Ngận khoái mạnh tu viễn tiện phát hiện, tha hoàn thị hữu ta ngộ hội đồng mỗ liễu.
Bổn lai tha giác đắc, đồng mỗ dữ tha thuyết na “Kiếm thần” trác bất phàm đích sự tình, thị tưởng dĩ thử ám kỳ, thỉnh tha xuất thủ giải quyết giá linh thứu cung đích nguy cơ.
Bất quá ngận khoái, đồng mỗ tiện dụng tự kỷ đích hành vi chứng minh, dĩ tha lão nhân gia đích tì khí, thị tố bất xuất giá chủng sự tình đích.
“Trúc kiếm, truyện lệnh cửu thiên cửu bộ, bất quản dụng thập ma bạn pháp, hạn tha môn bán nhật chi nội, tảo bình bạn loạn, tru sát tặc tử.
Hoàn hữu, bả na vị ‘ kiếm thần ’ đái lai kiến ngã môn, nhượng ngã hòa tiểu sư đệ tiều tiều, giá đáo để thị cá thập ma nhân vật……”
Đồng mỗ mạc nhiên hướng nhãn tiền quỵ đảo đích trúc kiếm hạ lệnh đạo, ngôn từ nghiêm túc, hào bất dung tình.
Trúc kiếm thính đắc đồng mỗ phi đãn một hữu cấp xuất ngự địch đích bạn pháp, phản đảo thị hoàn cấp gia liễu cá thời hạn, bất do đắc tâm trung nhất chiến. Bất quá kiến đồng mỗ giá phúc minh hiển thị động liễu chân nộ đích dạng tử, tha tự thị bất cảm đa ngôn, chỉ năng giảo khẩn nha quan, cản mang đáp đạo:
“Thị, nô tì môn thệ tử dã nhất định bất hội cô phụ mỗ mỗ!”
Ngôn bãi, trúc kiếm đương tức khởi thân tấn bộ ly khai, tâm trung chỉ tưởng trứ cản khoái hồi khứ dữ dư hạ tỷ muội tam nhân thương lượng đối sách.
Khả tha cương tẩu xuất lưỡng bộ, khước giác đắc thân hậu nhất cổ hấp lực truyện lai, vô luận chẩm ma nỗ lực khước dã vô pháp tái tiền tiến phân hào, phản đảo thị cước hạ ti ti ma sát tác hưởng, chỉnh cá nhân bị tha trứ đảo thối sổ xích cự ly, hựu hồi đáo liễu mạnh tu viễn hòa đồng mỗ thân tiền.
Trúc kiếm cản mang chuyển thân vọng khứ, chỉ kiến mạnh tu viễn triều tha vi vi nhất tiếu, tịnh bất giải thích, nhi thị chuyển triều hướng đồng mỗ khai khẩu đạo:
“Sư tỷ, nhĩ môn linh thứu cung đích tư sự ngã bổn bất tưởng quản, chỉ thị nhĩ giá mệnh lệnh nhất hạ, khủng phạ tiện yếu tử thương vô sổ.
Ngã khả hoàn thị yếu tại nhĩ giá lí tá trụ ta thời nhật đích, giá phiêu miểu phong thượng huyết tinh khí thái trọng, cái quá liễu động thiên phúc địa chi trung đích thanh linh chi khí, hứa thị hội ảnh hưởng liễu ngã luyện công.
Giá sự nhĩ nhược phóng tâm, tiện nhượng ngã lược vi sáp nhất thủ ba……”
Ước mạc đại bán cá thời thần chi hậu, linh thứu cung đích đại thính chi trung nhất phiến tào tạp.
Do vu đắc liễu chỉ lệnh, hữu ý tị chiến, sở dĩ giá linh thứu cung trung đại đa sổ nữ tử tịnh vị lai đắc cập tập hợp, tiện tựu đóa tàng liễu khởi lai. Na thiếu sổ tiếp địch đích thương vong dã tịnh bất đa, thả chiến thả thối, dĩ kinh đệ nhất thời gian triệt hồi liễu cung trung.
Kiến đắc giá linh thứu cung phòng ngự đan bạc, nhất xúc tức hội đích mô dạng, na tam thập lục động, thất thập nhị đảo đích sổ bách nhân bất do thanh thế cao trướng, dũ phát vu hậu diện khẩn truy bất xá.
