Khán liễu nhất nhãn dân điều cục đích tiểu lâu, bàn tử tha môn thử thời đích huấn luyện cương hảo đáo liễu khẩn yếu quan đầu, giá cá thời hầu nhượng tha môn xuất quan đích thoại, đối vu tha môn nhật hậu đích tú tu vi đề thăng khả thị nhất cá ngận đại đích ẩn hoạn, thậm chí tha môn kỉ cá nhân ngận hữu khả năng hội tựu thử nguyên địa đạp bộ, bất năng tại hữu sở tiến ích,
Tại giá dạng đích nhất cá tiền đề chi hạ, phong vân thị bất hội tuyển trạch đả đoạn bàn tử tha môn đích tu hành đích.
Phong vân tẩu xuất liễu dân điều cục.
Tha tẩu tiến liễu đả thiết phô tử.
Tương giác vu kỳ tha đích phô tử, đả thiết phô tử toán thị bỉ giác an tĩnh đích nhất cá địa phương liễu.
“Đông đông đông ——”
Nhất thanh thanh thiết chuy tạp hạ lai đích thanh âm, đinh đinh đương đương đích, tại an tĩnh đích điếm phô lí diện, dã biến đắc hảo thính khởi lai.
Triệu hổ chính tại chuyên tâm trí chí đích đả thiết.
“Triệu hổ!”
Phong vân khinh khinh hảm liễu nhất thanh.
Khán tự khinh hoãn đích thanh âm, trực tiếp tại triệu hổ đích nhĩ biên tạc hưởng.
Cương yếu tạp hạ khứ đích nhất chuy tử, đình hạ liễu.
Phong vân đích thanh âm, đối vu triệu hổ lai thuyết, hoàn toàn thị khắc tại tâm lí đích ấn ký, vĩnh thế nan vong.
“Chúc hạ tại!”
Lập khắc trạm khởi thân, triệu hổ song thủ bão quyền đích đối trứ phong vân hành lễ.
Giá thị tha khắc tại cốt tử lí diện đích tập quán, tá trứ lưu hỏa đại đạo lí diện đích linh khí, triệu hổ đích thần trí đa thiếu dã khôi phục liễu nhất ta.
Tha thừa nhận phong vân thị tha đích chủ nhân.
“Viêm kỳ lân tha môn giá nhất thứ nhậm vụ hữu ta biến sổ, nhĩ giá biên tối cận cương hảo bất mang, tựu quá khứ bang mang ba!”
Tái nhất thứ khai khẩu đích thời hầu, phong vân đích thanh âm tựu dĩ kinh biến đắc nghiêm túc khởi lai liễu,
“Vi liễu xác bảo nhĩ năng thành công bang trợ tha môn, ngã tặng nhĩ tam đạo phát chú, hữu ngã bổn thể tam kích chi lực.”
Song thủ phi khoái đích kết xuất tam cá kỳ quái đích ấn quyết, phong vân sĩ thủ, tương tam đạo pháp chú toàn bộ đả nhập liễu chiêu hô đích thể nội.
Tùy trứ pháp chú đích đả nhập, triệu hổ đích song nhãn nhãn để ẩn ước phiếm khởi kim quang, ti hào bất kiến cương thi đích lục sắc.
Kim quang chuyển thuấn tức thệ, triệu hổ đích nhãn tình biến tác phổ thông nhân đích hắc sắc.
Phong vân tùng liễu nhất khẩu khí.
Cương tài giá pháp chú, nhượng tha dã thị tinh thần lực hư nhược, tiêu háo liễu bất thiếu đích lực lượng.
Bất quá, dĩ triệu hổ bổn thân đích thật lực, tái phối hợp phong vân đích pháp chú, như thử nhất lai khứ chi viện viêm kỳ lân tha môn đích thoại, dã tựu vạn vô nhất thất liễu.
“Huề ngã chân thân pháp chú, khứ chi viện viêm kỳ lân ba!”
Giá thị phong vân hạ đạt đích mệnh lệnh.
Dân điều cục giá biên, trực thăng cơ tùy thời đãi mệnh, nhân thử triệu hổ dã một hữu thập ma do dự đích, tựu thượng liễu trực thăng cơ, cản vãng kinh thành.
