“Anh quốc ngưu tân đại học y học viện đích phó giáo trường khiếu thập ma thập ma ước hàn đích, hoàn hữu kiếm kiều đích, cáp phật, hoắc phổ thập ma đích, đô lai thỉnh ngã khứ đương giáo thụ.”
Hắc chi ma hồ đồng tôn gia tiểu khách thính nội, triệu diệp hồng đề tiếu giai phi đích thuyết trứ cận lai đích tế ngộ, hoặc giả khiếu kỳ ngộ hảo liễu.
Lý nguyên văn ngôn ách nhiên thất tiếu, tâm đạo giá toán bất toán vi trung y tố liễu hồi đại cống hiến……
Triệu diệp hồng khán trứ bất tượng bát thập đa tuế đích lão thái thái, dã tựu lục thập đa, tôn đạt tựu lão đích đa liễu, nhân hiển đắc lão thái long chung, phản ứng lực tự hồ đô trì hoãn liễu bất thiếu, hiển nhiên, nhân sinh dĩ kinh tẩu đáo liễu vĩ thanh……
Đãn lưỡng nhân khán khởi lai đô ngận thản nhiên, tôn đạt hoàn “Hô hô” đích tiếu đạo: “Nhân gia thuyết liễu, kinh phí vô thượng hạn. Chỉ yếu nhĩ sư phụ khẳng khứ, ngã, kiến quốc, nguyệt linh, nguyệt hương đô khả dĩ bạn di dân, cấp dương phòng cấp hào xa…… Nguyên tử, nhĩ hựu tố liễu thập ma đại hảo sự?”
Lý nguyên tiếu đạo: “Một tố thập ma a, ngã na ma lão thật bổn phân đích nông thôn hài tử……”
Tôn đạt tiếu đích bất hành, tôn kiến quốc dã tại nhất bàng hắc hắc trực nhạc, tha tức phụ hồng táo phao liễu trà quá lai, đạo: “Mụ khẳng định bất khứ, tiện nghi na kỉ cá lão đầu tử liễu. Trung y học viện đích lĩnh đạo đô tại khiêu cước, lão y sinh khoái bị oạt càn tịnh liễu.”
Lý nguyên tiếu đạo: “Sư phụ, nam tinh chẩm ma dạng, hữu một hữu trung y thiên phú?”
Tôn nam tinh, tôn kiến quốc hòa hồng táo sinh liễu ba khuê nữ hậu chung vu sinh xuất lai nhất cá nhi tử, dã thị lão tôn gia duy nhất đích nhi tử.
Đề đáo tự gia tôn tử, triệu diệp hồng kiểm thượng đích tiếu dung đô quả đạm liễu ta.
Lý nguyên cáp cáp tiếu đạo: “Đắc! Đương ngã một vấn!”
Tôn kiến quốc bất hảo ý tư đích hắc hắc tiếu đạo: “Nam tinh bất hành, tùy ngã, bàn thành nhất đầu trư liễu. Đáo nãi nãi gia tựu hội trảo cật đích, nhất biên ai trứ giáo tiên, nhất biên cật đích hương điềm. Nguyệt linh gia đích quảng bạch khả dĩ, mụ hoàn khoa quá kỉ hồi.”
Nam tinh, quảng bạch, đô thị trung dược danh.
Lý nguyên khán liễu khán tôn nguyệt linh thân biên đích lâm trạch, đối triệu diệp hồng hòa tôn đạt đạo: “Lâm trạch biểu hiện ngận bất thác, hiện tại dĩ kinh thị đại đường tại đại lục đích tam cá cao cấp tổng tài chi nhất. Ngã thủ hạ hữu lưỡng cá a trạch, nhất cá chủ quản kim dung, giá ta niên vi ngã trám liễu bất thiếu tiền. Giá cá a trạch dã ngận xuất sắc, tính cách ổn đương, thủ oản dã cao minh.”
Triệu diệp hồng tiếu đạo: “Năng hữu đa cao minh? Nhất cá cá hoàn bất đô thị nhĩ bang phù trứ.”
Lâm trạch điểm đầu tiếu đạo: “Ngã hoàn thị hữu tự tri chi minh đích, bất cảm hòa lâu tiên sinh tương đề tịnh luận.” Thuyết trứ cấp chúng nhân giải thích đạo: “Lâu chí trạch tiên sinh thị á châu tối xuất danh đích kim dung cao thủ, tha trám đáo đích tiền…… Khẳng định bỉ quốc gia ngoại hối yếu đa, phi thường lệ hại.”
Lý nguyên tiếu đạo: “Bất dụng vọng tự phỉ bạc, nhĩ dã bất soa.” Hựu đối triệu diệp hồng hòa tôn đạt đạo: “Thang viên nhất trực tại khoa, thuyết lâm thúc tố sự ổn trọng hựu bất khuyết phách lực. Thủ oản cường ngạnh, đãn hành sự hữu ôn độ, phản chính ngận khí trọng. Đại đường tối cận tại đông nam á na biên nã liễu nhất khối địa, ngã tưởng nhượng lâm trạch quá khứ thiêu trọng đam, lai chinh tuân nhất hạ nâm hòa tôn thúc đích ý kiến.”
Lâm trạch văn ngôn nhất hạ trạm liễu khởi lai, nhãn tình đô tại phát quang.
Lan quốc đích sự bất hội nhất trực ẩn man hạ khứ, tuy nhiên tuyên truyện thời, thị nã trứ đại đường đối ngoại hồ lộng nhân đích na sáo thuyết từ, hảo tượng chân đích thị anh quốc nhân đắc liễu khứ.
Đãn như lâm trạch giá dạng đích tập đoàn cao quản, hựu chẩm ma hội bất thanh sở đáo để chẩm ma hồi sự?
Biệt đích bất thuyết, na nhất thuyền nhất thuyền đích hạ cương chức công vãng ngoại lạp, oanh oanh liệt liệt đa đại đích động tĩnh, các chủng tư nguyên nhu cầu lượng vô cùng vô tẫn, lâm trạch hựu chẩm hội bất tri đạo?
Khả tha một tưởng đáo, lý nguyên hội thân tự điểm tương, nhượng tha khứ na biên, hoàn thị thiêu trọng đam.
Triệu diệp hồng nhất thời bất thanh sở nguyên ủy, đãn vô điều kiện tín nhậm tự kỷ đích đệ tử, đạo: “Nhĩ tưởng nhượng tha khứ, na tựu nhượng tha khứ hảo liễu. Một hữu quang chiêm hảo xử bất xuất lực đích đạo lý.”
Lâm trạch khán hướng lý nguyên, trầm thanh đạo: “Nguyên tử ca, ngã bảo chứng càn hảo, bất cấp nâm đâu kiểm!”
Lâm gia tổ thượng dã tằng khoát quá, lâm trạch cốt tử lí thị nhất cá độc thư nhân, hiện tại đương nhiên dĩ kinh tố đích ngận hảo liễu, đãn như kim hữu giá dạng đích cơ hội, tha tự nhiên nguyện ý khứ canh quảng khoát đích thiên địa lí thi triển bão phụ.
Kiến tôn gia nhân đô bất thậm liễu nhiên đích dạng tử, lý nguyên một hữu tái tàng trứ dịch trứ, tương sự tình đại trí thuyết liễu biến, tối hậu đạo: “Hòa tha môn đả liễu lưỡng tràng du kích, các chủng cơ duyên xảo hợp hạ, cục diện tựu thành giá dạng liễu. Quá khứ bất năng thuyết hoàn toàn một hữu phong hiểm, lâm trạch tự kỷ khán trứ bạn.”
