: 18 khôi phục mặc nhận
Tác giả: Ngưu nãi thị chỉ miêu
Lưỡng nhân thành thân nhị thập kỉ tái, tối đại đích tôn nữ đô dĩ kinh thập tuế liễu, chỉ nhất cá nhãn thần, thôn trường tựu tri đạo tha tức phụ tâm lí tại tưởng ta thập ma.
“Giá…… Giá thu lưu ngoại tính nhân nãi thị đại sự, ngã đắc vấn vấn tộc trường tài năng đáp phục nhĩ môn”
Thôn trường tâm lí dã khởi liễu chủ ý, bả tự gia đại nhi tử hoán liễu xuất lai, nhượng tha bồi trứ dư đại hải, tha tức phụ tắc bồi trứ bạch hạ tam nhân.
Đậu nhi thôn tuy bần, khước toán thị hữu quy củ.
Bạch hạ ám ám điểm đầu, chỉ thị giá thứ tha phẫn diễn đích thị nhất cá phú quý nhân gia đích tiểu tỷ, lai chi tiền hoàn tầm liễu nhất cá tại đại hộ nhân gia đãi quá đích lão ma ma giáo liễu quy củ, nhượng tự kỷ khán khởi lai tượng nhất điểm.
Bất nhiên tựu tha na tự tín tứ ý, tọa một tọa tương, trạm một trạm tương đích dạng tử, yếu mạo sung phú quý nhân gia đích tiểu tỷ, dã thị bất dung dịch.
Kỉ nhân tọa tại ốc lí, đường ốc môn đại đả khai, ngoại đầu thị dư đại hải hòa thôn trường gia đích đại nhi tử, lưỡng nhân nhàn đàm trứ.
Lí đầu tĩnh liễu nhất hội nhi, thôn trường tức phụ dã bất tri cân giá đại hộ nhân gia xuất lai đích tiểu tỷ cai thuyết ta thập ma.
Vi miễn lãnh tràng, hoàn thị bạch hạ tiên khai liễu khẩu.
“Thẩm tử, ngã kiến thôn tử lí gia gia hộ hộ đô một dưỡng sinh súc, giá thị vi thập ma ni?”
Thính đáo na bạch bạch nộn nộn thiên tiên tự đích tiểu cô nương khiếu tha thẩm tử, nhất điểm nhi một hữu tiều bất khởi nhân đích dạng tử, thôn trường tức phụ tâm lí uất thiếp, tâm lí đích khẩn trương khứ liễu bất thiếu, văn ngôn tiện bất do lộ xuất nhất ta khổ sắc.
“Cha thôn tử lí nhân đô yếu dưỡng bất hoạt liễu, na lí hoàn dưỡng đắc khởi sinh súc”
“A? Giá thị vi hà?” Bạch hạ kinh hô nhất thanh, tự thị bất giải, tiện thính thôn trường tức phụ đảo khởi liễu khổ thủy.
Thuyết thị khứ tuế càn hạn, thủy thổ bất phong, nhất mẫu địa cận kham kham xuất sản bất đáo nhất thạch đích lương thực, hảo ta nhân gia tảo tựu một hữu tồn lương, hựu giao liễu lương thuế, nhật tử quá đắc tróc khâm kiến trửu, giá nhất niên hạ lai, nhân đích cật thực đô bất cú, liên sơn thượng đích dã thảo đô sưu quát liễu cá càn tịnh, na lí hoàn hữu lương thực khả dĩ uy kê áp.
Thôn tử lí đích sinh súc năng tể sát đích đô tể sát liễu, hiện tại kỉ hồ một hữu na gia hoàn dưỡng trứ đích.
Kim niên tuy nhiên thu thành hảo nhất ta, bỉ khứ niên khước dã hảo bất liễu đa thiếu.
Giao liễu thuế, cận thặng hạ na ma điểm nhi, khước thị yếu dưỡng nhất đại gia tử, gia gia hộ hộ đích nhật tử đô bất hảo quá.
Bạch hạ thính liễu, tâm lí đích nghi hoặc đắc đáo liễu giải đáp, nan quái tha môn tiến thôn đích thời hầu, kiến thôn tử lí diện sơn đô quang ngốc ngốc đích, nhất điểm nhi lục ý đô một hữu, cảm tình thị bị giá thôn tử lí đích nhân đô bác càn tịnh liễu nha.
