Bạch tử thần thân tiền, bình phóng trứ ngũ cá ngọc hạp, các hữu nhất mai ngũ quan sinh động đích linh quả, khẩu tị bức chân.
Hoặc kỉ kỉ tra tra, hoặc hi tiếu ngoạn nháo, hoặc tiểu thanh xuyết khấp.
Bạch nộn thủ cước, thượng hạ huy động, tự yếu ba xuất ngọc hạp, bị cấm chế lan trụ phản đạn điệt đảo.
Lập tức dẫn đắc bạo khóc, tiểu kiểm tễ thành nhất đoàn.
“Nhược hữu nhân tham quả hoàn bất đắc hóa anh, dã thị thiên ý liễu……”
Bạch tử thần thân thủ nhất phất, ngũ chỉ ngọc hạp toàn chuyển trứ phi xuất, lạc tại mỗ xử sơn đầu.
Bổn vi mã nhược hi chuẩn bị đích hóa anh linh vật thị cửu khúc loa, đối thủy linh căn tu sĩ lai thuyết thị tối đỉnh cấp đích hóa anh linh vật.
Kết quả bất tri thị phủ thủy thạch linh thể đích quan hệ, trường kỳ quan tưởng đối ứng linh vật, căn cốt hữu sở biến hóa, bất tái thị phổ thông đích thủy thổ linh căn.
Cửu khúc loa phóng tại tha diện tiền, hào vô phản ứng, chỉ năng tác bãi.
Tha tâm cảnh hữu khuyết, dã hữu khả năng hòa thử hữu quan, đắc thất chi gian khởi liễu biến hóa.
Thặng dư hóa anh linh vật trung, nhân tham quả đề thăng tối đại.
Tha hữu ý khoa đại nhân tham quả đích tác dụng, tựu thị yếu đả tiêu mã nhược hi đích tâm ma, năng dĩ tối giai trạng thái tiền khứ độ kiếp.
Chi sở dĩ tàng đáo hiện tại tài tương nhân tham quả tứ hạ, dã hữu trứ khảo lượng tại.
Đương sơ đệ nhất mai nhân tham quả tứ cấp liễu trần trạch, tất cánh đắc tự ngư long tông tổ sư phát hiện đích hải ngoại tiên phủ.
Trần trạch bất phụ trọng vọng, thành vi ngư long tông trọng lập hậu đích đệ nhất vị nguyên anh chân quân.
Tùy chi nhi lai hữu nhất vấn đề, tiện thị hóa anh hậu một hữu nhậm hà dị tượng bạn tùy.
Liên tối cơ sở đích thiên hàng cam lâm đô vị xuất hiện, khởi bộ tựu yếu bỉ kỳ tha nguyên anh lạc hậu thượng bách niên.
Bổn tưởng khán khán mã nhược hi năng phủ bằng tự kỷ sấm quá khứ, hiện tại khán lai bỉ lịch quy chân hoàn thị soa liễu nhất trù.
“Hoàng hoàng ngũ bách tái, duy kiến nguyệt hàn nhật noãn…… Hảo tại trất phong mộc vũ, đạo kiếm lưỡng thành, bất phụ tự kỷ.”
Thạch thất trung quang âm chân ý như thủy, trắc nhĩ khuynh thính, ẩn ước hữu thủy tích lạc hạ.
Tiên tại địa thượng, thạch thất khinh chiến, phân bất thanh thủy tích đáo để thật chất hoàn thị hư huyễn.
Bạch tử thần tòng thời quang trường hà trung lao khởi nhất khẩu phi kiếm, phóng tại nhãn để giám thưởng nhất phiên, hựu đâu khứ hà trung.
Tại thanh đế trường sinh kiếm giá môn thần thông thượng, tha một hữu nhậm hà nhân năng cú tham chiếu, chỉ năng độc tự mạc tác tiền hành.
Thân chưởng quang âm đại đạo, hựu tác đa phiên đột phá.
Nhân gian giới kỳ tha nhân đối giá môn vô thượng đại thần thông đô chỉ thị bì mao vận dụng, tựu tượng tha truyện cấp ngư long tông kỉ nhân hòa tự kỷ đệ tử.
Tức tiện tu thành chỉ năng phù vu biểu diện, bất khả năng thâm nhập căn bổn.
Vô danh lưu hạ đích kiếm ngân tha dĩ kinh triệt để tiêu hóa, nhất kiếm chi uy tùy chi tăng trường đáo lưỡng bách niên.
Như quả thị nhân tộc tu sĩ, bất quản thập ma cảnh giới, đô hữu ngận đại đích uy nhiếp lực.
Tựu phạ ngộ thượng dị chủng hoang thú, hoặc thị a tu la cổ ma giá chủng thành liễu ma thần phân thân, khả hưởng bổn thể thọ nguyên đích tồn tại.
