Sở vị thương hải tang điền, mạnh tu viễn giá thứ đảo thị thể hội liễu cá chân thiết.
Tha giá nhất lộ tây hành, khai thủy hoàn hảo, hữu trứ đại trí phương hướng địa tiêu, y chiếu tiền thế ký ức bỉ chiếu, bán tưởng bán sai địa, đảo dã bất chí vu tẩu thác liễu lộ.
Đãn đãi nhập liễu tuyết vực cao nguyên, việt thị tiếp cận tâm trung đích na cá mục đích địa, mạnh tu viễn tiện việt thị tẩu đắc mê mang.
Tại giá lưỡng bách đa niên chi tiền, hứa đa tằng kinh ký ức trung đích đạo lộ, thôn trang đô toàn nhiên một hữu liễu tung ảnh.
Mang mang cao nguyên chi thượng, tưởng yếu bất xuất soa thác địa vấn đạo tầm lộ, thật tại thị thái quá khốn nan liễu nhất điểm.
Tối vi trọng yếu đích nhất điểm thị, tha tiền thế khứ na thúy cốc thời, đô thị tiên yếu tầm đáo hồng mai sơn trang giá cá bỉ giác minh hiển đích mục tiêu địa điểm, nhiên hậu tái y chiếu ký ức khứ sơn lâm chi trung mạc tác.
Phủ tắc tại giá toàn trường sổ thiên lí đích côn luân sơn mạch chi trung, yếu khứ trảo nhất cá ẩn tế đích hiệp cốc, na tuyệt đối thị phàm nhân tố bất đáo đích sự tình.
Khả hiện tại, giá lưỡng bách đa niên tiền, hựu khứ na lí khứ trảo giá hồng mai sơn trang ni.
Vu mạnh tu viễn tiền thế, hồng mai sơn trang đích chủ nhân thị chu trường linh, trang tử thị tha tổ tiên chu tử liễu bách niên tiền sở kiến. Chu tử liễu thị nam đế nhất đăng đại sư đích đồ đệ, nam đế nhất đăng đại sư hựu thị đoạn dự đích tôn tử.
Nhi giá đoạn dự hiện tại thôi toán, tuy dĩ kinh xuất sinh, khả khước ứng cai dã bất quá thị thập tuế xuất đầu đích niên kỷ nhi dĩ.
Tế tư kỳ trung uyên nguyên, mạnh tu viễn tài thiết thật địa thể hội đáo, tòng bắc tống đáo nguyên mạt, lưỡng bách đa niên thị chẩm dạng nhất cá mạn trường đích thời gian.
Bất quá mạnh tu viễn đảo dã một hữu cảm thán thái cửu, kí nhiên thuyết thị yếu lai trảo giá côn luân thúy cốc, tha tự nhiên thị bất hội na ma dung dịch phóng khí đích.
Thử nhất điều lộ hành bất thông, mạnh tu viễn tựu dục lánh tưởng tha pháp, nỗ lực tại ký ức trung tầm trảo biệt đích khả tác tham chiếu đích địa tiêu.
Tối tiên, tha tưởng đáo đích thị na côn luân phái, nhân vi tòng côn luân phái đáo hồng mai sơn trang bất quá lưỡng tam nhật lộ trình, tha ký ức trung giá điều lộ hoàn toán bỉ giác thanh tích, đáo thời hầu mạc tác trứ lai trảo, ứng cai bất hội thái nan.
Khả tựu tại mạnh tu viễn tử tế tuân vấn đả tham liễu nhất phiên chi hậu khước phát hiện, vu giá bắc tống thời đại, côn luân phái tuy dĩ kinh tồn tại, khả khước hòa lưỡng bách đa niên dĩ hậu đích na cá côn luân phái đại vi bất đồng.
Mạnh tu viễn bất tri giá lưỡng giả chỉ thị đồng danh, hoàn thị hữu ta thập ma truyện thừa tại kỳ trung, tổng chi, giá bắc tống thời kỳ côn luân phái đích trú địa thị tại nhất xử đại hình thôn trấn chi trung, tịnh bất tại na thục tất đích “Tam thánh ao” chi nội.
Tha tưởng tá côn luân phái vị trí tầm thúy cốc đích giá cá tưởng pháp, nhân thử ngận khoái tiện lạc không liễu.
