Chính văn quyển
Chính văn quyển
Sự tình nhất đán khiên xả đáo tú đồ, tiện thuấn gian biến đắc thập phân bất đồng tầm thường.
Hoàng đế lãnh túc liễu mi nhãn.
Tha khán liễu nhất nhãn tự thủy chí chung cân tại sở hoằng thân trắc, thử khắc nhãn thần phiêu hốt đích chu liên hỉ.
Tái khán hướng minh hiển biến liễu kiểm sắc đích tề quý phi.
Hoàn hữu kiệt lực biểu hiện đắc trấn tĩnh, khả kiên bàng đích thương khẩu, nhân tình tự đích ba động, hựu khai thủy vãng ngoại nhân huyết đích sở hoằng.
Tức tiện hoàng đế tái bất nguyện tương tín, tâm trung đích hoài nghi, dĩ nhiên chiêm liễu thượng phong.
Tha khả dĩ khán tại dữ sở hoằng đích phụ tử chi tình, hòa dữ tề phi vãng nhật đích tình phân thượng, nhiêu quá sở hoằng kim nhật giá nhất hồi.
Khước bất đại biểu trứ, năng nhiêu quá tha quá vãng phạm hạ đích tội trách.
Vưu kỳ giá ta tội trách, hoàn khiên xả đáo na trương tú đồ, hòa tú đồ bối hậu đích nhân mệnh.
“Bổn cung thính bất đổng nhĩ tại thuyết thập ma.”
Tề quý phi sát giác đáo hoàng đế đích mục quang, toản khẩn thủ lí đích vũ tiễn, lãnh thanh đạo: “Thành vương bại khấu, thái tử phi yếu sát yếu quả, tất thính tôn tiện, đảo dã bất tất đương trứ giá ma đa nhân đích diện, biên cố sự.”
Bàng biên đích chu liên hỉ, dã quỵ tại địa thượng, thập phân vô cô địa triều hoàng đế đạo: “Hoàng thượng, na nhật thái tử phi bả tú đồ tú hảo dĩ hậu, nô tì tài đắc dĩ khán kiến na thượng đầu đích tiểu tự…… Dã thị thái tử phi nhượng nô tì tiến cung khứ cáo tố hoàng thượng đích, thái tử phi sở thuyết đích nhất thiết, nô tì đương chân thị bất tri đạo a.”
Hoàng đế đạm đạm thê liễu chu liên hỉ nhất nhãn, khán hướng thẩm linh tê vấn, “Nhĩ thuyết giá ta thoại, khả hữu chứng cư?”
“Tự nhiên thị chứng cư xác tạc.” Thẩm linh tê triều đài hạ đích thuần quân, lãng thanh mệnh lệnh đạo: “Bả nhất càn chứng nhân, đô đái thượng lai.”
Thoại âm lạc hạ, tiện hữu tú y sử đái trứ kỉ cá nhân, tòng trắc bàng tẩu thượng liễu lăng đài.
Na ta nhân song thủ bị phược tại thân hậu, đầu thượng đô sáo trứ bạch bố, khán bất thanh dung mạo. Chủy lí tự bị tắc thượng liễu bố điều, thân tử nữu niết trứ, chỉ năng phát xuất “Ngô ngô” đích thanh âm.
Tha môn xuyên trứ nhất mô nhất dạng đích tù phục, toàn nhiên tiều bất xuất tha môn đô thị thập ma thân phân.
Thẩm linh tê đãi tha môn tẩu thượng đài tử, bị tú y sử án trứ quỵ tại địa thượng, giá tài ý vị thâm trường địa khán liễu ngụy vương sở hoằng nhất nhãn, vỉ vỉ đạo lai:
“Sự tình yếu tòng vân sùng trá tử nhập kinh dĩ hậu, khai thủy thuyết khởi……”
“Tú y sử vi liễu trảo xuất vân sùng tại kinh thành câu kết chi nhân, tiện thiết kế nhượng vân sùng trá tử đào liễu xuất lai. Vân sùng đào xuất vân cương dĩ hậu, dịch dung giả phẫn thành túc châu đích hương liêu thương nhân triệu long —— triệu viên ngoại, tiến liễu kinh thành.”
Tiền bất cửu, triệu viên ngoại dữ nghĩa dương hầu phủ lý tiếu tình đích bát quái phi văn, tại kinh thành truyện đắc na khiếu nhất cá oanh oanh liệt liệt.