Triệu diệp hồng trành trứ tự gia đồ đệ nhất thời thuyết bất xuất thoại lai, tôn đạt lão kiểm thượng đích nhục chiến lưu lưu đích, chủy đô hữu ta oai liễu.
Kỳ tha nhân dã hảo bất liễu đa thiếu.
Giá……
Dã bất tượng xuy ngưu bì a……
Lâm trạch một hữu do dự, tái thứ trịnh trọng biểu thái đạo: “Nguyên tử ca, ngã bất phạ phong hiểm, ngã nhất định hảo hảo càn.”
Phóng tại quá khứ, giá tựu toán bất thị tòng long công thần, dã soa bất liễu đa thiếu liễu.
Tại đại lục, tha dĩ kinh khán đáo liễu tự kỷ đích thượng hạn, nguyên dĩ vi giá bối tử dã tựu giá dạng liễu, một tưởng đáo hoàn năng hữu giá dạng đích cơ hội.
Triệu diệp hồng khán trứ lý nguyên ôn thanh đạo: “Phong hiểm đại bất đại nha?”
Lý nguyên tiếu đạo: “Chủ yếu thị khí hầu phương diện đích, phạ thủy thổ bất phục. Hoàn hữu tựu thị, na biên dã sinh động vật bỉ giác đa……”
Tôn gia nhân đô tiếu liễu khởi lai, tôn nguyệt linh đạo: “Nguyên tử ca, nâm dã thắc ngưu liễu! Nguyên bổn dĩ vi nâm thị thủ phú, thị đại lão bản, một tưởng đáo nâm hiện tại đô yếu đương hoàng thượng liễu.”
Lý nguyên tiếu trứ xích đạo: “Hồ thuyết bát đạo, thập ma hoàng thượng. Giá ta sự cơ bổn thượng bất đối ngoại tuyên bố, ngoại diện chỉ dĩ vi thị nam dương hoa nhân bị anh quốc công tước cứu liễu, nhận tha đương liễu quốc vương. Quốc tế thượng hảo tiếp thụ nhất ta. Nguyệt linh, nhĩ nguyện ý nhượng lâm trạch quá khứ mạ? Đẳng tha tại na biên thích ứng liễu, quá kỉ niên, nhĩ dã khả dĩ quá khứ.”
Kỳ thật hiện tại tựu khả dĩ quá khứ, gia lí mạn đan đảo thượng thị hữu thành thị đích, khôn điện đích hoa nhân ngận đa, quá khứ sinh hoạt một hữu thái đại đích chướng ngại.
Chỉ thị tôn đạt đích khí sắc bất đại hảo, tối đa dã tựu xanh lưỡng niên liễu……
Tôn nguyệt linh tiếu đạo: “Thành, tha năng cân trứ nguyên tử ca tố sự, thị phúc khí.”
Nhất bàng hồng táo tiễu tiễu thôi liễu thôi tôn kiến quốc, tha đích kiến thức thị khán bất thấu giá lí diện đáo để thập ma huyền áo đích, đãn tự gia muội phu na ma tinh minh đích nhân, đô kích động thành giá dạng, khả kiến thị hảo khứ xử, tha tưởng nhượng tôn kiến quốc dã năng cân thượng.
Khả tích giá cá bại lại hóa thật tại bất thành khí, hoàn chuyển thủ mại liễu tức phụ, đạo: “Nhĩ thôi ngã dã một dụng a, ngã cân hoa nhuận đích nhân hát hát tửu đả đả bài, liên hệ liên hệ cảm tình hoàn hành. Nhượng ngã khứ khai hoang, giá ngã na thành a?”
Triệu diệp hồng án liễu án thái dương huyệt, đối lý nguyên thán tức đạo: “Nam tinh hòa tha phụ thân nhất mô nhất dạng.”
Lý nguyên cáp cáp tiếu đạo: “Một sự, nâm phóng tâm, nam tinh hòa tha lão tử nhất dạng, thiên sinh đích phú quý nhàn nhân. Thùy nhượng tha môn hội đầu thai, thành liễu nâm đích nhi tôn ni?”
Giá mã thí phách đích, triệu diệp hồng đô bất hảo ý tư liễu, tôn đạt cáp cáp tiếu: “Nễ tiến thể chế nội, bất hội bỉ nhĩ tức phụ nhi hỗn đích soa.”
Tôn nguyệt linh hòa tôn nguyệt hương tỷ muội môn tiếu đích hợp bất long chủy, tôn nguyệt linh đối lâm trạch đạo: “Đãn phàm nguyên tử ca đương niên năng khán thượng ngã, tựu một nhĩ thập ma sự liễu. Khán tha đa hội hống ngã mụ khai tâm!”
Triệu diệp hồng hoàn thị na ma thản suất, đạo: “Nhĩ sư huynh khán bất thượng nhĩ thị nhất phương diện, lánh nhất phương diện, đương sơ ngã hòa nhĩ ba ba dã xác thật bất cảm bả nhĩ giá cấp nhĩ sư huynh. Đương sơ đa nan a, yếu tha nhất cá nhân, ngã đô năng dưỡng liễu. Khả tha hoàn hữu thất cá ca ca, thất cá tẩu tử, nhị thập lai cá tử chất, đô thị tha tại phụ đam. Giá chủng điều kiện, ngã phạ nhĩ giá quá khứ liên xoát oa thủy đô hát bất bão.”
Tôn nguyệt linh lạc lạc tiếu đạo: “Mụ, nâm hậu hối liễu ba?”
Triệu diệp hồng hoàn thị diêu đầu đạo: “Hậu hối thập ma, nguyên tử cân hiểu nga tại nhất khởi đĩnh hảo đích, thang viên na dạng đích hài tử, dã tựu nga tử na tính tử năng sinh đích xuất lai, giáo dưỡng thành na dạng…… Bất thuyết giá ta liễu, đô đa thiếu niên tiền đích sự liễu. Nhĩ dã yếu khứ nam dương na biên?”
Lý nguyên diêu đầu đạo: “Ngã quá khứ đích thời hầu thiếu, vãng hậu chủ yếu tại kinh thành đãi trứ. Nâm hòa ngã mụ niên kỷ đô bất tiểu liễu, ngã đắc lưu tâm khán trứ, phòng bị cá đầu hôn phát nhiệt thập ma đích.”
Triệu diệp hồng đạm đạm đạo: “Hữu thập ma hảo lưu tâm đích? Niên kỷ đáo liễu, cai tẩu tựu tẩu liễu. Nhĩ môn nhất cá cá đô ngận hảo, ngã môn dã một thập ma bất phóng tâm đích, nhĩ canh bất tất nan quá thương tâm. Nhĩ môn gia lão nhân đa, tẩu nhất cá thương tâm nhất trận, nhật tử hoàn quá bất quá liễu?”
Tha thị bỉ giác thanh sở lý gia tình hình đích, lý mẫu kỳ thật hoàn hảo, lý gia đại ca đích thân tử cốt, vị tất năng kiên trì thái cửu.
Đô thị tối đông lý nguyên đích nhân, tha ngận thị đam tâm, lý trì, lý mẫu hòa tha tẩu hậu lý nguyên đích trạng huống, sở dĩ đề tiền đả mai phục.
Tôn đạt dã nhạc a bang khang đạo: “Đô thị hỉ tang, nhĩ môn biệt nhất cá cá ngao ngao khiếu, nhượng nhân tâm phiền. Nhân nột, quá nhật tử tựu quá hoạt đích thời hầu. Hoạt đích thời hầu quá đích hảo, na tựu trị liễu. Tử hậu chỉnh na ta, đô thị xuất dương tương.”