Kinh thành giá biên, tỏa long tỉnh hạ diện đích thần bí không gian lí diện.
Viêm kỳ lân tha môn kỉ cá nhân hoàn tại nghiên cứu thủy đàm.
Tha môn đích tâm lí đô thanh sở đích tri đạo, ngận hữu khả năng, na điều bị khốn tại giá lí đích long tựu tại thủy đàm hạ diện.
Chỉ thị, giá thủy đàm nhất trực một hữu động tĩnh, nhượng kỉ cá nhân nhất thời chi gian, bất tri như hà thị hảo.
Như quả thuyết giá lí đích lệ hại tồn tại, tựu thị na điều long đích thoại, thị bất thị tựu thuyết minh, hắc xà hòa miêu yêu đô thị bị giá điều long sở chỉ kỳ đích ni?
“Hà phương tiêu tiểu, đảm cảm thiện sấm cấm địa?”
Tạc lôi nhất bàn đích thanh âm trực tiếp tại nhĩ biên tạc hưởng, hãn mao tại thuấn gian khởi lập, hậu bối nhất lương, kỉ cá nhân trạm trực thân thể, bối kháo bối trạm trứ, hoàn cố tứ chu, tưởng yếu tầm trảo thanh âm đích lai nguyên.
“Giá thanh âm cứu cánh thị tòng thập ma địa phương mạo xuất lai đích?”
Nhân vi hữu chúc đài tại, sở dĩ chỉnh cá không gian đảo thị khả dĩ khán đích nhất cá thất thất bát bát, tại giá dạng đích nhất cá tiền đề chi hạ, nhất nhãn khán quá khứ, trừ liễu tha môn chi ngoại, tựu một hữu nhân tại liễu, sở dĩ, giá thanh âm đáo để hựu thị chẩm ma xuất hiện đích ni?
Quan kiện thị, thanh âm trực tiếp tại nhĩ biên tạc hưởng, hảo tượng tứ diện bát phương đô thị giá cá thanh âm, nhượng nhân thật tại thị vô pháp phân biện.
Vương quyền quý nhẫn bất trụ vấn xuất lai, tha giác đắc, không gian đích ôn độ hảo tượng tại hạ hàng.
Đối vu tha đích giá cá vấn đề, đồng dạng thị nhượng vương tiểu đạo hòa đại tỷ đại nghi hoặc, tha môn lưỡng cá nhân dã tại tứ hạ trương vọng, thí đồ trảo xuất thanh âm đích lai nguyên sở tại.
Kỉ cá nhân trung, chỉ hữu viêm kỳ lân đích mục quang tòng thủy chí chung một hữu tòng thủy đàm thượng diện di khai quá.
Cương tài đích thanh âm, sạ thính chi hạ, bất giác đắc hữu thập ma, phản phục hồi ức đích thoại, tựu hội phát hiện, giá thanh âm trung đái trứ vô pháp ngôn thuyết đích hồng lượng, na cổ khí thế, hoàn toàn bất thị nhân loại sở năng cú phát xuất đích.
Hiển nhiên, tại giá cá không gian lí diện, trừ liễu tha môn chi ngoại, hoàn tồn tại trứ lánh ngoại đích đông tây.
Vương tiểu đạo tha môn đích phản ứng mạn liễu nhất ta, thị tuyến năng cập đích phạm vi chi nội, bài trừ nhất thiết chi hậu, tài khán hướng liễu thủy đàm.
“Kỳ lân, cương tài na thanh âm, thị tòng thủy hạ diện truyện lai đích, đối mạ?”
Áp đê liễu tự kỷ đích thanh âm, vương tiểu đạo tiểu tâm dực dực đích tuân vấn.
Một hữu thuyết thoại, viêm kỳ lân chỉ thị diện sắc ngưng trọng đích điểm liễu điểm đầu.
Tha dĩ kinh trừu xuất liễu hắc kim trường kiếm, bãi xuất liễu nhất phó chuẩn bị chiến đấu đích tư thế.
