Trương tam phong đích quy lai, nhượng võ đương sơn thượng hạ đô vi chi nhất chấn.
Đương nhiên, sở vị quy lai thị chỉ hữu bao quát mạnh tu viễn tại nội đích võ đương bát hiệp tri đạo đích chân tương, thặng hạ đích tam đại đệ tử chỉ đương thị sư tổ bán niên hậu chung vu phá quan nhi xuất.
Đồng dạng, tam hiệp du đại nham đích thương tình khôi phục, dã chỉ hữu tha thân biên chiếu cố đích lưỡng tam cá tiểu đạo đồng tri hiểu tình huống, tại tống viễn kiều đích chúc thác hạ tiêu tức một hữu lập mã khoách tán xuất khứ.
Chi sở dĩ chí kim hoàn như thử tiểu tâm cẩn thận, hoàn thị na cú thoại, vi liễu võ đương thượng hạ đích an toàn khảo lự.
Tuy nhiên trương tam phong trương chân nhân tằng hào bất tị húy địa thân khẩu thuyết quá “Lão đạo nhất sinh, chuyên sát thát tử” giá dạng đích thoại, võ đương thất hiệp sấm đãng giang hồ thời ngộ đáo vi phi tác ngạt đích tiểu đội nguyên binh dã hội toàn bộ trảm sát, đãn giá thứ hắc ngọc đoạn tục cao đích sự tình khước ý nghĩa hoàn toàn bất đồng.
Tất cánh giá sự thiệp cập đáo đích thị nhữ dương vương phủ, thị đại nguyên triều đình thống trị giai cấp đích quyền lợi trung tâm, như nhược tố đắc thái quá cao điều, nhượng na ta chưởng quyền giả cảm giác đáo tự thân thụ đáo cường liệt uy hiếp, na ma ngận dung dịch cấp võ đương phái chiêu lai diệt môn chi họa.
Nhược thị nguyên triều đình hạ định quyết tâm dụng đại quân bao vi giá võ đương sơn thượng hạ, na ma trừ liễu trương tam phong bổn nhân dĩ ngoại, khủng phạ một nhân cảm thuyết bảo chứng năng đào xuất sinh thiên.
Tái giả thuyết, tam hiệp du đại nham giá thứ vi kim cương môn đích đại lực kim cương chỉ sở thương, bối hậu minh hiển hữu trứ nguyên triều đình chỉ sử đích ngân tích, tưởng tất thị tưởng nhượng thiếu lâm, võ đương giá trung nguyên lưỡng đại danh môn chính phái vi thử hỗ sinh gian khích, sản sinh nội đấu. Địch tại ám ngã tại minh, nhược thị nhượng đối phương tái sinh tâm tư đích thoại, khủng phạ hựu bất tri đạo hoàn yếu diện đối thập ma âm mưu quỷ kế.
Tuy thuyết nguyên triều đình hôn dung vô năng, đương kim thiên hạ bạn quân tứ khởi, mạt thế chi tượng dĩ hiện, triều đình một hữu đa thiếu tinh lực lai quản giang hồ thượng giá ta môn phái tán dũng. Khả tất cánh nguyên triều khí sổ vị tẫn, quốc gia cơ khí đích năng lượng viễn bất thị nhất cá tiểu tiểu võ đương phái năng cú đối kháng đích.
Nhược yếu chính thức toàn diện kháng nguyên, thượng nhu hưu dưỡng sinh tức, dĩ đãi thời cơ.
Giá ta phục tạp đích tâm tư, tại mạnh tu viễn tâm trung bất quá thị nhất thiểm nhi quá, tiện bị phao tại liễu não hậu. Nhân vi tha hiện tại hoàn chỉ thị cá lục thất tuế đích hài tử, thập ma đô tố bất liễu, đả hảo cơ sở, luyện hảo công phu tài thị đương hạ tối cai tố đích sự.
Hảo tại, trương tam phong đích quy lai dã tựu ý vị trứ, mạnh tu viễn đích võ học tu luyện chung vu yếu tiến nhập nhất cá tân đích giai đoạn liễu.
“Viễn kiều a, ngã bất tại giá bán niên, tu viễn đích cơ sở đả đích như hà?”
Hậu viện lương đình, trương tam phong viễn viễn địa vọng liễu nhất nhãn như vãng thường bàn luyện trứ võ đương trường quyền đích mạnh tu viễn hòa tống thanh thư, hướng thân biên đích đại đệ tử vấn đạo.