Chính thị như thử, giá lí phản đảo bỉ kỳ tha đích địa phương hảo ta.
Lưu hạ lai đích sự tình, đa bán thị thập nã cửu ổn.
“Na…… Giá thôn tử lí khả hoàn hữu điền địa?”
Bạch hạ vấn.
Thôn trường tức phụ văn ngôn, nhãn tình sát thời lượng liễu khởi lai.
“Hạ tiểu tỷ yếu mãi địa?”
Bạch hạ điểm liễu điểm đầu.
“Ngã lai thử đầu thân, tuy bất tri thân nhân vi hà bàn tẩu, đãn tổng thị yếu trảo đích, giá quá nhật tử, một hữu điền địa khả bất hành”
“Ngã kiến thôn tử lí đầu địa quảng nhân hi, tưởng lai điền địa ứng cai bất thiếu, sở dĩ thị yếu mãi thượng nhất ta đích, chỉ thị ngã môn nhất gia tử nữ lưu, hải thúc hựu chỉ hữu nhất cá nhân, nhược thị mãi liễu địa, phạ thị yếu ma phiền thôn tử lí đích thúc thúc bá bá môn bang mang”
“Bất quá thẩm tử phóng tâm, dã bất yếu đại gia bạch bang mang, cấp lương thực cấp ngân tiền đô thành”
Thôn trường tức phụ thính đáo bạch hạ đích thoại, nhãn tình đô lượng liễu khởi lai.
Yếu bất thị phạ tự kỷ thủ thô hựu tạng, tróc tha đích thủ hội nhạ nhân yếm phiền, đô nhẫn bất trụ bả nhân tróc trụ, hảo sinh đích khoa thượng nhất đốn.
“Giá mãi địa thị đại sự, đắc thôn tử lí đầu đích tộc lão môn đồng ý tài hành”
“Bất tri đạo hạ tiểu tỷ tưởng mãi đa thiếu?”
Bạch hạ tha môn khán khởi lai phú quý, khước hựu bất thị hào phú, sở dĩ thôn trường tức phụ tuy cao hưng tha yếu mãi địa, khước dã hoàn toán đạm định.
Bạch hạ cử khởi thủ, bỉ liễu nhất cá “Tam” chỉ.
“Tam thập mẫu?” Thôn trường tức phụ vấn, đồng thời tâm lí dã giác đắc soa bất đa.
“Thị tam bách mẫu”
Bạch hạ diêu diêu đầu, nhận chân đích củ chính thôn trường tức phụ đích thoại.
“Chỉ thị bất tri đạo giá điền địa tác giới kỉ hà?”
“Giá…… Giá sự nhi hoàn đắc vấn ngã môn gia đương gia đích, thả giá ma đa đích địa, dã đắc vấn quá tộc lão môn”
Thôn trường tức phụ cường áp trứ tâm lí đích kích động, hận bất đắc nhất khẩu đáp ứng hạ lai, chỉ thị tha hoàn hữu ta lý trí, tri đạo giá sự tình bất thị tha nhất cá phụ đạo nhân gia năng tố chủ đích, na phạ tâm lí kích động đáo bất hành, dã một hữu ứng thừa.
Bạch hạ đoan khởi oản hựu hát liễu nhất khẩu trà, khổ, sáp khẩu, vị đạo tịnh bất hảo.
Tức sử như thử, tha dã hát liễu nhất đại khẩu.
Kiến thử, thôn trường tức phụ tâm lí đối tha đích hảo cảm hựu tăng liễu nhất phân.
“Chính hảo ngã gia đương gia đích tại tộc trường na lí, ngã khứ cân tha thuyết nhất thanh, nhượng tha nhất khởi vấn liễu”
Thôn trường tức phụ tọa bất trụ, thật tại thị tưởng đáo tam bách mẫu đích địa, na đắc thị đa thiếu ngân tử?
Nhi thả nhược chân mãi liễu, giá phiên địa, sừ thảo, ốc phì, bá chủng, na dạng bất nhu yếu nhân, thuyết bất đắc tha môn thôn tử hoàn chân năng đa xuất bất thiếu đích tiến hạng lai.
Tha tựu giá ma tẩu liễu, kỳ thật thị hữu ta thất lễ.