Lý nguyên hoàn thị bất đại hỉ hoan đề giá ta, tha tiếu đạo: “Sư phụ, tưởng bất tưởng khứ nam dương lữ du nhất quyển? Quá kỉ thiên cửu nhi tha môn thừa tọa gia lí đích công vụ cơ phi hồi lai, nâm hòa tôn thúc cân quá khứ, chuyển nhất quyển, khán nhất khán. Na thị cha môn gia tự kỷ đích địa phương liễu, nâm tổng yếu quá khứ khán nhất nhãn ma. Đẳng nhập đông đích thời hầu, ngã lão nương tha môn dã quá khứ, na lí một hữu đông thiên.”
Triệu diệp hồng tưởng liễu tưởng, đạo: “Khứ khán khán dã hảo.”
Tha bổn thị bất ái động đích tính tử, khả tha tri đạo, giá thị tha giá cá đắc ý đệ tử, nhất sinh công nghiệp sở tại, sở dĩ hoàn thị khứ khán khán, dã toán thị liễu nhất phân tâm nguyện.
“Ba ba!”
Lục nguyệt cửu hào, đại đường công vụ cơ hàng lạc tại kinh thành quốc tế cơ tràng, lý hạnh huề lưỡng cá thê tử hòa trường tử lý duệ tẩu độc lập thông đạo, tại FBO ( tư nhân phi cơ hầu cơ lâu ) nội kiến đáo lý nguyên thời, thần tình kích động đích lý hạnh kỉ bộ thượng tiền khẩn khẩn ủng bão trụ phụ thân, kiểm mai tiến phụ thân kiên đầu, thuyết thoại đô hữu ta ngạnh.
Tha tống hồi liễu kỉ vị mẫu thân hòa sở hữu đích đệ đệ muội muội, tống hồi liễu sở hữu tử chất, chỉ nhân phụ thân đề tỉnh tha, chân đáo liễu triệt để tê phá kiểm bì đích thời hầu, đối phương bất thị một hữu khả năng trực tiếp công kích cảng đảo lý gia dĩ tiết phẫn.
Đãn tha bất năng tẩu, nhân vi tha hòa phụ thân phấn đấu liễu kỉ thập niên đích tâm huyết tựu tại cảng đảo, tha yếu cấp sở hữu đại đường nhân tín tâm, dã yếu hấp dẫn địch nhân đích mục quang, cấp nhị đệ, tam đệ hòa cửu nhi na biên, giảm khinh áp lực.
Lưỡng cá thê tử bất thính thoại, bất khẳng ly khai.
Lý duệ vô ý gian thính đáo liễu lưỡng cá mụ mụ đích thoại hậu, dã tử hoạt bất khẳng hồi đại lục, yếu hòa phụ thân nhất khởi đương “Thiên tử thủ quốc môn, quân vương tử xã tắc” đích vĩnh nhạc, bất đương đại minh chiến thần thiên tử……
Giá đoạn nhật tử, tha môn quá đích ngận khẩn trương, đặc biệt thị lý hạnh.
Triệu nhã chỉ đái lĩnh đích TVB ngoại cảnh tiểu tổ tương nhất phúc phúc hãi nhân thính văn đích thảm trạng chiếu phiến hòa lục tượng truyện hồi lai hậu, lý hạnh tựu một thụy quá nhất thiên hoàn chỉnh đích giác.
Đệ đệ muội muội tại ngoại diện bính mệnh, tha chỉnh cá nhân đô bị đam ưu sở mai một, nhất bế thượng nhãn, tổng hội khán đáo đệ đệ muội muội thụ thương đích họa diện, tựu tái dã vô pháp nhập thụy.
Đẳng a mỹ lợi gia liên tục phát động thảm tuyệt nhân hoàn đích đại oanh tạc hậu, lý hạnh não đại lí đích thần kinh soa điểm banh đoạn.
Đãn thị bạch thiên, tha hoàn yếu biểu hiện xuất chính thường đích trạng thái khứ công tác, khai hội, kế tục di dân công tác.
Diện đối các phương thế lực đái lai đích các chủng cực hạn áp lực, tha dã yếu giảo nha đỉnh trụ.
A mỹ lợi gia tại cảng đảo đích nhân, cận hồ tê phá kiểm bì đích uy hiếp tha, tái bất quát hồi lý nguyên, hội cấp tha môn phụ tử định nhất cá chiến tranh tội hòa khủng phố tội, chỉnh cá đại đường dã hội bị trực tiếp chế tài……
Vạn hạnh, chung vu hoàn thị nghênh lai liễu thắng lợi……
Lý nguyên thị năng thể hội đáo trường tử đích bất dịch đích, khán liễu nhãn hậu diện cân trứ mạt nhãn lệ đích tào vĩnh san hòa hà bình thi, vi vi hạm thủ, hựu miết liễu nhãn hung thang đĩnh khởi, mân chủy khán trứ tha đích trường tôn, phách liễu phách lý hạnh đích kiên bàng đạo: “Tố đích bất thác.”
Lý hạnh đáo để lịch luyện xuất lai liễu, sĩ khởi kiểm thời dĩ kinh thị nhất kiểm xán lạn đích tiếu dung, khán trứ phụ thân đạo: “Ba ba, chúc hạ nâm.”
Lý nguyên tiếu đạo: “Thị chúc hạ ngã môn. Lan quốc na biên tuy nhiên thị nhĩ đệ đệ muội muội môn tại quản trứ, đãn chung quy tại đại đường thể hệ chi hạ, đại sự hoàn thị nhĩ lai phách bản. Tất cánh, một hữu đại đường bất kế thành bổn đích đầu tư, na biên thập ma dã bất thị.”
Giá thoại thuyết khởi lai hữu ta khắc bạc, đãn đối trường tử đích thiên ái, dã thị nhất lãm vô dư.
Tào vĩnh san hòa hà bình thi kiểm thượng nan yểm tiếu ý, lý duệ dã nhãn tình minh lượng liễu kỉ phân, đảo thị lý hạnh diện sắc trầm ổn, thành khẩn tiếu đạo: “Ba ba, ngã quản lý đại đường dĩ kinh cú cật lực liễu, tái khứ thao tâm na ma đại nhất cá quốc gia, thị chân đích tâm hữu dư nhi lực bất túc. Đệ đệ, muội muội môn đô lịch luyện xuất lai liễu, tha môn tại na biên quản lý tựu hảo, nhu yếu ngã giá cá đại ca đích thời hầu, xuất tiền xuất lực đô một vấn đề. Nhi thả na biên phát triển khởi lai, đối đại đường đồng dạng thị nhất cá cực đại đích lợi hảo.”
Lý nguyên tiếu liễu tiếu đạo: “Tẩu ba, tiên hồi gia. Tái quá tam thiên, cửu nhi tha môn nhất khởi hồi lai, nhĩ mụ mụ tha môn dã hội tòng thịnh hải hồi lai, đáo thời hầu tế thuyết.”
“Đại ca!”
Lý hạnh nhất gia tứ khẩu hồi đáo vương phủ cương kiến quá tổ mẫu, đại bá đẳng thân nhân, tựu kiến trị quốc ác trứ nhất cá thủ đề bao cấp thông thông đích cản liễu hồi lai, đầu thượng kiến hãn.
Lý hạnh mang nhượng lý duệ khứ đảo lương bạch khai, tiếu trứ đả thú đạo: “Cấp thập ma? Trảo thượng đối tượng liễu?”
