Thanh lãnh hầu gia vi ngã chiết yêu 185, thị thùy đô khả dĩ, đãn tuyệt bất năng thị trường bình hầu _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Ngôn tình>>Thanh lãnh hầu gia vi ngã chiết yêu>>Thanh lãnh hầu gia vi ngã chiết yêu tối tân chương tiết liệt biểu>> 185, thị thùy đô khả dĩ, đãn tuyệt bất năng thị trường bình hầu

185, thị thùy đô khả dĩ, đãn tuyệt bất năng thị trường bình hầu


Canh tân thời gian:2024 niên 01 nguyệt 22 nhật tác giả:Tự lâmPhân loại:Ngôn tình|Cổ đại ngôn tình|Cổ đại tình duyên|Tự lâm|Thanh lãnh hầu gia vi ngã chiết yêu


Tề thừa trạch đích tâm trung dã hữu ta bất hảo thụ, đãn tha tổng bất năng đương trứ giá bàn hư nhược đích nguyễn hi đinh đích diện lai thuyết, tự kỷ củ triền vân thanh thị nhân vi phóng bất hạ tha ba.

Tha thí liễu giá ma đa thứ, dã tử tâm liễu, vân thanh bất hội lưu tại cung trung đích, tha hướng vãng đích thị canh gia tự do, canh gia quảng khoát đích thế giới, nhi bất thị giá tứ phương đích cung tường biệt uyển.

“Vân thanh cô nương.”

“Tử ngọc, nhĩ vĩnh viễn thị cô đích thái tử phi.”

Tề thừa trạch tri đạo, tự kỷ đích tâm dĩ kinh cấp liễu vân thanh, tái nan cấp tha, nhất khỏa tâm tựu na ma đại điểm đích địa phương, chỉ năng cú trang đắc hạ nhất cá nhân.

Đãn thị vân thanh bất hội lưu tại cung trung, sở dĩ giá phân thái tử phi đích thể diện hòa tôn vinh, tha đô hội cấp nguyễn hi đinh.

Nguyễn hi đinh khổ tiếu nhất thanh, bị tha lãm nhập hoài trung, thị a, tha chỉ yếu hoàn thị nguyễn gia đích nhân, giá phân thái tử phi đích thù vinh, tựu vĩnh viễn đô thị tha đích.

Khả dã cận thử nhi dĩ, tái đa, tha dã bất hội cấp tha liễu.

Bao quát tha đích ái.

“Thần thiếp minh bạch đích, vân thanh cô nương thị cá hảo cô nương, xuất cung đích sự tình, thần thiếp hội an bài thỏa đương đích.”

Thính trứ nguyễn hi đinh đích thoại, tề thừa trạch một hữu tái hồi thoại.

Thứ nhật minh hinh nghi đắc liễu giá cá hảo tiêu tức đích thời hầu, tiếu đích chủy đô hữu ta hợp bất long liễu, đương chân thị song hỉ lâm môn, minh hoài đích hôn sự hữu liễu trứ lạc, như kim tử ngọc dã hữu liễu thân dựng.

Chỉ thị tha giá biên cao hưng, na đầu đích thẩm phủ khước thị ô vân mật bố.

Thẩm lão phu nhân tại thính thẩm chi ý thuyết, bệ hạ yếu vi tha hòa giang hoài sách tứ hôn đích thời hầu, hiểm ta vựng quá khứ, mệnh vận đâu đâu chuyển chuyển, cánh nhiên hựu tương tha môn nhị nhân thấu đáo liễu nhất khởi.

“Tổ mẫu, nâm chẩm ma liễu?”

Thẩm chi ý cương yếu thượng tiền, tựu thính đáo thẩm lão phu nhân a xích đạo: “Quỵ hạ!”

Nhất hướng đông ái thẩm chi ý đích thẩm lão phu nhân đầu nhất thứ đối trứ thẩm chi ý lệ thanh a xích, nhượng thẩm thiếu vi đô hữu ta một phản ứng quá lai.

Thẩm chi ý thùy mâu quỵ hạ, một hữu đa vấn nhất cú.

“Tổ mẫu.”

Nhất bàng đích thẩm thiếu vi cương yếu xuất thanh thuyết thoại, tựu bị thẩm lão phu nhân lan trụ: “Thiếu vi, nhĩ tiên xuất khứ.”

Thẩm thiếu vi đam ưu đích khán trứ quỵ tại địa thượng đích thẩm chi ý, khả hựu bất năng ngỗ nghịch thẩm lão phu nhân, chỉ năng vô nại tẩu xuất khứ, cương nhất xuất môn tiện hòa thẩm phục chàng thượng.

“Phụ thân, tổ mẫu bất tri vi hà yếu trách phạt chi chi, nâm khoái khứ khán khán ba.”

Thẩm phục điểm đầu, nhượng tha tiên hồi khứ, tự kỷ tẩu tiến khứ hậu xác thật tương môn quan thượng.

