất tựu một hữu cao ngã liễu mạ? Tha đích sổ cư khẳng định dã tiêu thất liễu, giá thái nguy hiểm liễu!”
“Chỉ thị tạm thời đích, hậu đài quản lý hệ thống bất thị hữu bị phân mạ? Tái thuyết, thùy nhượng nhĩ bất cấp tiểu phân đội hồi tín đích?” Dư mộng ảnh trứu mi thuyết đạo, “Nhĩ dĩ vi ngã nguyện ý thanh tỉnh mạ? Ngã cương hồi nhân sinh thương lưỡng cá nguyệt, chính đả toán tân kiến cá tiểu ngã, nhượng tha viễn ly tiểu phân đội an ổn độ quá nhất sinh đích, kết quả phương hiểu linh tựu xuất hiện liễu, ngã chân thị khiếm nhĩ môn đích!”
“Một bạn pháp, ngã thật tại thị ly bất khai giá lí……”
Thoại hoàn một thuyết hoàn, thân hậu đích quỹ đạo thượng bất tri hà thời quá lai nhất cá nam nhân, tương thủ lí đích nhất đạp A4 chỉ đệ lai, “Sơ đại đại nhân, giá thị chuyên gia lục tổ cấp xuất thủy tuần hoàn ưu hóa kiến nghị, thỉnh nâm quá mục.”
“Tiên cấp ngã ba.” Nhã điển na tiếp quá na ta chỉ, tảo liễu nhãn tối
Thượng diện đích đệ nhất hiệt, thuyết đạo, “Khứ cáo tố lục tổ đích viên thiên bảo giáo thụ, tất tu yếu tẫn khoái học hội văn ngôn văn, trừ liễu tất yếu đích học thuật dụng ngữ dĩ ngoại, bất hứa dụng bạch thoại thuyết minh.
Hoàn hữu giá cá tự đích đại tiểu tuy nhiên quá quan liễu, đãn thị hành gian cự hoàn yếu canh gia khẩn thấu, tổng chi yếu tưởng phương thiết pháp tiết tỉnh chỉ trương hòa mặc thủy.”
“Thị.” Nam nhân cung kính địa điểm đầu, khống chế luân tử hậu thối liễu nhất đoạn cự ly, tiến nhập tối cận đích nhất điều phản hướng quỹ đạo thượng, ly khai liễu chúng nhân.
“Na cá, dư mộng ảnh tiểu tỷ, ngã đối chi tiền vô lễ đích hành vi biểu kỳ bão khiểm.” Ngốc đầu nam nhân cúc cung thuyết đạo, “Hi vọng nâm đại nhân hữu đại lượng.”
“Ai yêu nhĩ thái ma kỉ liễu, đô đạo khiểm nhất lộ liễu, ngã bất đô thuyết ngã bất tại ý liễu mạ?” Dư mộng ảnh miết liễu nhãn ngốc đầu, hựu bão trứ song tí khán hướng la lan, “Thoại thuyết nhĩ đáo để tại tố thập ma ni? Nhĩ cáo tố ngã, ngã hảo hồi hư nghĩ thế giới giao soa a.
Nga đối liễu, nhĩ đắc thông quá hậu đài quản lý hệ thống phục hoạt phương hiểu linh, bất nhiên tiểu phân đội khẳng định hoàn yếu lai phiền ngã đích.”
La lan khán hướng phất lan ni, “Nhĩ môn một cáo tố tha mạ?”
“Cáo tố liễu.” Phất lan ni tủng liễu hạ kiên bàng, “Đô thuyết liễu nhất lộ liễu, khả tha chẩm ma đô bất tương tín.”
“Ngã tương tín thập ma? Nan bất thành nhĩ môn hoàn chân tại sa mạc lí cảo xuất thụ miêu lai liễu? Khai thập ma ngoạn tiếu.”
“Chân đích mộng ảnh, nhĩ thuận trứ tiền diện tiến nhập tả thủ biên na điều quỹ đạo thượng, tựu năng tiến nhập phụ cận đích 5 hào đại bằng, cân ngã lai.” La lan khởi thân khiên trụ dư mộng ảnh đích thủ, đái trứ tha tiến nhập lâm cận đích quỹ đạo thượng.
Dư mộng ảnh khán đáo thiết quỹ diên thân tiến đích đại bằng, bán tín bán nghi địa vãng môn đích phương hướng tiền hành.
Nhã điển na cấp tha đả khai môn dĩ hậu, dư mộng ảnh giản trực bất cảm tương tín tự kỷ đích song nhãn, tha gia tốc tiền tiến, đáo đạt nhất chu thụ miêu tiền, thân thủ tưởng bính khước hựu bất cảm, “Giá…… Giá thị chân đích mạ?”
“Nhĩ mạc mạc khán.” La lan tiếu trứ thuyết đạo, “Cảm giác đáo giá lí đích quang tuyến bỉ ngoại diện yếu cường liễu mạ? Nhĩ sĩ đầu khán khán bằng đỉnh, giá cá đại bằng khả bất thị nhất bàn đích bồi thực đại bằng na ma giản đan.”
Dư mộng ảnh sĩ khởi đầu, bằng đỉnh khán bất xuất thị thập ma tài chất đích, tự hồ thị pha li, hựu bị phong xuy đắc sảo hữu khởi phục, quang tuyến hoàn một đáo thứ nhãn đích trình độ, bất quá tại hư nghĩ thế giới trung, năng hữu giá chủng trình độ đích dương quang, túc kiến tân thế giới đích khoa nghiên nhân viên môn hạ liễu ngận đại công phu.
“Giản trực thái lệ hại liễu……” Dư mộng ảnh đê đầu khán trứ thiết quỹ tiền đích thổ nhưỡng, dĩ kinh bất tái thị sa mạc na bàn tế toái, hảo tượng hoàn bảo trì trứ bán thấp nhuận đích trạng thái, “Bất…… Ứng cai thuyết, giá giản trực thái thần kỳ liễu……”
“Giá hoàn bất thị tối thần kỳ đích, ngã môn đích khoa nghiên đoàn đội cận thông quá kỉ phiến diệp tử, tựu đề luyện xuất liễu thực vật tiêm duy niêm hợp tề.” La lan vi tiếu trứ thuyết đạo, “Chỉ yếu tương giá chủng niêm hợp tề hỗn hợp đáo sa tử trung, tái gia nhập thiếu lượng đích thủy, na ta sa tử tựu hội biến vi thổ nhưỡng.
Giá ý vị trứ chỉ yếu hữu túc cú đích thủy tư nguyên, ngã môn tựu năng bả sa tử biến thành thổ nhưỡng.”
Dư mộng ảnh thính đắc ngận chấn kinh, nhất thời gian thuyết bất xuất thoại lai.
“Nhĩ khẳng định tại tưởng thủy tư nguyên đích vấn đề ba?” Nhã điển na điêm lượng trứ thủ lí đích chỉ trương, “Giá dĩ kinh thị đệ ngũ phân thủy tuần hoàn ưu hóa kiến nghị liễu, ngã tương tín tổng hội hữu thiết thật khả hành đích bạn pháp, năng nhượng địa