Chúc cửu âm trứu trứ mi đầu, khước tịnh vị trở lan giá ta nhân, nhi thị mục quang trành trứ họa bích.
Tại giá ta nhân điệu nhập họa bích chi hậu na họa bích chi thượng, quả nhiên xuất hiện liễu tha môn đích đồ án.
“Giá đáo để thị thập ma pháp bảo?”
Chúc cửu âm tâm đầu kinh nghi, tha một hữu mạo nhiên hành động, nhi thị tiên tại ngoại diện bố trí liễu truyện tống pháp trận, hựu tố liễu đa trọng chuẩn bị, giá tài tái thứ khán hướng họa bích.
“Lão phu đảo yếu khán khán giá lí diện, cứu cánh thị thập ma dạng đích thế giới!”
Tha thân thủ xúc bính họa bích, sát na gian, họa bích hình thành nhất đạo toàn qua.
Hư không chi trung, đại đạo chi âm bất đoạn truyện lai, các chủng đạo văn hiển hiện, đạo pháp diễn biến.
Chúc cửu âm đại cảm ý ngoại đương tức tẩu thượng tiền khứ.
Tha nhãn để thâm xử, thuấn gian lượng khởi liễu quang mang.
Phùng ký như kim tác vi giới chủ, tảo dĩ tương mục quang phóng tại liễu thời không trường hà nội đích vô tẫn tiểu thế giới liễu.
Cứu cánh hữu đa thiếu niên, tài hội hữu tân đích giới chủ tòng giá lí đản sinh, tựu bất đắc nhi tri liễu.
Dã hữu phùng ký thính quá, khước một hữu chính thức kiến quá diện đích nhân vật, nhiên đăng, từ hàng đạo nhân, tam tiêu nương nương……
Một thập ma hảo trảo tá khẩu đích, thành nhiên sinh hoạt trung hữu hứa đa tỏa sự, đãn thị giá bất ứng cai thị lý do, hi vọng hạ bổn thư sang tác thời, nhất thiết thuận lợi.
Phùng ký giai thị khinh khinh nhất tiếu, thân hình trục tiệm tẩu xuất thế giới.
Tại giá phương thế giới, tiện hội hữu nhất cá tân đích sinh mệnh khai thủy manh nha.
Thị cương tài tiên nhất bộ tiến lai đích tu sĩ, tha tấn tốc khán quá khứ, khước kiến giá ta nhân trạm tại môn khẩu, nhất cá cá mãn kiểm kích động chi sắc.
Tha dã tảo tựu sát giác đáo liễu hồng hoang thế giới đích tu sĩ môn tiến nhập họa bích thế giới liễu.
Bất quá tha tịnh vị tại ý, sự thật thượng, chỉnh cá hồng hoang như kim đô dĩ kinh bị tha luyện hóa.
Trát nhãn chi gian, nhất đạo đạo thân hình tòng tha thể nội tẩu xuất.
Giá đối vu giá ta sinh linh nhi ngôn, thị nhất thứ tiền sở vị hữu đích cơ ngộ!
Chỉ yếu tha môn năng tại giá cá quá trình trung, lĩnh ngộ đáo thiên đạo đích ý nghĩa, tựu hội triệt để khóa việt tằng kinh đích cảnh giới!
Vô sổ pháp tắc dung hợp bính phát, chúng nhân si mê đích khán trứ thiên khung thượng đích giá nhất mạc.
Như kim tha toán thị tố đáo liễu, đãn thị hoàn bất cú, vị lai, hoàn hữu canh cao đích cảnh giới, nhượng tha phàn đăng.
Đãn thị tả đạo hậu diện, thuyết thật thoại, hữu ta bì bại, tình tự thượng dã bất cú bão mãn.
Tha cấp mang sĩ đầu, khán hướng tứ chu.
Phùng ký vi tiếu, tương giá phân ý niệm, uẩn tàng tại hỗn độn thiên đạo chi trung.
Chúc cửu âm chỉnh cá nhân bất thụ khống chế đích bị toàn qua lạp xả.
Đồng thời án chiếu hồng quân sở miêu thuật đích phương hướng tiền tiến, nhất lộ vãng cao duy thế giới nhi khứ.
Chúc cửu âm nhất lăng, xích hồng sắc đích đầu phát vi động, liên mang tẩu đáo môn khẩu, khán hướng ngoại diện.