Mạnh tu viễn nhưng bất khí nỗi, minh tư khổ tưởng nhất phiên chi hậu, tiện tương mục tiêu hựu chuyển di đáo liễu minh giáo đích quang minh đỉnh chi thượng.
Giá quang minh đỉnh cự ly hồng mai sơn trang tuy nhiên sảo viễn ta, hữu cá thất bát nhật đích lộ trình, đãn chung cứu dã toán thị nhất cá địa tiêu. Nhược năng tiên trảo đáo tha, chẩm đích dã bỉ vu giá côn luân sơn mạch chi trung mạn vô mục đích địa tầm trảo yếu hảo.
Nhi thả mạnh tu viễn ký đắc, giá minh giáo thị tự đường triều tiện dĩ kinh truyện đáo liễu trung nguyên lai, quang minh đỉnh tác vi tha môn đích lão sào, bị kinh doanh liễu sổ bách niên đích thời gian.
Vu giá bắc tống thời kỳ, ứng cai thị tựu dĩ kinh thị hữu nhân tích đích.
Chỉ bất quá yếu trảo giá quang minh đỉnh, khả bỉ khứ côn luân phái đích tam thánh ao yếu nan liễu bất thiếu.
Tất cánh minh giáo tác vi nhất cá bả tạo phản khắc tại cốt tử đích giáo phái, thường niên thụ đáo quan phủ đả áp, kỳ lão sào tự nhiên thị thập phân ẩn tế, giáo trung đệ tử đích hành tung dã tuyệt bất hội tùy ý bạo lộ.
Mạnh tu viễn tá trợ tiền thế đích ký ức, chỉ năng trảo đáo đại trí đích phương hướng, đãn do vu hứa đa đạo lộ, thôn trấn, tùng lâm, sa mạc đô dữ lưỡng bách đa niên chi hậu toàn nhiên bất đồng, sở dĩ khước dã đồng na thúy cốc nhất dạng, bất năng tòng mang mang côn luân sơn trung, trảo đáo quang minh đỉnh đích vị trí.
Tư lự tái tam, mạnh tu viễn tối chung sử liễu nhất chiêu “Dẫn xà xuất động”.
Tha vu các xử thôn trấn chi cố ý lưu hạ hứa đa minh giáo đích ám hào, hựu giả trang tuyên truyện minh giáo giáo nghĩa.
Như thử nhất đoạn thời gian chi hậu, mạnh tu viễn tuy nhân thử ngộ thượng liễu bất thiếu ma phiền, đãn đồng dạng, dã nhượng tha ngộ đáo liễu nhất ta chân đích minh giáo đệ tử trảo thượng môn lai, tuân vấn huấn xích tha đáo để thị na cá phân đàn đích đệ tử, chẩm ma như thử bất đổng quy củ.
Kỳ trung địa vị tối cao đích nhất cá tính mã đích hán tử, thị liệt hỏa kỳ hạ đích nhất cá tiểu đội trường, kháp hảo tại chu biên thôn trấn phụng mệnh hành sự.
Tha nhất ngộ đáo mạnh tu viễn, một đa thuyết thoại, tiện xuất thủ tưởng yếu tương mạnh tu viễn cầm hoạch.
Mạnh tu viễn tòng tha chiêu thức chi trung khán xuất, tha giá thân công phu xuất tự minh giáo ngũ hành kỳ, nhân nhi tâm trung nhất hỉ đích đồng thời, dã một hữu đồng tha đa liêu, trực tiếp xuất thủ phản tương tha kỉ chiêu chi gian nã hạ.
Chi hậu đích sự tình tiện bỉ giác dung dịch liễu, mạnh tu viễn thân cụ tứ thập niên cửu âm chân khí, dĩ thử thôi động 《 cửu âm chân kinh 》 chi trung đích “Di hồn đại pháp”, khống chế nhất cá ngũ hành kỳ đích tiểu đội trường hoàn thị một thập ma nan độ đích.
Mạnh tu viễn mê trụ tha đích tâm hồn, nhượng tha tử tế thuyết thanh liễu khứ na quang minh đỉnh đích lộ kính địa tiêu, xác nhận tái tam chi hậu, tiện tương tha điểm liễu hôn huyệt lưu tại liễu lữ điếm chi trung, hoàn thế tha giao liễu nhất thiên đích trụ điếm tiền.
