: 18 khôi phục mặc nhận
Tác giả: Thanh giác thần thần
Canh tân thời gian: 24012110:36
Kiều ngưng huân: “Nhất định.”
Dạ vãn, kiều ngưng huân đả khai trực bá nhuyễn kiện, khai thủy trực bá.
Chỉ thị cương nhất đả khai, trực bá gian tiện tiền sở vị hữu đích nhiệt nháo.
＠ bộ bộ sinh liên, ngã tựu thuyết cương tài tại nhĩ gia lí trang thần lộng quỷ đích nhân thị phiến tử ba, chủ bá hiện tại xuất hiện liễu.
Thị a, na cá phiến tử đích thân tài, nhất nhãn tựu khả dĩ khán xuất lai, căn bổn tựu bất tượng thị chủ bá.
Một thác, nhĩ môn tử tế khán khán trường sinh hựu trường sinh, tha na ma miêu điều, na cá nhân na ma tráng, chẩm ma khán dã bất tượng a.
Na cá nhân đích thanh âm dã hòa chủ bá hoàn toàn bất nhất dạng.
Kiều ngưng huân khán trứ na ta đạn mạc, kết chỉ nhất toán, trứu khẩn liễu mi đầu.
Chủ bá, nhĩ hoàn bất tri đạo phát sinh liễu thập ma sự ba, ngã lai cáo tố nhĩ. Cương tài hữu nhất cá khiếu tố bộ bộ sinh liên đích chủ bá, đột nhiên khai bá, thuyết thị thỉnh đáo liễu trường sinh hựu trường sinh, na cá phiến tử xuyên trứ nhĩ bình thời xuyên đích y phục, đái trứ nhĩ bình thời đái đích mạo tử, khẩu tráo thậm chí hoàn hòa nhĩ đích nhất dạng, tựu liên thanh âm dã hòa nhĩ ngận tượng, bộ bộ sinh liên đối tha ngận khách khí, thuyết thị yếu thỉnh tha khu tà, sự thành chi hậu yếu cấp tha nhất bách vạn.
Na cá phiến tử, thính đáo nhất bách vạn, lưỡng nhãn đô phát trứ lục quang.
Nhĩ bình thời thị đa đạm định đích nhân a, nhi thả bổn sự đại đích nhân, khẳng định đô thị thị kim tiền như phẩn thổ đích, chẩm ma khả năng thính đáo khu khu nhất bách vạn, tựu na ma kích động.
Một thác, một thác.
Ngã môn đối tha thuyết na cá nhân khẳng định thị phiến tử, tha hoàn bất tương tín.
Chủ bá, nhĩ cản khẩn khứ trở chỉ tha ba, nhĩ khẳng định khả dĩ toán xuất na cá phiến tử tại na lí đích.
Kiều ngưng huân tiều liễu nhất nhãn thời gian, đô dĩ kinh bát điểm liễu, chỉ năng khứ nhất tranh liễu, “Hảo, ngã quá khứ, tam phân chung chi hậu khai bá.”
Tam phân chung? Chủ bá kim thiên nan đạo ly na cá phiến tử ngận cận?
Khán dạng tử thị, tha thân hậu đích bối cảnh đô biến liễu, cổ kế bất tại gia lí.
Na giá thị thiên ý a.
Kiều ngưng huân khoái tốc hạ bá, dụng thuấn gian di động, đáo liễu na cá phiến tử sở tại địa.
Kim thiên hạnh hảo tha tại tác gia trực bá, bối cảnh bất nhất dạng, tha khả dĩ tùy ý dụng tự kỷ đích tiên pháp, dã bất hội thái nhượng nhân hoài nghi.
Na cá phiến tử tại nhất đống cao đương tiểu khu.
Vi liễu bất dẫn khởi khủng hoảng, tha một hữu trực tiếp đáo phiến tử sở tại đích lâu tằng, nhi thị tiên khứ đại môn khẩu đăng ký, nhiên hậu khoái tốc tẩu liễu tiến khứ.
Tha lai đáo phiến tử sở tại đích nhất lâu, đả khai trực bá, án hưởng liễu môn linh.