Thính thuyết hiện tại khởi điểm ngận quyển, dã bất cảm hưu tức thái đa thời gian, tân thư ngã hội tẫn khoái cảo, tồn điểm cảo tử tựu thượng lộ, hi vọng đáo thời hầu đại gia hoàn năng lai chi trì ngã, cảm kích bất tẫn.
Giá nhất tham ngộ, đốn thời kinh hỉ đích phát hiện, giá tân đích thiên đạo, hòa hồng hoang thế giới đích nguyên thần đại đạo hoàn toàn bất đồng.
Phùng ký hồi vọng quá khứ, tha hoàn ký đắc, tự kỷ đương niên cương tẩu thượng tu luyện chi lộ, hoàn chỉ thị bão trứ năng tự bảo đích mục đích, tu luyện liễu quốc thuật.
Phùng ký vi vi nhất tiếu, khán hướng hạ phương chúng sinh.
Phùng ký đê đầu khán hướng hạ phương vô sổ trầm tẩm tại tu luyện chi trung đích thân ảnh.
Giá cá cảnh giới chi hậu, tiện khả cảm ngộ giới chủ chi lộ.
Chí vu tự kỷ thể nội thế giới đích thánh nhân vị giai, phùng ký tịnh bất đả toán như hồng quân na bàn, chỉ thiết định lục vị.
Chung vu kết thúc liễu, hậu diện hữu thời gian đích thoại, khả năng hoàn hội tả nhất tả phiên ngoại. Giá bổn thư tiền bán bộ phân, ngã hoàn thị ngận mãn ý đích, chí thiếu tả đích ngận kích tình.
Tha ngận hân hỉ, chí thiếu hoàn hữu tiền lộ, chí thiếu hoàn hữu cao phong khả phàn.
Đáo đại la chi cảnh hậu, giai khả tá thiên đạo chi lực, đạp nhập thánh nhân chi cảnh.
Na hư không chi trung, nhất đạo thân ảnh bàn tọa, tứ chu hỗn độn chi khí lưu chuyển, vi nhiễu trứ thử nhân hình thành bàng đại vô bỉ đích hỗn độn cầu thể.
Giá ta hỗn độn chi khí, mỗi nhất cá đô hữu tha đích nhất lũ phân hồn, dữ tha hữu thâm tằng thứ đích liên hệ.
Túng nhiên vu tộc hòa yêu tộc đả đích truyện thừa đoạn tuyệt, na kỉ vị đô nhưng nhiên bất hủ.
Trát nhãn gian, toàn qua tiêu thất, tha cảm ứng đáo liễu nhất bộ phân đích lực lượng hồi quy tự kỷ.
Tha hoành khóa thời không trường hà, bất đoạn bá chủng.
Nguyên thần đại đạo hòa dĩ lực chứng đạo, đô tại kỳ trung!
Nhị giả dĩ kinh bất thị nhất cá tằng cấp thượng đích sinh linh liễu.
Vưu kỳ thị huyết nhục đích lực lượng, đô hồi quy tự thân, đãn thị tha sở chưởng khống đích thời gian pháp tắc, khước bất tri vi hà biến đắc mô hồ khởi lai.
Hữu ta thế giới, trí tuệ chủng tộc tịnh phi nhân tộc, phùng ký đích đầu ảnh, dã vị tất đô hội lạc tại nhân tộc hậu đại chi thượng.
“Nhĩ môn tại khán thập ma?”
Tha đốn thời hân hỉ nhược cuồng, tha vu tộc tu hành đích lộ tử, hoàn toàn khả dĩ kế tục cảm ngộ tân đích thiên đạo, tòng trung tẩu xuất dĩ lực chứng đạo chi lộ!
Giá nhượng tha tâm đầu vi trầm, tha hào xưng thời gian tổ vu, thời gian pháp tắc, tài thị tha đích căn cơ a.
Tha bất cảm khứ tưởng, na vị bàn tọa tại thiên không chi trung đích hỗn độn thần ma, thân thủ bổ túc đại đạo, tại tha diện tiền, thùy năng xưng đạo tổ?
Giá lí diện, hữu tằng kinh đích thục nhân, tiểu hôi, dương tiễn, cửu thúc, tứ mục đạo trường, phục hoạt đích chỉ nhược, mạc sầu, niệm từ……
Nhân sinh tối quá hạnh phúc đích, bất tựu thị một hữu chung điểm đích phàn đăng, bất đoạn thiêu chiến canh cao cảnh giới đích sự tình mạ?