Tống viễn kiều bị sư phụ giá thoại vấn đắc tâm lí nhất củ, lập thời thập phân quý cứu địa hồi đáp đạo:
“Sư phụ, ngã cô phụ liễu nâm đích chúc thác, một hữu giáo hảo bát sư đệ, thỉnh nâm trách phạt!”
Thuyết giá thoại thời, tống viễn kiều bất tự giác địa dã phiêu liễu nhất nhãn chính tại luyện công đích lưỡng cá hài tử, kiểm thượng trực phát năng.
Biệt thuyết trương chân nhân liễu, tựu thị tha tự kỷ nhất nhãn dã năng khán đắc xuất, đồng dạng thị luyện liễu bán niên, mạnh tu viễn giá sáo võ đương trường quyền y nhiên đả đắc nhất bàn, bỉ tha thân biên thân hình linh động, quyền pháp tự nhiên đích tống thanh thư soa liễu hứa đa.
Đồng dạng đích niên kỷ, đồng thời khai thủy luyện võ, đồng thị tha giá nhất cá nhân sở giáo, bát sư đệ đích quyền pháp viễn bất như tự kỷ nhi tử, giá vô luận tại thùy khán lai, khẳng định đô thị tha tống viễn kiều thiên tâm liễu, chỉ giáo tự kỷ nhi tử nhi một hữu hảo hảo giáo sư đệ.
Hiện như kim sư phụ vấn khởi, tha dã chỉ hảo đê đầu nhận thác, nan dĩ khai khẩu vi tự kỷ biện giải.
Hảo tại, trương tam phong tuy nhiên cửu thập đa tuế liễu, tâm lí khước một hữu hồ đồ. Đại đồ đệ tống viễn kiều thị cá thập ma dạng đích nhân, trương tam phong tâm lí thanh sở, tri đạo tha thị tuyệt đối bất hội càn xuất na ma tự tư đích sự tình đích.
“Mạc thuyết giá ta, nhĩ trực thuyết tiện thị, khả thị tu viễn tha võ học thiên phú bất thái hảo?” Trương tam phong diện sắc đạm nhiên địa vấn đạo.
“Ân, vu võ công chiêu thức phương diện, thị đa thiếu hữu ta bất thái hảo……” Tống viễn kiều củ kết liễu phiến khắc, tuy nhiên bất tưởng bối trứ giá vị bát sư đệ thuyết tha phôi thoại, đãn vi liễu tuân tòng sư mệnh, tối chung hữu ta dam giới địa bả thật thoại thuyết liễu xuất lai.
“Một thập ma, viễn kiều nhĩ bất tất như thử giới hoài. Nhân đích võ học thiên phú hữu cao hữu đê, giá thị chính thường đích sự tình, nan dĩ tị miễn. Ngã võ đương môn nhân, tối trọng yếu đích hoàn thị phẩm đức vô dạng, hữu nhất phiên nhân từ hiệp nghĩa đích tâm tràng.
Tu viễn giá hài tử nhất ngôn nhất hành chi gian đô đái trứ thành thục chính phái đích phong phạm, năng khán đắc xuất thiên tính tất định bất phôi. Chỉ nhu ngã môn tất tâm giáo đạo, tha vị lai nhất định bất hội tẩu thượng oai lộ.
Chí vu võ công, chỉ yếu khẳng hạ khổ công, chung cứu thị hữu bạn pháp luyện hảo đích.”
Trương tam phong khán trứ bất viễn xử đích mạnh tu viễn, thuyết thoại thời kiểm thượng đái trứ mãn ý đích vi tiếu.
Tống viễn kiều ám ám điểm đầu, tâm trung ứng thị.
Tưởng lai sư phụ trương chân nhân nhất đại võ lâm tông sư, công phu dĩ kinh luyện đáo liễu tùy tâm sở dục đích địa bộ, đối võ học lý luận đích lý giải canh thị cao ốc kiến linh. Tức tiện bát sư đệ võ học thiên phú đê ta, hữu sư phụ châm đối tính đích giáo đạo chỉ điểm, khẳng định hoàn thị năng cú trảo đáo thích hợp tự kỷ đích na điều võ học chi lộ đích. Tái thuyết liễu, bát sư đệ tha tại thiên phú thượng dã bất thị một hữu thiểm quang chi xử……
Tưởng đáo giá lí, tống viễn kiều nhất lăng, nhiên hậu cản mang hướng trương tam phong thuyết đạo:
“Đối liễu sư phụ, kinh quá ngã giá bán niên quan sát, bát sư đệ thân thượng kỳ thật hữu ngận đa đặc biệt chi xử, chi tiền vong liễu cân nâm thuyết.
