: 18 khôi phục mặc nhận
Tác giả: Thanh giác thần thần
Thuyết hoàn tha tiện quải liễu thị tần điện thoại, tương tha lạp hắc liễu.
Cầu bồ tát bảo hữu bá khí, tựu cai giá dạng.
Na chủng phụ mẫu, xác thật thị một hữu tất yếu liên hệ liễu.
Tố đắc hảo, yếu thị ngã ngộ đáo giá chủng sự, ngã khẳng định hội hòa phụ mẫu đoạn tuyệt quan hệ.
Đồng ý lâu thượng, phụ mẫu bất từ, tử nữ bất hiếu.
Cầu bồ tát bảo hữu khán hướng kính đầu, “Chủ bá, đa tạ nhĩ, yếu bất thị nhĩ, dĩ ngã phụ mẫu đích tì khí, ngã cổ kế hội bị bảng trứ giá đáo nam phương gia lí, dĩ hậu dã ngận nan tái xuất lai liễu, giá bối tử tựu hủy liễu.”
Kiều ngưng huân: “Một sự, nhĩ cấp liễu tiền, ngã cấp nhĩ giải quyết vấn đề. Tối hậu tái tống nhĩ nhất cú thoại ba, bạo vũ nhất đình, cản khẩn hồi nhĩ đích trụ xử, ly khai giá lí hoán nhất cá thành thị sinh hoạt, bất yếu nhượng nhậm hà nhân tri đạo nhĩ đích khứ xử, phủ tắc nhĩ đích phụ mẫu trì tảo hội trảo đáo nhĩ, thậm chí dĩ tử tương bức, nhượng nhĩ hồi khứ kết hôn.”
Cầu bồ tát bảo hữu: “Chủ bá, chỉ hữu giá nhất cá bạn pháp mạ? Ngã ngận xá bất đắc ngã hiện tại đích công tác, hoàn hữu phòng tô, ngã cương cấp liễu tam cá nguyệt đích, ngã hữu ta xá bất đắc.”
Kiều ngưng huân: “Đương nhiên hoàn hữu kỳ tha bạn pháp, đãn thị nhu yếu thời gian, bỉ như thuyết, nhĩ trảo đáo nam bằng hữu kết hôn liễu, tịnh thả hoài dựng liễu, nhĩ đích phụ mẫu tổng bất khả năng tống nhất cá dựng phụ cấp biệt nhân đương tức phụ, nhĩ lão công đáo thời hầu dã hội hộ trứ nhĩ.”
Cầu bồ tát bảo hữu: “Hảo ba, ngã hội hảo hảo khảo lự chủ bá đích đề nghị đích.”
Kiều ngưng huân: “Một sự, nhĩ đích duyên phân ngận khoái tựu đáo liễu, bất yếu trứ cấp.”
Cầu bồ tát bảo hữu: “Đa tạ chủ bá.”
Kiều ngưng huân thiết đoạn liên tuyến, “Đệ nhị cá toán mệnh danh ngạch, giám vu hữu ta nhân đích thủ tốc hữu ta mạn, nhân thử giá thứ đệ thập nhị cá đả xuất ‘ toán mệnh ’ nhị tự đích nhân, ngã khả dĩ cấp tha toán mệnh, hảo liễu, khai thủy.”
Quả nhiên, nhất thời gian trực bá gian chỉ hữu bất toán mệnh đích tại phát ngôn, đại gia đô tưởng đẳng biệt nhân phát liễu tái phát.
Kiều ngưng huân đẳng liễu nhất phân chung, tri đạo giá dạng hạ khứ đam các thời gian, hựu đạo: “Tự kỷ dã khả dĩ phát, trung gian yếu thị hữu trọng phục đích, dã đô tiến nhập bài tự, dã tựu thị thuyết, yếu thị nhất cá nhân liên tục phát thập nhị biến ‘ toán mệnh ’, na ma tha dã thị ngã kim vãn toán mệnh đích đối tượng.”
Quả nhiên, thoại âm nhất lạc, lục lục tục tục địa hữu nhân khai thủy phát.
Thập miểu hậu, đệ thập nhị cá nhân xuất hiện.
Kiều ngưng huân: “Cung hỉ vũ trụ chi tâm.”