Trực chí đáo giá linh thứu cung đích đại thính chi trung, hữu thập kỉ cá linh thứu cung đích tì nữ tị vô khả tị, bị chúng nhân vi liễu hạ lai, siếp thời gian vô sổ cao thủ đồng thời xuất chiêu, tiện chước liễu tha môn đích võ khí, điểm liễu tha môn đích huyệt đạo.
Kỳ trung nhất nhân một hữu nại tâm, đương tức lệ thanh hát đạo:
“Thiên sơn đồng mỗ dĩ tử, nhĩ môn tiện mạc yếu để kháng liễu.
Tương na tặc bà tử tàng bảo bối, tàng võ công đích địa phương lão thật thuyết xuất lai, ngã tiện bất hòa nhĩ môn giá ta tiểu nương môn nhất bàn kiến thức.
Phủ tắc, ngã đích đao khả thị yếu kiến huyết đích!”
Linh thứu cung chúng nhân di nhiên bất cụ, khai khẩu mạ đạo:
“Cẩu nô tài, nhĩ bất chỉ phản bạn, cánh hoàn cảm chú mạ tôn chủ?!
Tha lão nhân gia chính tựu an nhiên tại giá linh thứu cung trung, hựu chẩm ma hội xuất sự.
Nhĩ môn chỉ nhu đắc tẩy càn tịnh liễu bột tử, đãi hội lão thật thụ tử tiện thị.”
Tha thử ngôn nhất xuất, tại tràng chúng nhân bất do đắc kiểm thượng nhất lăng. Thiên sơn đồng mỗ giá cá danh hào đối tha môn lai thuyết phảng phật mộng yểm, đột thính đắc đồng mỗ một tử, giai bất do vi chi tâm hàn.
Vu thử thời, nhân quần trung tẩu xuất nhất cá thủ trì bích lục trường đao đích đại hán, chúng nhân xưng tha vi “Ô lão đại”, nãi thị giá thứ bạn loạn đích thủ lĩnh chi nhất.
Tha đột địa cử khởi thủ trung trường đao, khai khẩu triều chúng nhân lãng thanh thuyết đạo:
“Chư vị, cha môn mạc yếu thính nhân đích hoang thoại, dĩ chí vu tự loạn liễu trận cước.
Thiên sơn đồng mỗ dĩ tử, giá thị bất tranh đích sự thật.
Nhược tha chân an nhiên vô dạng, thử khắc hựu chẩm đích hội hoàn nại trứ trụ tì khí, bất xuất lai sát nhân?”
Thuyết trứ, tha tòng hoài trung đào xuất nhất chỉ triêm huyết đích hài tử, khai khẩu đối linh thứu cung chúng nhân thuyết đạo:
“Đồng mỗ tảo tựu cấp tha sư muội lý thu thủy sát tử liễu, giá thị ngã môn thân nhãn mục đổ, nan đạo hoàn hữu giả đích?
Nhĩ môn khán khán, giá đáo để thị bất thị tha đích đông tây?”
Linh thứu cung chúng nữ bình nhật lí tý hầu đồng mỗ sinh hoạt khởi cư, đô nhận đắc giá hài tử chính thị đồng mỗ bình nhật lí thường xuyên đích, nhất thời gian bất do đắc hữu ta nhạ dị, bất minh bạch chẩm ma hồi sự.
Kỳ trung niên khinh bất đổng sự đích, hoàn dĩ vi thị na lý thu thủy tùy giá ta tặc nhân khứ nhi phục phản, chân đích sát liễu đồng mỗ, bất do đắc siếp thời gian nhãn trung hàm lệ.
Tại nhất chúng động chủ, đảo chủ kiến thử nhất mạc, dũ phát xác nhận đồng mỗ dĩ tử, bất do tâm trung đại hỉ, hoan hô tước dược.
Kỳ trung tâm ác nhất ta đích, chỉ giác đắc đầu đỉnh tái một liễu quản thúc, vọng hướng giá ta linh thứu cung nữ tử đích nhãn thần dã đa liễu kỉ phân tứ vô kỵ đạn.
Đương tức tiện hữu nhất nhân khiêu xuất, thanh âm âm ngoan địa thuyết đạo:
“Hanh hanh, nhĩ môn giá ta quỷ nha đầu bất thuyết thật thoại dã hảo, chính xảo ngã dã một tưởng trứ giá ma tiện nghi phóng quá nhĩ môn.