Vương tiểu đạo hạ ý thức đích hậu thối liễu nhất bộ, giá đặc ma đích, thị thủy hạ đích đông tây yếu xuất lai liễu mạ?
Tùy hậu, tạc lôi nhất bàn đích thanh âm tái nhất thứ hưởng khởi.
“Hống ——”
Giá thị nhất thanh nộ hống.
Tự ngưu khiếu, hựu hòa phổ thông đích ngưu khiếu thanh hữu trứ minh hiển đích bất đồng, canh gia đích hồn hậu, sung mãn uy nghiêm.
Giá nhất khắc, kỉ cá nhân đích não hải trung đô xuất hiện liễu nhất cú thoại: Long thanh nhược ngưu……
Đương sai trắc chân đích thành chân, tha môn đích tâm tình vô bỉ phục tạp.
Truyện thuyết trung đích tồn tại, chân đích yếu xuất lai liễu mạ?
Nguyên bổn bình tĩnh vô ba đích thủy diện, đột nhiên chi gian phiếm khởi liễu liên y, hữu thập ma đông tây tại thủy đàm hạ diện phi khoái đích phiên cổn trứ.
Thủy hoa tứ tiên, tòng thủy đàm trung mạn diên xuất lai, sái lạc tại địa thượng.
Địa diện đích thủy tí ngân tích thị chẩm ma xuất hiện đích, hiện tại tổng toán thị trảo đáo liễu nguyên nhân.
Thủy diện chi sở dĩ thượng trướng, bất thị nhân vi ám hà hung dũng, nhi thị hạ diện đích đông tây tại hoạt động.
Viêm kỳ lân hoàn một hữu kỳ tha đích cử động, trạm tại tha thân biên đích đại tỷ đại, chu thân đích khí dĩ kinh phiên dũng khởi lai, chỉnh cá nhân tựu như đồng nhất chỉ tức tương yếu ly huyền đích tiễn nhất bàn, phảng phật hạ nhất miểu tựu yếu xuất sao.
Vương tiểu đạo tiễu nhiên niệm động chú ngữ, cước hạ bát quái trận bàn dĩ kinh xuất hiện.
Tứ cá nhân trung, chỉ hữu vương quyền quý hoàn sỏa sỏa đích trạm tại na lí, tha kí bất tượng đại tỷ đại nhất dạng tu luyện liễu khí, dã bất tượng vương tiểu đạo nhất dạng tu tập liễu đạo pháp, canh bất như viêm kỳ lân giá cá huyết mạch võ giả, tha chỉ năng trạm tại na lí, tương tứ tượng kính bão tại hoài lí, đương tố tự kỷ đích hộ thân pháp khí.
Tha môn kỉ cá nhân đích cử động, hảo tự năng cú bị thủy đàm hạ diện đích đông tây khán đáo nhất dạng, chỉ kiến thủy diện phiên dũng đích canh gia lệ hại, tùy chi nhi lai đích thị canh gia tần phồn nhi đái trứ nộ hỏa đích hống khiếu thanh.
Thủy hoa tứ tiên đích lệ hại, thủy đàm chu tao kỉ hồ một hữu lạc cước đích địa phương, kỉ cá nhân đồng thời hậu thối, ly khai liễu thủy hoa tiên lạc đích phạm vi.
“Hống ——”
Phẫn nộ đích bào hao thanh kinh cửu bất tức, cự đại đích bàng nhiên đại vật, tựu giá ma tòng thủy đàm trung tẩu liễu xuất lai.
Nhị thập đa mễ trường đích thân thể, tái gia thượng trường mãn đích lân phiến, tượng xà, khước hữu trứ lưỡng chỉ giác, thân thể bàng đại, cước oản khước cực tế, hòa bàng đại đích thân khu bỉ khởi lai, nhất điểm đô bất tương phối, khán khởi lai tựu đái trứ khả phố.
“Giá tựu thị na điều long?”
Bích họa sơn họa đích long, hòa nhãn tiền giá cá bàng nhiên đại vật hảo tượng hữu trứ bất đồng chi xử, vương quyền quý bất thị ngận xác định.