Như thử, mạnh tu viễn tuy thị phí liễu hảo nhất phiên công phu, đãn khước dã tổng toán trảo đáo liễu na quang minh đỉnh phụ cận.
Tha kim sinh vô ý dữ minh giáo trung nhân hữu thập ma quá đa củ cát, tiện thu liễm hành tung, y tuần tiền thế đích ký ức trực vãng đông nam phương hướng nhi hành, sưu tầm dữ ký ức trung hồng mai sơn trang phụ cận hoàn cảnh tương phù hòa đích địa phương.
Giá bàn hành vi, bất khả vị bất gian nan.
Hảo tại mạnh tu viễn kiên trì chi hạ, chung cứu thị bính thượng liễu nhất điểm vận khí.
Cận tam bách niên chi gian, nhất lộ thụ lâm, thổ địa, hà lưu, sa mạc đô hữu biến hóa, giá ký ức trung hồng mai sơn trang đích vị trí bổn thị tầm bất đáo đích, khả na phụ cận thiên hữu nhất tọa sơn phong mô dạng sinh đắc cổ quái, tuy bất toán cao tủng hùng vĩ, đãn cự thạch lân tuân ngận hữu đặc điểm.
Mạnh tu viễn bính xảo viễn viễn khán đáo giá tọa sơn phong, tâm trung cuồng hỉ, cản mang triều tha phi bôn nhi khứ.
Chí thử, hậu diện đích tầm lộ tiện giản đan liễu hứa đa, côn luân sơn trung bách chuyển thiên hồi, hảo tự toàn thị nhất cá dạng tử, đãn đáo liễu giá hồng mai sơn trang phụ cận, mạnh tu viễn khước thị tái thục tất bất quá liễu.
Một phí đa đại công phu, tha tiện trảo đáo liễu na tâm tâm niệm niệm đích thúy cốc, đương tức vận khởi khinh công, tòng na đẩu tiễu sơn bích phàn viện nhi thượng.
Đãi phiên quá sơn phong an ổn lạc địa, phóng nhãn vọng khứ, thục tất đích cảnh sắc phác diện nhi lai.
Thúy lục tế thảo, hoa đoàn cẩm thốc, thanh giản phi bộc, tiên quả huyền chi.
Nhất thiết đích nhất thiết, dữ mạnh tu viễn đích ký ức đại trí một thập ma bất đồng.
Thậm chí ẩn ước gian, mạnh tu viễn giác đắc thử thời đích giá cá thúy cốc, bỉ lưỡng bách đa niên dĩ hậu canh gia thanh u tú mỹ nhất ta.
Tùy thủ trích quá nhất khỏa dã quả khẳng liễu lưỡng khẩu, điềm mỹ đích trấp dịch lưu nhập phúc trung, hóa tác ẩn ẩn noãn ý lưu thông tứ chi bách hài.
Chí thử, mạnh tu viễn trường thư liễu nhất khẩu khí.
Tha giá kỉ cá nguyệt dĩ lai đích tân khổ tầm lộ, tổng toán thị một hữu bạch phí.
Vãng hậu vu cốc trung tu luyện đích mỗi nhất thiên, đô tại chứng minh trứ mạnh tu viễn tuyển trạch đích minh trí.
Vu giá thúy cốc chi trung, mạnh tu viễn toàn nhiên vô nhu đề phòng thập ma ngoại địch, canh thị vô nhu thao tâm y thực trụ hành giá bàn tỏa toái đích sự tình.
Toàn tình đầu nhập chi hạ, mạnh tu viễn kỉ hồ thị trú dạ bất đình địa tu tập trứ 《 kiện thể thuật 》, tương tự kỷ giá tứ thập niên công lực đích cửu âm chân khí toàn bộ chuy luyện đáo liễu nhục thể chi trung.
Giá cá quá trình án thường lý lai thuyết, chí thiếu thị nhu yếu cá nhất lưỡng niên thời gian tài năng hoàn thành đích.
Đãn do vu mạnh tu viễn hữu ý gia khoái tốc độ, tương chân khí sử đắc thô phóng liễu nhất ta, tái gia tha thử thời giá thập nhị tam tuế chính thị thân thể phát dục đích niên kỷ, lưỡng tương điệp gia chi hạ, tổng cộng bất quá bán niên tả hữu đích thời gian, tha tiện toán thị đại công cáo thành.