Ngã bích thạch đảo hữu nhất thập thất chủng kỳ hình, đãi hội nhất kiện kiện tại nhĩ môn thân thượng thí cá minh bạch.
Thính thuyết hắc phong động, phục sa đảo đích kỳ hình quái phạt, bỉ ngã bích thạch đảo hoàn lệ hại đắc đa, dã bất phương nhượng chúng huynh đệ khai khai nhãn giới.”
Hứa đa nhân oanh nhiên khiếu hảo, canh hữu nhân đạo: “Đại hỏa nhi tẫn khả bỉ hoa bỉ hoa, thả khán na nhất động, na nhất đảo đích hình phạt tối tiên tấu hiệu.”
Thuyết thoại gian, hứa đa nhân đào xuất binh khí, tiện dục động thủ hành ngạt độc chi sự. Nhân quần trung tuy dã hữu tâm thiện chi nhân khán bất quá nhãn, tưởng yếu xuất ngôn trở lan, đãn khước đáng bất trụ giá hung dũng nhi khởi đích bạo táo tình tự.
Tại giá tựu yếu nhưỡng thành thảm kịch chi thời, đột thính đắc thính ngoại truyện lai nhất đạo lãnh hanh.
“Hanh!”
Chỉ giá nhất cá tự nhập nhĩ, na ta động thủ đích thập kỉ nhân tiện giác đắc hung khẩu thuyết bất xuất đích nan thụ, thân thượng toan nhuyễn vô lực, hứa đa liên thủ trung binh khí đô thoát lạc tại địa.
Chúng nhân kiến thử nhất mạc, vô bất kinh nhạ vu lai giả nội công chi cao, cá biệt kỉ nhân thậm chí hạ ý thức địa thất thanh khiếu đạo:
“Đồng mỗ, thị đồng mỗ!”
Tùy tức chúng nhân nhất tề chuyển thân vọng hướng thính môn khẩu, đại thính trung bá bá, sang lang đẳng chư bàn bạt binh nhận chi thanh hưởng thành nhất phiến, các nhân quân thủ binh nhận tại thủ, đồng thời hướng hậu thối súc.
Khước bất tưởng, hạ nhất khắc tòng thính môn tẩu tiến lai đích, khước thị nhất cá niên khinh tuấn dật đích công tử, thân hậu cân trứ tứ cá nhất mô nhất dạng đích kiều tiếu thiếu nữ.
“Đồng mỗ chính tại bế quan, nhĩ môn nhược yếu trảo tha, đẳng lưỡng cá nguyệt dĩ hậu tiện thị.
Mạc yếu tại giá lí sảo nháo, đả nhiễu liễu ngã luyện công.”
Tại sổ bách nhân đích chú thị chi hạ, mạnh tu viễn đái trứ mai lan trúc cúc tứ cá nữ hài hoãn bộ tẩu đáo đại thính chính trung, đạm nhiên khai khẩu thuyết đạo.
Tha giá thoại âm cương lạc, tràng trung nhất thời gian tiện như tạc oa liễu nhất bàn, chúng nhân giai phân phân xuất thanh:
“Nhĩ thị thập ma nhân?!”
“Đồng mỗ một tử, chẩm ma khả năng……”
“Đại gia mạc yếu thính tha hồ ngôn, tự loạn liễu trận cước!”
Phân loạn chi trung, mạnh tu viễn thân hậu đích mai kiếm khai khẩu hướng chúng nhân lãng thanh thuyết đạo:
“Nhĩ môn giá ta cẩu nô tài, bị na lý thu thủy phiến liễu, khước hoàn bất tri tình.
Thập ma mỗ mỗ dĩ tử, bất quá thị na lão nữ nhân thứ sát bất thành, tưởng dụng nhĩ môn ác tâm mỗ mỗ nhất hạ nhi dĩ.
Bổn lai mỗ mỗ dĩ kinh hạ lệnh, yếu tương nhĩ môn đích sinh tử phù nhất nhất xúc phát, thi dĩ cực hình,.
