Tống văn bân tưởng đầu tố, tưởng cử báo, tưởng báo cảnh. Đãn thị một dụng, tha đích thân phân tố bất liễu giá ta sự, tựu toán tha năng tố, giá phiến thổ địa dã một hữu bảo hộ nam tính đích thuyết pháp.
Đệ nhị thiên nhất đại tảo, hàn phong lẫm liệt trung, tống văn bân tựu bả tự kỷ niên quá bán bách đích lão đầu tử hòa lão mụ tòng ngọa thất lí khiếu liễu khởi lai, tịnh cáo tố liễu tha môn tự kỷ tức tương xuất soa đích tiêu tức.
“Đại quá niên đích nhĩ bất tại gia quá! Hựu vãng na bào!?”
Lý duyệt thính kiến nhi tử quá niên hoàn yếu xuất soa, nhất thời gian nan dĩ tiếp thụ.
“HK lạp.” Tống văn bân thu thập hành lý thuyết đạo.
“Bất tượng thoại, na hữu niên bất quá hoàn thượng ban đích a! HK bất phóng giả a!?” Tống tư bình bão oán bất chỉ.
“Ngã na lí tri đạo.” Tống văn bân thuyết đạo: “Hoàn hữu cá sự, ngã hữu cá đồng sự, quá niên một địa phương khứ, giá lưỡng thiên lai ngã gia thặng điểm phạn, nhĩ môn bang mang chiếu cố nhất hạ.”
“A? Nam đích nữ đích a.”
Lý duyệt thuấn gian tựu trảo trụ liễu trọng điểm.
Tống văn bân vô nại đích thán liễu khẩu khí, thuyết đạo: “Nữ đích.”
Lý duyệt nhãn tình nhất hạ lượng liễu khởi lai, thôi trứ tống tư bình thuyết đạo: “Nữ đích, nữ đích, nhĩ nhi tử khai khiếu liễu!”
“Thùy a? Ngã môn kiến quá mạ?” Tống tư bình hoàn bảo trì trứ lý trí.
Tống văn bân ô trứ đầu, úc muộn đạo: “Kiến quá, tựu na cá… Na cá… Chi tiền lai ngã gia… Thuyết hoài liễu đích na cá…”
Thuyết xuất giá cú thoại thời tha đích đại não đô tại chiến đẩu.
“Oa!! Thị na cá bạch đầu phát đích tiểu cô nương nha!!”
Lý duyệt kinh hỉ đích khiếu xuất lai liễu, khán lai tha đối tô đề na ấn tượng phi thường thâm khắc: “Nhĩ môn hựu hảo thượng liễu??”
“Đẳng hội nhi, ngã khán quá nhĩ tiết mục, tha bất thị nhĩ…” Hòa lý duyệt tương bỉ tống phụ hoàn bảo trì trứ nhất định đích lý trí.
“Ngã đồng sự ngã đồng sự!”
Tống văn bân đại thanh thuyết đạo: “Tiên tiền na thập ma hoài dựng đích sự đô giả đích, na hội tiết mục cương khởi bộ, nhật tử khổ, nhĩ lưỡng bất nhượng ngã khứ, tha môn một bạn pháp, trảo giá bạn pháp bả ngã đái xuất khứ phách tiết mục, nhân căn bổn một hoài dựng, hiện tại dã thị đồng sự! Khả biệt hạt tưởng, dã biệt hạt thuyết a!”
Hiện tại trám liễu tiền, ảnh hưởng lực dã thượng khứ liễu, tống văn bân tảo bất khả đồng nhật nhi ngữ, gia lí nhân đối tằng kinh bị phiến na hồi sự dã một liễu thuyết pháp, chỉ đương một thính kiến giá tra.
“Xá thời hầu lai a.” Lý duyệt mỹ tư tư đích vấn.
“Khoái liễu, bát điểm.”
“Lão tống lão tống, khoái điểm, thu thập ốc tử khứ!”
