“Đáp thuận phong xa……” Hồ việt dã thị bị lâm huyên giá cá thuyết pháp cấp đậu tiếu liễu, khán trứ tha đắc ý dương dương đích dạng tử, thổ tào đạo: “Nhĩ tựu bất năng tự kỷ hảo hảo nỗ lực, một chuẩn hạ nhất cá thành công đích tựu thị nhĩ ni.”
“Đắc liễu ba, ngã đối tự kỷ đích năng lực ngận thanh sở…… Tái thuyết liễu, ngã hiện tại dã bất toán bãi lạn, mỗi thiên công tác lượng hoàn thị ngận đại đích.”
Lưỡng nhân chính giá ma liêu trứ đích thời hầu, viễn xử chính hữu lượng xa triều giá khai liễu quá lai.
Lâm huyên tri đạo lục ly đích xa bài hào, vu thị huy liễu huy thủ.
“Lưỡng vị học tỷ hảo a.”
Xa song bị đả khai, lục ly tham xuất đầu, tiếu trứ vấn đạo: “Học tỷ, giá lí hữu địa phương khả dĩ đình xa mạ?”
“Ngã ký đắc lí diện hữu đình xa vị đích, nhĩ trực tiếp khai tiến lai ba.” Lâm huyên đề trứ quần bãi, thủ vãng lí diện chỉ liễu chỉ.
“Ân hảo.” Lục ly nã khởi phóng tại phó giá sử thượng đích hóa trang hạp, tòng song khẩu đệ liễu xuất khứ, “Chúc học tỷ sinh nhật khoái nhạc.”
Lục ly dã bất thanh sở nữ sinh cụ thể hỉ hoan thập ma đông tây, vu thị tựu trực tiếp tại kỳ hạm điếm lí thiêu liễu nhất chỉnh sáo hóa trang phẩm, giới cách tại lưỡng thiên đa, tại sinh nhật lễ vật lí dã toán thị bỉ giác cao đương đích na chủng liễu.
“Tạ tạ học đệ.” Lâm huyên loan liễu loan mi nhãn, tiếp quá hóa trang hạp, “Yếu ngã tiến khứ bang nhĩ khán lộ mạ?”
“Bất dụng, ngã đối tự kỷ đích xa kỹ hoàn thị bỉ giác tự tín đích.” Lục ly bãi liễu bãi thủ, cự tuyệt liễu lâm huyên đích hảo ý.
“Dã hành, nhĩ đình hoàn xa trực tiếp tiến khứ tựu hảo liễu, trác tử thượng hữu điềm điểm, thủy quả, nhĩ thiên vạn bất yếu khách khí a.”
“Phóng tâm ba, ngã bất hội khách khí đích.” Lục ly khinh khinh thải liễu thải du môn, xa kính trực khai liễu tiến khứ.
“Hữu thời hầu chân đích cảm giác tự kỷ niên kỷ bạch trường liễu, nhân gia nhất cá đại nhất học đệ, dĩ kinh sự nghiệp hữu thành liễu, ngã hoàn tại mang trứ độc thư.” Hồ việt khán trứ viễn khứ đích xa thí cổ, hữu ta cảm khái địa thuyết đạo.
“Ngã môn bất yếu khứ cân giá chủng thiên tài bỉ ma.” Lâm huyên tiếu hi hi địa phách liễu phách hồ việt đích bối, “Nhĩ năng khảo thượng giang đại đích nghiên cứu sinh, tựu dĩ kinh siêu quá 95 đích đồng linh nhân liễu.”
Thuyết bãi, lâm huyên hựu hữu ta vô liêu địa khán liễu khán viễn xử, đích cô đạo: “Chẩm ma hoàn bất lai, bất hội hoàn yếu trì đáo ba.”
“Giá tựu khắc chế bất trụ, tưởng yếu hồi khứ liễu?” Hồ việt điều khản liễu nhất cú, tùy tức vấn đạo: “Nhĩ đáo để yêu thỉnh liễu đa thiếu nhân, bất thị dĩ kinh tiến khứ giá ma đa nhân liễu mạ?”