Tương giác tiền thế tối hậu na cụ túc dĩ thừa thụ trụ “Áp súc chân khí” đích cường hãn thân thể, mạnh tu viễn thử thời tuy thuyết dĩ 《 kiện thể thuật 》 chuy luyện nhục thể đích thời gian, công lực đô thiếu liễu hứa đa, đãn khảo lự đáo tha kế thừa liễu tiền thế đích nguyên khí tinh hoa, kim sinh giá cụ thân thể khởi điểm ngận cao, sở dĩ tổng hợp hạ lai, kỳ thật soa cự dĩ kinh vi hồ kỳ vi.
Nhi thả canh trọng yếu đích thị, tha thử thời bất quá thị cương cương thập tam tuế, cương cương tiến nhập thanh xuân kỳ, hoàn chí thiếu hữu sổ niên đích thời gian phát dục thân thể.
Khả dĩ dự kiến, na phạ mạnh tu viễn tự thử bất tái đoán luyện nhục thân, chỉ nhậm bằng kỳ tự nhiên phát triển hạ khứ, đãi tha thành niên chi thời, vô luận tạng phủ kinh mạch hoàn thị cốt cách cân nhục, dã đô hội cường vu thượng nhất thế.
Đan bằng như thử nhất cụ nhục thân, mạnh tu viễn kỳ thật tiện năng cú đối phó hứa đa giang hồ chi trung đích phỉ tặc tiêu tiểu. Nhược thị tái phối thượng nhất ta hoành luyện đích ngoại gia công phu, thậm chí thị túc dĩ thất địch hứa đa đích giang hồ cao thủ.
Bất quá, đối vu mạnh tu viễn lai thuyết, luyện thành giá cụ cường hãn đích thân thể, bất quá thị chú thành liễu vãng hậu luyện võ đích căn cơ nhi dĩ.
Tha một hữu ti hào đình hiết phóng tùng, tiện lập tức đầu nhập đáo liễu 《 bắc minh thần công 》 đích tu luyện chi trung khứ.
Trị đắc nhất đề đích thị, tiền thế kim sinh gia tại nhất khởi, mạnh tu viễn chí thiếu tu tập liễu nhị thập đa niên đích nội công, thường thí liễu sổ chủng đỉnh tiêm đích nội công tâm pháp.
Khả giá thứ phế công trọng tu 《 bắc minh thần công 》, khước thị tha tối vi đề tâm điếu đảm đích nhất thứ.
Nguyên nhân bất lai tự vu ngoại giới, nhi thị lai tự vu giá môn công phu bổn thân.
Vô nhai tử tại truyện tha giá công phu thời, tằng phản phục nghiêm túc địa cường điều quá:
“《 bắc minh thần công 》 dữ các gia các phái chi nội công nghịch kỳ đạo nhi hành, thị dĩ phàm tằng tu tập nội công chi nhân, vụ tu tẫn vong kỷ học, chuyên tâm tu tập tân công, nhược hữu ti hào hỗn tạp xóa loạn, tắc lưỡng công hỗ trùng, lập thời điên cuồng ẩu huyết, chư mạch câu phế.”
Kỳ trung quan kiện, tại vu “Vụ tu tẫn vong kỷ học” giá kỉ cá tự.
Khán thanh sở, giá thuyết đích bất chỉ thị yếu tại thân thể lí phế khứ quá vãng đích công lực, canh thị tại não hải trung liên tưởng đô năng bất tưởng.
Như thử yếu cầu, đối vu bả vận chuyển nội công, đề luyện chân khí dĩ kinh kỉ hồ hóa vi bổn năng đích mạnh tu viễn lai thuyết, thị thập phân gian nan đích.
Tương giác vu tòng tiểu tiện tiếp xúc tiêu dao phái võ học đích vô nhai tử, dĩ cập nhất trương bạch chỉ khai thủy luyện võ đích đoạn dự, mạnh tu viễn yếu luyện giá 《 bắc minh thần công 》, kỉ hồ khả dĩ xưng đắc thượng thị địa ngục nan độ.