Tại tràng đích sở hữu nhân, thậm chí thị hoàng đế tại nội, đô hữu sở nhĩ văn.
Thử khắc, đương tha môn đắc tri, triệu long cánh thị vân quốc tiền thái tử vân sùng thời, diện thượng giai lộ xuất chấn kinh chi sắc.
Thẩm linh tê tương tha môn đích thần sắc tẫn thu nhãn để, kế tục đạo:
“Vân sùng ngận thanh sở, nghĩa dương hầu lý hướng dương, ngũ niên tiền đối hiếu đức hoàng đế sở tố chi sự, sở dĩ, tha dĩ hương liêu phô tử vi nhị, tiếp cận lý nương tử, hựu tố xuất đối lý nương tử tình thâm tự hải đích mô dạng, thiêu khởi lý nương tử dữ kỳ huynh lý hướng dương chi gian đích hiềm khích. Lý hướng dương đối ‘ triệu long ’ khởi liễu sát tâm, vân sùng tiện thuận thế nhi vi, tử độn đào ly, lâm tử tiền hoàn cấp lý nương tử lưu hạ liễu ‘ thiêm hương các ’ bàng thân.”
“Lý nương tử niệm tại ‘ triệu long ’ đối tha đích ‘ thâm tình hậu nghị ’, hựu tưởng hữu ngân tiền bàng thân, tiện tương ‘ thiêm hương các ’ khai liễu trương. Vân sùng lợi dụng tử độn tiền, tại lý nương tử thân biên an sáp đích nhân thủ, sử thiêm hương các y chiếu ngũ niên tiền đích quỹ tích, nhất bộ nhất bộ tiến nhập nội thị giam đích thải mãi danh đan, ‘ nga noãn hương ’ dã tùy chi thành vi cống hương, tịnh do nội thị giam phân phát đáo các cung lí diện.”
Thuyết đáo thử, thẩm linh tê hữu ý đốn liễu đốn, khán hướng chu liên hỉ, “Chu công công, nhĩ thị hoàng thượng thân biên đích tổng quản thái giam, nhĩ lai thuyết thuyết, nhất cá dữ tự kỷ huynh trường sinh xuất trở ngữ, hoàn bị phu gia hưu khí đích hậu trạch nữ tử, kí vô quyền hựu vô thế, tiện thị khai liễu nhất gian hương phô, như hà năng tại bất đáo nhất cá nguyệt đích thời gian, tựu khả dĩ bị nội thị giam tuyển tác cống hương thải mãi tiến cung trung, hoàn phân phát cấp các cung nhật thường sở dụng?”
Cự ly lăng đài tối cận đích vương cung đại thần môn, thính đáo thẩm linh tê giá thoại, niệp tu đích niệp tu, diêu đầu đích diêu đầu.
Hậu cung hựu bất thị tầm thường bách tính gia, thải mãi na năng tượng xuất môn mãi khỏa đại bạch thái, thuyết mãi tựu mãi liễu?
Mạc thuyết thị hậu cung, tiện thị sảo hữu ta để uẩn đích thế gia, đô hữu hoàn chỉnh đích thải mãi chế độ.
Bất đáo nhất cá nguyệt thời gian, na phạ thị tái kim quý đích đông tây, đỉnh đa na cung đích phi tử hỉ hoan, soa nhân tư hạ xuất cung thải mãi. Khả nhược án chiếu lưu trình, tiến nội thị giam thải mãi danh đan, tái nhất tằng tằng thượng báo hậu, hoàng khố chi ngân tử thải mãi, tối hậu tái phân phát đáo các cung, thiếu thuyết dã yếu nhất lưỡng cá nguyệt tài hành.
Án chiếu “Nga noãn hương” nhập cung đích tốc độ, giá lý thị thiếu bất đắc yếu hữu nội thị giam đích nhân bang sấn tài hành.
Hoàng đế tự nhiên dã minh bạch giá cá đạo lý, mục quang trầm trầm khán hướng liễu chu liên hỉ.
Chu liên hỉ đả liễu cá hàn cấm.
