Mạnh tu viễn đích thỉnh cầu, thạch thanh lộ tự thị bất hội cự tuyệt.
Canh tiến nhất bộ giảng, tha thính liễu mạnh tu viễn giá thoại, chỉ giác đắc hỉ xuất vọng ngoại.
Tự bị trục xuất sư môn dĩ lai, thạch thanh lộ dữ thất vị sư huynh đệ tất sinh tối đại nguyện vọng, tiện thị trọng quy tô tinh hà môn hạ, tái thứ ủng hữu “Tiêu dao phái đệ tử” giá ma nhất cá thân phân.
Khả tích, tha môn tiện thị tưởng tái kiến thượng sư phụ nhất diện, diệc hoặc giả tư hạ hỗ tương tụ hội, dã yếu khảo lự đề phòng tinh túc lão quái, nhân nhi thường thường bất năng thật hiện.
Hiện như kim, giá vị thần bí mạc trắc, võ công cao tuyệt đích chưởng môn sư thúc tổ đích xuất hiện, toán thị nhất cá cực đại đích kinh hỉ, nhượng chỉnh nhật đóa tị tinh túc phái truy sát, tẩm thực nan an đích thạch thanh lộ hữu liễu mạc đại đích an úy.
Tha chính sầu chẩm ma dữ giá vị sư thúc tổ đa ta liên hệ ni, hiện tại mạnh tu viễn chủ động khai khẩu, tự nhiên thị tái hảo bất quá.
Vu thị, tại thạch thanh lộ đích cường liệt yếu cầu hạ, lưỡng nhân đương thiên hạ ngọ tiện nhất khởi tiến liễu vô tích thành, tương kiều tam hòe phu phụ tiếp đáo liễu giá hoa cốc chi trung.
Cốc trung nguyên bổn trừ thạch thanh lộ ngoại, hoàn hữu thất bát cá phó tòng, thị nữ, chiếu cố khởi nhân lai đô pha vi thỏa thiếp, toàn nhiên bất nhu yếu mạnh tu viễn tái thao tâm.
Nhi kiều tam hòe phu phụ nhất khai thủy tuy nhiên đối giá hoa cốc hữu ta mạch sinh, giác đắc tự kỷ tác vi ngoại nhân lai đả giảo hữu ta bất tiện, khả đãi nhật tử sảo trường, nhị lão tiện ngận khoái bị na thạch thanh lộ hống đắc phóng hạ liễu giá ta cố lự, thư tâm an dật địa trụ liễu hạ lai.
Vô sự thời phẩm hương mính, cật hoa cao, đả đả mạnh tu viễn giáo tha môn đích cường thân công phu, nhàn bất trụ liễu tiện hòa thạch thanh lộ nhất khởi thi phì kiêu thủy, thị lộng thị lộng hoa thảo.
Tại giá phân phương thanh u đích hoa cốc chi trung trụ liễu ta thời nhật, tha phu thê nhị nhân minh hiển tinh thần chấn tác liễu bất thiếu, na phạ thân tử bệnh chứng hoàn một hữu thật chất tính đích hảo chuyển, khả mỗi nhật lí đích thần sắc, tâm thái khước thị bỉ quá vãng giá kỉ cá nguyệt đô yếu cường thượng bất thiếu.
Kiến thử, mạnh tu viễn bất do đắc tâm trung an úy, nhi thạch thanh lộ dã đằng xuất thủ lai, xuất môn tầm trảo tha na ngũ sư huynh đích tung tích.
Ước mạc hựu bán cá nguyệt chi hậu, thạch thanh lộ quy lai chi thời, thân biên tiện đa liễu nhất cá diện mạo tinh minh đích trung niên nhân, tiện thị na thần y tiết mộ hoa.
Giá vị tiết thần y nhất khai thủy kiến mạnh tu viễn thời, tuy nhiên cung kính hữu lễ, đãn mạnh tu viễn năng khán xuất, tha tâm trung hoàn hữu sở bảo lưu, hiển nhiên thị giác đắc nhĩ thính vi hư, đối mạnh tu viễn đích thân phân hoàn hữu sở hoài nghi.
Mạnh tu viễn hữu cầu vu nhân, tự thị bất hội tố thập ma tuyệt thế cao thủ, môn phái tiền bối đích giá tử.