Nhất gia nhân tiếu, trị quốc cấp trường bối môn trí ý liễu nhất quyển hậu, đối lý hạnh, tào vĩnh san hòa hà bình thi tam nhân khiểm ý đạo: “Tài chính đan vị na biên nhất trực tạp ngã môn thị nhất bút khoản tử, bổn lai bất quan ngã đích sự, đại lão bản tri đạo ngã yếu hồi kinh nhất tranh, tựu thác phó cấp liễu ngã. Kim tảo tài thần gia lâm thời ước kiến, một năng khứ cơ tràng tiếp đại ca, đại tẩu.”
Tào vĩnh san sân quái đạo: “Tiếp phi cơ năng hữu đa yếu khẩn, bạn chính sự yếu khẩn.”
Hà bình thi dã đả thú đạo: “Tiểu lục, nhĩ chẩm ma hỗn đích, đô khoái thành bào thối nhi đích liễu.”
Trị quốc sái nhiên đạo: “Thi tỷ, nhất hành hữu nhất hành đích môn đạo ma. Đại lục giá biên, tựu thị giá cá quy củ. Thuế cải hậu, tài chính bộ môn đích khoa trường, đô cảm nhượng phó tỉnh tại môn khẩu trạm lưỡng tiểu thời. Thích ứng tựu hảo, tiền tam thập niên chúng sinh ngưu mã, hậu lục thập niên chư phật long tượng ma.”
Kỳ thật như quả bất thị tha đích bối cảnh, hoán cá nhân lai cổ kế năng bài thượng lưỡng cá nguyệt tài năng kiến ngũ phân chung.
Hiện tại nhân gia chủ động đả điện thoại ước thời gian, dĩ kinh ngận bất đồng liễu.
Hà bình thi cáp cáp tiếu đạo: “Chư phật long tượng, na hoàn thị biệt nhân đích tọa kỵ!”
Trị quốc tủng tủng kiên tiếu đạo: “Phủ thủ cam vi nhụ tử ngưu ma. Tố nhân dân đích tọa kỵ, ngã cam chi như di.”
Tín ngưỡng thị thập ma?
Hữu tín ngưỡng đích nhân, thuyết xuất thử loại thoại thời, bất hội nhượng nhân giác đắc biệt nữu, bất hội nhượng nhân giác đắc ác tâm.
Thập ma khiếu hữu tín ngưỡng đích nhân ni? Tối khởi mã nhất điểm, tựu thị yếu tri hành hợp nhất.
Tào vĩnh san hòa hà bình thi bất tri đạo trị quốc đích tín ngưỡng thị chân thị giả, đãn tri đạo tha tại tây cương cơ tằng đả ngao liễu ngũ niên, hiện tại hựu tại dự nam na phiến bần cùng đích thổ địa thượng, kế tục đương ngưu tố mã.
Nhi thả, vị lai đích kỉ thập niên nội, đô hội giá dạng tại các chủng gian khổ đích địa phương tố quan tố sự.
Đại đường lý gia lưỡng cá cô nương lục cá nhi tử, trừ liễu lưỡng cá cô nương ngoại, tối thụ lý nguyên thiên ái đích, trừ liễu lão đại tựu thị giá cá lão lục.
Nguyên bổn nhất cá ức vạn công tử ca, năng trầm hạ tâm lai giá dạng tố sự, như quả bất thị tín ngưỡng, na hựu thị thập ma ni?
Lưỡng cá đại tẩu thụ khởi đại mẫu chỉ khoa tán, lý hạnh tắc đối lý duệ đạo: “Yếu đa cân lục thúc học, hòa nhĩ lục thúc bỉ khởi lai, ba ba giá dạng đích sinh ý nhân, tựu bất toán thập ma liễu.”
“Biệt biệt biệt.”
Trị quốc cáp cáp tiếu đạo: “Đại ca, nhĩ giá thị tại mạ nhân a!” Nhiên hậu nghiêm túc ta đích đối lý duệ đạo: “Nhĩ ba ba bất thị sinh ý nhân, thị xí nghiệp gia, thị vĩ đại đích xí nghiệp gia. Đại đường sang tạo đích xã hội giới trị, viễn tại ngã chi thượng. Hành nghiệp một hữu cao hạ chi phân, tố xuất đích cống hiến thị hữu khách quan sổ cư hành lượng đích. Yếu tượng nhĩ ba ba học tập, dĩ hậu tố cá vĩ đại đích xí nghiệp gia, canh yếu tố cá hảo đại ca.”
Lý duệ trọng trọng điểm điểm đầu, tiểu tâm đích khán liễu tổ phụ nhất nhãn, sinh phạ tái đề thảo nguyên thiên tử……
Nhị bá lý giang đối lý nguyên tiếu đạo: “Tha môn đệ huynh chi gian thân đích ngận, tượng cha môn đương niên.”
Lý nguyên nhạc a a đạo: “Lão đại khởi đáo liễu hảo đích biểu suất tác dụng, hạ diện đích đệ đệ muội muội môn tựu tri đạo cai chẩm ma tố liễu.”
Lý giang giá hỏa ương tử, đối trị quốc đạo: “Khán khán, nhĩ ba thiên tâm bất thiên tâm nhĩ đại ca?”
Trị quốc tiếu đạo: “Một quan hệ, ngã đại ca thiên tâm ngã.”
Lục bá lý dương cáp cáp tiếu đạo: “Nhị ca, nhân gia nhất gia tử đô thị văn hóa nhân, thông minh đích bạt tiêm nhi, nhĩ hoàn tưởng đậu giá lưỡng hài tử?”
Lý giang khí hanh hanh đạo: “Tùy tha môn đa liễu!”
Tào vĩnh san tọa tại lý mẫu thân biên, ôn thanh tiếu đạo: “Nãi nãi, nâm thân thể khán trứ ngận ngạnh lãng, quá kỉ thiên cân ngã môn hồi cảng đảo trụ nhất đoạn hảo bất hảo?”
Hà bình thi tại bàng biên ngoạn tiếu đạo: “Nãi nãi, ngã đái nâm khứ tiềm thủy, đắc bất đắc?”
Lý mẫu văn ngôn nhãn tình nhất lượng, đạo: “Chân đích? Hà nha đầu, nhĩ khả biệt hống ngã.”
Hà bình thi: “……”
Tào vĩnh san trách quái tha đạo: “Loạn khai ngoạn tiếu! Tiềm thủy yếu luyện tập, luyện tập đích nhân tựu một hữu bất sang thủy đích. Nãi nãi năng sang thủy?”
Giá cá niên kỷ, hát thủy sang nhất hạ đô năng quá khứ, canh hà huống sang hải thủy.
Lý mẫu tiếu mị mị đạo: “Ngã dã thị khai ngoạn tiếu đích, ngã niên kỷ đại liễu, na dã khứ bất liễu lạc, tựu tại gia đãi trứ.”
Lý nguyên tiếu đạo: “Mụ thân thể hoàn hành, năng xuất khứ cuống cuống. Đẳng niên hạ lí, nhượng gia lí phi cơ đái nâm hòa đại ca tha môn nhất đạo khứ nhất tranh nam dương, na lí noãn hòa, ngã tại na lí lộng liễu khối địa, thị cha môn tự gia đích. Đáo thời hầu, nâm khứ na lí tiều tiều, bang ngã khán khán địa chẩm ma dạng.”
Lý mẫu đạo: “Mãi đích đa đại đích địa?”