Chỉ thị giá vị mạnh công tử tâm thiện, bất nguyện đa kiến sát lục, sở dĩ thế nhĩ môn cầu liễu tình. Cải vi chỉ tru bạn thủ, trừng giới tùy chúng.
Thử khắc bất quỵ hạ lĩnh tội, canh đãi hà thời?!”
Tại tràng giá chư vị động chủ, đảo chủ thính đắc “Sinh tử phù” tam cá tự, bất do đắc thân thượng nhất chiến, giai hách đắc khoái yếu xuất liễu hồn nhất bàn. Bất thiếu nhân song tất nhất nhuyễn, kỉ dục đương tràng quỵ hạ.
Bất quá phiến khắc kinh hoảng chi hậu, khước dã hữu nhân phản ứng liễu quá lai, sát giác đáo liễu mai kiếm thoại trung đích vấn đề.
Cương tài na lĩnh đầu đích ô lão đại tiện hựu trạm liễu xuất lai, khai khẩu chất vấn đạo:
“Đồng mỗ khả bất thị tì khí na ma hảo đích nhân, kim nhật cha môn sát thượng linh thứu cung, khả vị thị vạn tử chi tội.
Đan bằng giá vị mạnh công tử kỉ cú thoại, tiện năng khuyến đắc tha phóng quá cha môn chi trung đại đa sổ?
Hoàn hữu, na sở vị bế quan đích thuyết pháp, khủng phạ bất thật ba.
Đồng mỗ hiện tại tức tiện một tử, dã nhất định thị thụ liễu trọng thương, vô pháp dữ nhân động thủ.
Phủ tắc hựu chẩm ma hội do đắc giá ma nhất vị niên khinh công tử, lai đại biểu linh thứu cung xuất diện……”
Ô lão đại giá nhất phiên thoại, bất do nhượng tại tràng chúng nhân hoảng nhiên đại ngộ, kiểm thượng na nguyên bổn kinh hoảng đích thần sắc tiệm tiệm ngõa giải.
Khả chính đãi tha yếu tái thuyết hạ khứ, kế tục phiến động chúng nhân chi thời, khước kiến mạnh tu viễn dã bất phế thoại, đương tức triều tha thân xuất nhất chưởng, nhất cổ nghịch vận 《 thiên sơn lục dương chưởng 》 đích âm kính kích tại liễu giá ô lão đại đích thân thượng.
Hạ nhất khắc, giá ô lão đại tiện đảo tại địa cổn lai cổn khứ, lưỡng cước loạn xanh loạn thích, song thủ tiên thị trảo kiểm, hựu tê lạn liễu hung khẩu y phục, cân trứ mãnh lực tê trảo hung khẩu, cánh tự yếu oạt xuất tự kỷ đích tâm phế.
Chỉ phiến khắc gian, tha kiểm thượng, hung khẩu tựu dĩ kinh biến bố tiên huyết, khiếu thanh dã việt lai việt thảm lệ.
Bàng biên chúng nhân như kiến quỷ mị, bất trụ hậu thối, kinh hô thanh thử khởi bỉ phục:
“Thị sinh tử phù, giá nhân cánh nhiên hội kích phát sinh tử phù!”
Giá tam thập lục động, thất thập nhị đảo đích nhân thân thượng đô bị thiên sơn đồng mỗ chủng quá sinh tử phù, dã đô kinh lịch quá giá khả khắc cốt toản tâm, sinh bất như tử đích ngạc mộng, nhãn kiến ô lão đại như thử, tha môn chỉ giác đắc thân thượng hảo tự dã cân trứ dương liễu khởi lai, bất do đắc như trụy băng quật.
Dĩ chí vu sổ bách nhân thử khắc diện đối mạnh tu viễn nhất nhân, cánh thị sinh bất khởi ti hào phản kháng đích tâm tư, giai ngốc lăng tại liễu nguyên địa.
Nhãn kiến tràng diện dĩ kinh khống chế, mạnh tu viễn đương tức tiện chuẩn bị nhượng thân hậu mai lan trúc cúc động thủ, tương tại tràng chúng nhân giai chế phục.
Bất tưởng, chính thử thời nhất đạo thanh lãng đích thanh âm đột nhiên tòng nhân quần chi trung truyện lai:
“Mạnh công tử, ngã mộ dung phục tố lai cửu ngưỡng nhĩ đại danh, thính thuyết nhĩ thị cá tự mệnh hiệp nghĩa chi nhân.