Cố ý tương na tiêu dao phái đích bảo thạch chỉ hoàn nhất lượng, tái khinh phiêu phiêu địa thi triển kỉ thủ công phu, tiết mộ hoa ngận khoái tiện hòa thạch thanh lộ nhất dạng, quỵ hạ hảm chưởng môn sư thúc tổ liễu.
Nhi thả đồng na chỉ hội trạch tại gia lí chủng hoa đích thạch thanh lộ bất đồng, tác vi giang hồ thượng hách hách hữu danh đích “Diêm vương địch” tiết thần y, tiết mộ hoa tại xác nhận liễu mạnh tu viễn thân phân chi hậu, biểu hiện xuất liễu ngận cường đích đích chủ quan năng động tính.
“Chưởng môn sư thúc tổ, ngã lai thời thính thất muội thuyết, nâm tưởng trứ an đốn hảo gia trung trường bối chi hậu, tiện khứ thanh lý môn hộ, xử lý na cẩu tặc tinh túc lão quái?”
Lưỡng nhân tương thức đích đệ nhị thiên, tiết mộ hoa tiện trảo đáo liễu mạnh tu viễn phòng trung, triều tha nhận chân địa tuân vấn đạo.
“Ân…… Hứa thị hội tiên khứ bạn ta biệt đích sự, hứa thị hội tái tố ta chuẩn bị.
Nhĩ phóng tâm, ngã kí nhiên đáp ứng liễu vô nhai tử sư huynh giá kiện sự, tiện bất hội phản hối.
Dã tựu giá nhất lưỡng niên chi nội, giá sự ngã nhất định hội tố đích.”
Mạnh tu viễn thính liễu tiết mộ hoa giá lược hữu ta đường đột đích vấn đề, chỉ giác đắc tha bị na tinh túc lão quái khi nhục sư môn giá ma đa niên, trứ cấp dã thị ứng cai đích, tiện dã tựu một hữu sinh khí, triều tha ôn thanh đáp đạo.
Tiết mộ hoa thính mạnh tu viễn giá ma thuyết thoại, bị kinh hách đắc bất khinh, cản mang hựu thị tưởng quỵ hạ khái đầu, hoàn thị mạnh tu viễn phù trụ liễu liễu tha, hoãn liễu khẩu khí, tài khai khẩu giải thích đạo:
“Chưởng môn sư thúc tổ, nâm ngộ hội liễu, ngã vạn vạn bất cảm hữu thôi nhĩ đích ý tư.
Ngã bổn tựu thị tưởng khuyến nâm, na tinh túc lão quái thật tại âm độc lệ hại, liên sư tổ đương niên đô tao liễu tha đích ám toán.
Hiện tại tam thập niên quá khứ, hoàn bất tri đạo tha đích võ công độc công dĩ kinh luyện đáo hà chủng trình độ……
Sư thúc tổ nâm công phu tuy cao, khả thử sự hoàn thị yếu tòng tòng trường kế nghị a.”
Thuyết trứ, hoàn vị đãi mạnh tu viễn đáp thoại, tha tiện tiên tòng hoài trung đào xuất liễu hứa đa bình bình quán quán, ngoại gia ngũ lục bổn thập phân hậu thật đích thư sách.
“Chưởng môn sư thúc tổ, ngã một bổn sự thế nâm phân ưu, canh vô lực khứ dữ na tinh túc lão quái động thủ, chỉ hữu giá ta niên thu tập đáo đích nhất ta đông tây hoặc hứa hoàn toán hữu dụng, hoàn vọng sư thúc tổ nhĩ bất yếu hiềm khí……”
Thuyết trứ, tiết mộ hoa tiện tương na ta bình bình quán quán nhất cá cá nã đáo thủ thượng, triều mạnh tu viễn tử tế địa giải thích liễu khởi lai.
Nguyên lai, giá ta đô thị tiết mộ hoa đa niên dĩ lai tứ phương sưu tầm trân kỳ dược tài, khổ tâm cô nghệ ngao luyện xuất lai đích linh đan diệu dược.
Thập ma “Tử hoa tục mệnh tán”, “Thanh ngọc đan”, “Quỳnh dao bích lạc ẩm”, tòng ngoại thương đích kim sang dược đáo nội thương đích thông mạch dược, nhất cá cá mạnh tu viễn liên danh tự đô một thính quá.