Lý nguyên tưởng liễu tưởng đạo: “Đỉnh…… Tứ thập đa cá kinh thành đại tiểu, bất toán thái đại, dã bất tiểu.”
Lý mẫu một thập ma khái niệm, đãn giác đắc bất tiểu liễu, điểm điểm đầu đạo: “Thành, nhĩ đa bất tại liễu, ngã khứ bang nhĩ khán khán, thiêu cá hương.”
Lánh nhất biên trị quốc khán trứ lý hạnh tấn giác sảm tạp đích kỉ căn bạch phát, cảm thán đạo: “Đại ca, áp lực thái đại liễu ma?”
Lý hạnh tiếu đạo: “Yếu bất yếu hồi gia lí lai tố sự? Ba ba thuyết lan quốc nạp nhập đại đường quản lý, khả ngã hữu tự tri chi minh, quản công tư hòa quản quốc gia hoàn toàn thị lưỡng hồi sự. Gia lí na ma đa huynh đệ tỷ muội, tựu nhĩ tối hợp thích.”
Trị quốc diêu đầu tiếu đạo: “Đại ca, nhĩ dã thái khiêm hư liễu. Lan quốc tòng đầu khai thủy, thượng diện nguyên bổn trụ dân đại đa thị mã lai nhân, khả tam ca nhất chiến sát băng đại mã quân đội, sát đích thái ngoan, bắc gia lí mạn tam bang đáo xử lưu truyện trứ nhĩ môn yếu thanh toán đương niên đại mã bách hại hoa nhân đích cựu trướng, dĩ huyết hoàn huyết, sở dĩ đại phê đại phê đích mã lai nhân đào ly gia lí mạn đan đảo.”
Lý hạnh tiếu trứ cảnh cáo đạo: “Bất yếu loạn thuyết, bất thị ngã môn càn đích, ngã môn thị hoa nhân, quân đội đô thị nhân dân tử đệ binh, bất hội đối phổ thông lão bách tính hạ thủ, chỉ hữu trảo oa quân tài hội giá ma càn.”
Trị quốc cáp cáp đại tiếu, đạo: “Thị thị thị. Thị diện thượng hoàn tứ xử truyện ngôn chỉ cấp mã lai nhân lưu xuất nhất cá nguyệt đích không song kỳ, na ta nhân bả gia nghiệp mại thành bạch thái giới đô bất như. Nhị tẩu cư nhiên hoàn khứ mã đầu khiển trách trảo oa quân thái thô bạo, thân tự khứ hộ tống mã lai nhân ly khai, triệu tập đại đường viên công khứ tống thủy tống phạn, biểu kỳ thiện lương nhân đức vĩnh viễn hòa mã lai nhân trạm tại nhất khởi…… Thùy tưởng đích giá chủ ý, thắc tổn!”
Lý hạnh nhạc a đạo: “Cửu nhi ma, cha môn huynh muội cửu cá, sổ lai sổ khứ, hoàn thị cửu nhi tối tượng ba ba. Giá nhất chiêu sử xuất khứ, trảo oa nhân hữu khổ thuyết bất xuất, mã lai nhân na biên dã một thập ma hảo thuyết đích, sĩ binh xác thật đô thị thuyết trảo oa ngữ đích. Tá lực đả lực, cửu nhi lệ hại.”
Giá hòa a mỹ lợi gia oanh tạc đồ sát liễu nhị thập ngũ vạn trảo oa quân, hữu dị khúc đồng công chi diệu.
Trị quốc tiếu đạo: “Sở dĩ, hữu đại ca nhĩ chưởng tổng, hữu nhị ca, tam ca tha môn tại na biên, hoàn hữu ba ba tại giá biên tọa trứ, tràng diện túc dĩ xanh khởi lai liễu. Bất quá quân sự phương diện, thị bất thị yếu cản khẩn lập khởi lai? Bất quản thị đại mã hoàn thị trảo oa, hồi quá thần lai khẳng định bất phục khí.”
Lý hạnh tiếu đạo: “Ba ba đương niên hữu nhất ta chuẩn bị, giá thứ hựu sao liễu trảo oa đích võ khố. Nhi thả, thất niên tiền tòng bắc cực hùng thiết kế cục thưởng hồi lai ngận đa kỹ thuật tư liêu trữ bị hòa nhân tài. Ba ba vị vũ trù mâu, nhất tảo tựu phát triển ngã môn đích trọng công nghiệp. Hữu cương thiết hán, tha lạp cơ hán hòa tạo thuyền hán tại, cương thiết hán thị cơ sở, tha lạp cơ hán…… A, nhị chiến thời lão mao tử tối đại đích thản khắc sinh sản cơ địa, tựu thị xa lí nhã tân tư khắc tha lạp cơ hán, ngã môn đích kỹ thuật trữ bị sung túc. Gia lí mạn đan đảo thượng đáo xử thị năng thông hàng đích đại giang đại hà, thuyền bạc hòa khoái đĩnh nhu cầu lượng ngận đại. Binh nguyên tựu canh bất sầu liễu……”
Trị quốc văn ngôn nhất kiểm ma, khán hướng lý nguyên bất giải đạo: “Ba ba, nâm thập kỉ niên tiền tựu khai thủy trù bị liễu mạ?”
Lý nguyên diêu đầu đạo: “Nông nghiệp quốc đích trọng công nghiệp bất tựu thị giá ta?”
Trị quốc tiện mộ đạo: “Khôn đại ca giá hạ khả chân phát đạt liễu, đại đường tha lạp cơ hán bổn lai sản năng dĩ kinh bão hòa, hiện tại lai khán…… Hoàn đắc tăng sản.”
Lý hạnh tiếu đích hữu ta phôi, đạo: “Cao hưng bất liễu lưỡng niên, đại đường tòng đông bắc tiếp tẩu đích hạ cương chức công, đô thị nhất đẳng nhất đích thành thục kỹ thuật công nhân. Nhi gia lí mạn đan đảo yếu môi quáng hữu môi quáng, yếu thiết quáng hữu thiết quáng, tuy nhiên phẩm tương thượng bất năng hòa úc châu đích bỉ, khả thắng tại tựu địa thủ tài. Đặc biệt thị môi quáng, chỉnh cá đảo thượng đích môi quáng đô thị lộ thiên môi quáng, khai thải giản đan, vận xuất lai tựu năng thiêu. Thành sáo đích đại quy mô điện hán thiết bị dĩ kinh phát quá khứ liễu, hiện tại liên công nhân đô thị hiện thành đích, sinh sản tuyến lạp thượng khứ, cực đoản thời gian nội tựu năng kiến khởi công nghiệp để tử lai. Khôn đại ca giá biên tuy nhiên năng tiếu nhất thời, đãn tối đa lưỡng niên, cạnh tranh lực tựu khởi lai liễu. Đáo thời hầu quy mô khởi lai, đa bán hoàn hội hòa khôn đại ca tranh thưởng quốc nội nông cơ thị tràng.”
Nhất quần lão nhất bối thính đáo giá hội nhi, phân phân khán hướng lý nguyên.
Lý giang trực câu câu đích khán trứ lý nguyên đạo: “Lão yêu, nhĩ thuyết đích nã liễu khối địa, tựu thị tân văn thượng thuyết đích na cá lan quốc?”
Lý nguyên điểm liễu điểm đầu, đối kỉ cá lão ca ca đạo: “Đối. Bất quá hiện tại bất thị cổ đại liễu, lộng khối địa tựu năng xưng vương xưng bá đương hoàng đế, vi sở dục vi. Nhu yếu khoa học pháp trị đích quản lý, giá thị nhất môn đại học vấn, ngã dã một thập ma tâm tư khứ cảo, tựu nhượng thang viên tha môn huynh đệ kỉ cá khứ lộng.”
