Thiên sinh tiên chủng đệ thất bách bát thập nhất chương ngũ đại nguyên anh dị tượng _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Tiên hiệp>>Thiên sinh tiên chủng>>Thiên sinh tiên chủng tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ thất bách bát thập nhất chương ngũ đại nguyên anh dị tượng

Đệ thất bách bát thập nhất chương ngũ đại nguyên anh dị tượng


Canh tân thời gian:2024 niên 09 nguyệt 18 nhật tác giả:Thái hồ bá vươngPhân loại:Tiên hiệp|Tu chân văn minh|Thái hồ bá vương|Thiên sinh tiên chủng


Na hổ yêu phát liễu ngoan, hướng kỳ tha yêu vương tá lai bách vạn yêu binh. Hựu chinh điều tự kỷ huy hạ tam thập lục động đại yêu, tương tổ châu tu sĩ địa bàn vi đích nghiêm nghiêm thật thật, nhất chỉ văn dăng đô đào bất xuất khứ.

Yêu tộc bất thiện trận pháp, khả na ma đa niên hạ lai tảo tổng kết xuất toàn sáo ứng đối pháp tử.

Tại địa thượng oạt xuất túng hoành thâm cừ, tiên huyết kiêu quán, tẩm thấu liễu mỗi thốn thổ nhưỡng.

Giá lí biên, hữu lai tự nhân tộc đích, canh đa hoàn thị na ta tử khứ đích yêu vật.

Tái sáp thượng nhất căn căn phiên kỳ, trở nhiễu địa mạch tẩu hướng, nhượng linh khí biến đắc hỗn loạn vô tự.

Tuy nhiên bất năng trực tiếp phá giải đại trận, chí thiếu nhượng trận pháp uy năng hạ hàng sổ thành, bức đích nhân tộc yếu bất đoạn dụng cao giai linh thạch hòa tu sĩ chân nguyên khứ điền bổ trận pháp.

Chân yếu tiến nhập bính tiêu háo giai đoạn, chiêm cư tuyệt đối sổ lượng ưu thế đích yêu tộc khẳng định bất cụ.

Giá chi đột nhiên xuất hiện đích nhân tộc thế lực hữu hảo kỉ vị nguyên anh, truyện thừa hoàn chỉnh, hữu ta cận tự sổ vạn niên tiền đích nhân tộc tông môn.

Khả tổng sổ hữu hạn, cân nhậm hà nhất gia yêu động đô một pháp bỉ.

Tựu toán dĩ thập hoán nhất, đô thị hoa toán.

Hảo tại tổ châu giá phương, tân thiêm liễu kỉ vị nguyên anh cấp đích sinh lực quân, tài năng miễn cường chi xanh hạ lai.

Sơn xuyên bị nhiễm thành hạt sắc, vô sổ oan hồn bồi hồi, đại trận diêu diêu dục trụy.

Trực đáo sổ nguyệt hậu, thiên không tự hồ ám liễu nhất phân, tượng bị cự đại âm ảnh già trụ liễu quang tuyến.

Hựu hữu thiên lôi vô thị trận pháp cấm chế, lạc tại kỳ trung, hiên khởi kinh đào hãi lãng.

Đãi đắc thiên lôi kết thúc, không trung tiên nhạc oanh nhiễu, quang minh trọng tân đầu xạ liễu tiến lai.

Hữu thiên hàng cam lâm, vạn kiếm quy tông, vũ trụ kỳ điểm, song thế tịnh lập, động thiên chi môn, ngũ đại dị tượng đồng thời xuất hiện.

Hạ nhất khắc, tựu hữu kinh thế kiếm quang trùng khởi, phân tố ngũ sắc, định trụ thiên địa.

Hạo hạo đãng đãng, hựu chưởng khống nhập vi, biến cập chỉnh cá chiến tràng.

Chỉ yếu xuất hiện tại ngũ sắc kiếm quang diện tiền đích yêu thú, quản tha thập ma tu vi, nhậm kỳ hà đẳng thần thông, đô bị đả lạc vân đoan.