“Bất đa a, trừ nhĩ ngã chi ngoại, dã tựu hoàn hữu cửu cá nhân, hiện tại hoàn soa lưỡng cá.” Lâm huyên cổ liễu cổ tai bang tử, nhiên hậu bả khí toàn thổ liễu xuất lai.
Lục ly tẩu tiến biệt thự thời, lí diện dĩ kinh tọa liễu lục cá nhân, lưỡng nam tứ nữ.
Lưỡng cá nam sinh tọa tại lưỡng trương đan độc vị tử thượng, kỳ trung nhất cá đái trứ văn chất bân bân đích, thân thượng hoàn hữu trận thư mặc khí, ngũ quan dã thị ngận đoan chính, chúc vu thị xuyên thân cổ trang tựu năng trực tiếp khứ phẫn thư sinh đích na chủng.
Lánh nhất cá nam sinh đích khí chất tựu dữ tha tiệt nhiên tương phản liễu, tuy nhiên thị tọa trứ đích, đãn hoàn thị năng cú khán xuất thân tài tương đương bưu hãn, thuyết cú hổ bối hùng yêu dã thị hào bất khoa trương.
Tha môn tọa tại lưỡng cá tương lân đích vị tử thượng, ngẫu nhĩ thuyết lưỡng cú thoại, nhiên hậu tựu các mang các đích sự tình liễu.
Thư sinh nam đê đầu khán trứ thủ cơ, thủ chỉ khoái tốc điểm kích trứ, tượng thị tại tả báo cáo nhất bàn.
Lánh nhất cá tắc thị tựu ngốc ngốc địa tọa trứ, bất quản thị động tác hoàn thị thần thái, đô thấu lộ trứ nhất trận cục xúc cảm, dữ chu vi đích hoàn cảnh cách cách bất nhập.
Tứ cá nữ sinh chính tọa tại nhất bài trường sa phát thượng, hi tiếu đả nháo trứ, bất quá tại khán đáo lục ly tẩu tiến lai hậu, kiểm thượng giai thị xuất hiện liễu ý ngoại dữ kinh nhạ lưỡng chủng biểu tình, nhiên hậu nhãn trung tựu thiêu khởi liễu hùng hùng đích bát quái chi hỏa.
Lục ly bất động thanh sắc địa đả lượng liễu nhất hạ, nhiên hậu khoái bộ tẩu đáo liễu thư sinh nam đích thân biên —— tha đích thân biên hoàn hữu nhất cá đan nhân tọa.
Chu vi đích thanh âm nhất hạ tử tiểu liễu kỉ cá độ, đồng thời lục ly thời bất thời năng cảm thụ đáo hữu thị tuyến tại tha thân thượng tảo quá.
Bất quá tha dã một hữu tại ý, tự cố tự địa tọa liễu hạ lai.
“Ca môn nhĩ hảo, ngã khiếu sở hoài, ca môn chẩm ma xưng hô.” Lục ly cương tọa hạ, tựu khán đáo thân biên đích thư sinh nam trùng tha hữu hảo địa tiếu liễu tiếu, đồng thời hướng tha thân xuất liễu thủ.
“Nhĩ hảo, ngã khiếu lục ly.” Lục ly khinh khinh ác trụ sở hoài đích thủ, tiếu trứ thuyết đạo.
“Nhĩ ứng cai dã thị phong đại đích ba.” Sở hoài bả thủ cơ phóng tiến khẩu đại lí, nhãn trung thiểm quá nhất ti hảo kỳ.
“Ân, khai học tựu đại nhị liễu.”
“Đại nhị a, nhĩ môn ứng cai hoàn bất hội thái luy, tiện mộ…… Ngã môn đại tứ dĩ kinh xuất khứ thật tập liễu, mỗi thiên gia ban luy thành cẩu.”
Tiếp hạ lai lưỡng nhân hựu liêu liễu nhất hội thiên, sở hoài thuyết thoại mạn điều tư lý đích, thái độ dã thập phân hữu thiện…… Lục ly tự nhiên dã bất hội thân thủ khứ đả tiếu kiểm nhân.
Tại liêu thiên đích quá trình trung, lục ly dã thị đắc tri liễu nhất ta tiêu tức.