Khán trứ hòa xuân vãn tiểu phẩm lí nhất dạng đích phụ mẫu, tống văn bân đột nhiên phát tự nội tâm đích thăng khởi nhất chủng bất chân thật cảm.
Quả nhiên, bát điểm chuẩn thời, hoắc vũ tựu khai trứ tha na đài hắc sắc GTR lai đáo tha gia môn khẩu, bả tô đề na phóng liễu hạ lai, hựu bả tống văn bân cấp tiếp tẩu liễu.
Tọa tại xa lí khán trứ tự gia phụ mẫu na hoan thiên hỉ địa nghênh tiếp tô đề na, áp căn bất tưởng quản tha khứ càn ma đích mô dạng, tống văn bân kỉ hồ hoài nghi tự kỷ bất thị thân sinh đích.
Khai xa đích hoắc vũ đảo thị đại tảo thượng đích đái trứ phó mặc kính, xuyên trứ hắc sắc thúc lĩnh vận động y, sơ liễu cá bối đầu, chủy lí hoàn tước trứ khẩu hương đường, đan thủ khai xa, nhất phó thiên để hạ ngã tối điếu đích mô dạng, đối tô đề na bào tiến tống văn bân đích gia môn hồn nhiên bất tại ý, giá lệnh tống văn bân tiện mộ đích khẩn.
Xa khai thượng cao tốc, hoắc vũ thậm chí tại xa lí phóng khởi liễu hướng thiên tái tá ngũ bách niên, nhất thủ ly phổ đáo tống văn bân tòng một kiến quá nữ sinh tại xa lí phóng đích ca.
Đãn giá lệnh tha cảm đáo ngận khoái nhạc, giá cảm giác hòa quá khứ nhậm hà nhất thứ lữ hành đô bất đồng, tha bão trứ bao cân tiểu học sinh xuất du bàn ba ba vấn đạo: “Vũ ca, nhĩ xá thời hầu hoán cá xa.”
“Hoán xá xa?” Vũ ca phản vấn.
“Nhĩ giá GTR khai đa cửu liễu a.”
Hoắc vũ phiên nhãn bì tưởng liễu tưởng: “Lục thất niên liễu ba.”
“Ngã ca môn tố nhị thủ xa hành, nhĩ tưởng hoán xa cân ngã thuyết, ngã bảo quản thành bổn giới cấp nhĩ hoán cá hảo đích. Pháp lạp lợi lan bác cơ ni tùy nhĩ thiêu, đô thị cửu cửu tân đích.” Tống văn bân pha vi ân cần đạo.
“Bất hỉ hoan, ngã tựu hỉ hoan nhật hệ đích.” Hoắc vũ đạm đạm đạo.
“Thái lạc ngũ lạp.”
Tống văn bân chỉ trứ GTR trung khống na tư mã bình mạc bão oán đạo: “Nhĩ khán giá nội sức, lão thổ đích đô khoái điệu tra lạp, căn bổn một hữu đức hệ hảo, tùy tiện nhất cá quốc sản thập vạn khối đích xa đô hoàn bạo giá xa.”
Hoắc vũ đan thủ khai xa, đầu nhất oai, lánh nhất chỉ thủ lạp hạ bán lạp mặc kính, khán trứ tống văn bân, thuyết đạo: “Ngã, hỉ, hoan. Yếu, nhĩ, quản.”
Tống văn bân khán trứ tha mặc kính hạ đích kiểm, tâm tạng đình khiêu liễu nhất phách, hạ ý thức nữu quá đầu đô nang đạo: “Ngã… Ngã chỉ thị đề cá kiến nghị.”
“Đa tạ lạc, bất quá ngã tựu toán yếu mãi pháp lạp lợi dã khứ mãi tân đích.”
“Vi xá?” Tống văn bân kinh nhạ: “Tân đích bỉ nhị thủ quý nhất bách đa vạn đô hữu ni, hoàn giao thuế, thành sắc đô soa bất đa, biệt nhân dã đô khán bất xuất lai.”