Hoàn thị đắc dĩ dung hợp kiếm kế, phương năng ứng đối.
Tự nhập đạo dĩ lai, bạch tử thần tựu một đình hiết hạ lai quá nhất khắc, tương huyền banh đích khẩn khẩn địa.
Thiếu thời đam tâm tư chất bình dung, vô duyên đại đạo.
Nhập tông hậu ưu cụ chu biên đại địch, cường địch hoàn nhiễu.
Kết đan hậu hữu nguyên anh chân quân uy hiếp áp tại đầu đỉnh, thời khắc bất cảm tùng giải.
Canh hữu thánh thú tinh huyết giá cá định thời tạc đạn, hải ngoại long quân hổ thị đam đam.
Tổng toán hóa anh hữu tự bảo chi lực, hựu luân thượng tu tiên giới nan đắc đại biến cục, yêu tôn, cổ ma liên phiên xuất thế.
Gia thượng quang âm đại đạo đái lai đích độc đặc thiên phú, mỗi phân mỗi miểu đích toái phiến thời gian đô bị hoàn mỹ lợi dụng, một hữu ti hào thâu nhàn đích cơ hội.
Như kim đại cục dĩ định, tổng toán năng ngẫu hưởng phiến khắc tọa khán vân quyển vân thư đích du nhàn.
“Thần tiên tu thị nhàn nhân tố nột……”
Bạch tử thần trích liễu đảo thượng kỉ khỏa bất tri danh đích toan quả, y trứ cổ tịch thượng khán quá đích nhưỡng tửu phương tử tùy thủ điều phối khởi lai.
Bách nhật chi hậu, quả hương nùng úc, tòng hồ trung phiêu dương xuất lai.
Bạch tử thần cử khởi tửu hồ, ngưỡng đầu trường ẩm, tửu thủy nhập hầu toan sáp nan ngôn, khổ ý tự tâm đầu dũng hiện.
“Hảo khổ đích tửu, phóng tại phường thị chỉ phạ nhất khối linh thạch đô mại bất đáo……”
Bất dụng chân nguyên khu tán, nhậm bằng toan sáp khổ ý tại hầu gian hung thang lưu chuyển, cáp cáp đại tiếu, trực đáo nhãn lệ đô khoái xuất lai.
Giá chủng phóng hạ tâm sự, nhậm bằng hỉ hảo huy sái thời gian đích hành kính, chân thị ngũ bách niên lai đầu nhất tao.
Tương tửu hồ đầu nhập hồ trung, cô đông cô đông kỉ hạ trầm một hạ khứ, hồi đáo thạch thất song mục bán trương bán hạp, thất nội quang tuyến trục ám trầm liễu hạ lai.
Hoa lạp thủy thanh, thử khởi bỉ phục, hựu thăng đáo hòa chỉnh cá động thiên bất đồng duy độ trung.
Nhất thập ngũ niên hậu, mã nhược hi vu lạn kha sơn độ kiếp thành công, thành vi thanh phong tông đệ tam vị nguyên anh chân quân.
Tiêu tức truyện khai, đông vực chư tông, phân phân đăng môn cung hạ, thanh thế kham bỉ đại chân quân điển lễ.
Tựu toán kỳ tha kỉ vực, chỉ yếu tiêu tức linh thông giả, dã bất hội thác quá.
Quang âm kiếm quân giá ta niên lai bất tái xuất thủ, khả tiên tiền sự tích bất đoạn phát diếu, uy vọng việt trọng, dĩ hữu cận hồ đương niên đích thiên phạt phong chủ đệ nhị đích cảm giác.
Nhất ngôn khả vi thiên hạ pháp, lạn kha sơn minh minh chỉ thị phân viện, tại thiên hạ tu sĩ tâm mục trung địa vị viễn thắng bổn tông.
Một hữu phàn phụ quang âm kiếm quân đích cơ hội, na tựu tòng tha thân biên nhân trứ thủ.
Nhất tràng nguyên anh đại điển, nhân vi đáo phóng tân khách thái đa, chỉnh chỉnh khai liễu bách nhật, tài lạc hạ duy mạc.
Đồng niên, hải thượng xuất hiện nhất cá cự hình toàn qua, đạo trí nhất chi thuyền đội quyển nhập thất tung.
Sổ nguyệt chi hậu, hựu tại nguyên địa ly kỳ xuất hiện, tịnh đái lai nhất cá chấn kinh tiêu tức, toàn qua đích đối diện cánh thị thập châu ký thượng đích huyền châu.
Tác vi hòa tổ châu tương đề tịnh luận, nhân gian giới đích lưỡng khối đại lục, trung cổ thời đích huyền châu bỉ tổ châu sảo nhược, chỉ thị một hữu như đạo đức tông giá chủng đỉnh cấp tông môn bãi liễu.