Bỉ như thuyết sở hoài cân lâm huyên tịnh bất thị ngận thục, đãn thị tha đích nữ bằng hữu cân lâm huyên quan hệ ngận hảo, vu thị tha kim thiên tựu bị lạp trứ quá lai liễu.
“Học đệ, ngã hữu cá vấn đề, khả năng hội hữu ta mạo muội, bất tri đạo năng bất năng vấn.” Sở hoài phù liễu phù nhãn kính, nhãn trung thiểm quá nhất ti hảo kỳ.
Giác đắc mạo muội na tựu biệt vấn liễu…… Lục ly não trung phù quá giá cú thoại, bất quá khẳng định bất hội giá ma thuyết.
Hội trực tiếp thuyết giá cú thoại đích chỉ hữu tam chủng nhân, yếu ma tựu thị cân đối phương quan hệ ngận hảo, yếu ma tựu thị khuyết tâm nhãn, lánh nhất chủng tựu thị áp căn khán bất khởi đối phương.
Nhi hậu lưỡng chủng thuyết pháp, đô hội bất khả tị miễn địa đắc tội nhân.
“Thập ma vấn đề, học trường nhĩ vấn ba.” Lục ly điểm liễu điểm đầu, biểu kỳ tự kỷ một vấn đề.
“Nhĩ cân lâm huyên thập ma quan hệ a, thị nam nữ bằng hữu mạ…… Ngã hoàn thị đệ nhất thứ khán kiến hữu nam sinh năng cân tha tẩu giá ma cận.”
Lục ly: “……”
“Học trường nhĩ tưởng đa liễu ba, ngã cân lâm huyên học tỷ tựu quan hệ yếu hảo đích bằng hữu.” Khán trứ kiểm thượng tả trứ “Hảo kỳ” lưỡng cá đại tự đích sở hoài, lục ly khóc tiếu bất đắc địa thuyết đạo: “Nhĩ giá thuyết pháp dã thái khoa trương liễu ba, kim thiên lai đích dã bất chỉ ngã nhất cá nam sinh a.”
“Thị bất chỉ nhĩ nhất cá nam sinh, đãn kỳ tha nhân đô thị hữu trứ đặc thù nguyên nhân đích.” Sở hoài diêu liễu diêu đầu, “Ngã thị nhân vi ngã nữ bằng hữu đích quan hệ, đỗ ba…… Tựu thị ngã bàng biên na cá cao cao đại đại đích nam sinh thị nhân vi kỳ tha nguyên nhân. Cư ngã sở tri, toán thượng nhĩ kim thiên nhất cộng dã tựu tứ cá nam sinh, hoàn một lai đích na nhất cá dã thị nhân vi nữ bằng hữu đích quan hệ.”
Thuyết đáo đỗ ba lưỡng cá tự đích thời hầu, tọa tại lánh nhất trắc đích cao đại nam sinh dã thị bả đầu chuyển liễu quá lai, khinh khinh điểm liễu điểm đầu, một hữu đa thuyết thập ma.
“Ngã cân ngã nữ bằng hữu thị tại đại nhị nhận thức đích, sở dĩ hữu thời hầu dã hội khán đáo lâm huyên, đại học tứ niên tha thân biên cơ bổn thượng tựu một xuất hiện quá thập ma quan hệ ngận hảo đích dị tính, nhĩ chân đích khả dĩ thuyết thị đệ nhất cá liễu.”
“Bất chí vu, học trường nhĩ tưởng đa liễu.” Lục ly sát liễu sát tịnh bất tồn tại đích hãn.
Nhi lánh nhất biên tọa tại nhất khởi đích tứ cá nữ sinh dã thị trảo xuất liễu ta tư liêu.
“Trảo đáo liễu, nhĩ môn khán.” Tọa tại tối tả biên đích nữ sinh áp đê thanh âm, “Ngã tựu thuyết chẩm ma hữu điểm nhãn thục.”
Tha điểm khai thị tần, nhân vi tĩnh âm đích quan hệ, thanh âm tịnh một hữu bị phóng xuất lai.
Thị tần lí, nhất cá nam sinh chính nã trứ mạch khắc phong, đăng quang sái tại tha đích thân thượng.
( bổn chương hoàn )