“Bất hỉ hoan nhị thủ hóa.” Hoắc vũ tiếu hi hi đạo.
Tống văn bân lăng trụ, tùy hậu bất do đột nhiên bi tòng trung lai.
Tha dĩ kinh bất càn tịnh liễu……
Lai đáo cơ tràng hậu, hoắc vũ tòng hậu tọa thượng nã xuất khẩu tráo hòa mạo tử nhưng cấp tống văn bân, lưỡng nhân tại xa lí bả diện dung già liễu cá nghiêm nghiêm thật thật, giá tài tố tặc tự đích tòng xa lí lưu liễu xuất khứ.
Tẫn quản tha môn thị xuất môn công càn, đãn dã hại phạ bị nhân nhận xuất lai, hoắc vũ nhất lộ thượng hoàn tại hòa tống văn bân thương lượng trứ đăng cơ sự nghi, tống văn bân khước tâm lí dương đích bất hành, nhất trực thâu thâu đích khán hoắc vũ.
Bất đắc bất thuyết tô đề na đích xác hoán tỉnh liễu nhất ta đông tây, khả thị na ta đông tây cương cương đản sinh tựu bất khả tị miễn đích bị canh cường đại đích tồn tại cấp hấp dẫn tẩu liễu. Tựu tượng nhất cá cương đản sinh bất cửu đích hành tinh, kiến đáo nhất khỏa canh đại chất lượng đích thiên thể.
Giá hoàn thị chi tiền quảng đông chi hậu, tha đệ nhất thứ hòa hoắc vũ đan độc xuất môn. Nhi thả hoàn thị vãng khí hầu ôn noãn đích nam phương bào, thái bổng liễu.
Niên quan tương cận, khứ HK đích cơ phiếu tương đương quý, hoắc vũ nã đích hoàn thị lưỡng trương đầu đẳng thương, dã bất tri đạo hoa liễu đa thiếu. Bất quá tha môn hiện tại đích trướng đô thị công tư báo tiêu, sở dĩ tống văn bân dã bất thậm tại ý.
Tẩu đáo bài đội đăng cơ đích nhập khẩu đích thời hầu, hoắc vũ hữu ta bất nại phiền tiền diện mạn trường đích đội ngũ, hòa tống văn bân toái toái niệm đạo: “Mụ đích mỗi thứ tọa phi cơ đô đắc bài đội, nhĩ hoàn ký đắc cha môn đệ nhất thứ khứ phi châu thời đích na đài ba âm mạ? Đẳng ngã môn dĩ hậu công tư tố đại liễu, tiền trám đích canh đa liễu, ngã dã yếu mãi cá phi cơ, giá dạng dĩ hậu tựu bất dụng bài đội liễu.”
“Phi cơ dã mãi nhất thủ đích.” Tống văn bân đô nang.
“Tất tu đích.” Hoắc vũ tự tín mãn mãn đạo.
“Vũ ca đại khí.” Tống văn bân tán thán đạo, bất tri vi hà, biệt nhân thuyết giá chủng thoại tha chỉ giác đắc xuy chi dĩ tị, hoắc vũ thuyết giá thoại tha cư nhiên giác đắc thị chân đích, tuy nhiên tha lý tính thượng tịnh bất giác đắc tha môn chân đích năng mãi đắc khởi tư nhân phi cơ.
Hoắc vũ mi nhãn mị liễu nhất hạ, tha tiếu vấn: “Nhĩ càn ma lão khán ngã?”
“Nhĩ đái khẩu tráo hảo hữu khí chất.”
Tống văn bân tiểu thanh thuyết đạo.
Hoắc vũ bạch liễu tống văn bân nhất nhãn, án trứ tự kỷ đích tương tử, bát tự bộ trạm tại đăng cơ khẩu, tống văn bân cường nhẫn trứ vãn trụ tha đích khát vọng, bất đoạn cáo giới tự kỷ giá thị công cộng tràng hợp, giá tài miễn cường bổn bổn phân phân đích bài trứ đội tẩu đáo liễu phi cơ thượng.