Tự đoạn liễu liên hệ hậu, tựu tái một thính thuyết lưỡng châu hữu quá vãng lai.
Giá chi thuyền đội tại huyền châu sảo tác đả thính, thuyết thị na khối đại lục thượng nhân tộc thế nhược, yêu tộc cường thế, kỉ phục viễn cổ nhân tộc vi nô tố phó tràng diện.
Na yêu tộc quyển cấm nhân loại, thị vi ngưu mã, kí tố khổ lực, hựu thời thường tể cát thực nhục ẩm huyết.
Toàn châu nhân đinh, khủng hoàn bất như tổ châu bách nhất.
Yêu tộc phương diện, dã một thính thuyết hữu yêu tôn tại thế, kỉ đầu tứ giai đỉnh phong đích đại yêu dĩ kinh thị huyền châu tuyệt đỉnh.
Nhân tộc giá biên canh soa kính, liên nguyên anh chân quân đô thấu bất túc nhất thủ chi sổ.
Chân bất tri đạo huyền châu chẩm ma lạc phách thành giá phúc dạng tử, hòa tổ châu, tây hải tương bỉ, đô soa đích viễn liễu.
Giá sự truyện xuất, tu tiên giới hoa nhiên, hữu đại bả nhân hảm trứ yếu chửng cứu nhân tộc, quang phục huyền châu đích khẩu hào khiêu liễu xuất lai.
Chân thật dụng ý, vô nghi thị khán thượng liễu huyền châu na quảng mậu đích địa bàn.
Sử thượng na nhất tràng khai hoang chiến tranh, năng hữu thu hoạch nhất châu đích hồi báo.
Chỉ thị tổ châu bất bỉ chi tiền, liên trứ đa niên động đãng, tai họa tần sinh, thật lực hạ hàng đích ngận đa.
Đạo đức tông nhất phương một hữu viễn chinh ý hướng, ngũ phong đô tại thiểm thỉ thương khẩu, tương quá khứ sổ bách niên chiết tổn đích lực lượng bổ sung hồi lai.
Tác vi lưỡng tộc đại chiến đích trung kiên, đạo đức tông bất cận cận thị thất khứ liễu lưỡng vị hóa thần, tử khứ đích nguyên anh chân quân thái đa, trực tiếp nhượng tha môn đối cơ tằng đích chưởng khống lực đại phúc hạ hàng.
Hóa thần tôn giả thị để uẩn, thị tượng chinh, khả cụ thể xử sự hoàn thị yếu kháo nguyên anh tu sĩ.
Tượng thiên phạt phong, điên phong kỳ trừ phong chủ ngoại, hữu tam vị đại chân quân, lưỡng vị sổ đích nguyên anh.
Chiến sự bình tức, tối đê cốc thời hầu, toàn phong thượng hạ chỉ thặng tứ danh nguyên anh, nhất vị đại chân quân đô thôi bất xuất lai.
Thanh phong tông canh bất dụng thuyết, giá ta niên thật lực khiêu dược thức đích khóa giai thê thượng thăng.
Khả toàn tông thật lực, y cựu tập vu quang âm kiếm quân nhất thân.
Kí nhiên kiếm quân bế quan, đối thử hào vô hưng thú, thanh phong tông tự nhiên bất hội tham dữ.
Khuyết liễu lĩnh đầu nhân, bổn dĩ vi tương hội tùy trứ nhập khẩu phát hiện hiên khởi nhất tràng tân đích đại chiến, kết quả lôi thanh đại vũ điểm tiểu.
Chỉ hữu kỉ gia dã tâm bột bột đích nguyên anh tông môn, liên thủ sấm nhập huyền châu, tưởng yếu quặc thủ đệ nhất dũng kim.
Đạo đức tông hòa thanh phong tông, đô hữu phái khiển tu sĩ tùy hành.
Huyền châu yêu tộc thế đại, bất khả năng hình thành nhất cá chỉnh thể, các địa đại yêu tự hữu nhất khối thế lực phạm vi.
Kỉ gia nguyên anh tông môn chỉ yếu bất hồ loạn xuất kích, tại huyền châu dã toán nhất phương đại thế lực, túc dĩ tự bảo.
Hựu quá tam niên, thiên phạt phong thánh tử diệp đấu di tấn vị chân quân, dẫn ngũ đại nguyên anh dị tượng, thiên hạ chấn động.
Thứ niên, ngũ hoàng kiếm tông mã du trùng kích hóa thần, hoăng vu thiên kiếp chi hạ.
Tái gia thượng sổ niên tiền tựu truyện xuất ngũ hoàng kiếm tông nhất xử động thiên oanh tháp, hữu kiếm khí tiết lộ loạn phi, nãi bát hoang kiếm quân vẫn lạc dẫn khởi.
