: 18 khôi phục mặc nhận
Tác giả: Cảnh bàn tử đích bàn tử
“Nhĩ bất thị bổn lai tựu đả toán yếu cân ngã phân thủ mạ?”
Nam sinh quật cường đích thiên trứ não đại, bất nhượng nam kiều khán.
Nam kiều đô yếu bị tha khí tiếu liễu, “Trình thanh ngật, ngã sổ tam miểu, nhĩ yếu thị tái bất khán ngã, ngã chân đích yếu tẩu liễu.”
“Tam……”
“Tam” đích tự âm hoàn một lạc hạ, nam sinh tựu bả não đại chuyển liễu quá lai.
Nam kiều giá thứ thị chân đích tiếu liễu.
Ngoan niết liễu bả trình thanh ngật đích kiểm, “Nhĩ đại bán dạ đích phát thập ma thần kinh, thương khẩu một bị bính đáo?”
Cương tài trình thanh ngật đích động tác sảo vi đại liễu nhất ta, tha sai trắc ứng cai bính đáo thương khẩu liễu.
Bị nam kiều loại tự quan hoài đích ngữ khí nhất vấn, nam sinh nguyên bổn hoàn tại cường nhẫn trứ đích tâm thuấn gian phá phòng.
Siếp thời gian, phảng phật sở hữu đích ủy khuất đô nhất cổ não đích dũng thượng tâm đầu.
Như thủy đích tất hắc song mâu định định khán trứ nam kiều.
Nam sinh đê thanh tuân vấn, “Nhĩ bất sinh ngã đích khí liễu mạ?”
Nam kiều đáp phi sở vấn, “Nhĩ giá khổ nhục kế sái đích bất thác.”
Nam kiều bất đáp thoại, trình thanh ngật đích tâm tái thứ bị ngoan ngoan toản khẩn.
“Tỷ tỷ.” Nam sinh đích thanh âm đái trứ khẩn cầu.
Trình thanh ngật nhất quán hội dụng đáo đích sáo lộ.
“Trình thanh ngật, nhĩ bất dụng đạo khiểm.”
Nam kiều thần tình nghiêm túc đích trành khẩn nam sinh, năng thính đắc xuất lai, giá thứ đích ngữ khí cách ngoại nhận chân.
“Khả thị ngã nhạ nhĩ sinh khí liễu.” Nam sinh nhãn tiệp khinh trát liễu nhất hạ, quai xảo hồi liễu nhất cú.
Nam kiều: “Na nhĩ thuyết ngã thị vi thập ma sinh khí?”
Trình thanh ngật: “Ngã thụ thương liễu một hữu cáo tố nhĩ.”
“Trình thanh ngật, bất chỉ giá cá.”
“Nhĩ thụ thương liễu một hữu cáo tố ngã, tịnh thả hoàn một hữu cập thời hồi phục ngã tiêu tức, như quả bất thị biệt nhân cáo tố ngã, ngã hội hồ tư loạn tưởng, đam tâm nhĩ.”
“Ngã thị nhĩ đích nữ bằng hữu, nhĩ đối ngã hữu nhất ta ẩn man, ngã bất giới ý, đãn thương tình trừ ngoại.”
“Nhĩ man trứ ngã thương tình, thuyết minh nhĩ ngận khả năng một hữu bả ngã đương thành nhĩ đích nữ bằng hữu, ngã thậm chí khả dĩ hoài nghi, nhĩ đáo để thị bất thị hỉ hoan ngã.”
“Chi tiền ngã tựu hòa nhĩ thuyết quá, như quả nhĩ bất tại ý tự kỷ đích thân thể, ngã dã bất hội tái thế nhĩ tại ý.”
“Tái nhất tái nhị bất tái tam, trình thanh ngật, nhĩ giá thị đệ kỉ thứ tưởng man trứ ngã liễu?” Nam kiều phản vấn.
Tòng nam kiều khai khẩu thuyết thoại, trình thanh ngật tựu sĩ mâu khán tha, nhãn vĩ hữu ta hồng hồng đích, nhãn tình lí khước đái trứ lượng quang.
Bị trình thanh ngật giá chủng mục quang khán trứ, nam kiều hữu ta bất tự tại đích thiên liễu thiên não đại.
Tha giá phúc mô dạng, giản trực thái phạm quy liễu.
“Sở dĩ nhĩ tri đạo nhĩ thác tại na lí liễu mạ?”
Nam kiều thuyết hoàn thoại chi hậu, trình thanh ngật tài đại trứ đảm tử, tiễu tiễu mạc thượng nam kiều đích thủ, “Tri đạo liễu.”
Nam kiều khán trứ hạ bị ác trụ đích thủ, giá thứ một hữu bả thủ trừu hồi lai.
Hống hảo liễu nhân, nam kiều hựu khai thủy hảo kỳ, “Sở dĩ nhĩ cương tài vi thập ma đột nhiên dĩ vi ngã yếu đề phân thủ?”
Trình thanh ngật nhãn thần cấp hắc dạ lí thiểm liễu thiểm, “Ngã hồ tư loạn tưởng đích.”
Trừ liễu não bổ, tuyệt đối một hữu khổ nhục kế đích thành phân.
“Na ngã miễn cường tín liễu.” Nam kiều trừng tha, “Thương khẩu hoàn đông bất đông?”
Tha kim vãn lai tựu thị cấp tha tống dược đích.
Trình thanh ngật ngận đổng đắc lợi dụng, cấp mang khai khẩu, sinh phạ hồi đáp vãn liễu nam kiều hội bất tâm đông tha, “Ngận đông.”
“Mạt điểm dược.” Nam kiều bả dược nã xuất lai cấp tha, nhượng tha tự kỷ mạt.
“Nhĩ bất bang ngã mạ?” Nam sinh hữu ta đắc thốn tiến xích.
“Trình thanh ngật.”
“Tri đạo liễu, ngã tự kỷ mạt.” Nam sinh tấn tốc điểm đầu đáp ứng, lược vi cái trụ ngạch đầu đích đầu phát nhuyễn hồ hồ đích cân trứ nhất khởi động.
“Ngã minh thiên hoàn yếu hồi lâm thị, nhĩ tại giá lí hảo hảo dưỡng thương.”
“Ngã bồi nhĩ nhất khởi hồi khứ bất hành mạ?” Tha dã một thập ma lưu tại giá lí đích tất yếu liễu.
Nam kiều tưởng liễu hạ, tài vấn xuất khẩu, “Nhĩ đích thương thị thùy cấp nhĩ tạo thành đích?”