“Kỳ trạng vân tự xà, nhi tứ giác tế cảnh, cảnh hữu bạch anh, đại giả sổ vi, sinh tử như nhất nhị giải ông, năng thôn nhân dã!”
Vương tiểu đạo diện sắc ngưng trọng, thuyết xuất liễu giá ma nhất phiên thoại xuất lai.
Não đại thượng mãn thị vấn hào đích đại tỷ đại hòa vương quyền quý bất ước nhi đồng khán hướng liễu vương tiểu đạo, “Nễ cảm bất cảm thuyết điểm ngã môn năng thính đổng đích?”
“Bổn đản, giá bất thị long, giá thị giao!”
Áp đê liễu thanh âm hống liễu nhất cú, vương tiểu đạo đích thị tuyến bất cảm chuyển di, sinh phạ giá điều giao hạ nhất miểu tựu hội bạo khởi thương nhân.
“Thập ma ngoạn ý? Bất thị tỏa đích long mạ? Chẩm ma thành liễu giao?”
Trương đại chủy ba, vương quyền quý hoàn thị hữu ta bất cảm trí tín.
Sở dĩ, thị ngoại diện bích họa thượng đích nội dung tại phiến nhân liễu?
“Giá xác thật thị giao!”
Viêm kỳ lân nhất trực trành trứ nhãn tiền giá cá bàng nhiên đại vật đích nhãn tình, đối vu vương tiểu đạo tha môn đích đối thoại, dã thị khai khẩu hồi liễu nhất cú.
Giá khẩu tỉnh, danh viết tỏa long tỉnh, hạ diện hữu mạc danh đích kết giới cách đoạn, hoàn hữu khắc họa trứ nhất cá tù long cố sự đích bích họa.
Nhiêu thị như thử, tha môn hữu quá sai trắc, khước đô bất thị ngận cảm tương tín na cá sai trắc, tất cánh, na thị long, phi long tại thiên, chẩm ma khả năng bị khinh dịch đích tù cấm khởi lai ni?
Thùy năng tưởng đáo ni?
Tại giá hạ diện, cố nhiên một hữu chân long đích tồn tại, khước hữu trứ nhất điều chân thật đích giao long.
Bàng đại đích giao long, trừng trứ nhất song đăng lung nhất bàn đích nhãn tình, thị tuyến tại viêm kỳ lân tha môn thân thượng nhất nhất tảo quá, trương khai chủy ba, khẩu thổ nhân ngôn:
“Hà phương tiêu tiểu, đảm cảm thiện sấm cấm địa?”
“Nhĩ tựu thị na điều bị diêu quảng hiếu khốn tại giá lí đích na điều long?”
Kí nhiên giao long đô thuyết thoại liễu, tha môn bất thuyết thoại đích thoại, khởi bất thị hiển đắc tha môn đảm khiếp liễu?
Vương tiểu đạo hào bất khách khí đích vấn liễu xuất lai.
Tha đích thị tuyến, tòng giao long thân thể thượng đích thiết liên thượng khán quá khứ.
Bất đắc bất thuyết, nan quái tha môn nhất trực đô trảo bất đáo thiết liên đích tẫn đầu xử, cảm tình giá thiết liên hoàn toàn thị bị trát tại giao long đích thân thể nội liễu.
Tha đích giá cá vấn đề, minh hiển nhạ nộ liễu giao long, chỉ kiến giao long phẫn nộ đích bào hao trứ, chỉnh cá thân thể đô tại dụng lực, tưởng yếu tránh thoát thiết liên, tưởng yếu lộng tử nhãn tiền đích giá kỉ cá nhân.
Khả tích, vô luận tha chẩm ma dạng đích tránh trát, na thiết liên dã khẩn khẩn đích trát tại tha đích thân thể nội, một hữu ti hào động tĩnh.
“Nhượng diêu quảng hiếu na cá tiểu nhân lai kiến ngã, nhượng tha lai kiến ngã!”
Phẫn nộ đích tê hống, giao long trùng trứ vương tiểu đạo tha môn hống khiếu trứ.
Đối thị liễu nhất nhãn đích kỉ cá nhân, tâm lí khởi liễu nghi vân.