Vũ trụ chi tâm ngận đổng kiều ngưng huân trực bá gian đích quy củ, khoái tốc phó phí, nhiên hậu thân thỉnh liên tuyến.
Kiều ngưng huân tiếp thông liên tuyến, nhất đối trung niên phu thê xuất hiện tại liễu trực bá gian.
Nhị nhân ngận thị kinh hỉ, đồng thời dã hữu ta tọa lập nan an, khả dĩ đại trí khán xuất, tha môn hoàn thị hữu ta xã khủng đích.
Kiều ngưng huân: “Nhị vị, nhĩ môn hảo.”
Trung niên nam tử đạo: “Chủ bá, nhĩ hảo, nhĩ khả dĩ khiếu ngã trần phú quý.”
Trung niên nữ tử đạo: “Chủ bá, nhĩ hảo, nhĩ khả dĩ khiếu ngã vệ thúy linh.”
Kiều ngưng huân: “Trần phú quý, vệ thúy linh, nhĩ môn tưởng yếu toán thập ma?”
Trần phú quý đạo: “Chủ bá, ngã hòa ngã lão bà đô tại nhất gia phục trang hán công tác, ngã môn đích đệ nhất phân công tác, tựu thị tại phục trang hán, chi hậu dã một hoán quá. Ngã môn bổn dĩ vi khả dĩ tại na gia phục trang hán công tác đáo lão, đãn thị giá kỉ niên công hán hiệu ích bất hảo, công hán khuy liễu bất thiếu tiền, hán trường thuyết tha một bạn pháp kiên trì liễu, chỉ năng quan bế phục trang hán.”
Vệ thúy linh đạo: “Đãn thị ngã môn gia đích thu nhập, toàn kháo phục trang hán, ngã môn đam tâm phục trang hán đảo bế hậu, ngã môn lưỡng cá một bạn pháp trảo đáo công tác, tất cánh ngã môn đô dĩ kinh đáo trung niên liễu, thượng hữu lão, hạ hữu tiểu.”
“Ngã môn thính nhân thuyết, nhĩ toán mệnh ngận chuẩn, sở dĩ ngã môn kim thiên thị tưởng yếu vấn nhất vấn, yếu thị ngã môn ly khai phục trang hán, năng tại thất thiên chi nội trảo đáo mãn ý đích công tác mạ? Ngã môn yếu cầu dã bất cao, lưỡng cá nhân gia khởi lai hữu lục thiên nhất cá nguyệt tựu khả dĩ liễu.”
“Yếu thị khả dĩ trảo đáo, ngã môn tựu trảo hán trường thuyết ngã môn chủ động ly khai, tất cánh đô thị nhận thức kỉ thập niên đích lão thục nhân liễu, ngã môn dã bất tưởng tha vi nan.”
Kiều ngưng huân: “Nhĩ môn bả phục trang hán đích danh tự, cụ thể địa điểm phát đáo ngã đích tư tín, ngã yếu tiên khán khán.”
Nhị nhân điểm đầu, khoái tốc cấp tha phát liễu nhất điều tư tín.
Kiều ngưng huân đả khai tiều liễu tiều, kết chỉ nhất toán, đốn thời tiếu liễu.
Giá cá phục trang hán xác thật thị hữu kỉ thập niên liễu, tiền ta niên đích hiệu ích xác thật thị ngận hảo.
Đãn giá ta niên nhân vi hán trường niên linh đại liễu, nhãn quang cân bất thượng thời đại đích tiến bộ, sinh sản xuất lai đích khoản thức, bất thái thụ niên khinh nhân đích hoan nghênh.
Hán trường dã bất tri đạo biến thông, nhất trực sinh sản trung lão niên nhân đích y phục, tựu giá ma cường xanh trứ.
Chi tiền hoàn cấu mãi liễu nhất đại phê tối tân thức đích cơ khí, hoàn hữu nhất đại phê chất lượng thượng hảo đích nguyên liêu.
Kết quả ni, y phục mại bất xuất khứ, nhất đại bán đích cơ khí đô phóng trứ, nhất đại bán đích nguyên liêu dã phóng trứ.
