Tha tiền thế thính kiều thục lam thuyết quá, tha nhất trực tại cấp hữu tiền nhân gia đương bảo mỗ.
Vi liễu chiếu cố tha, hòa cố chủ thỉnh liễu giả.
Cố chủ gia lí bất chỉ tha nhất cá bảo mỗ, tựu đáp ứng liễu.
Tiền thế dã thị hiện tại giá cá thời hầu, cố chủ kiến tha trì trì bất hồi khứ, tiện giải cố liễu tha.
Kiều thục lam miễn cường tiếu đạo: “Nhĩ đô thính đáo liễu? Thị a, ngã dã bất ý ngoại, ngã nhất trực bất hồi khứ, cố chủ dã bất phương tiện, lánh ngoại trảo nhân đại thế ngã dã chính thường. Bảo mỗ đích công tác ngận hảo trảo, ngã tái trọng tân trảo tựu hành liễu.”
Kỳ tha nhân điểm liễu điểm đầu, thành lí hữu tiền nhân đa, xác thật thị giá cá lý, tha môn dã tựu bất đam tâm liễu.
Cật liễu vãn phạn hậu, kiều ngưng huân hồi đáo tự kỷ phòng gian hưu tức.
Tỏa thượng môn hậu, tha kế tục độc không gian lí đích thư.
Phản chính hiện tại ký tính hảo, đa học điểm tổng một thác.
Đệ nhị thiên
Cật quá tảo phạn hậu, kiều ngưng huân y cựu nã trứ nhất bổn thư nhận chân địa khán trứ.
Kiều thục lam kiến nữ nhi giá ma nhận chân, tuy nhiên hân úy, đãn hoàn thị chúc phù đạo: “Ngưng huân, nhĩ hiện tại yếu hảo hảo hưu tức.”
Kiều ngưng huân sĩ đầu đạo: “Mụ, nhĩ phóng tâm, ngã tựu khán nhất hội nhi.”
Hiện tại yếu thị bất khán, kim thiên tựu một thập ma thời gian khán liễu.
“Hảo ba.” Kiều thục lam dã bất miễn cường nữ nhi, kế tục đinh chúc đạo: “Nhĩ tựu tại gia hưu tức, ngã khứ thành lí trảo công tác, đái liễu phạn thái, trung ngọ tựu bất hồi lai liễu, nhĩ ngoại công ngoại bà dã yếu hạ địa, bất quá trung ngọ hội hồi lai tố phạn. Nhĩ hoàn một khôi phục, thiên vạn biệt khứ trù phòng, tri đạo liễu mạ?”
“Hảo đích.”
Kiều thục lam hựu khán hướng hạ nguyên hoài, “Nhĩ tối cận đào khóa lạc hạ liễu bất thiếu đích công khóa, tựu tại gia lí khán thư, na lí dã bất chuẩn khứ.”
Tuy nhiên hạ nguyên hoài đáp ứng liễu khứ học giáo, đãn thị kim nhật thị tinh kỳ lục, tha dã tựu một khứ.
Chí vu đại biểu ca hạ nguyên dương, hiện tại thị cao nhị hạ học kỳ, yếu vi hạ học kỳ cao tam phân ban khảo thí nhi nỗ lực, giá chu chu mạt dã một hồi lai.
Hạ nguyên hoài mạc liễu mạc tị tử, lão thật điểm đầu: “Thị, nhị di.”
Kiều ngưng huân đẳng liễu nhất hội nhi, kiến gia nhân môn đô xuất môn liễu, tiện tẩu đáo tạp vật phòng, đề khởi nhất cá lam tử vãng môn khẩu tẩu khứ.
Nhất trực tại bàng biên khán trứ đích hạ nguyên hoài một đa tưởng tiện lan trụ liễu tha, tà trứ nhãn đạo: “Nhĩ yếu khứ na lí?”
“Ngã khứ tưởng bạn pháp trám tiền a.”
“Trám tiền? Nhĩ đề lam tử tố thập ma?”
“Nhất thời bán hội nhi dã thuyết bất thanh sở.”
“Nhĩ hoàn thị biệt xuất khứ liễu, tài xuất viện, yếu đa hưu tức.”
Biểu tỷ yếu thị tại tha nhãn bì tử để hạ xuất liễu sự, ngoại công ngoại bà hòa nhị di hoàn bất đắc bả tha cật liễu a.
