: 18 khôi phục mặc nhận
Tác giả: Thanh giác thần thần
Canh tân thời gian: 24021112:03
Lục cảnh ngật siếp thời nhất kiểm kinh khủng: “Ba, nhĩ khả biệt loạn điểm uyên ương phổ liễu, tha hữu nam bằng hữu liễu.”
Bị sở viêm diệp tri đạo tha ba cư nhiên tưởng trạc hòa tha hòa kiều ngưng huân, cổ kế dụng nhãn thần tựu khả dĩ sát tử tha nhất vạn thứ liễu.
“Na hoàn chân thị hữu ta khả tích.” Lục yến khiếu thán tức trứ đạo: “Yếu thị khả dĩ hòa tác gia liên nhân, dĩ hậu tái một hữu nhân khả dĩ động diêu nhĩ tại công tư đích địa vị.”
Lục cảnh ngật vô nại đạo: “Ba, nhĩ hoàn khả dĩ hoạt kỉ thập niên ni, giá kỳ gian nhĩ khả dĩ hảo hảo bồi dưỡng kế thừa nhân, ngã đệ đệ tựu thị cá bất thác đích tuyển trạch.”
Lục yến khiếu điểm đầu: “Dã chỉ năng giá dạng liễu, đãn thị nhĩ yếu đáp ứng ngã, yếu thị nhĩ đệ đệ đích năng lực bất như nhĩ, nhĩ tất tu hồi lai tiếp thủ lục thị, nhĩ dã bất hi vọng, ngã hòa nhĩ mụ mụ đích tâm huyết hủy liễu ba?”
Lục cảnh ngật: “Hảo, ngã đáp ứng nhĩ.”
Lục yến khiếu phóng tâm liễu.
Kinh quá giá kỉ thiên đích huấn luyện, sở hữu nhân đô ngận luy.
Tức tiện thị tại đồng nhất tẩm thất đích nhân, dã một tâm tình thuyết thoại, chỉ thị thảng tại sàng thượng, ngoạn thủ cơ hoặc giả hưu tức.
Đáo liễu thập nhị điểm chi thời, hào vô ý ngoại, tập hợp đích hào giác thanh hựu hưởng liễu khởi lai.
Hữu liễu tiền kỉ thứ đích kinh nghiệm, giá thứ sở hữu nhân đô tại ngũ phân chung nội tập hợp hoàn tất.
Tác hồng lăng đối tha môn đích biểu hiện hoàn toán mãn ý, cao thanh đạo: “Các vị, kim vãn ngã môn tiến hành dạ gian dã ngoại lạp luyện, lạp luyện địa điểm, tựu thị cơ địa đích hậu sơn.”
“An toàn phương diện, ngã môn hội phụ trách, dã hữu giáo quan dĩ kinh tại hậu sơn đẳng trứ, đương nhiên, tiền đề thị nhĩ môn bất thiện tự hành động, bất thoát ly đội ngũ.”
“Nhất cộng thị nhị thập công lí, trung đồ hữu xí sở hòa bổ cấp trạm, nhĩ môn bất tất đam tâm.”
“Hiện tại, nhĩ môn hồi túc xá chỉnh lý hảo nội vụ, tưởng yếu đái thập ma đông tây, tựu đái thượng, đãn thị lạp luyện ngận tân khổ, đái đích việt đa, việt tân khổ, nhĩ môn tự kỷ khảo lự hảo. Thập ngũ phân chung hậu, kế tục tại giá lí tập hợp. Hiện tại, giải tán.”
Khán tại tha môn đô thị học sinh đích phân thượng, dã một yếu cầu tha môn tất tu phụ trọng đa thiếu.
Tuy nhiên hạn chế liễu thời gian, đãn khước thị căn cư dĩ vãng quân huấn đắc lai đích sổ cư lai thiết trí đích, đối vu đại học sinh môn nhi ngôn, dã bất thị ngận nan.
Bất quá đối vu na ta nhất chỉnh cá thử giả đô đãi tại gia lí, nhất thứ môn đô bất xuất, chỉnh thiên bất thị tại sàng thượng tựu thị tại sa phát thượng ngoạn thủ cơ đích na bộ phân nhân lai thuyết, thị hữu ta khốn nan đích.