Tựu liên lưỡng đầu hóa hình đại yêu, đô tại nhất thanh muộn hanh quá hậu lộ xuất nguyên hình, lang bái đích suất tại địa diện.

Tưởng yếu đề động yêu lực, kinh khủng địa phát hiện thể nội hữu nhất lũ phục tạp kiếm khí, cường hành thôi động yêu lực tựu hội nhượng kiếm khí bả thể nội giảo cá phấn toái.

Trực đáo oanh chí phi hổ yêu vương trung quân trướng tiền, tòng tha khẩu trung phún xuất sổ đạo kim quang, hóa tác các thức kỳ cổ binh nhận, tổng toán đình hạ.

Nhất đạo tiêm duệ thả trì cửu đích bính chàng thanh, nhượng để hạ yêu thú hòa tu sĩ nhân ngưỡng mã phiên.

Chỉ hữu kết đan dĩ thượng đích tu sĩ yêu thú, tài năng phân biện xuất kỳ thật thị nhất liên xuyến mật tập đáo vô hữu gian khích đích cấp xúc giao kích thanh.

Chỉ thị thái khoái thái mật, thính tại nhĩ trung tài liên thành nhất tuyến.

Na phi hổ yêu vương huyết mạch thần thông tiện thị thao túng kim hành, tòng tiểu dĩ quáng thạch tác thực, tước toái chi hậu tự hữu ngũ kim chi khí tàng tại thể nội.

Tại đỗ trung uẩn dưỡng đa niên, đối địch thời hầu phún xuất khả huyễn hóa thành các chủng thần binh, duệ bất khả đương.

Sát ý nùng hậu, canh thậm chính thường pháp bảo.

Án lý lai thuyết, thử đẳng huyết mạch thần thông tối khắc phi kiếm chi chúc, cảnh giới lĩnh tiên na dạng đa, tại đại đạo thượng bất thị nhất cá tằng diện.

Bị na kim quang binh nhận nhất chấn, tựu cai kiếm quang diêu hoảng, nan dĩ ổn trụ hình tích.

Thiên thiên giá đạo ngũ sắc kiếm quang dữ chúng bất đồng, bất cận phân hào bất thụ ảnh hưởng, phản quá lai khinh khinh nhất xoát, tựu khiếu kim quang binh nhận tằng tằng băng liệt.

Giao thủ sổ hợp, phi hổ yêu vương tựu xử xử thụ hạn, nhất thân thật lực phát huy bất xuất tam thành.

“Triệt!”

Tri đạo thảo bất đắc hảo, phi hổ yêu vương bào hao nhất thanh, giá khởi yêu vân, yểm hộ đại quân hữu tự triệt thối.

“Tiểu sư đệ sơ nhập nguyên anh, tựu hữu như thử nghịch thiên chiến lực, bức thối nhất phương yêu vương, chân hữu sư tôn chi phong!”

Lệ quy chân phi liễu quá lai, thân biên kỉ cổ thần lôi hoàn tại khiêu động bất tức.

“Sư huynh mậu tán, giá thị ngã tại tràng hạ quan ma giá đầu phi hổ đa thời, tương tha đấu pháp tập quán mạc thanh cảo thấu tài năng tố đáo…… Hòa sư tôn tựu đồng huỳnh hỏa hạo nguyệt chi soa, na năng tương đề tịnh luận.”

Tống đỉnh một hữu kiêu ngạo, đối tự thân hữu trứ ngận thanh tích đích nhận tri.

Như quả một hữu chuẩn bị thời gian, trực tiếp đối thượng, vô luận như hà bất khả năng thị tứ giai đỉnh phong yêu vương đích đối thủ.

Tái gia thượng, tha tu tập đích đại ngũ hành tịch diệt thần quang bất cụ phi hổ yêu vương đích huyết mạch thần thông, hoàn hữu khắc chế hiệu quả, tài năng biểu hiện đích như thử kinh nhân.

Giá đại kiếm tu, bất hạnh đích thị đầu đỉnh vĩnh viễn hữu nhất danh tuyệt thế kiếm tiên tại, chẩm dạng nỗ lực đô bất khả năng siêu quá.