Bất quá bạch hạ tha môn tịnh bất giới ý.
“Tiểu tỷ, tha môn hội đồng ý ngã môn lưu hạ lai ma?”
Bạch hạ thân biên cân trứ nhất cá lục thất tuế đích nha đầu, cá nhi bất cao, tiểu kiểm bạch nộn, chỉ thủ chưởng lược hữu kỉ phân thô tháo, nhất khán tựu thị càn quá thô hoạt đích.
Giá tiểu nha đầu chính thị kỳ sơn đích muội muội, nguyên bổn khiếu nhị ni, nhân vi yếu cân trứ bạch hạ xuất lai, tiện phẫn tố bạch hạ đích thiếp thân nha đầu, cải liễu danh tự, khiếu vân thư.
Tiểu nha đầu ngận hỉ hoan giá cá danh tự, ly khai chi tiền hoàn chuyên môn nhượng nhân cấp tha cải liễu hộ tịch, cải thành liễu dư vân thư, thử khắc xuyên trứ nhất thân miên bố y quần, tranh trứ nhất song đại nhãn tình khán trứ bạch hạ, nhãn trung đái trứ kỉ phân đam ưu.
“Nguyên bổn bất nhất định”
“Bất quá hiện tại đích thoại, đáp ứng đích khả năng tính ngận đại”
“Đương nhiên, như quả tha môn thị sỏa tử, na tựu lánh đương biệt luận liễu”
Bạch hạ vi tiếu, nhất thiết tẫn tại chưởng ác chi trung.
Kỳ tha đích thôn tử bất nhất định hội đáp ứng, đãn thị đậu nhi thôn thị khẳng định hội đích.
Nhân vi giá lí thị giá thập lí bát hương lí diện, tối cùng đích nhất cá thôn tử, chân đích thị cùng đắc dĩ kinh yết bất khai oa liễu.
Tưởng đáo thôn tử lí diện kiến đáo đích na kỉ cá hài tử, đô thị nam oa, nhất cá nữ oa đô một hữu.
Cổ mạc trứ thị gia lí cùng, một hữu y thường, nam oa tử bất phạ tu, sở dĩ chỉ kham kham già trụ liễu trọng điểm đích vị trí, dã cảm xuất lai phong bào, thời hạ nữ tử danh thanh trinh khiết vi trọng, nữ hài tử khả bất cảm tượng nam oa môn giá dạng, chỉ phi trứ nhất điểm điểm bố liêu mãn sơn bào.
Đa hoàn thị tại gia lí cái thảng trứ, tại gia lí một nhân đích thời hầu, tài khởi lai tố ta gia vụ hoạt.
Phạ thị liên phòng môn đô xuất bất đắc.
Quả nhiên, thôn trường tức phụ đáo tộc trường gia đích thời hầu, chính thính đáo tộc trường cự tuyệt liễu lưu hạ bạch hạ tha môn đích đề nghị.
Na nhất cá ngân giác tử, dã nhượng thôn trường thối hồi khứ.
“Nhĩ chẩm ma lai liễu?”
Thôn trường nguyên bổn tựu bất bão thập ma hi vọng, na phạ tha thuyết liễu lương thương nhất sự, tộc trường dã bất tương tín nhất cá cương thập tuế tả hữu đích nha đầu chân hữu giá cá bổn sự.
Tại tha môn khán lai, năng tố lương thực sinh ý đích, đô thị bổn sự nhân.
Phản đảo giác đắc tha môn cư tâm bất lương, vi liễu lưu hạ lai, tồn tâm hống phiến tha môn.
Thôn trường tức phụ nhất khán tha giá kiểm sắc, tựu tri đạo sự tình một thành, nhất thời chi gian tâm lí hữu ta trứ cấp.
Đãn tộc trường thị trường bối, dã bất năng mạo phạm, tiện xả trứ thôn trường đích y tụ, tương nhân lạp đáo ngoại diện, bả bạch hạ dục mãi tam bách mẫu địa đích sự tình cân tha thuyết liễu.
Thôn trường văn ngôn trứu mi: “Chân đích?”
“Ngã khán thị chân đích”
Tri đạo tộc trường bất hội na ma dung dịch đáp ứng, tha hựu đạo: “Khả nhượng tha môn tiên mãi địa, tái lưu tha môn trụ hạ lai”