Quá khứ cực vi diệu nhãn đích hàn triều huyền khốn vu nguyên anh hậu kỳ tiền, bị đại chân quân đích bình cảnh tử tử lan trứ, đô khoái tẩu hỏa nhập ma.
Tiếp nhị liên tam xuất liễu vấn đề, sổ bách niên tiền hoàn thịnh cực nhất thời ẩn ước yếu cạnh tranh tu tiên giới đệ nhất kiếm tông, giá hội nhi minh hiển đích suy nhược hạ khứ.
Bất tượng thanh liên kiếm tông, đồng dạng chiết liễu lĩnh đầu đích lý phong tử, môn trung tuy hữu tranh chấp khả tại cổ ma bức cận đích bối cảnh hạ ngận khoái tựu di hợp liệt phùng.
Gia thượng cổ trọng huyền thành trường tốc độ kinh nhân, dĩ tha vi trung tâm, một hữu hàng đê đa thiếu tông môn thật lực.
Bạch tử thần niết trứ nhất mai tiền tệ, hảo tự trọng hữu vạn quân, vận túc liễu lực khí.
Bất quản tại hà xử, đô hữu nhục nhãn bất khả tra đích kim hoàng thụy khí lũ lũ trùng lai, phụ trứ tại tiền tệ thượng.
“Hữu ngã thân phân gia trì, quang âm thông bảo tố đáo liễu phổ thông tiền tệ lưu thông sổ thiên niên đô đạt bất đáo đích hiệu quả, mẫu tiền thành công tấn nhập ngũ giai……”
Như kim, quang âm thông bảo dĩ thành liễu đông vực tuyệt đối đích thông hành hóa tệ, một hữu nhậm hà nhất gia tông môn, nhậm hà nhất gian thương phô hội cự thu, cân linh thạch hữu trứ đồng dạng đích giới trị.
Đông vực chi ngoại, bắc vực, hắc hải đồng dạng chiêm bỉ bất tiểu, sử dụng tần suất năng cú chiêm đáo nhật thường giao dịch đích nhất bán dĩ thượng.
Tây vực tuyệt địa, tu sĩ đô tập trung tại sổ thành trung bất khứ thuyết tha.
Trung vực, nam vực đích sử dụng tần suất tựu ngận đê, năng hữu nhất thành chiêm bỉ đô toán bất thác.
Nhiêu thị như thử, giá mai mẫu tiền hoàn thị thuận lợi đề thăng đáo liễu ngũ giai.
Thủ xuất lạc bảo kim tiền kiếm, khinh khinh nhất hoảng, thượng biên các thức tiền tệ lai hồi bính chàng, phát xuất hưởng thanh,
Tương quang âm thông bảo mẫu tiền vãng kiếm thủ nhất quải, kỳ dư tiền tệ phân phân hậu thối, nhượng xuất vị trí.
Thành liễu giá mai mẫu tiền, dẫn lĩnh nguyên hữu đích nhất bách linh bát mai mẫu tiền đích cách cục.
Vô sổ tiền ảnh hoảng đãng, sổ bất thanh đích chúng sinh chi lực hòa kim tiền chi khí hối tụ, nhượng sở hữu tiền tệ đô phóng xuất kim quang, phú quý chí cực.
Quang âm thông bảo mẫu tiền tịnh bất thắng quá đại chu tiền tệ hoặc thái tố trọng bảo, đãn cường tại thị đương hạ tu tiên giới thông hành tiền tệ, kỳ tha đích tảo tựu mẫn diệt tại lịch sử trần ai trung.
Giá khẩu lạc bảo kim tiền kiếm kỳ thật phẩm chất cực cao, dụng tâm cực thâm, quang thị thu tập nhất bách linh bát mai mẫu tiền giá sự tựu ngận nan tố đáo.
Nhược phi kim tiền tông chính hảo phụ trách chú tạo thiên hạ các tông mẫu tiền, căn bổn vô thử cơ duyên luyện thành giá khẩu phi kiếm.
Hiện hạ đắc liễu quang âm thông bảo mẫu tiền đích gia nhập, phi kiếm đắc liễu khế cơ, giá mai toàn tân mẫu tiền tương sở hữu tiền tệ liên thông khởi lai, lập khắc tựu hữu bất đồng.
Na bất đoạn thượng thăng đích chúng sinh chi lực hòa việt lai việt nùng đích kim tiền chi khí, nhượng hậu trọng kim quang thứ nhập thiên khung, dẫn lai nhất đoàn ô vân, muộn lôi cổn cổn.
Thông thiên linh bảo chi kiếp, ứng thanh nhi lai!
( bổn chương hoàn )