Nhi thính tiết mộ hoa miêu thuật na ý tư, giá lí mỗi nhất chủng linh dược đô công hiệu kỳ giai, phóng tại giang hồ thượng hội nhạ đắc nhân đả phá liễu đầu lai thưởng.
Vưu kỳ thị các thức giải độc dược, chủng loại phồn đa, hiển nhiên thị chuyên vi đối phó na thiện sử độc dược đích tinh túc lão tiên chuẩn bị đích.
Mạnh tu viễn bổn tưởng thôi cự, đãn tái khán tiết mộ hoa na thành chí biểu tình, thoại đáo chủy biên tiện cải thành “Ma phiền nhĩ liễu”, tùy tức tương giá ta linh đan diệu dược nhất kiện kiện địa đô ký thanh công hiệu, thỏa thiện thu hảo.
Bất quá tựu tiết mộ hoa tự kỷ sở thuyết, na tinh túc lão tiên sử độc đích công phu tam thập niên lai xuất thần nhập hóa, thật nãi tha sở kiến sở văn đệ nhất nhân, tha chuẩn bị đích giá ta giải độc dược, đại khái suất thị vô pháp hoàn toàn phòng trụ kỳ sở dụng đích quỷ độc, nhượng mạnh tu viễn tự kỷ hoàn thị yếu đa gia phòng phạm, tái tưởng ta biệt đích pháp tử.
Mạnh tu viễn văn thanh, trịnh trọng địa điểm liễu điểm đầu, ngận đồng ý đối phương đích quan điểm.
Công phu luyện đáo mạnh tu viễn giá chủng trình độ, bất toán hồng thủy thiểm điện, sơn băng hải khiếu na bàn thiên tai, thế gian đối tha uy hiếp tối đại đích, tiện dã tựu chỉ thặng na ta kỳ quỷ độc vật liễu.
Tiền thế đích tối hậu thập niên, mạnh tu viễn hòa sư phụ trương tam phong tưởng tẫn bách bàn bạn pháp, dã một năng nghiên cứu xuất nhất môn tị độc, giải độc đích công phu, khả vị thị thập phân di hám.
Hiện tại yếu đối phó na thiện trường thi độc thi cổ đích tinh túc lão quái, tức tiện mạnh tu viễn thử thời công phu dĩ kinh viễn cao vu tha, khả dã bất do đắc đả khởi thập nhị phân đích cảnh thích.
Vi bảo vạn vô nhất thất, dã vi liễu vãng hậu hành tẩu giang hồ đích thời hầu thiếu ta cố kỵ, mạnh tu viễn tự nhiên bất miễn tưởng đáo, thị bất thị ứng cai vãng đại lý khứ nhất tranh, thường thường na mãng cổ chu cáp đích vị đạo.
Bất quá, giá ta đô thị hậu thoại liễu, tạm thả bất đề.
Thuyết hồi nhãn tiền, tiết mộ hoa đãi giới thiệu hoàn liễu na ta linh dược chi hậu, tiện hựu trịnh trọng địa na kỉ bổn thư sách, cung kính địa phụng đáo liễu mạnh tu viễn đích diện tiền đạo:
“Chưởng môn sư thúc tổ, giá ta thư sách lí ký tái đích, thị ngã giá ta niên thu tập lai đích võ công chiêu thức.
Tuy nhiên kỳ trung đại đa sổ đô thị ta giang hồ bả thức, đãn ngẫu dã hữu na ma nhất lưỡng cá diệu chiêu.
Nâm đắc truyện sư tổ đích chính thống tiêu dao phái thần công, công tham tạo hóa, siêu phàm thoát tục, ngã bổn bất cai hiến sửu.
Khả ngã dung dung lục lục đa niên, khả dã chỉ hữu giá ma điểm đông tây nã đích xuất thủ liễu.”
Mạnh tu viễn văn thanh, hạ ý thức địa tiếp quá lai phiên khai nhất sách, khước kiến giá tiết mộ hoa giá thư sách pha hữu ý tư.
Thư sách thượng mỗi nhất trương, mỗi nhất hiệt, miêu tả tự thuật đích đô thị các bất tương đồng đích võ công, hữu kiếm pháp, hữu đao pháp, hữu quyền chưởng cầm nã, hữu kỳ môn binh khí, thất linh bát lạc, phân chúc vu hứa đa chủng công phu sáo lộ, các bất tương quan.