Lý trì hoãn hoãn đạo: “Trị quốc bất tựu thị càn giá cá đích ma?”
Lý nguyên diêu đầu đạo: “Tiểu lục bất khứ, tha thị đảng viên, hữu tự kỷ đích tín ngưỡng. Lan quốc na biên hòa giá biên bất nhất hồi sự, dã bất thị nhất cá thể chế.”
Lý hạnh tiếu trứ phách liễu phách trị quốc đích kiên bàng, đạo: “Hảo hảo càn, trị quốc, nhĩ thị ngã môn đại đường tối hậu nhất điều thối lộ, dã thị tương lai đích kháo sơn.”
Trị quốc khổ tiếu, mục quang lí mãn thị tôn kính đích ôn hòa, khán trứ lý hạnh đạo: “Đại ca, nhĩ dã thái quán trứ ngã liễu.”
Kỳ thật kỉ cá huynh đệ tỷ muội tâm lí đô giác đắc đại ca tượng nhất cá nhân, minh triều ý văn thái tử chu tiêu.
Chu tiêu đối tha chúng đa huynh đệ, dã thị sủng ái hữu giai.
Chỉ thị chu tiêu tảo tử, sở dĩ một nhân nguyện ý đề giá nhất tra……
Trị quốc đốn liễu đốn, chuyển đầu đối lý nguyên đạo: “Ba ba, giá lưỡng niên đại ca lão liễu bất thiếu, nâm bình thời đa cấp tha tiều tiều……”
Lý nguyên a a liễu thanh, đạo: “Hành, tri đạo liễu.”
Chuyển đầu đối lý trì đẳng nhân tiếu đạo: “Khán khán, giá ta thỏ tể tử môn trường đại liễu, đô khai thủy an bài khởi ngã lai liễu.”
Nhất quần lão bối môn giá hội nhi hoàn giác đắc huyền hồ trứ, bất quá dã tưởng bất xuất nhất cá đảo đáo để đa đại thị thập ma dạng đích, tựu lược khai liễu, nhất khởi a a tiếu liễu khởi lai.
Nhật tử dĩ kinh ngận phú quý liễu, tái vãng thượng dã biến bất xuất thập ma hoa lai, tựu giá dạng đĩnh hảo, gia nhân tử đệ, tài thị tối trọng yếu đích……
“Hồi lai liễu? Phóng tâm liễu ba? Một xuất tức!”
Lục nguyệt thập nhị hào, lâu hiểu nga tiên suất lĩnh đại bộ đội tòng thịnh hải hồi đáo vương phủ, tha như kim dũ phát quý khí liễu, đảo bất thị thuyết xuyên kim đái ngân, nhi thị na chủng khí độ.
Đại khí hựu bất thất trí tuệ, vãng na nhất trạm, tựu thị chúng nhân đích tiêu điểm, tẫn quản dung mạo thượng bất như nhiếp vũ, cao vệ hồng, đãn khí tràng thập túc.
Lâu hiểu nga hòa lý mẫu đẳng nhân vấn hầu hoàn, hồi đáp liễu mẫu thân đẳng trường bối đích tình huống hậu, khán trứ lưỡng cá tiều tụy bất thiếu đích đại nhi tức phụ “Trào tiếu” đạo.
Đảo bất thị thuyết phong lương thoại, nhi thị tha tương tín tự kỷ đích trượng phu.
Lâu hiểu nga tuyệt bất tín, tự gia trượng phu hội nhượng lão đại nhất gia tử lạc nhập hiểm cảnh, tương giao đại bán bối tử liễu, giá điểm tự tín đô một hữu đích thoại, na dã bạch hoạt liễu.
Sở dĩ giá đoạn nhật tử, tha môn nhất hành quá đích khoái hoạt đích ngận, tại thịnh hải cật tẫn bổn bang thái.
Tào vĩnh san tiếu đích hữu ta bất hảo ý tư, hà bình thi bất phạ bà bà, đạo: “Mụ, na thị nâm một khán đáo a chỉ truyện hồi lai đích lục tượng hòa chiếu phiến, nâm khán đáo dã đam tâm!”
Lâu hiểu nga bạch tha nhất nhãn, đạo: “Ngã đam tâm thập ma! Khán trứ tái kinh hiểm, dã thị nhĩ ba bả thập ma đô lộng hảo liễu tài nhượng tha môn khứ đích. Nhất cá cá hoàn đương chân liễu……”
Giá đả kích đích……
Tào vĩnh san hòa hà bình thi nhất thời ngữ trệ, bất quá hiện tại tưởng tưởng, dã xác thật như thử……
Đại tẩu tử đẳng nhân đô tại vi trứ lâu tú, nhiếp vũ đẳng nhân thân thượng đích kỳ bào khán, giác đắc hảo khán.
Hiện đại đích kỳ bào hòa mãn tộc kỳ trang quan hệ dĩ kinh một đa đại liễu, dân quốc thời kỳ thịnh hải giao tế hoa môn đại phúc độ ma cải, chỉ bảo lưu thiếu lượng đích kỳ trang nguyên tố, bỉ như khâm hình, trừ thử chi ngoại tựu thị hán phục gia tây dương phong.
Tất cánh, nguyên bổn đích kỳ bào thị một hữu thúc yêu hòa khúc tuyến đích, hoàn toàn lưỡng mã sự……
Nhiếp vũ vấn đạo: “Ba ba ni, khứ tiếp cửu nhi muội muội khứ liễu mạ?”
Tào vĩnh san tiếu đạo: “Nhất đại tảo hải tử lí lai nhân thỉnh, liên a hạnh nhất khởi thỉnh tiến khứ đàm thoại liễu. Trị quốc kim thiên bào thối, khứ tiếp muội muội tha môn, giá hội nhi dã ứng cai khoái đáo liễu……”
Chính thuyết trứ, ngoại diện truyện lai động tĩnh.
Phú quý nhân hoàn một đáo, nhân tựu ngao ngao khiếu đạo: “Nãi nãi, ngã môn hồi lai khán nâm lạc!”
Lâu hiểu nga khán trứ cao hưng đích hợp bất long chủy đích lý mẫu, đạo: “Giá sỏa tiểu tử, quang trường cá tử bất trường não tử.”
Lý mẫu liên liên điểm đầu đạo: “Phú quý hảo, thị hảo hài tử.”
Thuyết thoại gian, lý tư, phú quý, cửu nhi, á đặc lan na, triệu nhã chỉ, an nặc hòa trị quốc, lý duệ nhất đạo tiến lai, nhất thời gian hảo bất nhiệt nháo.
Sấn trứ vãn bối hướng trường bối vấn hầu đích công phu, tiểu thất lai đáo tiểu cửu thân biên, quan tâm vấn đạo: “Na biên hiện tại chẩm ma dạng liễu?”
Tiểu cửu tiếu đạo: “Tựu na dạng, ba ba nhân tuy nhiên bất tại na biên, khả đại sự đô nhượng tha bạn hoàn liễu, ngã môn một thập ma hảo tố đích. Tạc thiên hoàn hòa tam ca khứ đả liễu đả liệp, nhàn đích vô sự.”
Tiểu thất hoài nghi: “Chân đích?”
Tào vĩnh san dã quá lai quan tâm, tiếu trứ vấn đạo: “Giá ma khinh tùng, đả liễu thập ma?”
Tiểu cửu phôi tiếu đạo: “Đại tẩu, nhĩ khủng phạ bất nguyện thính đáo.”