Kiều ngưng huân hiển nhiên dã tri đạo tha lan tự kỷ đích nguyên nhân, mi sao nhất thiêu, tiếu trứ đạo: “Nhĩ yếu bất dã cân ngã nhất khởi khứ?”
Đa cá bào thối đích nhân dã bất thác.
“Giá…… Hảo ba.”
Đại bất liễu tựu ai nhất đốn mạ.
Nhị di vi liễu cung tha, cật liễu bất thiếu khổ, vi liễu tha đích nữ nhi ai nhất đốn mạ dã một thập ma.
Bất quản chẩm dạng, tha đô yếu khán trứ biểu tỷ.
Nhị nhân tiện nhất khởi vãng sơn đích phương hướng tẩu khứ.
Mã thượng tựu yếu đáo hạ thiên, thiên khí thị việt lai việt nhiệt, ngận đa nhân đô thị nhất đại tảo khứ địa lí càn hoạt, thái dương nhất nhiệt khởi lai tựu hồi gia.
Sơn cước hạ hựu hữu nhất ta nông điền, nhân thử tuy nhiên hiện tại tài thất điểm, tha môn nhất lộ thượng dã ngộ đáo liễu ngận đa đích nhân.
Lai chủng điền đích, cơ bổn thượng đô thị lục thất thập tuế đích nhân, kỳ tha sảo vi niên khinh nhất điểm nhi đích, đô hòa kiều thục lam nhất dạng, khứ ngoại diện tố công.
Khán đáo kiều ngưng huân, tha môn dã đô chủ động đả trứ chiêu hô.
Kiều ngưng huân dã đô tiếu trứ hồi ứng.
Nhị nhân ngận khoái khai thủy ba sơn.
Tạc dạ hạ liễu vũ, lộ bất thị ngận hảo tẩu.
Tái gia thượng kiều ngưng huân tài xuất viện, thân thể hư, cước dã nhuyễn, yếu bất thị hạ nguyên hoài phù trứ, tha bất tri đạo yếu suất đa thiếu thứ.
Hạ nguyên hoài kiến tha hựu yếu hoạt đảo, khoái tốc phù trứ tha, “Ngã đích tổ tông, giá lí thị hữu thập ma hảo đông tây mạ? Nhượng nhĩ phi yếu lai giá lí?”
Kiều ngưng huân dã ngận thị bất hảo ý tư, tha một tưởng đáo tha kim thiên xuyên đích hài cư nhiên na ma bất phòng hoạt, nhất bổn chính kinh đạo: “Trám tiền a, nhĩ phóng tâm, hạ thứ ngã hoán nhất song phòng hoạt đích hài.”
“Giá thị hài đích vấn đề mạ? Giá lí căn bổn tựu trám bất đáo tiền a.”
“Khả dĩ đích, tương tín ngã, cân ngã tẩu tựu thị liễu.”
Hạ nguyên hoài vô nại, chỉ hảo kế tục cân trứ.
Tha yếu bất yếu bả đổ ước triệt tiêu liễu?
Tha cảm giác biểu tỷ đích não tử hảo tượng chân đích bị chàng phôi liễu.
Hựu tẩu liễu nhất hội nhi, kiều ngưng huân đột nhiên đình liễu hạ lai.
Hạ nguyên hoài nhất kiểm khẩn trương đạo: “Nhĩ…… Nhĩ chẩm ma liễu?”
Kiều ngưng huân kiến tha thanh âm đô chiến đẩu liễu, vô nại diêu đầu, khán trứ viễn xử đạo: “Na biên đích tì ba thụ tựu thị ngã môn gia đích ba?”
Kiều khang thắng hòa phổ thông thôn dân nhất dạng, vi liễu tự gia khả dĩ cật thượng thủy quả, chủng liễu nhất ta quả thụ.
Thính thuyết tì ba bất chẩm ma quản lý dã khả dĩ kết quả, tha môn tựu chủng đích tì ba.
Nhất cộng thập nhị khỏa, hiện tại toàn đô dĩ kinh khai thủy kết quả.