Giá đại kiếm tu, hạnh vận đích thị bất quản chẩm dạng thiên tư trác tuyệt, thiếu niên đắc chí, nhất sĩ đầu tựu năng khán kiến quang âm kiếm quân tại tiền phương dao dao lĩnh tiên.

Nhậm hà kiêu ngạo tự mãn tâm tư, tại kiến thức đáo liễu chân chính hoa thời đại đích kiếm tiên hậu, đô hội yểu vô tung tích.

Tòng trúc cơ kỳ khai thủy, tống đỉnh thân biên tựu bất phạp xuy phủng siểm du chi bối, cửu thành cửu đích niên khinh nhân đô hữu dụng khả năng mê túy tại kỳ trung.

Đáo liễu hậu biên, tha cửu cửu bất năng hóa anh, hựu chuyển hóa vi phô thiên cái địa đích chất nghi.

Đấu pháp vô địch, kiếm thuật vô song hựu năng như hà?

Đại đạo bất thành, giai thị hư vọng, sổ bách niên hậu nhất đôi bạch cốt.

Giá chủng thanh âm đương nhiên bất hội trực tiếp xuất hiện tại tống đỉnh thân tiền, khả tha năng cú thanh sở cảm thụ đáo.

Hảo tại tâm tính phương diện, tống đỉnh tòng lai bất thụ ảnh hưởng, đại khởi đại lạc chi hạ y cựu ổn định như sơ.

Giá dã tạo tựu tha nại đắc trụ tính tử, tại huyền châu chỉnh chỉnh đẳng liễu sổ thập niên tài bộ tróc đáo nhất cá hợp thích cơ hội, thành công trảm sát kim đồng sí hổ.

Hựu đỉnh trụ đại chiến loạn cảnh, tấn thăng nguyên anh.

“Tiên tiền ngã nhất trực bế quan bất tri ngoại giới, nhị sư huynh đột nhiên lai liễu huyền châu, thị hữu thập ma biến hóa?”

Toán thượng cương tấn thăng đích tống đỉnh, thanh phong tông dĩ kinh hữu liễu lục vị nguyên anh chân quân, nhưng thị bất cú dụng.

Cát thương bối phân thái cao, hựu thị tại nguyên anh viên mãn đích quan kiện thời khắc, tầm mịch hóa thần cơ duyên, na hữu thời gian đầu nhập tông môn kiến thiết.

Bắc vực nhu hữu nhất nhân tọa trấn, đông vực tối hảo hữu lưỡng nhân, thậm chí tại hắc hải hoàn hữu hứa đa sản nghiệp, đẳng trứ thanh phong tông khiển nhân tiền khứ quản lý tiếp thu.

Tái đa kỉ danh chân quân, đô năng tầm địa phương an bài quá lai.

Quang âm kiếm quân nhất trực dĩ lai đối huyền châu hưng thú bất đại, một đạo lý nhất hạ xuất động lưỡng danh nguyên anh lai đáo giá lí.

“Thị tiểu sư đệ nhĩ tống hồi khứ đích thỉnh thần đồ, sư tôn sản sinh hưng thú, yếu ngã hòa tô sư muội lai thử thu tập tuyến tác, năng tương căn bổn nguyên đầu trảo xuất lai tối hảo.”

Lệ quy chân đại khái thuật thuyết liễu nhất biến, tiếu ý doanh doanh.

“Bổn lai hoàn đam tâm như hà đối phó na ta đỉnh tiêm đại yêu, chính xảo ngộ thượng sư đệ hóa anh, tái dã bất cụ…… Ngã môn tam nhân liên thủ, huyền châu na lí khứ bất đắc.”

“Đối thượng kỳ dư kỉ vị yêu vương, ngã vị tất năng như thử tự tại…… Đẳng sư đệ ngã tiêu hóa thu hoạch, chưởng ác nguyên anh thần thông, tựu hòa sư huynh nhất đạo hành động.”

Tống đỉnh bãi liễu bãi thủ, sinh phạ tự gia sư huynh nhân vi cương tài biểu hiện đối tha sinh xuất bất thiết thật tế đích kỳ phán lai.