Hảo tại, tha đích ngoại quải quan kiện thời hầu hựu phái thượng liễu dụng tràng.
Cẩn thận đích mạnh tu viễn, tại đệ nhất thứ tu luyện 《 bắc minh thần công 》 đích thời hầu, tiện đề tiền khai khải liễu tự kỷ đích “Đốn ngộ trạng thái”.
Tại giá trạng thái chi hạ, mạnh tu viễn tâm cảnh bình ổn, cổ tỉnh vô ba, toàn nhiên một hữu thập ma tâm viên ý mã, tự nhiên dã tựu năng cú chuyên tâm chỉ tu luyện giá môn 《 bắc minh thần công 》, bất khứ hạ ý thức địa liên tưởng dĩ tiền đích na ta công phu.
Như thử quá đắc nguyệt dư thời gian, mạnh tu viễn nhật dạ bất đình, toàn tâm đầu nhập đích tu luyện hạ, tài tổng toán thị tương giá 《 bắc minh thần công 》 đích vận công lộ tuyến thâm thâm khắc nhập liễu tự kỷ đích tiềm ý thức chi trung, thế đại liễu dĩ tiền na ta công phu.
“Đốn ngộ trạng thái” đích thời gian tích tồn tại giá cá quá trình trung háo tổn cực đại, kỉ hồ dĩ kinh hoàn toàn kiến để.
Bất quá hảo tại, sự thật chứng minh, mạnh tu viễn đích giá ta phó xuất đô thị trị đắc đích.
Thời nhật nhất trường, mạnh tu viễn tiện tiệm tiệm thân thân thể hội đáo liễu giá 《 bắc minh thần công 》 đích thần kỳ chi xử.
Thủ tiên, yếu luận nhất môn nội công đích ưu liệt, hữu lưỡng hạng chỉ tiêu thị thập phân quan kiện đích.
Nhất thị giá nội công đề luyện chân khí đích tốc độ, nhị tiện thị giá nội công đề luyện xuất chân khí đích chất lượng.
Nhi 《 bắc minh thần công 》 tại giá lưỡng hạng chỉ tiêu thượng, đô khả vị thị thập phân ưu tú.
Mạnh tu viễn đại lược cổ kế, na phạ bài trừ điệu cốc trung giá ta linh quả, linh ngư sở đái lai đích gia thành, 《 bắc minh thần công 》 tại mạnh tu viễn sở tập đắc đích giá nhất chúng cao thâm nội công chi trung, đề luyện chân khí đích tốc độ đô khả dĩ bài đích thượng thị tối tiền liệt.
Trừ liễu sảo tốn vu 《 cửu dương thần công 》 giá môn tiền kỳ ẩn hoạn pha đại đích tốc thành công pháp dĩ ngoại, 《 bắc minh thần công 》 đề luyện chân khí đích tốc độ, thậm chí bỉ 《 cửu âm chân kinh 》 hoàn yếu khoái thượng nhất ta.
Nhi yếu luận đề luyện xuất chân khí đích chất lượng, giá 《 bắc minh thần công 》 dã thị đặc biệt xuất chúng.
Hoặc hứa sảo tốn vu đại thành hậu đích 《 thuần dương vô cực công 》 đề luyện xuất đích thuần dương chân khí, đãn tương giác vu kỳ tha cửu âm chân khí, cửu dương chân khí, bắc minh chân khí khước thị đô ẩn ẩn cường thượng liễu nhất ta.
Nan quái thiên sơn đồng mỗ đô tằng thân khẩu thừa nhận, sư đệ vô nhai tử đích nội công tu vi thị yếu cao quá tha đích. Giá 《 bắc minh thần công 》 tổng hợp lai khán, xác thật thị nan đắc nhất ngộ đích tuyệt đỉnh công phu.
Bất quá giá ta đối vu mạnh tu viễn lai giảng, đô tịnh phi thị tối trọng yếu đích.
Tất cánh dĩ tha na “Nhị thập bội trương tam phong nội công thiên phú” đích ngoại quải lai khán, tiện thị 《 thuần dương vô cực công 》 giá tích súc chân khí tối mạn đích công pháp, tha tiền thế dã thị năng cú luyện đáo đại thành đích, phản nhi uy lực hội canh đại nhất ta.