Tiểu thất cáp cáp tiếu đạo: “Xà loại…… Mãng xà?”
Tiểu cửu khán liễu nhãn kiểm sắc hữu ta phát bạch đích tào vĩnh san, xóa khai thoại đề tiếu đạo: “Bổn lai tựu thị nhiệt đái vũ lâm, các chủng động vật đích thiên đường. Đại tẩu, ba ba hòa đại ca ni?”
Tào vĩnh san tiếu đạo: “Khứ hải tử liễu…… Ngã khán trảo oa nhân đô ngận hắc, na đích khí hầu bất hữu hảo, nhĩ chẩm ma hoàn giá ma bạch?”
Tiểu cửu tủng tủng kiên đạo: “Khả năng ngã…… Thiên sinh lệ chất ba.”
Lánh nhất biên, phú quý lâu trứ tổ mẫu ca ca trực nhạc: “Nãi nãi, nâm thân tử cốt chân ngạnh lãng, năng hoạt đáo lưỡng bách tuế!”
“Cáp cáp cáp!”
Khả như quả hòa đại lục liên tuyến, tựu hội minh bạch giá khối địa đáo để hữu đa trọng yếu.
Tựu như đồng nhất khối thiết quyền nhất dạng thân tại ngoại diện, cách trứ nhất phiến nam hải, cự long hoành ngọa tại hậu phương, phủ khám chỉnh cá á châu na ta tiểu bức tể tử.
Đương nhiên, giá thị nhị thập niên hậu đích tư thế, hiện tại cự long hoàn thị hư nhược, thiết quyền tựu kháo nhất căn đại mẫu chỉ tại xanh trứ.
Tưởng nhượng tha môn phát triển khởi lai, tựu yếu tạm thời tối đại hạn độ đích hàng đê tây phương đích cảnh thích.
Phôi cục diện thị, khả dĩ dự liêu, trừ phi đại đường triệt để triệt xuất đại lục, phủ tắc bất quản chẩm ma biểu diễn, nhân gia đô bất hội tín lưỡng biên một hữu quan hệ.
Hảo đích tình huống thị, hiện tại tây phương chân đích tiều bất khởi trung quốc……
Kỳ thật nhân gia hảm đích băng hội luận dã bất thị một hữu đạo lý, tứ đại hành a, phôi trướng suất siêu quá bách phân chi tam tứ thập……
Thập ma khái niệm?
Hoán kỳ tha nhậm hà nhất cá quốc gia, kinh tế đô hội tử đích đĩnh đĩnh đích, một đạo lý bất băng.
Giá chủng tình huống hạ, thùy hội cao khán trung quốc ni?
Chí vu lan quốc……
Tựu khán lý nguyên thập ma thời hầu suy lão, tối hảo tử khứ, na cá sở vị đích lan quốc, dã tựu thành vi tiếu bính liễu.
Nhân vi khiên xả đáo văn lai đích vấn đề, nhất thời bán hội nhi liên hợp quốc đô bất nhận……
Tùy lão hạm thủ đạo: “Khả dĩ lý giải. Sở dĩ a, ngã môn lưỡng biên đô thị, yếu tối đại khả năng đích, khứ tranh thủ hòa bình phát triển đích thời gian hòa không gian. Ngã dự liêu, hội ngận nan ngận nan, đãn ngã môn nhất định yếu nhẫn trụ. Đa phát triển nhất thiên, tựu đa nhất thiên đích hi vọng!”
Mạt tọa đích mai trường ninh khán liễu nhãn hoàn tại ma chỉ giáp đích lý nguyên, đạo: “Nhị lăng tử, thuyết nhĩ ni!”
Lý nguyên mạ đạo: “Cổn! Ngã tựu nhất lão bách tính, thuyết đắc trứ ma.”
Tùy lão bất dĩ vi ý, hoàn cáp cáp tiếu liễu khởi lai.
Triệu quân huân tiếu đạo: “Lý y sinh, bạch phòng tử tù trường mã thượng tựu yếu lai liễu, lai tố phóng vấn, hành trình an bài lí, trừ liễu hòa ngã môn hội đàm ngoại, hoàn yếu khứ yến đại, tối hậu nhân gia đề liễu cá yếu cầu, hi vọng năng hòa nhĩ kiến nhất diện.”
“Bất kiến.”
Lý nguyên đạn liễu đạn chỉ giáp thượng đích phấn mạt, đạo: “Một thập ma hảo kiến đích.” Sĩ đầu đối kỉ vị lão nhân đạo: “Dã bất thị đoan trứ nã trứ, tựu thị giác đắc một xá ý nghĩa. Tha hiện tại nhất thí cổ thỉ, cổ kế thị tưởng trảo bổ ta hình tượng hồi lai. Nhân gia thông minh trứ ni, tri đạo ngã môn hiện tại chỉ năng nhẫn, khả bất tựu sấn cơ trang khang tác thế bãi lộng nhất hạ thiên hạ đệ nhất cường quốc đích tư thái? Chỉ thị vạn nhất tha trang khang tác thế đích ngoan liễu, ngã phạ ngã hội nhẫn bất trụ cấp tha nhất ba chưởng, phản đảo cấp nhĩ môn nhạ ma phiền liễu. Toán liễu, giá kỉ thiên ngã yếu bồi lão nương hồi tần gia trang trụ nhất đoạn, hạ thiên hoàn thị hương hạ viện tử lí thanh lương ta.”
Kỉ cá lão nhân nhất thời vô ngữ, hoàn chân phạ giá vị bất giảng “Quy tắc” đích xuất thủ đả nhĩ quang, na ma phiền khả đại liễu.
Hồng lão xóa khai thoại đề vấn đạo: “Tiểu lý a, ngã cương tài thính liễu nhĩ giảng đích siêu cấp đại mễ kế hoa, tương nam bộ nhất bách vạn công khoảnh đích chiểu trạch sâm lâm biến thành đạo điền, hoàn yếu oạt kiến tứ thiên đa công lí đích thủy cừ…… Ngận hoành vĩ đích kế hoa, nhĩ môn thị chuẩn bị thải thủ đao canh hỏa chủng, hủy diệt sâm lâm tạo lương điền đích thố thi mạ?”
Hoàn thị tiểu lý hảo câu thông, khởi mã năng câu thông.
Lý hạnh tiếu đạo: “Bất thị đích, đại đường đối di dân đích đệ nhất điều cấm lệnh, tựu thị tuyệt đối bất hứa phóng hỏa thiêu sơn, bất nhiên thị yếu phán hình tọa lao đích. Nhân vi gia lí mạn đan đảo đích tình huống ngận đặc thù, khả dĩ thuyết địa biểu phúc cái liễu nhất tằng…… Bán thành phẩm đích môi thán, khả dĩ khiếu tố môi thán sâm lâm chiểu trạch. Đảo thượng đích môi quáng cơ bổn thượng đô thị lộ thiên môi quáng, khả kiến nhất ban. Nhi nhất đán hình thành quy mô đại hỏa, vãng thượng đảo thủy đô phác bất diệt. Sở dĩ, nhu yếu thời gian mạn mạn phạt mộc, mộc tài hoàn năng mại tiền, dã năng tị miễn bất khả nghịch đích sinh thái tai nan.”
Giá ta thị chuyên gia tố liễu tường tế đích khảo sát hậu đắc xuất đích kết luận.
Thật tế thượng, nhị thập niên hậu đích trảo oa tựu tằng tố quá giá dạng đích xuẩn sự.
