: 18 khôi phục mặc nhận
Tác giả: Thanh giác thần thần
Lý huệ huệ lệ lưu mãn diện, “Lão công, nhĩ nhất định yếu hảo hảo hoạt trứ, yếu bất, ngã hòa nhĩ nhất khởi khứ kinh thành đích đại y viện tái khán khán ba? Cha môn giá lí đích y viện, thủy chung thị bỉ bất thượng kinh thành đích.”
Đỗ khôn bằng kiến thê tử khóc liễu, ngận thị cảm động, khoan úy đạo: “Hảo liễu, biệt khóc liễu, ngã môn nam thành dã bất soa, nam thành đích đại phu tựu năng cứu ngã, một tất yếu bào na ma viễn. Ngã chi sở dĩ cáo tố nhĩ, thị tưởng nhượng nhĩ dĩ hậu biệt tái giá ma đại thủ đại cước, yếu thị ngã một liễu, ngã đích na ta tồn khoản yếu thị tỉnh trứ điểm dụng, khả dĩ nhượng nhĩ y thực vô ưu nhất bối tử, đãn yếu thị mỗi thiên đô tượng kim thiên giá dạng cật hát, na cổ kế một kỉ niên nhĩ tựu một tiền liễu.”
Lý huệ huệ san san đạo: “Hảo, ngã thính nhĩ đích.”
Đỗ khôn bằng hựu thuyết liễu kỉ cú thoại, đả toán ly khai liễu.
Tha đả khai môn, chính tưởng hoán hài, đột nhiên nhất trận đại phong xuy lai, phanh địa nhất thanh, đại môn hựu bị quan thượng liễu.
Tha chính tưởng trọng tân khai môn, tựu thính tha thê tử đạo: “Lưu di, nhĩ khứ môn khẩu khán khán, ngã lão công thị phủ tẩu liễu.”
Đỗ gia phòng tử ngận khoan, đại môn ly khách thính hoàn hữu nhất đoạn cự ly, trung gian hoàn hữu nhất ta cách đoạn.
Trạm tại khách thính, một bạn pháp trực tiếp khán đáo đại môn khẩu đích tình hình.
Lưu di chính tại đả bao trung ngọ chủ gia cật thặng đích đông tây, giá ta khả đô thị hảo đông tây a, tha yếu nã hồi khứ cấp tha hài tử cật.
Lánh nhất cá a di dã tại thưởng, tha đam tâm tha quá khứ môn khẩu, thái tựu yếu bị đồng sự thưởng quang liễu, tất cánh giá sáo phòng tử lưỡng bách đa bình, tẩu quá khứ yếu hoa bất thiếu thời gian.
Nhân thử tha đầu dã một sĩ đạo: “Tẩu liễu tẩu liễu, thái thái nhĩ phóng tâm ba.”
Lý huệ huệ phóng tâm liễu, lập khắc tẩu hướng nhất hướng vô nhân cư trụ đích khách phòng, tương khách phòng môn đả khai.
Nhất cá nam tử đột nhiên tòng lí diện tẩu liễu xuất lai, kiến bảo mỗ đô dĩ kinh khai thủy thu thập trác tử liễu, nộ đạo: “Mụ đích, lão tử hảo bất dung dịch quá lai bồi nhĩ cật nhất đốn hảo đích, na ta hoàn đô thị án chiếu lão tử đích khẩu vị tố đích, cư nhiên toàn đô tiến liễu tha đích chủy lí, chân thị khí nhân.”
Cương tài tha tại phòng gian lí đả du hí, chính tưởng yếu xuất lai khán khán phạn thái thị phủ hảo liễu, một tưởng đáo nhất đáo môn khẩu tựu thính đáo liễu đỗ khôn bằng đích thanh âm.
Một bạn pháp, tha chỉ năng thảm thắc địa đóa tại ốc tử lí, hi vọng đỗ khôn bằng bất yếu phát hiện tha.
Cương yếu trọng tân đả khai đại môn đích đỗ khôn bằng thính đáo mạch sinh đích thanh âm nhất lăng, quyết định tiễu tiễu quá khứ quan vọng, khán khán na nam nhân đáo để thị thập ma tình huống.