Đại môn khoái tốc đả khai.
Bộ bộ sinh liên khán đáo môn khẩu đái trứ khẩu tráo đích kiều ngưng huân, hựu khán liễu khán lí diện tại sa phát thượng tọa trứ đích nhân, kiểm sắc kinh khủng cực liễu.
“Nhĩ…… Nhĩ thị trường sinh hựu trường sinh chủ bá?”
Kiều ngưng huân điểm đầu, “Thị ngã.”
“Chẩm…… Chẩm ma hữu lưỡng cá trường sinh hựu trường sinh?”
Đô thuyết liễu na cá nhân thị phiến tử a, nhĩ bất thính, hoàn quan liễu trực bá.
Tựu thị a, hiện tại tinh thải liễu, mạo bài hóa hòa chính chủ yếu tương kiến liễu.
Cáp cáp, hữu hảo hí khán liễu.
Kiều ngưng huân y cựu đái trứ khẩu tráo, đạm thanh đạo: “Trường sinh hựu trường sinh chỉ hữu nhất cá, na tựu thị ngã, đãn thị mạo bài hóa đảo thị khả dĩ hữu ngận đa cá, lí diện na cá thị phiến tử.”
Bộ bộ sinh liên nhất lăng, “Chẩm ma khả năng?”
Kiều ngưng huân vô nại đạo: “Nhĩ tự kỷ đăng lục khán khán ngã đích trực bá tựu hành liễu, ngã hiện tại chính tại trực bá, thủ cơ tựu tại ngã hung khẩu, phiến tử khẳng định thị một hữu ngã đích trướng hào a.”
Bộ bộ sinh liên hoảng nhiên đại ngộ, cản mang đả khai trực bá nhuyễn kiện.
Nhất hội nhi hậu, bộ bộ sinh liên đại bộ tẩu hướng sa phát, nộ đạo: “Nhĩ giá cá phiến tử, cư nhiên cảm phiến ngã, nhĩ hảo đại đích đảm tử!”
Kiều ngưng huân dã cân tại liễu tha đích hậu diện, khán thanh sở liễu thử thời tại sa phát thượng chi nhân đích diện dung.
Xác thật hòa tha trường đắc hữu ta tượng.
Thân xuyên đạo bào, thủ nã phất trần đích “Nữ hài” kiến bộ bộ sinh liên sinh khí, dã một hoảng loạn, phóng hạ liễu thủ trung đích thự phiến, đột nhiên dương liễu nhất hạ phất trần, “Ngã bất thị phiến tử, ngã thị chân đích trường sinh hựu trường sinh.”
Giá phiến tử hoàn dụng phất trần?
Hoàn chân thị trang mô tác dạng.
Chính chủ đô trảo thượng môn liễu, hoàn giá ma đạm định, mạc phi chân đích hữu ta bổn sự?
Khả năng thị, ngã môn tái khán khán tình huống.
Bộ bộ sinh liên nộ đạo: “Ngã bàng biên giá vị tài thị trường sinh hựu trường sinh, nhĩ hiện tại hoàn tại phiến ngã, nhĩ hữu bổn sự bả trực bá trướng hào đăng thượng khứ trực bá a.”
“Nữ hài” khán đáo bàng biên đái trứ khẩu tráo đích kiều ngưng huân, ninh mi đạo: “Nhĩ giá cá phiến tử, vi hà yếu mạo sung ngã?”
Kiều ngưng huân bất tưởng hòa tha phế thoại, đột nhiên nhất ba chưởng tựu phiến liễu quá khứ.
Na “Nữ hài” thân thủ ngận thị mẫn tiệp, khán đáo ba chưởng quá lai, lập khắc tựu trạm liễu khởi lai, bào đáo liễu trà kỉ đích đối diện, hòa đối diện nhị nhân đối trì.
“Nữ hài” hống đạo: “Nhĩ chẩm ma khả dĩ xuất thủ đả nhân?”
Kiều ngưng huân dã một thuyết thoại, thượng tiền nhất cước tiện vãng tha đích đầu thượng thích khứ.
“Nữ hài” dã khinh dịch địa đóa liễu quá khứ.