Nhân vi ôn thất hiệu ứng hải bình diện thượng thăng, tái gia thượng cự lượng kiến trúc siêu trọng, nhã gia đạt nhân thử mỗi niên hạ trầm thập công phân, dự kế đáo nhị linh ngũ linh niên soa bất đa tựu khả dĩ thuyết bái bái liễu, sở dĩ trảo oa kế hoa háo phí tam bách đa ức cự tư, tại gia lí mạn đan đảo tân tu nhất tọa đô thành, tịnh thả chế đính liễu nhất cá siêu cấp đại mễ kế hoa.
Nguyên bổn vấn đề hoàn bất đại, kết quả na quần hàm bì cấp vu cầu thành, phóng hỏa thiêu sơn, hỏa thế mạn diên khai lai, liên chiểu trạch đô thiêu thành liễu tiêu thán.
Siêu cấp kế hoa hủy vu nhất đán, hoàn khanh khổ liễu đại mã hòa tân gia pha, chỉnh thiên cân hoạt tại tiên cảnh lí nhất dạng, toàn thị vân yên……
Nhi lý hạnh tại lý nguyên đích đề điểm hạ, tự nhiên bất hội trọng đạo phúc triệt.
Chí vu năng bất năng thành công……
Trung quốc nhân, liên tối càn hạn hoang vu đích đại tây bắc đô năng chủng xuất vạn khoảnh lương điền lai, canh hà huống hà lưu mật bố đích gia lí mạn đan đảo?
Chỉ yếu hợp lý khai phát bình nguyên, hoa định vũ lâm diện tích hồng tuyến, tố hảo quy hoa, giá tọa đảo nhất định hội thành vi phúc địa.
Hồng lão văn ngôn tiếu đạo: “Ngận hảo, khán lai ngã bạch đam tâm liễu. Dã thị, đại đường tòng lai bất thị cấp công cận lợi đích công tư.” Đốn liễu đốn, kiểm thượng đích tiếu dung liễm khứ ta, trầm thanh đạo: “Hoàn hữu nhất kiện sự, tựu thị phòng hồng vấn đề.” Tha một hữu tái khán lý hạnh, nhi thị khán hướng lý nguyên, đạo: “Khứ niên cảng đảo vô tuyến điện thị đài hòa minh báo tập đoàn đối cửu giang đích phòng hồng bá đại gia phê phán, đối tương quan càn bộ, cực tẫn trào phúng, hi tiếu nộ mạ gian, dã nhượng ngã môn bối hậu xuất liễu nhất thân lãnh hãn. Phái nhân hạ khứ tra, tra liễu ngũ thứ, tài toán tra xuất ta vấn đề. Cai trừng phạt đích trừng phạt, đãn đại bá tu chỉnh vấn đề, nhân vi các chủng các dạng đích nguyên nhân, tiến triển bất toán khoái. Tu tu bổ bổ đích, năng khởi đa đại tác dụng, ngã bất tri đạo, tâm lí dã một sổ. Kim niên đệ nhất quý độ thời, thiên khí hoàn ngận hảo, thậm chí khán khởi lai hữu ta tượng yếu càn hạn đích dạng tử. Khả thị tiến liễu ngũ nguyệt, bán cá trung quốc đô khai thủy hạ vũ liễu……”
Nhạc lão điểm đầu đạo: “Bất chỉ nam phương, hắc tỉnh hoàn hữu hoàng hà duyên tuyến đích tỉnh phân, dã tại hạ vũ. Thủy vị tuyến bất đoạn thượng trướng, khủng phạ thị yếu diện lâm nghiêm tuấn đích khảo nghiệm.”
Lý nguyên đạo: “Hiện tại thuyết giá ta hoàn hữu thập ma dụng? Đáo xử tại hạ vũ, tưởng tu đê bá dã lai bất cập liễu. Nhượng hạ diện đa chuẩn bị sa bao, đa chuẩn bị ta ẩm dụng thủy, phòng triều phòng hàn vật tư ba. Nguy hiểm địa khu cai chẩm ma an bài, nhĩ môn khẳng định bỉ ngã hữu kinh nghiệm đích đa, ngã tựu bất la sách liễu. Một sự đích thoại, ngã tựu tiên hồi gia liễu, lão nương tại gia đẳng trứ ni, lão bà hài tử môn kim thiên dã hồi lai.”
Hồng lão nhất sinh cương cường, giá hội nhi chủy ba trương liễu trương, thoại hoàn thị một thuyết xuất khẩu.
Triệu quân huân nhãn quan tị tị quan khẩu đích tọa tại na, đương phật gia nhất dạng.
Nhạc lão tưởng khai khẩu, đãn tha tự tri hòa lý nguyên đích quan hệ bất đáo vị……
Tối hậu hoàn thị tùy lão mạc trứ đầu phát, tiếu đạo: “Tàm quý a, ai nha, giá cá chủy a, ngã dã hữu ta bất tri đạo cai chẩm ma trương…… Đãn hoàn thị đắc thuyết a. Thủ tiên đắc tố cá tự ngã kiểm thảo……”
Lý nguyên tiếu đạo: “Tùy lão, nâm thập ma dã bằng thuyết liễu. Đại đường kỳ hạ sinh sản đích nhất thiết thủy lợi vật tư, toàn bộ ưu tiên cung cấp quốc nội…… Khả dĩ tiên ký trướng. Kỳ thật yếu một lan quốc na xuất tử sự, quyên cấp quốc nội đô bất yếu khẩn, giá ta niên quyên đích dã bất thị nhất tinh bán điểm, bất soa giá ta liễu. Khả hiện tại bất hành, lan quốc tựu thị nhất cá vô để động, đa thiếu tiền vãng lí đầu đô bất cú, sở dĩ vãng hậu đắc tỉnh cật kiệm dụng, lặc khẩn khố yêu đái quá nhật tử liễu. Đãn thị, nhất thiết dĩ cứu cấp vi tiên.”
Kỉ cá lão nhân đô tiếu liễu khởi lai, ký trướng bất phạ, thậm chí cấp hiện tiền đô khả dĩ, tựu phạ đáo khẩn cấp quan đầu, vật tư bất cú, na tài thị chân tao cao.
Tùy lão cáp cáp tiếu đạo: “Hảo! Ngã thân tự đả giá trương tá điều, hữu tá hữu hoàn, tái tá bất nan ma! Lý y sinh, cao nghĩa.”
Lý nguyên tiếu trứ bão quyền nhất lễ, cáo từ ly khứ.
Kỉ bộ tiêu thất tại nam đài, nhạc lão sách sách xưng kỳ đạo: “Giá vị khoái hoạt thành thần tiên liễu.”
Tùy lão bãi thủ đạo: “Bất toán bất toán, thần tiên đô thị lục căn thanh tịnh lục thân bất nhận đích, ngã môn lý y sinh, cốt tử lí hoàn thị nhất vị lưu trứ viêm hoàng huyết mạch thân hoài hiệp nghĩa chi khí đích trung quốc nhân. Khán tự tán mạn bất ki, khước chính như cổ lão thuyết đích na bát cá tự: Xích tử chi tâm, khả dĩ tín nhậm!”
PS: Ốc lậu thiên phùng liên dạ vũ, cảm mạo liễu, tảng tử đông, đầu đông. Cao cường độ canh tân liễu đại bán niên, cảm giác phản phệ lai liễu, xuất lai hỗn, quả nhiên đô thị yếu hoàn đích. Ngã tẫn khoái khôi phục trạng thái, giá cá nguyệt khẳng định thị yếu hoàn kết đích. Gia du gia du.