Sĩ đầu khán trứ nhãn tiền đích bàng nhiên đại vật, đại tỷ đại một hữu ti hào cụ ý đích khai khẩu:
“Ngã khả trảo bất lai tha, diêu quảng hiếu, tảo tựu tử liễu!”
“Bất khả năng! Tha bất khả năng tử điệu!”
Giao long canh gia phẫn nộ liễu, diêu quảng hiếu, chẩm ma khả năng tử điệu ni?
Tha hoàn một hữu phóng tự kỷ xuất khứ.
“Ngã thuyết, giá điều giao long đích thời gian, thị bất thị quá đích bất thái đối? Tha hảo tượng hoàn toàn bất tri đạo hiện tại cự ly tha bị khốn tại giá lí dĩ kinh quá khứ kỉ bách niên đích thời gian liễu.”
Vương tiểu đạo tiểu thanh đích đích cô liễu nhất cú.
Diêu quảng hiếu tái chẩm ma lệ hại, dã tựu thị nhất cá phổ thông nhân, hoạt bất liễu kỉ bách niên a!,
Viêm kỳ lân một hữu thuyết thoại, đãn thị tha đích tâm lí đối vu vương tiểu đạo đích thuyết pháp hoàn thị ngận nhận đồng đích.
Hoặc hứa, giá điều giao long thị chân đích bất tri đạo thời gian dĩ kinh quá khứ liễu kỉ bách niên liễu.
Ngận hữu khả năng, tại giao long bị khốn tại giá lí đích thời gian nội, nhân vi mỗ chủng nguyên nhân, dĩ hãm nhập liễu trầm thụy trung, chỉ hữu giá dạng, tha tài cảm thụ bất đáo thời gian đích lưu thệ.
Chỉ thị, như quả tha nhất trực trầm thụy đích thoại, hựu thị thập ma nguyên nhân tài đạo trí liễu giao long đích tô tỉnh ni?
Tránh trát trứ nữu động thân thể, đái động thể nội đích thiết liên hoa hoa tác hưởng, giao long tinh hồng đích nhãn tình tử tử đích trành trứ nhãn tiền đích kỉ cá nhân, kỉ thứ định tiêu chi hậu, tha trành thượng liễu viêm kỳ lân.
Dữ thử đồng thời, viêm kỳ lân dã chú ý đáo tại giao long đích bột tử thượng, hữu nhất đạo khán khởi lai ngận tân đích thương khẩu, hảo tượng tài dũ hợp bất cửu đích dạng tử.
Canh trọng yếu đích thị, giá cá thương khẩu đích hình trạng, hòa nhạc phi miếu lí diện na cá nhạc phi thần tượng thủ thượng đích na can trường thương đích hình trạng nhất mô nhất dạng.
Giá tuyệt đối bất thị nhất cá xảo hợp!
Giá điều giao long, bất quản nhân vi thập ma nguyên nhân nhi tô tỉnh quá lai, tha đích mục đích đô chỉ hữu nhất cá, na tựu thị đào ly giá lí.
Tựu tại viêm kỳ lân tư khảo đích thời hầu, giao long đột nhiên hựu khai khẩu thuyết thoại liễu, giá nhất thứ, tha đích thanh âm lí diện tắc thị sung mãn liễu bi sang:
“Đương niên, diêu quảng hiếu na cá tiểu nhân, trượng trứ tự kỷ hội điểm phật pháp bổn sự, dụng liễu vô sỉ đích thủ đoạn tương ngã khi phiến đáo giá lí, dụng thiết liên tỏa trụ liễu ngã.
Tha thuyết, kiều đầu sinh sí nhi, thành môn đả điển tựu hội phóng ngã xuất khứ.
Khả thị, giá tòng nhất khai thủy tựu thị nhất cá hoang ngôn, tha phiến liễu ngã, phiến liễu ngã.
Kiều đầu tòng thử bất sinh sí nhi, thành môn xao chung bất đả điển, tha bất hội phóng liễu ngã, tựu thị yếu tương ngã vĩnh viễn tỏa tại giá lí bất năng ly khai.
Cáp cáp, cáp cáp, thương thiên hữu nhãn.