Khước bất tưởng, kim nhật nhất kiến, tiện khán đáo nhĩ trợ trụ vi ngược……”
Tầm thanh vọng khứ, chỉ kiến nhất cá nhị thập bát cửu tuế niên kỷ đích thanh niên tòng nhân quần trung tẩu xuất, thân xuyên đạm hoàng khinh sam, yêu huyền trường kiếm, diện mục thanh tuấn, tiêu sái nhàn nhã.
“Biểu ca, bất yếu! Nhĩ mạc yếu khứ chiêu nhạ giá vị mạnh công tử……”
Tùy tức, na vương ngữ yên tiện dã tòng nhân quần chi trung truy liễu xuất lai, khiếp sinh sinh địa vọng liễu nhất nhãn mạnh tu viễn, cản mang tưởng yếu khứ xả mộ dung phục đích tụ tử.
“Vương cô nương, tiểu tâm…… Cáp cáp, mạnh huynh, cha môn hảo cửu bất kiến liễu.”
Vương ngữ yên chi hậu, tự nhiên thị hoàn hữu nhất cá cân thí trùng đoạn dự, tiểu tâm địa hộ tại kỳ thân biên. Đoạn dự kiến liễu mạnh tu viễn, lược hiển đắc hữu ta dam giới, miễn cường tiếu trứ đả liễu nhất thanh chiêu hô, tiện đê hạ đầu khứ.
Mạnh tu viễn nhãn kiến giá nhất liên xuyến tẩu xuất đích tam cá nhân, sảo sảo nhất lăng, một hữu lý hội na xuất ngôn tễ đoái đích mộ dung phục, nhi thị khinh thán nhất khẩu khí, triều tha thân bàng đích lưỡng nhân khai khẩu đạo:
“Đoạn huynh đệ, vương cô nương, cha môn xác thật hứa cửu bất kiến.”
Lưỡng niên tiền mạn đà sơn trang sự hậu, kim nhật đột địa tái kiến giá lưỡng nhân, mạnh tu viễn tâm trung hữu ta cảm khái.
Tuy thuyết tha sát na lý thanh la toàn nhiên một hữu thập ma thác, khả khán trứ giá nhân vi tự kỷ nhi luân lạc thành linh đình cô nữ đích vương ngữ yên, mạnh tu viễn khước dã hữu ta liên tích, khiểm ý đích cảm giác dũng thượng tâm đầu.
“Mạnh công tử, hoàn thỉnh nhĩ mạc yếu ngộ hội, ngã biểu ca dữ giá ta nhân chỉ thị bình thủy tương phùng, tịnh một thập ma quan liên.
Ngã môn giá tiện tẩu, giá tiện tẩu……”
Thính đắc mạnh tu viễn hòa tha đả chiêu hô, vương ngữ yên bất do thân tử nhất chiến, đồng khổng khẩn súc, cản mang hựu khứ lạp trứ mộ dung phục đích ca bạc, dục đái tha ly khai.
Mộ dung phục kiến trạng, diện tử thượng hữu ta quải bất trụ, lãnh hanh nhất thanh, ám vận kính lực tương vương ngữ yên đích thủ suý khai, hựu triều mạnh tu viễn thuyết đạo:
“Mạnh công tử, ngã thính văn giá tam thập lục động, thất thập nhị đảo đích chư vị anh hùng hào kiệt, bị thiên sơn đồng mỗ quản hạt chế ước, tàn hại bức bách đa niên, sở dĩ tài nhất khởi lai giá linh thứu cung trung thảo hồi công đạo.
Nhĩ tuy võ công cao cường, ngã cô tô mộ dung khước dã bất cụ.
Đắc đạo đa trợ, thất đạo quả trợ, hoàn thỉnh mạnh công tử nhĩ bất yếu nhất ý cô hành.”
Thoại âm nhất lạc, đương tức nhân quần chi trung hựu hữu tứ cá hán tử tẩu liễu xuất lai, trạm đáo mộ dung phục thân biên, đĩnh trực thân bản triều mạnh tu viễn bức thị quá lai. Mạnh tu viễn nhận thức kỳ trung nhất cá phong ba ác, tiện tri đạo giá tứ vị ứng cai tiện thị mộ dung gia đích tứ đại gia thần.