Bất vi biệt đích, nhân vi khuyết phạp đoán luyện, bộ phân thành thị lí trường đại đích nhân, giá kỉ thiên cước đô khoái yếu bất thị tự kỷ đích liễu.
Đặc biệt thị cước chưởng, na chân đích thị nhất triêm đáo địa tựu đông đích yếu mệnh.
Ngận đa nhân đô tại hài lí điếm liễu nhu nhuyễn đích hài điếm, đãn giá dạng dã chỉ thị nhượng tha môn cảm giác hảo liễu nhất điểm điểm.
Nhất thính đáo cư nhiên yếu tẩu na ma cửu, na ta nữ sinh đô khoái yếu vựng đảo liễu.
Nhan y tuyết dã soa bất đa, tha gia lí điều kiện hảo, chỉnh cá thử giả dã một xuất khứ đả công, tựu đãi tại gia lí, ngẫu nhĩ khứ tẩu tẩu thân thích, khứ hảo ngoạn đích địa phương ngoạn nhất ngoạn.
Gia lí tối cận lưỡng niên điều kiện dã hảo liễu, phụ mẫu thỉnh liễu nhất cá bảo mỗ cấp gia lí nhân chuyên môn tố phạn hòa tố gia vụ.
Tha tại gia lí, thị chân đích liên y phục đô một hữu tẩy quá nhất thứ.
Thử thời tha đích cước dĩ kinh đông đắc hữu ta thụ bất liễu liễu.
Chuẩn bị hảo đông tây hậu, đại gia đô xuất phát liễu.
Nhan y tuyết nhất trực cân trứ kiều ngưng huân, kiến tha tượng thị một sự nhân nhất dạng, nhất kiểm tiện mộ địa biên tẩu biên vấn: “Ngưng huân, giá kỉ thiên đích quân huấn, nhĩ nhất điểm nhi cảm giác đô một hữu mạ?”
“Ân, một hữu.”
“Nhĩ đích thân thể dã thái hảo liễu ba, ngã chân đích cảm giác ngã đích thối cước đô yếu đoạn liễu, đặc biệt thị ngã đích cước chưởng, tiểu thời hầu tựu thụ quá thương, hữu liễu hậu di chứng, hiện tại tẩu đa liễu lộ, cước hậu cân tựu đông đích thụ bất liễu.”
Kiều ngưng huân tòng hành quân khoá bao lí nã xuất liễu nhất bình dược, đảo xuất liễu nhất lạp đan dược đệ cấp tha, “Cật ba, cật liễu cước tựu bất thống liễu.”
Nhan y tuyết đốn thời song nhãn phóng quang, hào bất do dự địa cật liễu hạ khứ.
Biên thượng đích bộ phân nhân bả cương tài tha môn đích đối thoại đô thính liễu khứ, kiến nhan y tuyết chân đích cật liễu mạc danh kỳ diệu đích dược hoàn, đốn thời nhất phó khán sỏa tử đích mô dạng khán trứ tha.
Hữu nhân khai thủy đích cô:
“Nhất cá cảm cấp, nhất cá cảm cật, quả nhiên ngọa long bàng biên, tất hữu phượng sồ.”
“Tha cấp đích na cá thị chỉ thống dược ba, sở dĩ tài na ma hữu hiệu.”
“Ngã gia lí hữu hộ sĩ, tha thuyết chỉ thống dược đô thị thụ quốc gia quản khống đích, nhất bàn dược điếm đô mãi bất đáo, dã bất tri đạo tha chẩm ma lộng đáo đích.”
“Cổ kế tha thị hữu tự kỷ đích cừ đạo ba.”
Kiều ngưng huân một quản tha môn thuyết đích, chuyển đầu tiều liễu nhất nhãn hạ nguyên hoài, quan nhất văn hòa vệ đông thần đích dạng tử, đô ngận khinh tùng, tha dã tựu phóng tâm liễu.
Dã thị, giá tam nhân thử giả nhất trực tứ xử bào, mỗi thiên thủ cơ lí đích vận động bộ sổ đô siêu quá liễu tam vạn bộ, quân huấn giá kỉ thiên đích nội dung, hoàn một tại tha gia càn hoạt tân khổ ni, ứng cai bất tại thoại hạ.