Lý huệ huệ bão trứ nam nhân đích yêu, kiều thanh đạo: “Hảo liễu, ngã môn một đa cửu tựu khả dĩ chính đại quang minh đích tại nhất khởi liễu.”
Nam nhân vấn: “Nhĩ thập ma ý tư?”
Lý huệ huệ tiện bả đỗ khôn bằng não tử đắc liễu thũng lựu đích sự thuyết liễu nhất biến.
Lý huệ huệ mãn kiểm đắc ý đạo: “Tha mã thượng tựu yếu tử liễu, ngã mỗi niên hoàn cấp tha mãi liễu cự ngạch đích ý ngoại hiểm, đẳng tha tử liễu, bất cận tha đích phòng tử thị ngã đích, tồn khoản thị ngã đích, bồi thường kim dã thị ngã đích, đáo thời hầu ngã môn tựu khả dĩ quá canh hảo đích nhật tử liễu.”
Nam nhân mâu tử nhất lượng, “Nhĩ thuyết đích thị chân đích?”
“Chân đích, chân đích, sở dĩ nhĩ tái ủy khuất nhất đoạn thời gian ba.”
“Hảo, thượng thứ nhĩ khứ toán mệnh, nhượng nhĩ bất yếu ly hôn, ngã hoàn kỳ quái, khán lai tựu thị đẳng trứ đỗ khôn bằng tử vong đích na nhất thiên, yếu thị ly hôn liễu, chẩm ma khả năng đắc đáo đỗ khôn bằng sở hữu đích phòng tử hòa tiền? Cáp cáp, lão thiên đối ngã môn chân đích thị thái hảo liễu.”
“Thị a, chỉ thị hữu nhất cá mang nhĩ tất tu yếu bang ngã.”
“Thập ma mang? Nhĩ tẫn quản thuyết.”
“Đỗ khôn bằng yếu thị thủ thuật, hoàn thị hữu khả năng thành công đích, yếu thị tha một hạ thủ thuật đài tối hảo, yếu thị hạ liễu thủ thuật đài, tại tha hôn mê kỳ gian, ngã môn tựu chỉ năng tự kỷ tống tha thượng thiên liễu.”
“Hành, giá giản đan, bất quá nhĩ năng bất năng thấu lộ nhất hạ, nhĩ cấp tha mãi đích bảo hiểm, đáo để khả dĩ bồi đa thiếu tiền?”
Lý huệ huệ thân xuất liễu nhất căn thực chỉ, “Giá ma đa, mãn ý mạ?”
Nam nhân sá dị đạo: “Nhất ức?”
Lý huệ huệ điểm đầu.
Tha khả thị mãi liễu hảo kỉ gia bảo hiểm công tư đích.
Nam nhân đốn thời đĩnh trực liễu yêu can.
Thiên a, tái quá bất cửu, tha tựu khả dĩ thành vi hữu thượng ức tư sản đích nhân liễu.
Nam nhân đột nhiên bão khởi lý huệ huệ khai thủy chuyển quyển, hân hỉ đạo: “Thái hảo liễu, lão bà, nhĩ chân đích thị ngã đích phúc tinh, nhĩ phóng tâm, dĩ hậu ngã hội đối nhĩ hảo đích.”
Lý huệ huệ đích yêu bị lặc đích ngận thống, cản mang kỳ ý tha tương tự kỷ phóng hạ, “Nhĩ đương nhiên yếu đối ngã hảo, ngã vi liễu nhĩ, bối bạn liễu ngã đích thanh mai trúc mã, hoàn hoài liễu nhĩ đích hài tử. Ngã bổn lai hoàn tại tưởng, thập ma thời hầu trảo tha đồng phòng nhất thứ, hiện tại khán lai bất tất liễu, chỉ yếu tha tử liễu, ngã môn tái bàn đáo nhất cá một nhân tri đạo đích địa phương khứ, na giá cá hài tử dĩ hậu tựu khả dĩ hòa chính thường hài tử nhất dạng sinh hoạt liễu.”
Nam nhân thân liễu lý huệ huệ nhất khẩu, “Thuyết đắc đối, ngã môn nhất gia tam khẩu, bất, nhất gia tứ khẩu đích hảo nhật tử, tại hậu diện. Tha cổ kế tố mộng dã tưởng bất đáo, tha dĩ vi đích trường tử, kỳ thật dã thị ngã đích hài tử.”