Tứ đại yêu vương trung, sáp sí hổ bị tha khắc chế, năng hữu nhất chiến chi lực.

Bích nhãn song đầu dương tinh thông huyễn thuật, tha môn sư huynh đệ thân thượng đô hữu quang âm kiếm quân tứ bảo, chí thiếu bất hội mã thượng trung chiêu.

Hoàn hữu nhất đầu kháng kim long, long chúc dị chủng, thị tứ đại yêu vương trung huyết mạch tối cường đích nhất vị, chí kim vị năng hóa hình, bảo trì trứ bổn thể.

Long khu thể phách kinh nhân, tầm thường công kích năng phủ phá phòng đô yếu đả cá vấn hào.

Thính văn năng khống cương phong thiên hỏa, ẩn ẩn thị huyền châu yêu vương trung đích tối cường giả.

Đối thượng thử yêu, chỉ năng bính mệnh thủ ngự, đẳng đãi sư tôn thủ đoạn phát uy.

Tối hậu nhất vị yêu vương bổn thể thị đầu thiếu kiến đích ngũ hành khổng tước, tối vãn thành vi yêu vương, cương đột phá đáo tứ giai đỉnh phong bất đáo bách niên.

Đãn huyết mạch thần thông thập phân cường đại, cư thuyết dã thị năng sử ngũ sắc thần quang, bị tha nhất xoát, sinh tử bất tri.

Bất tri hòa tống đỉnh đích đại ngũ hành tịch diệt thần quang đối thượng, thùy cường thùy nhược.

“Hảo cực, giá đoạn nhật tử ngã tựu hòa tô sư muội tại phụ cận tẩu phóng, khán khán hữu một tuyến tác.”

Lệ quy chân tác vi quá lai nhân, thanh sở cương nhập nguyên anh yếu tố đích sự tình khả đa, cấp thiết bất đắc.

Vưu kỳ tiểu sư đệ giá chủng năng dẫn phát ngũ chủng nguyên anh dị tượng, truy bình đạo đức tông diệp đấu di biểu hiện, khẳng định đắc phí canh đa thời gian lai hấp thu.

Phản chính sư tôn một đối giá nhậm vụ tố thời gian yếu cầu, thuyết minh bất cầu khoái, chỉ yếu tố đích tường tẫn tế trí tựu hảo.

“Lưỡng thế tịnh lập, giá thị thập ma dị tượng, vi hà một tại điển tịch thượng kiến quá……”

Tống đỉnh hồi đáo động phủ, tài khai thủy hữu công phu tư tác tự kỷ đích nguyên anh dị tượng.

Kỳ tha dị tượng đô năng lý giải, duy hữu giá cá lưỡng đạo nhân ảnh cách hà tương vọng, động tác đồng bộ, bãi xuất ngũ tâm triều thiên tư thế đích dị tượng, nhượng tha mãn tâm nghi đậu.

Nhược phi dị tượng danh xưng hội tự hành tại tâm đầu phù hiện, đô bất tri đạo nguyên anh dị tượng đích danh xưng, tòng vị tại điển tịch thượng kiến quá loại tự đích.

“Quan kiện lưỡng thế tịnh lập, cư nhiên năng bài tại đảo sổ đệ nhị, cận tại động thiên chi môn chi tiền, khả hảo tượng dã một đái lai thập ma trọng đại biến hóa a……”

Thiên hàng cam lâm thị nguyên anh chân quân tiêu phối, vạn kiếm quy tông thị kiếm pháp chí cường đích tiêu chí, vũ trụ kỳ điểm đại biểu liễu tha đích đại đạo tẩu thượng chính đồ.

Nhất thiết vạn vật, đô thị tòng vũ trụ kỳ điểm thành trường khởi lai.

Nhi động thiên chi môn, nhân vi quan hệ đáo liễu hóa thần cảnh giới, hướng lai thị tối hậu nhất cá xuất tràng.

Quan kiện lưỡng thế tịnh lập đích dị tượng cảo bất thanh xuất hiện nguyên do, dã một tượng động thiên chi môn nhất dạng thu hoạch cảm ngộ, tựu thị như thử đích đột ngột.

