Tiều tam trường lão đích tâm nhất tùng hựu thị nhất đề, thính ấu cừ tiếp trứ đạo:
“Bất quá, giá ngũ hành chuyển hằng, tối hảo thị yếu ngũ hành chúc tính đích thiên sinh tinh quái chi vật tác căn cơ đích trấn áp, na khí tài hữu nguyên chân chi ý. Ân, dã vị tất yếu thành hình đích tinh quái, chỉ yếu thị ngũ hành chi tinh tức khả.”
Tiều tam trường lão tâm đầu nhất lương:
“Ngũ hành chi tinh? Na như hà tầm đắc? Na vật tu thị ngưng thiên địa chi tinh hoa, đa thiếu niên tài sinh xuất lai, thông lục liễu phổ chỉ phạ dã trảo bất đáo nhất lưỡng kiện.”
Tha tri đạo ấu cừ ứng cai bất thị hữu ý vi nan tha, chỉ thị giá vật, dã thắc nan tầm liễu. Bất quá, tha kiến ấu cừ chủy giác tiếu ý khinh tùng, bất miễn hựu bão khởi nhất ti hi vọng:
“Mạc phi, lý cô nương nâm thủ thượng cánh thị hữu đích……”
Kỳ ninh chi dã trừng đại liễu nhãn, tha chẩm ma bất tri tiểu cửu kỉ thời thu toàn liễu giá ta vật sự? Ngũ hành tinh quái a!
Ấu cừ giải thích đạo;
“Hỏa chi tinh linh thủy chi tinh linh giá chủng, ngã xác thật một hữu, tiện thị hữu liễu dã bất nhẫn tâm tương sinh xuất linh trí đích hoạt vật dụng lai áp trận. Đãn sở hạnh ngũ hành chuyển hằng bất nhu na đẳng thần vật, chỉ yếu soa bất đa triêm điểm biên nhi đích tựu hành. Chỉ yếu siêu xuất phổ thông quáng tài chi tính, tinh khí ngưng kết, năng khải động khí chi vãng lai tuần hồi tức khả.”
Thuyết trứ, tha tiên thủ xuất nhất phương biển bình đích đại thạch.
Tiều tam trường lão dữ kỳ ninh chi đô ngận hảo kỳ, đả lượng liễu nhất hạ, kiến kỳ khoan bất quá lưỡng xích dư, trường khước túc hữu tam trượng, tự thị nhất chỉ bất quy tắc hình trạng đích trường hạp tử.
“Giá phương thạch đầu thị ngã đắc tự lục liễu phổ mỗ xử hồ để, đương thời kiến nhất chỉ dụ nhân vi thực đích thủy hầu tử bão trứ tha bất phóng, ngã giác đắc hữu ta kỳ quái, tựu thu liễu. Hậu lai tại hỗn độn chi địa tham ngộ thời, giác xuất thạch trung hữu dị động, ngã đích mộc linh lực cánh nhiên dữ kỳ tương hô ứng, tiện sai kỳ trung hữu linh dị chi vật.”
“Nga, thị y quan trủng na biên đích thạch đầu a……”
Ấu cừ tiếu trứ phách phách thạch đầu, đạo:
Ấu cừ xao liễu nhất xao na hạp tử tự đích thạch khối, thính kỳ phát xuất trung không chi âm, hựu đạo:
Ấu cừ đích mộc linh căn thuần tịnh mẫn duệ, tha năng cảm thụ đáo thạch nội dị động, na giá thạch đầu lí định nhiên thị mộc hệ đích linh vật.
Kỳ ninh chi minh bạch liễu. Ấu cừ thuyết quá, tựu thị tại bỉ xử, tha diệt liễu thủy hầu tử dữ tảo hạnh hậu, hoàn tằng vi táng thân thủy để đích thanh không giới tu sĩ thu liễm lập bi. Ấu cừ hậu lai dã đề quá giá thạch đầu, đãn thị đương thời lưỡng nhân đô vị tại ý.
Tha nhất thính tựu tri đạo thị nan đắc đích bảo vật. Tu sĩ lai lục liễu phổ bổn tựu vi tham tầm các chủng cơ duyên, hiện hạ yếu nhân gia cô nương tương cơ duyên xá cấp phi thân phi cố đích nhân ngư, tha đô tâm hư đắc ngận.