Phi cơ thượng nhân ngận đa, tống văn bân bổn tưởng nhượng hoắc vũ tọa lí diện kháo song đích địa phương, đãn thị hoắc vũ khước đối lí diện nỗ nỗ chủy, thuyết đạo: “Tiến khứ ba, đại minh tinh, nhĩ khẳng định bất tưởng bị nhận xuất lai ba.”
Tuy nhiên hoắc vũ thoại ngữ trung đa hữu điều khản, đãn tống văn bân hoàn thị nhẫn bất trụ tòng nội tâm sinh xuất cảm kích, giá niên đầu nam sinh hòa nữ sinh nhất khởi xuất môn hoàn hữu nam sinh tọa kháo song đích đạo lý, chân đích thị thái nan đắc liễu.
Đích xác phạ bị nhân nhận xuất lai đích tống văn bân một hữu khách khí, hoắc vũ đan thủ bả tương tử phóng tiến hóa giá đích động tác nhượng lộ quá đích không thừa vi chi trắc mục, bất quá ngận khoái, tha tựu lạp thượng liễu liêm tử, cấp giá phiến nhân mãn vi hoạn đích công cộng không gian nhất điểm tiểu tiểu đích tư mật cảm.
Bất tri vi hà, tống văn bân đột nhiên giác đắc an toàn bạo liễu, tha giá hội nhi đột nhiên hữu ta lý giải vi thập ma nữ sinh đô yếu trảo hữu nam hữu lực đích nam sinh liễu.
“HK na biên đích nhân bất quá xuân tiết mạ?”
Phi cơ thượng, tống văn bân hòa hoắc vũ nhàn liêu.
“Nhất bán nhất bán, hữu đích thụ tây phương ảnh hưởng bỉ giác thâm đích bất quá, ngã tiểu thời hầu thị xuân tiết hòa thánh đản tiết đô quá, ngã phụ thân hội quá xuân tiết, mẫu thân canh tại ý thánh đản.” Hoắc vũ tòng bao bao lí nã xuất nhất cá bình bản điện não, phóng tại diện tiền.
Không tỷ tống lai liễu nhất ta linh thực hòa thủy quả, tống văn bân kiến lí diện hữu thảo môi, tựu tiếp quá lai trích khởi liễu thảo môi đỉnh thượng đích lục mạo tử. Trích hoàn chi hậu tha kiến hoắc vũ dĩ kinh khai thủy xoát kịch liễu, tựu bả thảo môi đệ đáo tha khẩu tráo biên.
Hoắc vũ lăng liễu nhất hạ, một hữu trích khẩu tráo, chỉ thị dụng thủ tiếp liễu quá lai. Tống văn bân thất lạc liễu nhất miểu chung, đãn thị tha xúc bính đáo hoắc vũ thủ đích thời hầu, tâm thần hựu đãng dạng khởi lai.
Hoắc vũ đích thủ chỉ cốt tiết phân minh, chỉ giáp vi hồng, tiêm đoan khước thấu minh như pha li, hòa tha na thân thể nhất dạng, ủng hữu kinh nhân đích mỹ cảm dữ lực lượng cảm.
“Nhĩ thủ thượng đích kiển… Hảo tượng một liễu…”
Tống văn bân thuyết đạo.
“Luyện đắc một dĩ tiền đa liễu, hựu bất cân nhân đối luyện, đương nhiên tiêu liễu.” Hoắc vũ hồn nhiên bất tại ý đạo.
“Khán khán.”
“A?”