Lý huệ huệ tiếu trứ đạo: “Thị a, tha cổ kế bất tri đạo, tha thân sinh đích hài tử, dã tựu chỉ hữu tha na cá tử khứ đích tiền thê cấp tha sinh đích na cá nữ nhi liễu, mỗi nhất thứ tha bão trứ ngã nhi tử thân đích thời hầu, ngã tựu tưởng trào tiếu tha, chân thị cá xuẩn hóa, bão trứ biệt nhân đích nhi tử thân đích na ma khai tâm.”
“Thị a, tha tựu thị nhất cá xuẩn hóa, sở hữu đích thông minh kính nhi, toàn đô nã khứ trám tiền liễu.”
Nam nhân trung ngọ một cật phạn, cao thanh phân phù đạo: “Lưu di, khoái cấp ngã lộng cá bát thái nhất thang, ngã yếu hảo hảo khánh chúc. Băng tương lí diện đích đế vương giải, tái cấp ngã tố nhất chỉ, ngã hoàn yếu cật càn ba khuẩn, dã cấp ngã tố.”
Lưu di chính hảo bả thái đô đả bao hảo, phiết liễu phiết chủy, chỉ năng khứ liễu.
Cật cật cật, tựu tri đạo cật, tảo vãn cật tử nhĩ.
Trần di giác đắc hài tử soa bất đa yếu tỉnh liễu, khứ trùng nãi phấn uy hài tử liễu.
Đỗ khôn bằng toản khẩn quyền đầu, chính yếu xuất khứ trảo gian, tựu kiến nam nhân hựu đạo: “Dĩ hậu ngã chung vu khả dĩ chính đại quang minh đích lai kiến ngã nhi tử liễu, chân đích thị thái hảo liễu, ngã tái dã bất dụng đóa đóa tàng tàng liễu, dã khả dĩ chính đại quang minh địa nhượng hài tử khiếu ngã phụ thân liễu.”
Lý huệ huệ tiếu trứ đạo: “Thị a, đỗ khôn bằng tử dã bất hội tri đạo, tha tối hỉ hoan đích nhi tử, cư nhiên bất thị tha đích chủng.”
Lưỡng nhân thuyết trứ tựu đáo liễu sa phát thượng, yếu giao triền tại nhất khởi.
Tha đích nhi tử, cư nhiên bất thị tha đích hài tử!
Lý huệ huệ, nhĩ bả ngã phiến đích hảo thảm!
Đỗ khôn bằng đình chỉ lục tượng, phát liễu nhất điều đoản tín xuất khứ.
Đồng thời tha nã xuất bị dụng cơ, phóng tại nhất cá ẩn tế xử, điểm khai lục tượng, âm trầm trứ kiểm tẩu đáo khách thính, nhất bả lạp khởi bát tại nam nhân thân thượng đích lý huệ huệ, hào bất lưu tình địa cấp liễu tha nhất cá nhĩ quang, nộ đạo: “Nhĩ môn giá nhất đối gian phu dâm phụ, bả ngã phiến đích hảo thảm!”
Lý huệ huệ nhất kiểm mộng đích bị lạp khởi lai, đột nhiên hựu bị đả liễu nhất cá nhĩ quang.
Nhất khai thủy tha hoàn một phản ứng quá lai, đãn khán đáo đỗ khôn bằng nộ khí trùng trùng địa xuất hiện tại nhãn tiền, hồn thân dã chiến đẩu liễu khởi lai.
“Nhĩ…… Nhĩ bất thị……”
Hoàn liễu, tha kim thiên hoàn liễu!
Đỗ khôn bằng lãnh tiếu đạo: “Ngã bất thị tẩu liễu, đối mạ?”
Nam nhân kiến tình huống bất diệu, đại bộ triều trứ môn khẩu trùng liễu quá khứ.
Chỉ thị một tưởng đáo nhất đả khai môn, lưỡng cá hắc y bảo phiêu tiện tương nhân đổ liễu hồi lai, thuận thủ hoàn quan thượng liễu môn.