Bộ phân nhân nhất trực khán trứ nhan y tuyết, tựu đẳng tha thuyết một hiệu quả, hảo đả kiều ngưng huân đích kiểm.
Chỉ thị tha cương cật hạ kỉ phân chung, nhan y tuyết tiện kích động đạo: “Ngưng huân, chân đích bất thống liễu.”
Kiều ngưng huân: “Bất thống tựu hảo.”
Giá cá khả thị tha không gian lí đích dược phương tố xuất lai đích, thị tảo dĩ thất truyện đích cổ dược phương, toàn đô dụng đích tha thôi sinh quá đích trung dược, hiệu quả bất thị nhất bàn đích hảo, nhi thả một hữu tầm thường chỉ thống dược hữu đích phó tác dụng.
Bất quá nhậm hà dược khởi hiệu quả xác thật thị nhu yếu nhất ta thời gian, chỉ thị tha cấp nhan y tuyết thi liễu gia tốc tiên pháp, nhượng dược khoái tốc khởi hiệu.
Án chiếu dược phương thuyết minh thư thượng thuyết đích, kỳ thật thị yếu thập phân chung tài năng khởi hiệu.
Chu vi đích nhân khán trứ tha môn đích thần tình, đô ngận thị hồ nghi.
Chẩm ma khả năng na ma hữu hiệu a?
Chân đích yếu hữu na ma hữu hiệu đích dược, tảo tựu xuất hiện tại thị diện thượng, bị nhân mãi không liễu.
Tha môn lưỡng cá nhân, cổ kế đô thị tại diễn hí nhi dĩ.
Kiều ngưng huân tiều kiến tha môn bất tín tự kỷ đích nhãn thần, dã một thuyết thập ma, cá nhân đô cá nhân đích tưởng pháp, ái tín bất tín.
Ninh lưu hàm nhất trực chú ý trứ nhan y tuyết, bất vi biệt đích, nhi thị tha dĩ kinh cảm giác cước bất thị tự kỷ đích liễu.
Tha thị chân đích bỉ bất thượng kỳ tha nhân, giá kỉ thiên hồi đáo tẩm thất, tẩy liễu táo chi hậu, tha tựu thảng tại liễu sàng thượng, kỳ tha đích sự tha toàn đô nhượng trương tư tư cấp tha tố.
Khán đáo nhan y tuyết quả nhiên hòa cương tài tương bỉ, ngận thị khinh tùng, tha dã đối kiều ngưng huân đích dược tâm động liễu.
Bất quá đội ngũ lí bất năng tùy tiện hoán vị trí, tha dĩ kinh bị cảnh cáo quá hảo kỉ thứ, chỉ năng đẳng đáo hưu tức đích thời gian, tái khứ trảo kiều ngưng huân liễu.
Tẩu liễu nhị thập phân chung hậu, tác giáo quan cao thanh đạo: “Tiền diện yếu kinh quá mô nghĩ đích độc khí lâm, nhĩ môn án chiếu ngã cương tài thuyết đích, tố hảo phòng hộ công tác, nhất cá nhất cá cân thượng, bất yếu tẩu đâu liễu. Tuy nhiên chỉ thị vô độc đích khí thể, đãn nhĩ môn yếu trang tác tha hữu độc, nhận chân đối đãi, tri đạo liễu mạ?”
“Tri đạo liễu.”
Tha môn tẩu đích đô thị hiện thành đích lộ, nhân thử chỉ yếu bất thị sỏa tử, đô khả dĩ cân đắc thượng.
Kiến tiền diện xuất hiện liễu hữu độc khí thể, tha môn cản mang án chiếu tác hồng lăng thuyết đích tố.
Hạnh vận đích thị, sở hữu nhân đô an toàn thông quá.
Hựu tẩu liễu nhất cá tiểu thời hậu, tác giáo quan đái trứ đại gia đáo liễu bổ cấp trạm.
Chỉ thị cương nhất đáo, khán đáo nhãn tiền không không như dã đích trác tử, sở hữu nhân đô lăng liễu.
Nhất ta đảm tử đại đích nam học sinh tẩu chí giáo quan thân biên.
“Giáo quan, giá lí bất thị ứng cai hữu cật đích cấp ngã môn mạ? Chẩm ma nhất cá nhân đô một hữu, tựu chỉ hữu kỉ trương trác tử?”