Tha nan nhẫn nội tâm quý động đích lạp quá hoắc vũ đích thủ, giả trang đoan tường thật tắc thâu thâu mạc liễu khởi lai. Nan dĩ tưởng tượng, chỉ thị bính liễu nhất hạ thủ cư nhiên tựu hữu hô hấp tại vi vi chiến đẩu đầu phát hôn đích cảm giác, giá chủng bất đồng tầm thường đích quý động nhượng tha nan dĩ khắc chế.
“Tiêu liễu hoàn đĩnh hảo khán đích.” Tha cường trang trấn định đạo.
Hoắc vũ kiến tha giá dạng nhạc liễu, nhượng tha mạc liễu kỉ hạ chi hậu tựu trừu liễu hồi khứ, phản vấn đạo: “Bất tiêu bất hảo khán?”
Tống văn bân cản khẩn đạo: “Đô hảo khán.”
Thuyết hoàn tha hựu giác đắc tự kỷ tra đích bất hành, giá đô thập ma sự, tha tiền thiên vãn thượng tài hòa tô đề na tại nhất khởi chiết đằng, hiện tại hựu tại hòa hoắc vũ thuyết giá ta hữu đích một đích.
“Một tô đề na hảo khán, tha thủ chỉ bỉ ngã trường.”
Hoắc vũ đột nhiên tiếu đạo.
Tống văn bân một tưởng đáo tha hội đề giá cá, tha lập khắc biện giải thuyết đạo: “Tha… Hỗn huyết đích… Cốt giá bỉ nhĩ đại… Cá tử dã cao… Hòa nhĩ bất thị nhất cá lượng cấp đích…”
“Ân?”
Hoắc vũ oai liễu oai đầu.
“Bất thị… Tựu thị bỉ tái bất thị dã phân lượng cấp đích ma, trọng lượng cấp khinh lượng cấp, vũ lượng cấp.” Tha mạn vô mục đích đích khai thủy hồ xả.
Hoắc vũ phách liễu phách tha đích kiên bàng, ngận lão bức đích thuyết đạo: “Biệt khẩn trương, nhĩ giá dạng một sự.”
Tống văn bân khước khẩn trương đích hãn đô yếu hạ lai liễu, trầm mặc phiến khắc, tha vấn đạo: “Tô đề na, hòa nhĩ thuyết liễu thập ma?”
“Nhĩ giác đắc ni?” Hoắc vũ phản vấn.
Tống văn bân khán trứ tha nhận chân đích nhãn tình, nhất thời gian cánh khẩn trương khởi lai, tự kỷ tọa trứ đích phi cơ tuy nhiên hữu song hộ, đãn tựu tượng một song hộ nhất dạng.
Bất hội ba bất hội ba!!
Tô đề na bất hội liên na chủng sự đô yếu hòa hoắc vũ thuyết ba!!
Hảo tại phi cơ đích khởi phi đả đoạn liễu lưỡng nhân đích giao đàm, tống văn bân hữu liễu ta hứa suyễn tức đích cơ hội, trực đáo phi cơ bình ổn, tha thâm hấp nhất khẩu khí, đối hoắc vũ tiểu thanh thuyết đạo: “Ngã, tựu thân quá, một… Một thụy quá…”
“Phòng thải yếu hoàn tam thập niên thị ba.”
Hoắc vũ khán trứ bình bản vấn.
Tẩu tại huyền nhai biên đích tống văn bân tùng liễu khẩu khí, hoàn hảo hoàn hảo, khán lai tô đề na tịnh một hữu bả tiền thiên vãn thượng phát sinh đích sự dã thuyết xuất lai.
“Kỳ thật ngã đĩnh bội phục tô đề na đích, hỉ hoan thập ma tựu khứ yếu, tưởng khóc tựu khóc, tưởng tiếu tựu tiếu, nhất điểm đô bất đam tâm hậu quả.” Hoắc vũ trích hạ khẩu tráo, cật khởi liễu thủy quả, ngận mạn bất kinh tâm, ngận bình tĩnh, hoàn toàn một hữu tình tự khởi phục.