Tha cản mang đạo: “Nô tì tuy thị cung trung tổng quản, khả giá ta thải mãi chi sự, hướng lai hữu chuyên nhân phụ trách, nô tì thật tại bất tri tình, canh hà huống…… Thập hoàng tử trung độc nhất sự, bất thị dĩ kinh tra xuất, thị duệ vương điện hạ chỉ sử nghĩa dương hầu lý hướng dương càn đích mạ? Duệ vương hòa lý hướng dương nhất cá dụng quyền thế, nhất cá dụng kim tiền thu mãi nội thị giam đích nhân, dã, dã bất túc vi kỳ.”
Thẩm linh tê văn ngôn, khán trứ chu liên hỉ, tiếu liễu tiếu.
“Duệ vương tưởng sát thập hoàng tử, chỉ sử thái y hòa nãi mụ cổ hoặc triệu quý phi, tái giá họa đáo ngã đầu thượng, tiện năng nhất thạch nhị điểu, giải quyết điệu thái tử hòa thập hoàng tử lưỡng cá hoàng tự. Giá tràng cục lí, căn bổn vô nhu tái đa nhất cá lý gia hòa lý gia đích hương liêu.”
“Kháp kháp nhân vi, giá tràng cục lí, đa liễu nhất cá lý hướng dương, lý gia tài hội thành vi giá tràng cục lí tối đại đích lậu động.”
“Nhất lai, duệ vương nhược đương chân thị lý hướng dương đích mạc hậu chỉ sử, tha tuyệt bất hội tương lý gia khinh dịch duệ tiến cục trung, nhược giá ma tố liễu, tựu đẳng vu thị bức lý gia phản thủy, tha thị bất tưởng hoạt liễu mạ?”
“Nhị lai, lý hướng dương bổn tựu dữ kỳ muội lý tiếu tình sinh hữu hiềm khích, bất nguyện lý tiếu tình phao đầu lộ diện, sở dĩ tha tuyệt bất hội ám trung xuất thủ, bang sấn lý tiếu tình đích sinh ý.”
“Tam lai, ‘ nga noãn hương ’ giá chủng đông tây, khiên xả đáo ngũ niên tiền hiếu đức hoàng đế bạo tễ nhất án, đãn phàm lý hướng dương đái điểm não tử, đô bất hội trợ lý nương tử, bả nga noãn hương tống tiến cung lí khứ. Phủ tắc, khởi bất thị cấp nhân đệ đao tử thống tự kỷ mạ?”
“Canh hà huống, duệ vương chỉ bất quá thị cá bệnh nhược đích hoàng tử, tha mẫu phi dã chỉ thị cá thất phẩm huyện quan chi nữ, kí vô quyền thế hựu vô ngân tiền, tha như hà năng mãi thông nội thị giam đích nhân, thế tha bạn giá đẳng sao gia diệt tộc đích đại sự?”
“Sở dĩ, nga noãn hương năng tiến cung, kí phi duệ vương an bài, dã tuyệt bất hội thị lý hướng dương đích an bài. Na tiện chỉ thặng hạ nhất cá nhân, tựu thị vân sùng tha tự kỷ đích an bài.”
Chu liên hỉ thính đáo thử, tâm hạ dĩ kinh hoảng liễu.
Tha cản mang đạo: “Thái tử phi mạc bất thị vong liễu, lý hướng dương dĩ kinh chỉ nhận, vân sùng dữ duệ vương quan hệ phỉ thiển, vân sùng tại đại chu tiềm phục đa niên, tha hữu tiền dã hữu nhân mạch, tha trợ duệ vương……”
Bất đãi tha thuyết hoàn, thẩm linh tê tiện đả đoạn tha đích thoại, “Khả vân sùng tại tử độn đương vãn, tiện khứ liễu túy hoa viện, kiến liễu xuân sơn tiên sinh.”
Thẩm linh tê đích mục quang lạc tại na kỉ cá, bị mông trứ kiểm đích tù phạm thân thượng, ý hữu sở chỉ địa vấn: “Chu công công, nhĩ thuyết, xuân sơn tiên sinh thị thùy đích nhân? Thị thùy, bất cận mặc nhận liễu vân sùng yếu lộng tử lý gia đích tưởng pháp, hoàn bả lý gia đương tác khí tử, trợ vân sùng nhượng lý hướng dương dữ duệ vương hỗ giảo, dĩ tương sở hữu đích tội trách, tọa thật đáo ‘ thế tử quỷ ’ duệ vương thân thượng?”
Chu liên hỉ đồng khổng sậu nhiên nhất khẩn.