Hạ bổn thư dĩ kinh hữu liễu nhất ta tưởng pháp, đả toán tả nguyên sang, bất tri đạo hội bất hội lạp khố, đãn thị tả liễu giá ma đa niên đồng nhân, xác thật năng biên đích cố sự đô biên liễu nhất biến liễu, hoàn thị tưởng hoán cá tư lộ, thường thí thường thí tân đích đông tây.
Giá đối vu thiên sinh tựu thị tổ vu đích tha lai thuyết, thị nan dĩ tưởng tượng đích chấn kinh.
Tha môn đại bộ phân thị nhân, khước dã bất toàn thị.
Nhi tại giá cá quá trình trung, tha tương hội toàn vô bảo lưu đích triển hiện xuất thiên đạo diễn biến đích quá trình.
Giới chủ, bất thị tha đích chung điểm!
( toàn thư hoàn )
Giá tọa đại điện kim bích huy hoàng, đãn thị tịnh một hữu nhân bả thủ.
Tha thị thế giới chi chủ, tự nhiên thanh sở chỉnh cá thế giới đích phong xuy thảo động.
Tự thử dĩ hậu, thánh nhân môn tựu cao cao tại thượng.
Nhiên nhi thời gian pháp tắc nhất xuất, khước tịnh vị khởi đáo hiệu quả, tứ chu đích tuyền qua, phảng phật liên pháp tắc đô năng thôn phệ!
Giá bất cấm nhượng tha kiểm sắc vi vi nhất biến: “Hỗn độn chi khí?”
Hư không chi trung, phùng ký đối thế giới lí nhậm hà nhất cá động tĩnh, đô nhất thanh nhị sở.
Nhi na nhân, chính tại thôn thổ hỗn độn chi khí, bổ túc thiên đạo.
Nhi thiên khung chi thượng, nhất đạo uyển nhược thời không trường hà nhất bàn đích thiên đạo, tại hoãn hoãn hình thành!
Phàm thị tha đích thế giới lí đích sinh linh, nhật hậu giai khả tẩu giới chủ chi lộ.
Phùng ký thân hình nhất dược, tại thời không trường hà chi trung hành tẩu.
Na vị hỗn độn ma thần, chính tại thân thủ kiến lập nhất điều tiệm tân đích thiên đạo!
Tân đích thiên đạo, thị dĩ hỗn độn pháp tắc vi cơ sở, diễn biến vạn thiên pháp tắc, điện định tu luyện căn cơ.
Na ta nguyên bổn nhân vi hồng hoang thiên đạo vẫn diệt, đạo trí cảnh giới điệt lạc đích nhân, thử khắc khả dĩ tái độ xuất phát, khứ lĩnh ngộ giá cá tân đích thế giới thiên đạo!
Phùng ký khinh khinh nhất tiếu, niệm đầu nhất động, siếp thời gian, hỗn độn chi khí tự thể nội dật xuất.
“Nhất khí hóa tam thanh…… Nhược thị dĩ hỗn độn chi khí, ngã năng huyễn hóa đa thiếu phân thân?”
“Thiên đạo…… Chính tại hình thành đích tiệm tân thiên đạo!”
Tha hạ ý thức đích tránh trát khởi lai, dục yếu dĩ thời gian pháp tắc, diên hoãn giá cá quá trình.
Giá ta nhân vô nhất lệ ngoại, đô ngưỡng đầu khán hướng hư không.
“Đảo thị khả dĩ tá nhất khí hóa tam thanh chi pháp, đầu ảnh vạn giới, thường thí đồng thời luyện hóa.”
Phùng ký canh kỳ đãi đích thị, giá ta sinh linh chi trung, năng hữu canh cường đại đích thiên tài tẩu xuất giá cá thế giới, thậm chí năng tẩu thượng tân đích giới chủ chi lộ.
Khước kiến tự kỷ thử khắc cánh thị thân xử nhất cá đại điện chi trung.
Mỗi đương lộ quá hữu sinh mệnh đích tinh cầu, tùy thủ nhất huy, tiện hữu nhất đạo hỗn độn chi khí thân ảnh đầu nhập kỳ trung.
Đương niên đạo tổ hồng quân, tại tử tiêu cung giảng đạo, điện định lục vị thánh nhân chí tôn.
Giá ta hồng hoang chi trung đích sinh linh, dã bất quá thị tha đích tử dân nhi dĩ.
Chúc cửu âm khán trứ giá nhất mạc, tâm đầu chấn kinh, nan dĩ tưởng tượng đích chấn hám cảm, nhượng tha chỉnh cá nhân đô chiến lật khởi lai!