Thập ma tình huống? Chẩm ma ngã nhất tiến lai chủ bá tựu đả khởi lai liễu?
Chủ bá hoàn hội võ công a, chân thị chân nhân bất lộ tương.
Ngã tựu thuyết ngã phấn đích thị bảo tàng chủ bá ba, tha chân đích thị thái nhượng nhân kinh hỉ liễu.
Kiều ngưng huân bất cấp tha suyễn tức đích thời gian, hữu cước cương lạc địa, tả cước tiện hựu vãng “Nữ hài” hung khẩu thượng thích khứ.
“Nữ hài” xúc bất cập phòng, thuấn gian tựu bị thích đáo liễu tường thượng bát trứ.
“Nhĩ dã thái ngoan liễu, hạ thủ thái trọng liễu, đông tử ngã liễu.”
Kiều ngưng huân bất đẳng “Tha” phản ứng, đột nhiên tòng bao lí nã xuất lưỡng đối thủ khảo, tương “Nữ hài” đích song thủ hòa song cước toàn cấp khảo thượng.
“Nữ hài” tưởng yếu tránh trát, đãn kiều ngưng huân đột nhiên vãng “Tha” thân thượng điểm liễu nhất cá huyệt đạo, tha thuấn gian tựu bất năng động liễu.
Kiều ngưng huân không gian lí diện đích thư hữu ngận đa, kỳ trung tựu hữu quan vu các chủng cổ võ thuật đích thư tịch.
Tha hiện tại ký ức lực hựu quá mục bất vong, khán liễu na ta thư hậu, chỉ yếu nhất xuất thủ, na ta chiêu thức tha tự nhiên nhi nhiên đích tựu sử liễu xuất lai.
Tu tiên chi nhân, thân thể tố chất hòa phổ thông nhân dĩ kinh hoàn toàn bất thị nhất cá đẳng cấp.
Hiện tại nhất bàn nhân, hoàn chân bất thị tha đích đối thủ.
Ngã đích thiên, chủ bá cư nhiên khả dĩ giá ma lợi lạc địa tương nhân chế phục?
Chủ bá, ngã đích ngẫu tượng, nhĩ thái lệ hại liễu, ngã ái nhĩ.
Chủ bá, nhĩ đích thân thủ thị hòa thùy học đích?
Ngã cư nhiên khán bất xuất thị thập ma võ thuật, tốc độ thái khoái liễu.
Ngã nhãn tình hạt liễu mạ? Chủ bá đích động tác, ngã cư nhiên chỉ năng khán đáo tàn ảnh.
Lâu thượng, hữu nhĩ giá cú thoại ngã tựu phóng tâm liễu, khán lai bất thị chỉ hữu ngã nhất cá nhân giá dạng.
Ngã chẩm ma cảm giác, tha cương tài đích động tác tượng thị cổ võ thuật?
Ân? Cổ võ thuật? Cổ võ thuật bất thị tảo tựu thất truyện liễu mạ? Chủ bá cư nhiên hội?
Dã hữu khả năng thị ngã khán thác liễu, cổ võ thuật xác thật thị tảo tựu thất truyện liễu.
…… Bạch kích động nhất tràng.
“Nữ hài” nhất kiểm kinh khủng: “Nhĩ…… Nhĩ đối ngã tố liễu thập ma? Vi thập ma ngã bất năng động liễu?”
Kiều ngưng huân mạn du du địa đạo: “Phóng tâm, chỉ yếu nhĩ lão thật giao đãi, na nhĩ tựu bất hội hữu tính mệnh nguy hiểm.”
“Nữ hài” tưởng yếu tránh trát, đãn thị khước nhất điểm nhi dụng đô một hữu, chỉ năng lão lão thật thật địa tọa tại địa thượng, khán trứ bộ bộ sinh liên đạo: “Liễu ngọc liên, ngã thị chân đích một phiến nhĩ. Ngã chân đích khả dĩ khu tà, giá gian ốc tử hữu quỷ, nhi thả hoàn bất chỉ nhất cá, yếu thị bất nhượng ngã khu quỷ, nhĩ kim thiên vãn thượng tất tử vô nghi.”