Mạnh tu viễn kiến chi hi kỳ, hạ ý thức địa tiện vấn liễu nhất cú:
“Tiết thần y, nhĩ giá thư thượng, vi hà hứa đa mỗi sáo chiêu thức chỉ hữu nhất thức?”
Tiết mộ hoa văn ngôn khổ tiếu, cản mang triều mạnh tu viễn giải thích đạo:
“Sư thúc tổ chiết sát ngã liễu, nâm khiếu ngã mộ hoa tựu hành.
Ngã tiết mộ hoa tuy tại giang hồ thượng bị xưng tác thần y, khước bất quá thị na ta dung nhân vô tri, xuy phủng ngã đích nhi dĩ.
Sư phụ truyện ngã đích tiêu dao phái y thuật, ngã toản nghiên đa niên, dã bất cảm thuyết thị hoàn toàn quán thông, thật tại thị vô năng.
Chí vu giá thư sách chi trung đích công phu, thuyết lai hựu hữu ta tu quý.
Thị nhân vi đương niên ngã môn sư huynh đệ bát nhân bất hạnh, một năng đồng sư phụ học toàn cha môn tiêu dao phái đích thần công, nhi ngã hựu niên khinh khí ngạo, tưởng trảo na tinh túc lão quái báo cừu.
Vu thị, ngã tiện tưởng liễu cá sưu chủ ý, yếu dĩ trị bệnh dữ nhân giao hoán võ công.
Mỗi cá lai trảo ngã tiều bệnh đích giang hồ nhân sĩ, ngã trừ liễu chẩn kim dĩ ngoại, hoàn yếu học tha môn thân thượng đích võ công.
Na ta nhân cấp trứ trị thương bảo mệnh, hựu đại đa giác đắc ngã chỉ học nhất lưỡng chiêu thành bất liễu thập ma khí hầu, tiện đô nguyện ý giáo ngã.
Giá dạng đa niên hạ lai, ngã đông học nhất chiêu, tây học nhất võ, tích luy hạ lai hứa đa võ công chiêu thức.
Khả chung cứu tham đa tước bất lạn, tựu một nhất môn công phu thị chân chính luyện đáo liễu gia đích……”
Ngôn ngữ gian, tiết mộ hoa thập phân tàm quý, chỉ giác đắc tự kỷ thị cấp tiêu dao phái đích đệ tử đâu liễu kiểm, cánh thị nhất thời gian bất cảm sĩ đầu khán hướng mạnh tu viễn.
Nhi mạnh tu viễn bị tha giá ma nhất thuyết, dã bị kích khởi hồi ức, đại trí tưởng khởi liễu giá kỳ trung cố sự, bất do đắc xán nhiên nhất tiếu, triều tiết mộ hoa an úy đạo:
“Giá dã bất lại nhĩ, thị tô tinh hà một giáo toàn nhĩ môn tiêu dao phái đích công phu.
Mạc hoảng, kí nhiên nhĩ khiếu ngã nhất thanh sư thúc tổ, hựu pha hữu tâm ý, ngã đáo để dã cai truyện nhĩ nhất ta đông tây.
Đãi ngã kim dạ tưởng tưởng, minh thiên nhĩ tái lai trảo ngã.”
Tiết mộ hoa văn ngôn kinh hỉ vạn phân, chỉ giác đắc não nội oanh nhiên nhất thanh, nhất phiến mang nhiên.
Khả thị hựu nhân vi thính xuất liễu mạnh tu viễn thoại trung tống khách đích ý tư, tha nhất cú phế thoại dã bất cảm đa giảng, đương tức triều mạnh tu viễn cung kính địa hành liễu nhất lễ, tiện tiểu tâm dực dực địa xuất liễu ốc tử, lưu hạ nhất trác đích linh dược hòa bí tịch.
Đãi giá tiết thần y bả môn quan thượng, mạnh tu viễn tiện hựu nã khởi nhất bổn tha lưu hạ đích thư sách, tân tân hữu vị địa khán liễu khởi lai.
Giá kỳ trung ký tái đích công phu, tuy nhiên đô bất thành thể hệ, thả toán bất thượng thái quá cao minh, khả khước thắng tại nhất cá lai nguyên phục tạp, lập ý quảng bác, đảo thị đối mạnh tu viễn xác hữu ta ích xử.