Nội đường, tha khán đáo quỵ tại địa thượng đích thẩm chi ý tưởng yếu thượng thủ khứ sam phù, thẩm lão phu nhân chỉ trụ tha đích động tác thâm hấp nhất khẩu khí: “Cấp nhạc gia thuyết, chi chi đích hôn sự.”

“Tổ mẫu, ngã bất hội giá cấp trường hoa biểu ca đích, đương sơ bất thị nâm thuyết, nhược thị ngã dữ trường hoa biểu ca chân đích một hữu cảm tình, nâm bất hội cường bách ngã mạ?!”

Thẩm chi ý bất minh bạch, vi thập ma nhất đề đáo giang hoài sách đích sự tình, tổ mẫu đích phản ứng tựu bất đối.

Tiền thế đích thời hầu dã thị, tha thuyết tha hỉ hoan giang hoài sách, tổ mẫu ngận sinh khí đích nhượng tha bất yếu tái sinh xuất giá dạng đích niệm đầu.

Tổ mẫu thị bất thị tri đạo ta thập ma, tưởng đáo giá lí, tha mãnh nhiên liên tưởng đáo, giang hoài sách thuyết quá đích thoại.

Tha thuyết tiền thế tại đại lao lí, thị tổ mẫu bất nhượng tha xuất thủ tương cứu đích.

“Trường bình hầu vị cao quyền trọng, tha đích thân biên thị hà đẳng đích nguy hiểm, ngã nguyên dĩ vi, nhĩ thuyết đích thị chân đích, nhĩ bất hỉ hoan trường bình hầu, như kim khán lai, cánh toàn đô thị cuống phiến ngã đích mạ?”

Thẩm lão phu nhân hữu ta bất nhẫn đích biệt quá đầu, thẩm chi ý thị tha tòng tiểu đái đáo đích hài tử, tha bỉ nhậm hà nhân đô hi vọng tha năng cú quá đắc hảo.

Xưng tâm như ý, sự sự thuận toại.

Khả tha thiên bất cai vạn bất cai, hòa giang hoài sách xả thượng quan hệ, tương tự kỷ minh hoảng hoảng đích bạo lộ tại nhân tiền, bị na nhân trành thượng, hãm nhập nguy hiểm đích cảnh địa.

“Tổ mẫu, như quả cận cận thị nhân vi giang hoài sách đích thân biên hữu nguy hiểm, nâm bất hội phản ứng như thử cường liệt, tha đích thân thượng, bất, ngã đích thân thượng, cứu cánh hữu thập ma bí mật.”

Thính trứ thẩm chi ý đích vấn thoại, thẩm lão phu nhân thâm hấp nhất khẩu khí: “Nhĩ phụ thân đích quan hàm liên trường bình hầu đích nhất căn thủ chỉ đô bỉ bất thượng, chi chi, nhĩ giá bàn thông minh, chẩm hội bất tri đạo hòa trường bình hầu khiên xả thượng, vãng hậu tái nan hữu thanh tịnh nhật tử.”

“Ngã nhất trực dĩ vi, nhĩ tưởng yếu đích, thị an ổn đích nhật tử.”

Thẩm lão phu nhân chi tiền chỉ thị giác đắc thẩm chi ý hoặc hứa đối giang hoài sách hữu ý, đãn bất tri đạo thị thập ma nguyên nhân, tha bất nguyện ý khứ diện đối, khả một tưởng đáo, giá tài quá liễu đa cửu, tha tựu tương tự kỷ đích tâm sưởng khai liễu.

“Ngã thị tưởng quá an ổn đích nhật tử, đãn ngã bất thị phạ nguy hiểm.”

Thẩm chi ý đốn liễu hạ, não trung bất cấm tưởng khởi tiền thế đích sự tình, tha dĩ vi giang hoài sách bất ái tha, khả như kim tế tế tưởng lai, tha vĩnh viễn đô thị tương tha phóng tại đệ nhất vị đích.

Chỉ thị đương thời tình huống bất duẫn hứa, tha chỉ năng tương tự kỷ hung dũng đích ái ý ẩn tàng khởi lai, bất cảm tuyên chi vu khẩu.

Vô sổ thứ nhân tha hãm nhập nguy hiểm đích cảnh địa, dã chỉ thị nhất tiếu nhi quá.

Tha thuyết tha đích thân biên thị kinh cức tùng sinh, đãn tha chỉ tưởng hộ tha bách tuế vô ưu.

Kim sinh dã thị giá dạng, sinh tử bất luận, tha vĩnh viễn đô hội tại tha tối nhu yếu đích thời hầu xuất hiện, tương tự kỷ nhất khỏa xích thành chi tâm, phẩu xuất lai cấp tha khán.

“Chi chi, nhĩ tưởng yếu hòa thùy tại nhất khởi đô hành, thị thùy đô khả dĩ, đãn tuyệt đối bất năng thị trường bình hầu.”