Khả bỉ khởi chu liên hỉ, na kỉ cá mông trứ bạch bố đích tù phạm lí, hữu nhất cá nhân khước hốt nhiên kích động địa nữu động trứ thân khu, phát xuất “Ngô ngô ngô” đích khiếu thanh.
Thẩm linh tê triều thuần quân sử liễu cá nhãn sắc.
Thuần quân trực tiếp thượng tiền, thân thủ yết hạ na nhân mông diện đích bạch bố.
Chúng nhân giai triều na nhân khán khứ ——
Lập thời tiện nhận xuất, tha bất thị biệt nhân, chính thị thẩm linh tê khẩu trung đích đương sự nhân, nghĩa dương hầu lý hướng dương.
Lý hướng dương phẫn nộ đích mục quang, sưu tầm trứ lăng đài thượng đích nhân, đương tha khán kiến đóa tại tề quý phi thân hậu đích ngụy vương sở hoằng thời, nhãn để lưu lộ xuất nùng liệt đích hận ý.
Tha vạn vạn một tưởng đáo, chân chính bối thứ tha, nhượng lý thị nhất tộc khứ tử đích nhân, cánh thị tha toàn tâm toàn ý hiệu trung đích chủ tử.
Thuần quân thích thời yết khai tha đích khẩu bố.
“Ngụy vương, ngã môn đối nhĩ hướng lai trung tâm cảnh cảnh, vi hà yếu như thử đãi ngã!” Lý hướng dương hận thanh chất vấn đạo.
Thử thoại nhất xuất, sở hoằng nhãn trung cực khoái thiểm quá nhất mạt âm chí.
“Nghĩa dương hầu, nhĩ hưu yếu huyết khẩu phún nhân.” Tề quý phi đáng trụ liễu lý hướng dương đích thị tuyến, a xích đạo: “Ngã nhi dữ nhĩ tòng vị hữu quá giao tập, vi hà hội hại nhĩ?”
Lý hướng dương dĩ nhiên nộ cực, thính kiến tề quý phi đích thoại, tha mục tí tẫn liệt, chú thị trứ tề quý phi đích song nhãn.
“Công chủ điện hạ, đương sơ thị nhĩ thuyết đích, chỉ yếu ngã lý gia hiệu trung ngụy vương, lai nhật ngụy vương vinh đăng đại bảo, ngã lý gia tiện thị giá đại chu đệ nhất quyền quý…… Khả như kim, tha liên trữ quân đô bất thị, tựu dĩ kinh tá ma sát lư, nhĩ môn mẫu tử, tựu thị giá ma đối đãi ngã môn đích mạ?”
Tại tràng sở hữu nhân, thính kiến giá thoại, giai biến liễu kiểm sắc.
Chúng sở chu tri, lý thị nhất tộc nãi tiền triều lâm chiến đảo qua đích thế gia.
Tha hoán tề quý phi vi “Công chủ”, tuyệt phi thị bổn triều đích công chủ, nhi thị……
Tưởng đáo thử, liên đồng hoàng đế tại nội đích sở hữu nhân, đô tưởng đáo liễu tiên tiền tại kinh thành thịnh truyện đích nhất điều truyện ngôn ——
“…… Duệ vương mẫu phi, bổn tựu xuất sinh vu tiền triều thế gia, nghĩa dương hầu tác vi tiền triều đầu thành chi nhân, câu kết cựu chủ, xí đồ điên phúc đại chu chính quyền, dã tại tình lý chi trung.”
Thảng nhược tề quý phi đương chân thị tiền triều công chủ, na giá cú truyện ngôn lí, tương ‘ duệ vương ’ cải vi ‘ ngụy vương ’, bất tựu cương hảo đối thượng liễu ma!
Hoàng đế nhãn mâu vi mị, tha vô luận như hà dã tưởng bất đáo, tằng kinh đích chẩm biên nhân, dữ tha tương thức vu hoạn nan trung đích tề phi, cánh hoàn hữu giá dạng đích thân phân.
“Nguyên nương, tha thuyết đích thoại, khả thị chân đích?” Tha vấn đạo.
Tề quý phi diện thượng vị hữu ti hào hoảng loạn, tha mạn thanh hồi đáp, “Hoàng thượng, tề gia dữ sở gia bỉ lân nhi cư, thần thiếp dữ nâm diệc thị tự ấu tiện tương thức, thần thiếp thị thập ma thân phân, biệt nhân bất tri đạo, nâm dã bất tri đạo mạ?”