Tha yếu khứ khán khán na sở vị đích hồng mông kim bảng, na ta vô sổ giới chủ đại năng đích thế giới.
Phùng ký mạc liễu mạc hạ ba, giá cá tưởng pháp, tịnh phi hốt nhiên xuất hiện, nhi thị tại tiêu diệt hồng quân chi hậu, tựu hữu liễu đích tưởng pháp.
“Thánh nhân, diệc thị nhất cá cảnh giới nhi dĩ.”
Như kim tha diễn hóa thiên đạo, bổ túc đại đạo, nãi thị vi liễu thể nội thế giới tự hành vận chuyển.
Trọng tân trạm tại thời không trường hà chi thượng, phùng ký ngưng thị vô sổ thế giới, tâm trung pha hữu cảm khái.
Hảo tại giá chủng cảm giác lai đắc khoái, khứ đắc dã khoái.
Tha thủ chỉ hoạt động, thiên đạo chấn động, vô sổ hỗn độn chi khí bổ túc.
Đại đạo nhất thành, tha tiện khả kế tục tham tác thời không trường hà, khứ luyện hóa canh đa đích thế giới.
Đãn thị tha môn các hữu trí tuệ tịnh bất lôi đồng.
“Thời không trường hà, thế giới vô sổ, luyện hóa vạn giới, đảo thị bất nan, bất quá nhất cá nhất cá khứ luyện hóa, thật tại ma phiền.”
Chi hậu bất đoạn tu luyện, bất đoạn thành trường, tha tưởng yếu trường sinh, tưởng yếu vô địch, tưởng yếu tiêu dao.
Đương hạ chúc cửu âm lập khắc trầm tẩm tại thiên đạo diễn biến chi trung, na vô sổ đích đạo văn, nhĩ biên đích đại đạo chi âm, nhượng tha như si như túy.
Nguyên lai giá toàn qua tịnh phi phổ thông toàn qua, cư nhiên thị hỗn độn chi khí hình thành đích tuyền qua, thời gian pháp tắc tại hỗn độn chi khí diện tiền, một hữu nhậm hà tác dụng!
Hô ——!
Tứ chu đích hỗn độn chi khí phát xuất ô yết chi thanh, toàn qua chấn động, chúc cửu âm đệ nhất thứ cảm giác tự kỷ phảng phật thành vi liễu nhất cá phàm nhân nhất dạng, một hữu nhậm hà để kháng đích năng lực.
Na vu tộc tu sĩ đầu dã bất hồi, nhi thị si mê đích khán hướng thiên không, đạo: “Thiên đạo……”
“Sở dĩ…… Đại la cảnh giới, bất thị chung điểm.”
Tha giá vị thời gian tổ vu khởi hội bất tiện mộ?
Như kim na ta thánh nhân vẫn lạc, hồng hoang đại đạo đô ma diệt liễu, nhãn hạ tân đích thiên đạo xuất hiện, tha như hà bất kích động?
Giá bất tựu ý vị trứ, ngận khả năng hội đản sinh tân đích thánh nhân?
Chí vu đạo tổ……
Bất cập đa tưởng, chúc cửu âm liên mang bàn tất nhi tọa, dã cân tùy chúng nhân, tham ngộ khởi liễu tân đích thiên đạo.
Khước kiến ngoại diện thị nhất tọa cự đại đích quảng tràng, quảng tràng chi thượng, dĩ kinh tọa mãn liễu nhân.
Tha tuân vấn đáo nhất danh vu tộc tu sĩ.
Như thử hựu thị sổ bách niên, hỗn độn chi khí diễn biến, tân đích thiên đạo dĩ thành.
Tha khoái tẩu kỉ bộ, tiện thính đáo tiền diện đại điện nội truyện lai kích liệt đích thảo luận thanh.
Nhiên hậu hữu nhân vấn chẩm ma bất cảo độc giả quần, thuyết thật thoại, bất đại cảm, hại phạ bị đại gia mạ. Đãn thị độc giả quần ngận năng đề cao thư hữu đoàn kết năng lực, hựu bất năng bất cảo, tác tính hoàn kết đích thời hầu, lưu cá VIP quần hào, tưởng yếu trảo ngã đàm đàm tâm đích, khả dĩ gia tiến lai liêu liêu thiên. Ngã dã hội đàm đàm tân thư đích tưởng pháp xá đích.
Dĩ hạ thị quần hào: 649588015, hoan nghênh đại gia.
( bổn chương hoàn )