Mộ dung phục giá nhất phiên nghĩa chính từ nghiêm đích thoại thuật nhất xuất, nguyên bổn tràng trung giá dĩ kinh tuyệt vọng đích sổ bách hào nhân lập thời dã hoạt phiếm liễu khởi lai, kỳ trung bất thiếu nhân cân trứ xuẩn xuẩn dục động.
Tha môn tri đạo mộ dung phục một dụng trung quá sinh tử phù, sở dĩ bất phạ mạnh tu viễn đích chế ước. Chỉ phán thị giá vị mộ dung công tử năng cú kích bại địch nhân, tương na giải trừ sinh tử phù đích phương pháp bức vấn xuất lai, na tha môn tiện đô giải thoát liễu.
Mạnh tu viễn kiến thử tình hình, khước thị hào bất tại ý, chỉ nhẫn bất trụ vi vi diêu đầu nhất tiếu, khán trứ mộ dung phục thuyết đạo:
“Hảo nhất cá ‘ anh hùng hào kiệt ’, mộ dung công tử dữ giá chư vị động chủ, đảo chủ như thử thân cận, khán lai thị phẩm cách bỉnh tính tương đầu a.
Kí nhiên như thử, dã bất tất đa ngôn.
Nhĩ kí nhiên yếu ‘ thế thiên hành đạo ’, phóng mã quá lai tiện thị.”
Mạnh tu viễn tri đạo mộ dung phục như thử ngôn hành, thị vi liễu lạp long giá tam thập lục động, thất thập nhị đảo đích giá thiên bát bách hào cao thủ, hảo vi tha dĩ hậu hiệu lực.
Bất quá mạnh tu viễn hữu ta hảo kỳ đích thị, giá mộ dung phục đáo để vi hà hữu bả ác, cánh cảm giá bàn cường xuất đầu.
Mộ dung phục thính liễu mạnh tu viễn thử ngôn, kiến tha tá giá ta bàng môn tả đạo, yêu ma quỷ quái lai phúng thứ tự kỷ đích nhân phẩm, tâm trung bất do đắc hữu ta não hỏa.
Bất quá tha kiểm thượng khước thị một hữu biểu lộ xuất lai, chỉ triều mạnh tu viễn vi vi nhất tiếu, tiện khiêm cung đắc thể địa thuyết đạo:
“Kí nhiên như thử, na ngã tiện hướng mạnh công tử thảo giáo nhất nhị……”
Hạ nhất khắc, chính đãi mộ dung phục yếu triều mạnh tu viễn tiến chiêu chi thời, đột thính nhân quần chi trung hựu truyện lai nhất thanh hát chỉ:
“Thả mạn!”
Tầm thanh vọng khứ, chỉ kiến nhất nhân thủ trì trường kiếm phiên nhiên nhi xuất, thân xuyên thanh sam, ngũ thập lai tuế niên kỷ, trường tu phiêu phiêu, diện mục thanh tú.
“Mộ dung công tử, bão khiểm đả giảo nhĩ liễu. Chỉ thị kim nhật cha môn thượng phiêu miểu phong, bất thị vi liễu bỉ võ luận kiếm, nhi thị vi liễu tru sát na thiên sơn đồng mỗ.
Kí nhiên như thử, tiện dã tựu một hữu thập ma giang hồ đạo nghĩa khả giảng, nhất thiết chỉ vi đối địch.
Giá vị mạnh công tử thân hoài 《 sinh tử phù 》 đích bí pháp, hựu nội công cao tuyệt, nhĩ nhất nhân vị tất đối phó đắc lai.
Tiện do ngã trác bất phàm đồng nhĩ nhất khởi, lĩnh giáo nhất hạ mạnh công tử cao chiêu ba.”
Giá trác bất phàm cương tài kiến mạnh tu viễn xuất thủ, dã tri đạo tha đích lệ hại, đương tức trực xuất tự kỷ tuyệt chiêu.
Chỉ kiến tha trường kiếm nhất đĩnh, kiếm tiêm thượng đột nhiên sinh xuất bán xích thôn thổ bất định đích thanh mang, tự hỏa diễm bàn khiêu động.
Quần hào trung hữu thập dư nhân tề thanh kinh hô: “Kiếm mang, kiếm mang!”
( bổn chương hoàn )