Hoàng đế túc mi, diện thượng hữu liễu kỉ ti động diêu.
Lý hướng dương “A a” tiếu xuất thanh, “Tề gia nữ nhi xác thật dữ hoàng thượng tự ấu tương thức, chỉ khả tích, sở gia phi hoàng đằng đạt chi thời, tha bệnh tử tại thượng kinh đích lộ thượng, nhi nhĩ khước tương tha thủ nhi đại chi, giá nhất thiết đô hoàn thị ngã lý gia an bài đích.”
Thuyết đáo thử, tha hận ý thập túc địa khán trứ tề quý phi, âm trắc trắc địa vấn: “Sở dĩ, công chủ điện hạ, ngã môn lý gia thế nhĩ môn mẫu tử tố liễu giá ma đa, ngụy vương vi hà hội xuẩn đáo, yếu tương ngã môn trí vu tử địa?”
Thẩm linh tê thính kiến giá thoại, mục quang khán hướng liễu phiêu tại lý hướng dương thân trắc đích vân sùng.
Thử khắc, vân sùng khán khán lý hướng dương, hựu khán khán ngụy vương, tiếu đắc nhạc bất khả chi.
Ngụy vương bối thứ lý hướng dương giá kiện sự, kỳ thật tịnh phi ngụy vương nhất khai thủy đích bổn ý.
Nhi thị vân sùng đích hiệp tư báo phục.
Vân sùng dữ ngụy vương hòa lý hướng dương câu kết, tại kinh thành quyền quý chi gian giảo phong giảo vũ, hoàn tiềm phục tại duệ vương thân biên, tá trứ duệ vương đích danh nghĩa, thí đồ tiếp cận thái hậu hòa sở diễm.
Hậu lai vân sùng bị sở diễm sở cầm, hựu bị đái vãng vân cương.
Tự thủy chí chung, ngụy vương hòa lý hướng dương vị hữu nhất nhân, đối tha xuất thủ tương cứu.
Sở dĩ, đương thẩm linh tê nhượng vân sùng “Tương công hoán mệnh” đích thời hầu, vân sùng đệ nhất cá tưởng đáo đích, tiện thị nã lý hướng dương tố đầu danh trạng.
Như thử kí năng báo phục lý hướng dương, hoàn năng giải quyết điệu ngụy vương diện tiền, tự kỷ đích tử đối đầu, nhượng ngụy vương thân biên chỉ năng ỷ trượng tha nhất cá.
Vu thị, vân sùng tiếp cận lý tiếu tình, bố hạ liễu “Thiêm hương các” đích cục.
Vân sùng tử độn dĩ hậu, đệ nhất thời gian khứ trảo “Xuân sơn tiên sinh”, tương tự kỷ sở tố chi sự, như thật tương cáo, phao xuất liễu “Nhất thạch nhị điểu” chi kế.
Bỉ thời vân sùng dĩ tương lý gia thôi đáo phong khẩu lãng tiêm chi thượng, tái gia thượng lý nguyệt kiều nhập cung vi phi, đắc hoàng đế chuyên sủng, ngụy vương tiện giác đắc lý gia khởi liễu dị tâm.
Vu thị, ngụy vương thuận thủy thôi chu, trợ vân sùng nhất tí chi lực, tương lý gia lạp hạ thủy, nhượng lý gia dữ duệ vương “Cẩu giảo cẩu”, nhi tha tắc năng cao tọa điếu ngư đài, tọa thu ngư ông chi lợi.
Thảng nhược, ngụy vương tự thủy chí chung niệm cập lý hướng dương đích bán điểm ân tình, đô tố bất xuất giá đẳng tá ma sát lư chi sự.
Khả tha thiên tựu tố liễu.
Giá dã thị vi hà, lý hướng dương hội xuất ly phẫn nộ đích nguyên nhân.
Thẩm linh tê bằng tá đối vân sùng đích liễu giải, tại ly khai vân cương thời, tiện tương tha đương tác kỳ tử, phóng tại kỳ bàn chi thượng.
Giá nhất bộ nhất bộ tẩu hạ lai, vân sùng quả nhiên một nhượng tha thất vọng.
Hựu xuẩn, hựu phôi, hựu tự dĩ vi thị đích thông minh, hoàn hữu cực cường đích dã tâm……
Giá dạng đích vân sùng, đối vu tha đích minh hữu lai thuyết, na giản trực thị cá ngũ độc câu toàn đích đại sát khí.