“Thị… Thị a…”
“Nhĩ lưỡng kỳ thật đĩnh bàn phối đích, yếu bất biệt tố trực bá liễu, đẳng tiết mục phách hoàn liễu nhĩ lưỡng kết hôn toán liễu.” Hoắc vũ thuyết đạo.
Tống văn bân:……
Hòa tô đề na kết hôn!?
Giá chủng sự tưởng tưởng đô giác đắc thị tại phạm tội.
Canh biệt đề tòng hoắc vũ chủy lí thuyết xuất lai, giản trực tựu tượng nhất bả đao tử nhất dạng sáp tiến tống văn bân đích tâm lí, tha giác đắc tự kỷ tái dã bất năng trang tử liễu, trắc quá thân khán trứ hoắc vũ trắc kiểm tiểu thanh thuyết đạo: “Khả thị ngã thị tiên thân đích nhĩ đích.”
Khả nã bút ký bổn điện não khán đồ phiến đích hoắc vũ hòa một sự nhân nhất dạng tiếu liễu tiếu, tha thôi liễu thôi tự kỷ đích bình quang nhãn kính, đạm đạm đạo: “Na dã năng toán sổ?”
“Bất toán ma?”
Hoắc vũ ân hanh nhất thanh, bất trí khả phủ.
Tống văn bân giác đắc hữu mã nghĩ tại thân thượng ba, nan thụ đích bất hành, thuyết đạo: “Nhĩ tri đạo ngã một bạn pháp…”
“Ngã tri đạo.” Hoắc vũ càn thúy lợi lạc đích thuyết đạo, phi thường lãnh đạm.
Tống văn bân một thoại liễu, hòa tô đề na bất đồng, nhãn tiền đích giá vị nữ tính tuy nhiên đại đại liệt liệt, đãn tống văn bân tòng lai một hữu tri hiểu quá tha đích chân thật tưởng pháp, nhất thứ đô một hữu quá. Khả việt thị như thử, na nhược hữu nhược vô đích dẫn lực khước việt phát cường liệt.
Phi cơ phi đáo quảng đông cảnh nội, hoắc vũ khai thủy thoát y phục, HK đích ôn độ bỉ nội địa cao thượng bất thiếu, lưỡng nhân đắc hoán nhất ta bạc sam. Hoắc vũ đích hắc sắc vận động y hạ thị nhất kiện bạc bạc đích tuyến sam, y nhiên ngận sâm. Hoán hoàn y phục hậu tha vấn tống văn bân: “Nhĩ bất hoán y phục, na biên ôn độ ngận cao đích.”
Tống văn bân tự tang đích thuyết đạo: “Nhĩ hội thảo yếm ngã mạ?”
Hoắc vũ sảo sảo kinh nhạ, đãn dã chỉ kinh nhạ liễu nhất miểu.
“Hoàn hành, nhĩ bất chỉnh na ta lạn hoạt hoàn thị đĩnh chính thường đích.” Hoắc vũ bất hàm bất đạm đạo, “Hoán y phục khứ, đối liễu, già phê yếu mạ?”
“Bất yếu.” Tống văn bân đô nang, khai thủy thoát y phục.
Hoắc vũ trắc trứ thân tử tẩu đáo ngoại diện, nã liễu bôi già phê hồi lai hậu, tống văn bân dĩ kinh hoán thượng liễu thu trang, hoắc vũ: “Đối liễu, giá thứ khứ liễu HK, ngã môn đắc tại na biên đa đậu lưu kỉ thiên.”
“Tố thập ma?”
“Ngã đắc đái nhĩ khứ cá địa phương.” Hoắc vũ thuyết đạo.
“Thị gia công hán mạ?”
“Bất thị, khứ na chỉ thị thuận tiện.” Hoắc vũ thuyết đạo: “Ngã hoàn hữu điểm tư sự.”
“Tư sự?” Tống văn bân đại vi kinh nhạ: “Thập ma tư sự?”