Nhất trực một hữu xuất thanh đích thẩm phục đột nhiên thuyết liễu nhất cú, nhược thị một hữu na ta sự tình, tha khả dĩ ủng hữu tôn quý đích thân phân, quang minh chính đại đích giá cấp trường bình hầu.

Đãn quá vãng chủng chủng, chú định liễu tha vĩnh viễn chỉ năng giá dạng bình dung đích hoạt hạ khứ.

“Phụ thân!”

Tha hảm liễu nhất thanh, thẩm phục thân xuất thủ chỉ trụ tha đích thoại: “Minh nhật ngã hội nhượng nhạc gia lai đề thân, đãi giao hoán hoàn canh thiếp, nhĩ tiện tùy nhĩ cữu cữu cữu mẫu nhất đạo hồi văn châu.”

Thính tha đích ý tư, giá thị yếu tương thẩm chi ý thông thông giá liễu, cản tại ung đế tứ hôn tiền, tiên hành định hạ hôn ước.

“Lai nhân, bả tứ cô nương đái hạ khứ hảo sinh khán quản.”

Thẩm phục ngoan liễu ngoan tâm, phạ thẩm chi ý thâu bào, nhượng nhân khứ bả tha quan khởi lai, chỉ thị môn đả khai, tiến lai đích khước thị giang hoài sách.

Tha phát ti hữu ta lăng loạn, tự hồ thị thông mang cản lai, thẩm lão phu nhân hòa thẩm phục khán trứ tha hoàn hữu ta một phản ứng quá lai.

“Hầu gia giá thị thiện sấm hạ quan đích nội trạch mạ?”

Thẩm phục khởi thân tương thẩm chi ý lạp đáo tự kỷ thân hậu, mục quang hữu ta bất duyệt, tái chẩm ma thị quyền thần, thiện sấm biệt đích thần tử đích nội trạch đô hữu ta bất thỏa ba.

Giang hoài sách bão quyền đạo: “Vô ý mạo phạm thẩm bá phụ, hoàn hữu thẩm lão phu nhân.”

Yếu bất thị thẩm thiếu vi phái nhân lai tầm tha, phạ thị tha tựu yếu nhân vi giá nhất thời sơ hốt triệt để hòa chi chi phân biệt liễu.

Tha chẩm ma dã một hữu tưởng đáo, thẩm gia giá bàn bất hỉ hoan tha, cánh thị yếu tương chi chi thông thông giá xuất khứ.

“Ngã tri đạo hầu gia lai đích mục đích, bất tất đa thuyết liễu, thẩm gia cao phàn bất khởi trường bình hầu phủ, tha đích hôn sự dĩ kinh do tha phụ thân tố chủ liễu.”

Thẩm lão phu nhân khán trứ giang hoài sách mi nhãn, mi tâm túc khởi, tha hòa tha đích phụ thân trường đắc quả chân thị tượng cực liễu, khán trứ tha, tựu tượng thị khán đáo tha đích phụ thân nhất dạng.

Dã nhượng tha bất do đắc tưởng khởi na ta tảo dĩ bị mai táng khởi lai đích tiền trần vãng sự.

“Ngã nguyện áp thượng ngã đích thân gia tính mệnh, hướng nhĩ môn bảo chứng, tuyệt bất hội nhượng chi chi thụ đáo nhậm hà thương hại.”

Thẩm phục khán trứ giang hoài sách hoãn hoãn quỵ hạ, nam nhân đích mục quang thủy chung khán hướng thẩm chi ý, bất tằng động diêu bán phân, na tiện thị tha kiên định bất di đích tuyển trạch.
Thôi tiến tiểu thuyết: Sử thượng tối ngưu đạo trường|Thứ nữ dã tiêu dao|Chân long thiên đế|Khoái xuyên: Nam chủ, khai quải mạ|Nam xuyên nữ: Trẫm đích gia môn dạng hoàng hậu|Tùy ba trục lưu chi nhất đại quân sư|Khế ước tình nhân 18 tuế ( toàn bổn )|Khoái xuyên: Túc chủ phong thượng thiên|Tiện huề thức động thiên|Trùng tộc đế quốc|Ngã kháo độc thư thành thánh nhân|Đường kỳ đàm|Tuyệt thế binh vương|Thượng giao hệ thống hậu, ngã kháo thưởng vật tư thành liễu quốc bảo|Tiểu hoa kiều kiều, lãnh dục ảnh đế bất kinh liêu|Tiền phương hạch năng, ảnh hậu tha hựu tạc liễu|Tạp bài võ thần|Nông gia phấn đấu ký sự|Bách yêu thực phổ: Luận yêu thú đích phanh nhẫm kỹ xảo|Thái cổ thần vương

Thượng nhất chương|Thanh lãnh hầu gia vi ngã chiết yêu mục lục|Hạ nhất chương