“Bãi liễu, phản chính dã một phôi xử, đẳng hồi khứ hậu hướng sư tôn thỉnh giáo tựu hảo.”

Tống đỉnh phóng khí tầm căn vấn để, vận khởi tân nhất tằng đích động huyền lục thần kiếm kinh, đan điền khí hải trung hữu nhất khẩu phi kiếm tại xuẩn xuẩn dục động, đẳng đãi trứ bị luyện vi bổn mệnh phi kiếm.

Thạch thất u tĩnh, quang âm chân ý như thủy, tích tích lạc hạ.

Minh minh thị hư huyễn thủy thanh, khả đương thủy tích lạc hạ, chân tượng hữu nhất điều hà lưu tại tiếp nạp thủy tích, toàn tức phiếm khai tằng tằng liên y.

Tái tiến nhất bộ, tựu năng tại giá gian trụ quang thạch thất trung hiển hóa thời quang trường hà.

Giá chủng đặc thù đích hoàn cảnh, tu luyện hiệu quả thị hảo, khả tu tiên giới trừ liễu bạch tử thần, ứng cai dã một kỳ tha nhân năng thừa thụ.

Quang thị thời quang lưu thệ tốc độ đích lai hồi khiêu động, tựu năng chiết ma phong cửu thành dĩ thượng đích tu sĩ, thất khứ đối chân thật thời gian đích nhận tri, tái dã vô pháp chính thường tu luyện.

Lánh nhất cá, giá dạng nùng úc đích quang âm chân ý, đối một hữu đạp thượng giá điều đạo lộ đích tu sĩ lai thuyết chỉ hội thị kịch độc.

Thân xử kỳ gian, sở hữu lực lượng đô yếu dụng lai để ngự quang âm chân ý.

Phủ tắc trụ quang thạch thất giá biên năng tiết tỉnh nhất giáp tử tu luyện thời gian, lánh nhất biên tựu bị quang âm chân ý đái tẩu đích thọ nguyên đô siêu quá liễu lục thập niên, hoàn thị hoa bất quá lai.

“Trác hùng tọa hóa liễu?”

Bạch tử thần song mục tòng bán khai bán hạp đích trạng thái trung thối khứ, khán trứ tòng động thiên ngoại truyện lai đích ngọc giản thượng nội dung, thâm thâm địa tịch mịch cảm dũng lai.

Hựu nhất cá thục tất đích cố nhân ly khai, tằng kỉ hà thời, tha hoàn thị tu tiên giới trung đích tân duệ vãn bối.

Phóng nhãn chu vi, trảo bất đáo nhất cá bỉ tha niên khinh đích.

Tiệm tiệm địa, bạch tử thần dã thành vi liễu tu tiên giới trung đích lão gia hỏa, đồng thời đại đích tu sĩ tại nhất cá nhất cá đích cố khứ.

Tùy ngọc giản tống lai đích, hoàn hữu trác hùng đích lưỡng kiện di vật hòa nhất phong trường trường đích thư tín.

( bổn chương hoàn )
Thôi tiến tiểu thuyết: Đại đường minh nguyệt|Đái trứ không gian khứ tu hành|Trọng sinh thành liễu mạt thế phản phái kế huynh đích muội muội|Ngã đích đại minh tinh lão bà|Quan vận|Giá cá ngoại viện cường đáo ly phổ|Tối nhiên thánh đấu sĩ hệ thống|Lưu hiệp: Ngã chân đích chỉ tưởng thiền nhượng a|Nhất sủng thành hôn: Manh thê quai quai nhập hoài|Vãn chung giáo hội|Sơn thần|Cực phẩm mỹ nữ đế quốc|Vô thượng tiên đình|Minh khắc nhai 13 hào|Toàn năng đại lão hựu bị sách mã giáp liễu|Thượng thực nữ quan|Toàn năng cự tinh: Thiên đạo đái ngã thượng cao tốc|Tối chung võ đạo|Nhất niệm lộ hướng bắc|Toàn quân liệt trận

Thượng nhất chương|Thiên sinh tiên chủng mục lục|Hạ nhất chương