Thủ tiên bát sư đệ tha thập phân hảo học, dụng công khắc khổ, bất cận cần luyện võ công, tiểu tiểu niên kỷ cư nhiên tưởng trứ khứ độc đạo tàng, thời thường hoàn hội vấn ngã ta đạo kinh trung bất đổng đích từ cú, thật tại thị nan đắc.
Kỳ thứ bát sư đệ tha tuy nhiên học khởi quyền cước chiêu thức lai bất toán thái linh quang, khả đương ngã giáo tha ‘ tĩnh tâm điều tức pháp ’ đích thời hầu, tha khước học đắc cách ngoại khoái. Nhi thả tha thủ thứ bàn tọa, tiện kiên trì liễu lưỡng cá thời thần, chỉnh cá quá trình trung bàng như nhập định nhất bàn đầu nhập, tưởng lai thuyết bất định thị tại thổ nạp nội công phương diện pha hữu thiên phú.
Tái tựu thị cận kỉ cá nguyệt dĩ lai, bát sư đệ tha thực lượng hốt nhiên đại tăng, thân thể lực khí dã tăng trường đắc ngận khoái, toàn nhiên bất tượng thị nhất cá lục thất tuế hài tử cai hữu đích dạng tử.
Tha đương thời lai vấn ngã thị chẩm ma hồi sự, ngã tâm trung dã bất cảm đoạn định, chỉ giác đắc tha khả năng thị thiên phú dị bẩm, tiên thiên thần lực, hiện tại niên linh đáo liễu phát dục trường thân thể đích giai đoạn, tài hội hữu giá dạng đích dị tượng.
Hiện tại sư phụ hồi lai liễu, hoàn thị yếu nâm thân tự khán khán tài thị……”
Trương tam phong văn ngôn tâm trung nhất kinh, tái hướng mạnh tu viễn vọng khứ tử tế đoan tường, quả nhiên, giá hài tử xác thật hữu ta phi đồng tầm thường.
Tuy nhiên mạnh tu viễn chiêu thức động tác tuy nhiên phổ thông, khả thị tái tử tế ta khán khước năng phát hiện, tha na nhất quyền nhất cước chi gian đích đích tốc độ kính lực khước thập phân bất tầm thường, viễn bất thị nhất cá lục thất tuế hài tử năng cú đạt đáo đích trình độ.
Nhi thả tha nhận chân luyện quyền luyện liễu giá ma cửu, khước bất kiến tha nhất điểm kiểm hồng khí suyễn, y nhiên dư lực thập túc, hiển nhiên thể lực khước dã bất phàm.
“Xác thật hữu ta đặc biệt……” Trương tam phong nhãn trung ám ám tinh quang nhất thiểm, tâm trung vi động. Một tưởng đáo tự kỷ niên du cửu thập, khước dã hoàn tổng năng tại giá lai lịch thần bí đích bát đệ tử thân thượng, ngộ đáo ta một kiến quá đích hi hãn sự.
Thuyết trứ trương tam phong nhượng tống viễn kiều hảm đình liễu lưỡng cá hài tử đích luyện tập, đô khiếu đáo liễu thân tiền.
“Tu viễn, ngã thính nhĩ đại sư huynh thuyết, nhĩ thân thượng hữu ta quái dị chi xử, thị ma?” Trương tam phong từ tường hòa ái địa vấn đạo.
“Thị đích, sư phụ. Ngã giá kỉ cá nguyệt dĩ lai thực lượng đại đắc hách nhân, thân thượng lực khí dã trướng đắc ngận khoái, sư huynh tha thuyết ngã thị thiên sinh thần lực……” Mạnh tu viễn cản mang tương giá kỉ cá nguyệt nhất trực dĩ lai đích nghi vấn thuyết liễu xuất khẩu.
“Hảo liễu, sư phụ minh bạch liễu. Quá lai, nhượng sư phụ hảo hảo khán khán……” Thuyết trứ trương tam phong tương mạnh tu viễn chiêu đáo liễu thân tiền, thân thủ tương tha lãm tại liễu hoài lí.
Trương chân nhân thân hình cao đại, mạnh tu viễn tuy nhiên giá bán niên lai trường liễu ta cá đầu, đãn tất cánh hoàn thị cá lục thất tuế đích hài tử, tại trương chân nhân hoài trung hiển đắc thập phân kiều tiểu.