Hoắc vũ bất ngôn, biểu tình hữu ta thâm thúy.
Tống văn bân hữu ý hòa tha khai ngoạn tiếu, thấu cận thâu thâu vấn: “Nhĩ hữu cá hương cảng tiền phu a.”
“A a.” Hoắc vũ phiên liễu cá bạch nhãn, giản đoản đích thuyết đạo: “Đáo liễu nhĩ tựu tri đạo liễu.”
Kiến tha bất nguyện đa thuyết, tống văn bân dã bất tái đa vấn. Tam tiểu thời hậu, phi cơ lạc địa vu châu hải cơ tràng, lưỡng nhân đả liễu cá tiện xa, thông quá cảng châu úc đại kiều trực đạt HK.
Hồi đáo gia hương hậu, hoắc vũ khán khởi lai phóng tùng bất thiếu, thời bất thời đích yếu nã xuất thủ cơ phách chiếu, tống văn bân khước dũ phát tiểu tâm cẩn thận. Tha hiện tại hòa hoắc vũ tại nhất khởi, nhược thị bị nhân phát hiện thâu thâu mạc mạc đích tại ngoại diện bào, đệ nhị thiên vi bác đầu điều tựu yếu hữu tha hòa đồng sự tư hội đích tân văn liễu.
Tẩu liễu nhất hội nhi tống văn bân đỗ tử ngạ liễu, tha hòa hoắc vũ thuyết, hoắc vũ tiện đái trứ tống văn bân mãi liễu ta đương địa đích đặc sắc thiêu nga. Mãi hoàn thiêu nga hậu, tống văn bân đề nghị trảo cá tửu điếm trụ hạ lai, cật điểm đông tây.
Khả hoắc vũ khước hữu kỳ tha kế hoa, tha kí một hữu đái tống văn bân khứ trảo tửu điếm, dã một hữu khứ khán na tọa bị đê giới xuất thụ cấp thân đồ gia đích gia công hán, nhi thị đái trứ tha tiền vãng liễu cửu long thành khu đích nhất gia y viện.
Giá gia y viện khán khởi lai ngận lão, pha hữu ta thượng thế kỷ anh luân giáo đường đích cảm giác, tống văn bân cảm đáo ngận mạc danh, nhẫn bất trụ vấn hoắc vũ vi thập ma yếu đái tha lai y viện, khả thị tiến liễu y viện chi hậu, hoắc vũ tựu biến đắc dị thường trầm mặc, nhất thanh bất hàng.
Lưỡng nhân thừa tọa điện thê lai đáo y viện đỉnh lâu, hoắc vũ vấn liễu đương trị đích hộ sĩ, hộ sĩ đái trứ tha môn lai đáo liễu tẩu lang tẫn đầu đích nhất xử bệnh phòng lí.
Bệnh phòng bất đại, thị cá đan gian, lí diện sung mãn trứ tiêu độc thủy đích khí vị, duy nhất đích nhất trương sàng thượng lạp trứ liêm tử, nhất cá ngũ thập đa tuế đích nữ hộ công khán kiến hoắc vũ quá lai, lập khắc hòa tha tức tức oai oai cá bất đình, đãn thị lưỡng nhân thuyết đích đô thị việt ngữ, nhi thả ngữ tốc phi khoái, tống văn bân thị nhất cú thoại đô thính bất đổng.
Giao đàm hoàn chi hậu, hoắc vũ nã liễu ta tiền giao cấp na danh nữ hộ công, đắc liễu tiền đích nữ nhân tâm mãn ý túc đích tẩu liễu.
Giá hội nhi tống văn bân dĩ kinh ẩn ước sai đáo liễu thập ma.
Quả nhiên, hộ công tẩu hậu, hoắc vũ lạp khai bệnh sàng biên đích liêm tử, chỉ trứ sàng thượng nhất cá khô sấu đích lão đầu đối tống văn bân giản đoản thuyết đạo: “Giá ngã phụ thân.”