Tiều tam trường lão dã hữu ta bất hảo ý tư:
“Giá khả chẩm ma hảo? Giá khả thị lý cô nương nhĩ đích cơ duyên.”
“Giá khả nan đắc……” Kỳ ninh chi dục ngôn hựu chỉ, tha tái độ tâm đông khởi lai, khả dã tri đạo tiểu cửu kí nhiên nã liễu xuất lai, tựu bất hội thu hồi khứ liễu.
“Ngã thí trứ tương thần thức tham tiến khứ, tuy bất năng xác định kỳ hình thái, khả xác thật năng cảm tri đáo ất mộc chi khí tinh thuần dĩ cực, thả dĩ hữu sinh cơ. Thổ sinh mộc, thuyết giá lí đầu thị mộc tinh, nhất điểm bất hư.”
“Thị hữu ta xá bất đắc. Khả thị, thử vật đắc tự vu lục liễu phổ, phục dụng chi vu lục liễu phổ, dã thị hợp lý đích. Ngã tại lục liễu phổ sở đắc đích cơ duyên bất chỉ giá nhất thung, tựu đương hồi quỹ bí cảnh dư ngã đích ân trạch bãi! Ngã tựu bất tín, một liễu giá cá, ngã đích mộc linh căn tựu bất hành liễu?”
Tha trừu xuất thanh ngạnh kiếm, đối trứ thạch diện nhất hoa nhi quá, quả kiến thạch phùng lí thanh quang nhất thiểm, tự hồ hữu thập ma yếu dược xuất lai.
Thủ tại nhất bạn đích kỳ ninh chi chỉ giác nhất cổ thanh tân đích ất mộc chi khí phác thượng diện lai, tâm thần đốn cảm nhất trận thư triển.
“Thả nhượng ngã môn lai khán khán giá lí đầu thị thập ma……”
Phẩu khai thạch phùng, ấu cừ tiểu tâm địa tương lí đầu nhất đoàn thanh mông mông đích tiểu vật ác tại thủ lí, đoan kỳ hình tượng, nguyên lai thị chỉ nhất thốn lai cao đích tiểu thú, tự hủy hựu tự hổ, chính thị sơ sinh chi tượng.
Giá chỉ tiểu thú đầu thân dĩ thành, đãn nhãn tị thượng vị phân minh, não đại chỉ nhất đoàn mô hồ, cương cương hữu trương chủy đích hình trạng. Thả tịnh vô cốt nhục thật chất, nhuyễn dung dung đích, tự thị nhất đoàn thanh khí sở hóa, khước thị bất tán bất lưu, bán ngưng bán thật.
“Xác thật thị ất mộc tinh khí sở hóa đích linh vật, khả hoàn một dưỡng xuất thật thể lai, như hà dụng đắc?”
Giá cá kỳ ninh chi khước thị đổng đích, dã oản tích một pháp đẳng kỳ hàm dục thành thục, na yếu hảo đa niên ni!
Tha thính văn quá thiên niên tiền tằng hữu nhân tự thanh nhũ thạch nội phát hiện quá thành hình đích tiểu tiểu thanh sắc tê ngưu, na tựu thị thành thục đích ất mộc chi tinh, nhất ác đại tiểu, dĩ thành thú thân, dưỡng tại thân biên khả trợ chủ nhân đãng địch tạp chất đề thuần linh căn, thành tựu kim tiên đô hữu khả năng.
Đương nhiên na chủng thành hình đích mộc tinh thị thiên thượng địa hạ độc nhất vô nhị đích cơ duyên, đa thiếu niên lai liên truyện thuyết đô cận nhất tắc, tiểu cửu giá cá tuy bỉ bất thượng, khả dã ngận nan đắc liễu.
“Thị a, ngã môn khả một pháp đẳng giá gia hỏa trường thành! Bất quá, ngã lánh hữu pháp tử.”