Tựu tại giá cá nguyệt, hán trường thật tại thị duy trì bất hạ khứ liễu, sở dĩ cấp viên công khai hội, thuyết liễu yếu quan bế công hán, nhượng tha môn lánh ngoại trảo xuất lộ đích tưởng pháp.
Bất quá tha môn phục trang hán đích sinh sản đích y phục chất lượng đảo thị ngận hảo, mại đích dã bất quý.
Tha thủ lí chính hảo hữu nhất bút tiền, chính bất tri đạo đầu tư thập ma, bất như tựu tiên tòng phục trang hán khai thủy ba.
Vệ thúy linh kiến kiều ngưng huân nhất trực bất thuyết thoại, hữu ta đam ưu đạo: “Chủ bá, ngã môn thị bất thị trảo bất đáo công tác a?”
Kiều ngưng huân chính sắc đạo: “Khả dĩ trảo đáo công tác, đãn thị tam thiên chi nội bất yếu thuyết ly khai đích thoại, phủ tắc nhĩ môn hội thất nghiệp.”
Giá nhị nhân tòng diện tương lai khán, tựu thị chính trực khả kháo đích nhân, bang tha môn nhất bả, dã một thập ma.
Phu thê nhị nhân đốn thời nhất hỉ, thuyết liễu nhất ta cảm tạ đích thoại, tiện hạ bá liễu.
Kiều ngưng huân: “Hoàn hữu tối hậu nhất cá danh ngạch, đệ lục cá đả xuất ‘ toán mệnh ’ lưỡng cá tự đích nhân, ngã cấp tha toán mệnh.”
Trực bá gian đích nhân hựu khai thủy đấu trí đấu dũng.
Tối hậu danh ngạch bị nật xưng vi động họa mê đích nhân thưởng đáo.
Động mạn mê khoái tốc phó phí, thân thỉnh liên tuyến.
Nhất cá nhị thập tuế tả hữu đích niên khinh nam tử xuất hiện tại liễu trực bá gian.
Tha hảo tượng thị tại thất ngoại a.
Một thác, hảo tượng hoàn xuất liễu nhất đầu đích hãn thủy.
Khán tha khẩn trương đích dạng tử, hảo tượng xuất liễu đại sự a.
Khán đích ngã đô khẩn trương liễu.
Kiều ngưng huân đả lượng liễu nhất nhãn động họa mê, túc nhiên đạo: “Động họa mê, nhĩ yếu toán thập ma?”
Động họa mê trứ cấp đạo: “Chủ bá, ngã mụ tiểu thời hầu tựu phao khí liễu ngã, ngã cương tài tại lộ thượng đích thời hầu, khán đáo nhất cá nhân ngận tượng tha, ngã truy liễu tha ngận cửu, đãn thị tại nhất cá xóa lộ khẩu cân đâu liễu. Giá lí hữu tam cá tiểu khu, mỗi nhất cá tiểu khu nhân đô ngận đa, ngã nhất cá nhân yếu trảo bất tri đạo yếu trảo đáo thập ma thời hầu khứ liễu. Sở dĩ ngã tưởng vấn vấn, ngã cương tài khán đáo đích na cá nhân, chân đích thị ngã đích mụ mụ mạ? Yếu thị ngã đích mụ mụ, ngã khứ na lí khả dĩ trảo đáo tha?”
Hựu thị nhất cá đan thân gia đình đích hài tử a.
Khán tha giá ma trứ cấp đích dạng tử, khẳng định ngận tưởng tự kỷ đích mụ mụ.
Bất quá ngã thị giác đắc tha khả năng thị khán thác liễu ba.
Hoàn thị thính thính chủ bá chẩm ma thuyết ba.
Kiều ngưng huân kết chỉ nhất toán, chính sắc đạo: “Cương tài nhĩ khán đáo đích na cá nhân, xác thật thị nhĩ mụ mụ.”
Động họa mê kích động đạo: “Na tha trụ tại na lí? Ngã tưởng yếu kiến tha.”
Kiều ngưng huân: “Nhĩ khứ bất viễn xử đích siêu thị môn khẩu hưu tức khu tọa hạ, bất đáo lưỡng phân chung, nhĩ đích mụ mụ tựu hội xuất hiện.”