Đáo kim nhật giá địa bộ, tha hoàn nhạc đắc khán lý hướng dương hòa ngụy vương mẫu tử đích tiếu thoại, triêm triêm tự hỉ. Nhi toàn nhiên một hữu ý thức đáo, tha tự kỷ thị giá kỳ cục lí đích nhất hoàn, thẩm linh tê chỉ năng thuyết, sỏa nhân hữu sỏa phúc.
Thẩm linh tê hòa sở diễm, tại lý hướng dương nhập ngục dĩ hậu, tòng lai bất khứ thẩm tha, tựu thị tại đẳng kim nhật giá cá cơ hội ——
Duy hữu nhượng lý hướng dương thân nhãn sở kiến, tha toàn tâm thị phụng đích chủ tử, thị cá thập ma cẩu đông tây.
Tha tài năng thành vi, tương ngụy vương đinh tử tại giá lăng đài thượng đích tối đại lợi khí.
Tưởng đáo thử, thẩm linh tê hảo chỉnh dĩ hạ địa triều tề quý phi, khán quá khứ.
“Bổn cung thính bất đổng nhĩ tại thuyết thập ma.” Tề quý phi túc mi, hàn thanh đạo, “Hoàng thượng, mạc thính thử nhân nhất phái hồ ngôn, tha định thị bàng nhân phái lai súc ý thiêu toa đích. Tha kí thuyết tự kỷ thị duệ vương đích nhân, na nhất định tựu thị duệ vương đích nhân.”
Lý hướng dương tự tảo dĩ liêu đáo, tha hội thỉ khẩu phủ nhận, trực tiếp đối hoàng đế đạo: “Hoàng thượng, tề gia dữ sở gia bỉ lân nhi cư, tự cai tri hiểu, tề gia dữ tiền triều tùy thị thị nhân thân. Tùy thị nhất tộc, thị tiền triều vọng tộc, tối thiện y độc chi thuật, tùy thị tộc nhân bất phân nam nữ, thân thượng giai hữu điệp hình thai ký.”
Hoàng đế thính kiến giá thoại, kiểm sắc vi biến.
Lý hướng dương chuyển đầu khán hướng tề quý phi, hận thanh đạo: “Tiền triều bạo quân tối tiểu đích nữ nhi phượng nghi công chủ, kỳ mẫu phi nãi tùy thị nữ, phượng nghi công chủ xuất sinh, yêu trắc tiện hữu nhất cá điệp hình thai ký. Lý gia dữ tùy thị giao hảo, thần đương niên đầu thành đại chu dĩ hậu, thụ tùy thị sở thác, ám trung an trí phượng nghi công chủ.”
“Tùy thị nhất tộc, tại tiền triều vong quốc dĩ hậu, tiện phân băng ly tích, ẩn tính mai danh. Đương sơ, vi liễu thu long duệ vương hòa trấn quốc công nhị công tử từ viễn thiện, quý phi nương nương ám trung phái tùy thị hậu nhân, thế duệ vương hòa từ viễn thiện y trị nương thai lí đái đích nhược tật.”
“Nhi y trị tha môn đích nhân, hoàng thượng tưởng tất dã thính quá, tiện thị ngũ niên tiền, nhân hiếu đức hoàng đế bạo tễ nhất án, mãn môn sao trảm đích lưu thái y.”
“Nhược hoàng thượng bất tín, thần thử phiên tại ngục trung, tằng kiến quá lưu gia như kim cận thặng đích huyết mạch —— đan trúc, tha thân thượng tiện hữu hòa tề quý phi nhất mô nhất dạng đích thai ký.”
“Lưu thái y thế tề quý phi y hảo duệ vương hòa từ viễn thiện dĩ hậu, tiện bị tha môn thiết kế, diệt liễu mãn môn.”
“Nhi hậu, tại hậu cung lí, dữ tề quý phi hòa ngụy vương, tối vi giao hảo đích ôn trắc phi, dĩ cập bát hoàng tử, dã tẫn sổ tử vu tha môn mẫu tử chi thủ……”
Thử thoại nhất xuất, hoàng đế chuyển đầu khán hướng tề quý phi, nhãn để tẫn hiển sát ý……
( bổn chương hoàn )
Như hữu xâm quyền, thỉnh liên hệ:(##)