Hạ nguyên hoài hồ nghi đạo: “Nhĩ cai bất hội thị tưởng yếu trích na ta tì ba khứ trám tiền ba? Ngã hòa nhĩ thuyết a, na ta tì ba hòa dã sinh đích một lưỡng dạng, ngoại công ngoại bà mỗi thiên mang trứ chủng địa lí đích thái, căn bổn tựu một thời gian đả lý, kết đích quả tử hựu toan hựu tiểu hựu sáp, nhất khẩu hạ khứ, nha xỉ đô năng bị toan điệu, chân đích nhất điểm nhi đô bất hảo cật, mại bất xuất khứ đích.”
Thôn tử lí đích hùng hài tử đô bất lai trích, khả tưởng nhi tri hữu đa nan cật liễu.
Kiều ngưng huân đối trứ tì ba mặc niệm liễu thôi sinh đích khẩu quyết hậu, tiếu mị mị địa đạo: “Bất thí thí chẩm ma tri đạo? Tẩu ba, ngã môn trích nhất ta hồi khứ.”
Hiện tại tha thuyên dũ liễu, dụng khẩu quyết đích hậu di chứng ứng cai bất hội na ma nghiêm trọng liễu.
Hạ nguyên hoài kiến tha vãng tì ba lâm tẩu khứ, một bạn pháp, chỉ hảo cân trứ tha quá khứ.
Phản chính tựu kỉ bộ lộ, đáo liễu tha ứng cai tựu hội tử tâm đích.
Chỉ thị cương nhất kháo cận tì ba lâm, tha bổn lai hoàn nhất phó mạn bất kinh tâm đích biểu tình, đột nhiên kinh nhạ địa trừng đại liễu song nhãn, khoái tốc vãng tối lí diện đích lưỡng khỏa tì ba thụ tẩu khứ.
Giá lưỡng khỏa tì ba thụ, chẩm ma giá ma bất nhất dạng a.
Kết đích quả tử mỗi nhất cá đô hựu đại hựu hoàng, nhi thả đại tiểu đô soa bất đa đại.
Nhất cá bỉ đắc thượng kỳ tha thụ thượng quả tử đích lưỡng tam bội liễu.
Kiều ngưng huân vi trứ na lưỡng khỏa tì ba thụ tẩu liễu kỉ quyển, dã nhất kiểm sá dị đạo: “Oa, giá cá tì ba chân đích hảo đại a, khán khởi lai tựu ngận hảo cật, ngã tiên thường nhất cá.”
Thuyết trứ tha tiện trích liễu nhất cá, khoái tốc bác bì, giảo liễu nhất khẩu.
“Điềm, hảo điềm a, thái hảo cật liễu.”
Kiều ngưng huân kinh hỉ cực liễu.
Bổn dĩ vi thôi sinh tựu chỉ năng nhượng thực vật thôi trường, một tưởng đáo hoàn khả dĩ thôi điềm a.
Tha kim nhật bổn lai dã thị lai thí thí, một tưởng đáo hoàn chân đích hữu ý ngoại thu hoạch.
Hạ nguyên hoài dã thường liễu thường, xác thật thị điềm.
Giá thị chẩm ma hồi sự?
Tha ngận xác định ngoại công ngoại bà thị tuyệt bất khả năng lai đả lý đích.
Nan đạo lão thiên gia khán tha môn gia khốn nan, sở dĩ nhượng tha môn mại tì ba trám tiền liễu?
Đãn thị mại tì ba năng trám kỉ cá tiền a?
Kiều ngưng huân cố tác nhất kiểm u oán địa khán trứ hạ nguyên hoài: “Biểu đệ, nhĩ cư nhiên phiến ngã? Giá tì ba minh minh tựu giá ma hảo cật.”
Hạ nguyên hoài đốn thời hồng liễu kiểm, sinh phạ biểu tỷ dĩ vi tự kỷ ái phiến nhân, cản mang giải thích: “Ngã chân một phiến nhĩ, ngã chân bất tri đạo tì ba trường giá dạng, yếu thị tri đạo, ngã tựu tự kỷ đái nhĩ lai liễu.” (, info, phương tiện hạ thứ duyệt độc, hoặc thả bách độ thâu nhập, tựu năng tiến nhập bổn trạm )
Trảo cá tả hoàn đích khán khán toàn bổn
Như quả nâm nhận vi bất thác, thỉnh, dĩ phương tiện dĩ hậu cân tiến đích liên tái canh tân