Ấu cừ tảo hữu dự bị, nhất hoảng thủ, chưởng tâm lí hựu hiện xuất nhất chỉ ngọc chế đích bội sức lai:
“Giá thị thiện tố chân quân sở tứ ngọc hổ, ngọc nãi mộc tâm ngọc, chân quân tằng ngôn, giá lí đầu phong ấn hữu nhất ti hổ phách. Vạn vật các tòng kỳ loại, tương giá ất mộc chi khí sở hóa đích thanh hổ dung tiến khứ, chính hợp thích, khả dĩ hỗ tương tư trường tinh thần.”
“Mộc tâm ngọc? Thiện tố chân quân sở tứ?” Kỳ ninh chi nhất thính tựu minh bạch liễu, tha khán na ngọc hổ tạo hình cổ phác, hổ bất tại hình, nhi tại kỳ ý, khắc hoa tuyến phù đích tẩu thế, tòng vân tòng phong, xác thật ẩn hàm hổ chi thần ý, “Nan quái tha xá đắc! Thị nhĩ hòa lương khê khứ thần nhân quan na thứ?”
Na thứ ấu cừ tiếp hạ năng thủ nhậm vụ, yếu bang chưởng môn phu phụ tầm hồi ái tử chuyển thế, nhân thử thân vi chưởng môn phu nhân đích thiện tố chân quân xá đắc tứ hạ trọng bảo.
Ấu cừ vi hữu kinh ngạc, tha tòng một hòa kỳ ninh chi thuyết quá thần nhân quan chi sự, một tưởng đáo tha cánh nhiên tri hiểu nội tình?
Kỳ ninh chi đê đầu khái thấu nhất thanh, tha thị một thuyết, khả bất phương ngại tha đả thính a!
Na sự thuyết khởi lai bất đại, khả bạn sự đích nhân giáp tại chưởng môn dữ chưởng môn phu nhân trung gian, lộng bất hảo thị lưỡng đầu đắc tội tôn trường, thậm chí hoàn hội bị đồng môn khán tác xu viêm phụ thế chi nhân. Giá nha đầu chân cảm tiếp!
Hạnh hảo tha sỏa nhân hữu sỏa phúc, mạo mạo thất thất nhất đốn thoại thuyết đắc chưởng môn phu nhân phiên nhiên tỉnh ngộ, giá tài thỏa thiện liễu kết.
Kiến kỳ ninh chi nhãn thần đái tiếu đái sân, ấu cừ đích tâm dã đốn liễu nhất đốn, tha giá tài thể hội đáo tha đích quan thiết chi ý, nguyên lai tảo tựu nhất tuyến ám phục, bất tằng đả nhiễu đáo tha, khước hữu bất vong.
Thuyết tâm cánh nhiên chân cá bất động nhất động, na thị giả đích.
Tiều tam trường lão bất tri đạo giá lưỡng nhân vi hà đột nhiên nhĩ khán ngã nhất nhãn, ngã khán nhĩ nhất nhãn, nhi thả giá lưỡng nhãn khán quá, lưỡng nhân đột nhiên tựu trầm mặc liễu, dã bất tri các tự lĩnh hội liễu xá, bỉ thử chi gian khước tự hồ đa liễu nhất ti khán bất kiến hựu tiễn bất đoạn đích quan liên.
Kỳ ninh chi thán khẩu khí, thuận thủ tiếp quá na ngọc hổ, đạo:
“Ngã bang nhĩ bả trứ, nhĩ lai đả nhập giá ất mộc chi khí.”
Ấu cừ nhất tiếu, tựu cân thương lượng quá nhất bàn, tha thuận thủ án tại ngọc hổ chi thượng, hào bất do dự địa chú nhập linh lực. Nhất lũ tinh thuần đích mộc hệ linh lực dẫn trứ na đoàn tự hủy tự hổ đích thanh khí, hoãn hoãn chú nhập ngọc hổ chi trung.
Tiều tam trường lão dã thị hữu ta kiến thức đích, tri đạo lưỡng nhân giá cử chỉ khán tự giản đan, nhất tiếp nhất án chi gian khước nhu cực lưu sướng cực tín nhậm đích hợp tác mặc khế, chỉ yếu nhất nhân hữu nhất ti do nghi đề phòng, tiện bất năng thành.