Trương chân nhân tòng thượng chí hạ, tòng ngoại hướng nội, tương mạnh tu viễn thân thể các xử đích cân nhục cốt cách tử tế mạc tác liễu nhất biến, tùy tức tiện trầm mặc liễu hạ lai, chỉnh cá nhân hãm nhập liễu trầm tư, nam nam tự ngữ đạo:
“Tuy nhiên năng khán đắc xuất thị hạ quá khổ công phu đích, đãn cân nhục cốt cách đích bẩm phú khước dã đô chỉ thị tầm thường, viễn bất thị nhất cá ngoại gia thiên tài cai hữu đích dạng tử…… Bán niên bất đáo đích thời gian, lực khí vi thập ma hội luyện đắc như thử chi khoái ni?”
Trương tam phong trầm ngâm liễu phiến khắc, tùy tức tác tính quyết định bất tái khổ tưởng, sĩ đầu hướng mạnh tu viễn thuyết đạo:
“Lai, tu viễn, triều sư phụ toàn lực đả nhất quyền thí thí……”
“Thị, sư phụ.” Mạnh tu viễn điểm đầu ứng thị, hậu thối nhất bộ bãi khai giá thế tiện dĩ võ đương trường quyền trung đích phương pháp khai thủy súc lực.
Phiến khắc chi hậu, mạnh tu viễn dĩ nhất ký trực quyền toàn lực hướng trứ trương tam phong đích diện môn đả khứ, giá nhất quyền tử bản trực tiếp, đãn thắng tại phát lực sung phân. Dĩ mạnh tu viễn thử thời thân thượng đích lực lượng, nhược đả tại tầm thường thành niên nhân thân thượng, khủng phạ nhất quyền tựu túc dĩ tương kỳ kích đảo.
Mạnh tu viễn xuất quyền một hữu ti hào do dự, tất cánh đối diện na khả thị trương tam phong, tha hoàn năng nhất quyền đả phôi liễu bất thành?
Quả nhiên, mạnh tu viễn tự nhận vi tấn tiệp đích nhất kích mã thượng tựu yếu kích trung trương tam phong diện môn đích thời hầu, tha đột nhiên nhãn tiền nhất hoa, khước bất tri hà thời sư phụ dĩ kinh tương thủ chưởng đáp tại liễu tha đích quyền đầu thượng.
Chỉ bất quá sự tình tiếp hạ lai đích phát triển, nhượng tha thập phân ý ngoại.
Hạ nhất khắc, mạnh tu viễn đột nhiên cảm giác đáo trương tam phong đích chưởng tâm truyện lai nhất trận bành phái đích lực lượng, tương tha thuấn gian đạn phi liễu xuất khứ, chỉnh cá nhân hoành phi tại liễu không trung, nhãn khán triều trứ tam tứ trượng ngoại lạc khứ.
Mạnh tu viễn đốn thời cảm đáo hung khẩu nhất muộn, hồn thân thượng hạ như đao cát bàn đông thống, song nhãn nhất trầm, nhân phi tại bán không đích thời hầu tựu dĩ kinh kỉ hồ thất khứ liễu ý thức.
Hảo tại hoàn một đẳng tha lạc địa, trương tam phong tiện tòng lương đình trung khởi thân phiêu nhiên nhi chí, nhất huy thủ tương tha ổn ổn địa tiếp trụ. Trương chân nhân đích thủ kháp hảo thiếp tại mạnh tu viễn đích hậu bối trung tâm, nhất cổ ôn noãn nhi hựu nhu hòa đích năng lượng tòng tha chưởng tâm xử lưu nhập liễu mạnh tu viễn đích thể nội, tại tha đích kinh mạch trung tứ xử tẩu thông, nhượng mạnh tu viễn thân thượng na đông thống đích cảm giác tiệm tiệm tiêu trừ, sảo vi cảm giác thư phục liễu nhất ta.
“Sư phụ……” Mạnh tu viễn lâm cận hôn mê chi tiền, miễn cường địa tranh nhãn vọng hướng trương tam phong, tâm trung mãn thị nghi hoặc, bất tri đạo đối phương vi hà yếu thương tha.
Trương tam phong tắc thị mi đầu khẩn trứu, kiểm thượng mãn thị áo hối, liên tích hòa nghi hoặc, bất khả tư nghị địa hướng mạnh tu viễn vấn đạo:
“Tu viễn, nhĩ thể nội vi hà hội hữu chân khí ni?!”