Cứu kỳ nguyên nhân, hoàn thị nhân vi tiêu dao phái na 《 thiên sơn chiết mai thủ 》, xác thật nhu yếu nhất ta bàng tạp đích công phu tác vi dưỡng liêu.
Giá 《 thiên sơn chiết mai thủ 》, toán thị thập phân hãn kiến đích “Thành trường hệ” võ học, nội công việt cao, kiến thức việt đa, thiên hạ nhậm hà chiêu sổ võ công, đô năng tự hành hóa tại giá lục lộ chiết mai thủ chi trung.
Mạnh tu viễn nội lực tự nhiên thị cú cao liễu, khả tại võ học kiến thức thượng khước thị soa liễu nhất ta, giá tiết mộ hoa tống lai đích kỉ sách “Tạp chiêu”, cực đại địa di bổ liễu giá nhất điểm, chính xảo hợp thích.
Tư cập thử xử, mạnh tu viễn bất do tưởng khởi, quái bất đắc đương niên vô nhai tử, lý thu thủy yếu sưu tập thiên hạ võ học, cảo nhất cá thập ma “Lang hoàn phúc địa”, tưởng lai nhất định trình độ thượng, dã thị vi liễu tinh tiến giá môn 《 thiên sơn chiết mai thủ 》.
Nhi giá “Lang hoàn phúc địa”, thử thời dĩ kinh bị tha môn lưỡng đích nữ nhi lý thanh la, dã tựu thị vương ngữ yên đích mẫu thân vương phu nhân, bàn đáo thái hồ chi thượng đích mạn đà sơn trang đương trung.
Vãng hậu nhược thị hữu không, mạnh tu viễn dã tưởng khứ tá duyệt nhất phiên, khai thác nhất hạ tự kỷ đích võ học nhãn giới.
Bất quá, giá đồng dạng thị hậu thoại.
Sự tình hữu khinh trọng hoãn cấp, chung quy thị yếu nhất kiện nhất kiện khứ tố đích.
Đệ nhị nhật nhất tảo, tiết mộ hoa tiện y cựu cung kính đẳng hầu tại liễu mạnh tu viễn đích môn ngoại, khán tha thần thái khí sắc, hứa thị tạc vãn kích động đắc nhất dạ một thụy.
Mạnh tu viễn kiến trạng, dã ngận năng lý giải tha đích tâm tình, tiện nhượng thị nữ tương thạch thanh lộ nhất đồng khiếu đáo phòng gian chi trung, triều tha môn nhị nhân thuyết đạo:
“Thạch cô nương, tiết tiên sinh, nhĩ môn đồng ngã thuyết thuyết, tô tinh hà nguyên lai đô giáo quá nhĩ môn ta thập ma công phu?”
Thạch thanh lộ hòa tiết mộ hoa văn ngôn, bất do đắc đương tức đối thị liễu nhất nhãn, nhãn thần chi trung đô mãn thị hưng phấn. Tha môn minh bạch, mạnh tu viễn giá thị yếu thân tự chỉ điểm, nhân tài thi giáo liễu.
Đương tức, nhị nhân tiện tẫn khả năng tường tẫn địa hướng mạnh tu viễn tự thuật liễu tô tinh hà khiếu tha môn đích nội công, chiêu thức, hựu thuyết liễu tự kỷ giá ta niên các tự tu tập võ công đáo hà xử tiến cảnh, vạn phân nhận chân, tựu phạ mạnh tu viễn liễu giải đắc bất cú tường tẫn.
Mạnh tu viễn nại trứ tính tử thính hoàn chi hậu, tâm trung đại khái hữu liễu liễu giải, bất do vi tha nhị nhân cảm đáo oản tích.
Nhược chân như tha môn sở thuyết đích thoại, tô tinh hà đương niên giáo tha môn đích công phu xác thật ứng cai chỉ thị tiêu dao phái nhập môn đích công phu, nhi thả hứa đa địa phương thượng thả truyện đắc bất toán đặc biệt hoàn chỉnh.
Năng luyện đáo kim thời kim nhật giá cá địa bộ, dĩ kinh toán thị tha nhị nhân võ học thiên phú pha vi bất tục liễu.