Tha tử liễu, diêu quảng hiếu tử liễu……”
Kiến giao long nhất phó điên cuồng đích mô dạng, vương tiểu đạo bất sảng liễu, “Diêu quảng hiếu tử liễu hựu năng chẩm ma dạng? Nhĩ bất hoàn thị bị tỏa tại giá lí?
Thượng diện đích miêu yêu cấp thủ hồn phách, hắc xà hấp thực nhân huyết, tha môn đô thị bị nhĩ sở khống chế mạ?”
Tại giao long bất thị ngận hữu lý trí đích thời hầu hảm xuất giá nhất điểm, vương tiểu đạo dã thị ngận hữu đảm lượng liễu.
Tha đích thoại, truyện nhập liễu giao long đích nhĩ đóa lí diện.
Chỉ kiến giao long đình đốn liễu nhất hạ, thị tuyến chuyển di đáo liễu vương tiểu đạo đích thân thượng, “Nhĩ thuyết đích thập ma miêu yêu hắc xà đích, bất tựu thị lưỡng chỉ lâu nghĩ mạ?
Tha môn năng cú thế ngã bạn sự, thị tha môn đích phúc khí.
Na cá cai tử đích diêu quảng hiếu, tử liễu dã bất an sinh, cư nhiên tại tỏa long tỉnh thượng diện hoàn áp liễu nhất tọa nhạc phi miếu, thậm chí hoàn cấp nhạc phi miếu gia trì liễu thuật pháp.
Đô giá ma đa niên quá khứ liễu, thùy năng tưởng đáo, na đạo thuật pháp đích uy lực hoàn một hữu tiêu tán.
Dã thị ngã tài tô tỉnh, thật lực hoàn một hữu hoàn toàn khôi phục, tài hội bị nhạc phi tượng cấp trấn áp liễu hạ lai.
Cai tử đích, khu khu nhất cá điêu tượng, cư nhiên hoàn cảm thương ngã, đẳng ngã xuất khứ liễu, ngã nhất định yếu hiên phiên giá nhạc phi miếu.
Ngã khả thị giao long, soa nhất bộ hóa long, ngã đích huyết, hựu khởi thị phàm vật?
Dã thị na hắc miêu hòa hắc xà vận khí hảo, cản thượng liễu giá thiên đại đích tạo hóa, triêm thượng liễu ngã lưu tại na nhạc phi tượng thượng diện đích long huyết.
Kí nhiên thị tá liễu ngã đích thế thành liễu yêu, vi ngã sở dụng, bất thị ngận chính thường đích sự tình mạ?
Ngã dĩ kinh toán quá liễu, tuy nhiên na thuật pháp đích dư uy hoàn tại, đãn thị chỉ yếu ngã hấp thực liễu túc cú đích hồn phách hòa tinh huyết, tựu năng cú đả phá thượng diện đích phong ấn, triệt để xuất khứ liễu.
Diêu quảng hiếu na cá tiểu nhân, bất thị yếu thủ trứ đại minh đích giang sơn thiên thu vạn đại mạ?
Ngã yếu hủy liễu tha sở thủ trứ đích giang sơn, nhượng tha tử liễu đô bất đắc an ninh, nhượng tha hậu hối phiến liễu ngã.
Giá thị tha, ứng cai phó xuất đích đại giới!”
Giao long thuyết đích hưng khởi, phảng phật dĩ kinh khán đáo liễu tha phi đằng nhi khởi, hủy điệu thế giới đích mỹ hảo họa diện.
Tha đích thoại, khước thị nhượng vương tiểu đạo tha môn cá cá diện sắc thâm trầm, một hữu tưởng đáo, giá kiện sự tình đích chân tương cư nhiên thị giá dạng tử đích, kỳ phục tạp trình độ, nhất ngôn nan tẫn.
Giao long đạo hành bất đê, hữu thần trí, năng cú khẩu thổ nhân ngôn, thính tha thoại lí đích ý tư, chỉ phạ cự ly chân chính hóa long, dã tựu thị nhất bộ chi dao.
Giá tài thị chân chính đích ma phiền a!
( bổn chương hoàn )