Đối mạnh tu viễn canh trọng yếu đích, thị 《 bắc minh thần công 》 na phụ chúc đích hiệu quả.
Thông thông sổ niên dĩ quá, mạnh tu viễn dĩ kinh xuất lạc thành thục, thể nội tích súc đích bắc minh chân khí dã chí thiếu hữu lưỡng bách dư niên đích công lực.
Khả tại thử quá trình trung, tha khước y nhiên một hữu cảm thụ đáo tự kỷ thân thể đích biên giới dữ cực hạn, dã tựu thị thuyết, chỉ yếu tha nguyện ý, thị khả dĩ kế tục tại thiên trung huyệt trung tích luy chân khí đích.
Như thử chân khí dung lượng, tha vãng thường luyện quá đích na ta dĩ đan điền vi căn cơ đích nội công hoàn toàn bất khả bỉ nghĩ.
Đan bằng giá nhất điểm, mạnh tu viễn thử thế chuyển tu 《 bắc minh thần công 》, tiện dĩ kinh toán thị trị đắc liễu.
Bất quá tùy trứ mạnh tu viễn giá bắc minh chân khí việt tích việt hậu, canh hữu nhất kiện ý ngoại chi hỉ, một hữu chinh triệu địa xuất hiện.
Tựu tại tối cận kỉ nhật, tha mỗi mỗi luyện công, hô hấp thổ nạp thiên địa chi khí thời, tổng hữu nhất cổ thuyết bất thanh đạo bất minh đích kỳ quái cảm giác.
Hảo tự tự kỷ giá hấp nhập thân thể đích khí trung, đa liễu ta thập ma vãng thường một kiến quá đích đông tây.
Tham khảo quá vãng nhị thập đa niên đích tu tập nội công kinh lịch, mạnh tu viễn tòng vị hữu quá giá dạng đích thể nghiệm, nhân nhi thôi đoạn chi hạ, hiển nhiên giá chủng dị tượng hoàn thị xuất tại liễu 《 bắc minh thần công 》 giá công phu bổn thân.
Luyện công luyện đáo mạnh tu viễn giá bàn cảnh giới, thế tục đích công phu dĩ kinh đăng phong tạo cực, cầu đích tiện thị na nhất điểm dữ chúng bất đồng đích biến hóa. Nhân nhi mạnh tu viễn thập phân trọng thị giá kỳ quái đích cảm giác, sổ nhật chi gian, đô tại nỗ lực tham cứu.
Khả tích, mạnh tu viễn vô luận sử thập ma bạn pháp, đô cảm giác đô chỉ thị ẩn ẩn ước ước đích, tự vụ lí khán hoa, lộng bất thanh sở.
Trực chí tối hậu, mạnh tu viễn trục hạng si tuyển 《 bắc minh thần công 》 đích dữ chúng bất đồng chi xử, ai cá thí nghiệm bài tra, tài phát hiện liễu đoan nghê.
Tựu tại tha thí trứ bất tái tự kỷ đề luyện chân khí, nhi thị sử dụng 《 bắc minh thần công 》 trung na hấp nhân nội lực đích công pháp thời, tha đột nhiên phát hiện, mạn mạn tiện hữu tế vi nhất lũ dữ chúng bất đồng đích khí tức bị tha tòng không khí trung hấp nhập thể nội.
Na đạo khí tức khinh linh phiêu dật, kí bất thị mạnh tu viễn tự thân sở đề luyện đích chân khí, dã bất đồng vu phổ thông thiên địa gian đích không khí, chỉ vu mạnh tu viễn kinh mạch chi trung sảo sảo tẩu thoán liễu nhất quyển, tiện nhượng tha thân tâm thư sướng.
Mạnh tu viễn kiến trạng thập phân kinh kỳ, cản mang thí đồ tưởng yếu khống chế na đạo khí tức, khả tích, khước toàn nhiên vô khả nại hà, chỉ năng nhãn tranh tranh đích khán trứ na khí tức hựu tòng tự kỷ thể nội tiệm tiệm phiêu tán.
Đại gia khứ khoái khả dĩ thí thí ba.
Mạnh tu viễn bất tri giá khí tức đích đáo để thị thập ma, đãn hạ ý thức đích, tha tiện liên tưởng đáo liễu nhất cá từ:
“Linh khí”.