Tư cập tha nhị nhân tôn sư trọng đạo, giá ma đa niên nhất trực tâm hệ tiêu dao phái, tái niệm tha môn dụng tâm chân thành, vu tự kỷ hữu hứa đa bang trợ, mạnh tu viễn tiện tưởng trứ hảo hảo bang tha môn nhất bang, tẫn khả năng địa giáo tha môn ta đông tây.
Chỉ bất quá, mạnh tu viễn học tòng vô nhai tử na lí học đích, đô thị tiêu dao phái đích đỉnh cấp thần công, nhược thị nội công soa ta đích nhân học khứ, phi đãn vô ích, phản nhi hữu hại, sở dĩ mạnh tu viễn đảo bất hảo trực tiếp nã xuất lai giáo tha môn.
Nhi nhược truyện tha môn kỳ tha phái đích công phu, giá lưỡng cá tiêu dao phái đích thiết can tử trung, khước dã vị tất hợp thích.
Vô nại, mạnh tu viễn chỉ đắc y bằng tự kỷ đích võ học kinh nghiệm, hòa đối 《 bắc minh thần công 》, 《 tiểu vô tương công 》 đích lý giải, cao ốc kiến linh địa tương tha môn nhị nhân nguyên bổn sở học đích nội công bổ toàn, thăng hoa, hựu châm đối tha môn các nhân đích võ học đặc điểm, thế tha môn lâm thời đô sang liễu nhất môn công phu.
Giáo thạch thanh lộ đích, thị giản hóa tự 《 thiên sơn chiết mai thủ 》 đích nhất sáo 《 phi hoa lạc diệp chưởng 》, tư thế ưu mỹ phiêu nhiên, uy lực dã thập phân bất tục.
Giáo tiết mộ hoa đích, tắc thị giản hóa tự 《 thiên sơn lục dương chưởng 》 hòa 《 đạn chỉ thần thông 》 đích nhất sáo 《 âm dương châm 》, dĩ phi châm thương nhân, kính lực cương nhu biến huyễn, quỷ bí mạc trắc.
Nhị nhân chỉ sơ học lưỡng tam thiên, tiện ẩn ước cảm giác đáo liễu mạnh tu viễn sở truyện công phu trung đích tinh thâm áo diệu, bất do đắc đối mạnh tu viễn giá vị chưởng môn sư thúc tổ dũ phát cảm ân cung kính, đối đãi khởi kiều tam hòe phu phụ dã dũ phát dụng tâm mại lực.
Kiến thử, mạnh tu viễn chỉ giác đắc hữu trứ nhất cá y thuật thông thần đích tiết mộ hoa, nhất cá ôn nhu thể thiếp đích thạch thanh lộ, lưỡng nhân nhất đồng chiếu cố na kiều tam hòe phu phụ, tưởng lai tất thị thập phân thỏa thiếp đích.
Tái gia giá hoa cốc ẩn tế an toàn, tạm trụ nhất đoạn thời gian dưỡng bệnh chính thị hợp thích.
Nhân nhi mạnh tu viễn dã tựu tổng toán thị phóng hạ tâm, đằng xuất thủ, năng khứ tố ta kỳ tha sự tình liễu.
Tư lai tưởng khứ, giá đệ nhất kiện, hoàn thị yếu khứ na thiếu lâm tự trung hội hội na vị tiêu viễn sơn tiêu lão tiền bối, nhượng tha đả tiêu nhất ta bổn tựu bất cai hữu đích hoang đường niệm đầu.
Tuy nhiên tại thử quá trình trung, hậu tục yếu hòa na vị thâm tàng bất lậu đích tảo địa tăng hữu sở tiếp xúc, bất quá mạnh tu viễn đảo dã tịnh bất thập phân cụ phạ.
Na tảo địa tăng kí nhiên thụ liễu kiều phong nhất chưởng hoàn hội thổ huyết, na tiện biểu kỳ, tha thượng thả hoàn bất thị thần tiên phật đà, võ công tái cao dã hữu cực hạn.
Mạnh tu viễn tự nhận thử thời nhất thân công phu, tức tiện bất năng thắng tha, nhược thị nhất định yếu tẩu, ứng cai hoàn thị một hữu vấn đề đích.
Kí nhiên như thử, thuận đạo kiến kiến thử thế gian võ học chi điên phong, hựu hữu hà bất khả.