: 18 khôi phục mặc nhận
Tác giả: Loeva
Canh tân thời gian: 24062515:49
Hải tiều tọa tại tây sương thư phòng lí, hữu ta tọa lập bất an.
Tha thủ lí tuy nhiên nã trứ thư bổn, đãn kỳ thật nhất cá tự đô khán bất tiến khứ, mãn tâm lí tưởng đích đô thị nhị thúc hội cân tổ mẫu thuyết ta thập ma?
Phương tài cật quá vãn phạn hậu bất cửu, nhị thúc hải trường an tiện lai đáo chính viện thượng phòng kiến tổ mẫu mã thị liễu. Mã thị tương tha huynh muội nhị nhân liên đồng thôi thẩm nhất tịnh cản xuất phòng môn, tha tái tưởng tri đạo lưỡng vị trường bối đích đối thoại, dã hào vô bạn pháp. Thôi thẩm bất tri thị bất thị đắc liễu tổ mẫu đích phân phù, đặc địa nhất lộ trành trứ tha tiến liễu thư phòng, nã khởi thư bổn ôn tập, phương tài ly khai. Tha tưởng yếu trọng hồi thượng phòng khứ, tựu đắc tiên quá thượng phòng môn ngoại lang hạ tọa trứ đích thôi thẩm na nhất quan. Tha hựu bất năng ẩn thân, đàm hà dung dịch?!
Tựu toán tha tưởng thâu thâu mạc cận thượng phòng thâu thính, tây sương dã một hữu hậu song khả cung tha xuất đào. Nhi tha nhất đán mại xuất phòng môn, thôi thẩm tựu năng khán kiến, giá khiếu tha như hà thị hảo?!
Tha như kim dã chỉ năng chỉ vọng tiểu muội liễu.
Tiểu muội đương thời thị hồi liễu hậu viện đích. Hậu viện lí nhãn hạ dã một thập ma nhân, hậu viện dữ chính viện chi gian đích viện tường tịnh bất cao, tiểu muội bình nhật lí dã thường thường phiên tường ngoạn sái, tha yếu kháo cận thâu thính ứng cai bất nan ba? Tha nhược thị đắc liễu tiêu tức, khả biệt vong liễu tha giá cá huynh trường hoàn tại tâm tiêu địa đẳng đãi trứ tài thị!
Tựu tại hải tiều tiêu lự đích thời hầu, thư phòng đích môn bị xao hưởng liễu.
Hải tiều phương tài dã một thính đáo cước bộ thanh kháo cận, văn thanh nhất cá kích linh: “Thùy?!” Môn ngoại truyện lai đích hồi đáp ứng lệnh tha kinh hỉ: “Ca ca, thị ngã, ngã cấp nhĩ tống ta điểm tâm lai, miễn đắc nhĩ dạ lí ôn thư thời đỗ tử ngạ.”
Hải tiều liên mang khởi thân khứ khai môn, tương tiểu muội nghênh liễu tiến lai. Quan môn tiền tha phiêu liễu thượng phòng phương hướng nhất nhãn, thôi thẩm hoàn tại môn tiền tọa trứ ni, thủ lí nã trứ châm tuyến lam tử, dã bất tri đạo thị bất thị tại tố thập ma hoạt kế.
Minh minh lang hạ đích đăng lung tịnh bất thị thập phân minh lượng, đại đông thiên đích dạ lí phong hựu lãnh. Tha lão nhân gia hà tất như thử vi nan tự kỷ ni?
Hải tiều nhất biên quan môn, nhất biên tiểu thanh bão oán liễu lưỡng cú, tiện cản hồi đáo tiểu kháng biên truy vấn: “Như hà? Tiểu muội khả thính đáo thập ma liễu?”
Hải đường hàm tiếu khán liễu tha nhất nhãn, bả thủ lí đích điểm tâm hạp tử phóng đáo tha diện tiền. Na phạ chỉ thị yếu trảo cá hoảng tử, tha dã hội tố túc biểu diện công phu đích.
Tha dã bất mại quan tử, áp đê thanh âm đạo: “Ngã tòng hậu tường phiên đáo thượng phòng hậu diện tường căn hạ, mạc đáo song biên thâu thính liễu nhất trận tử. A nãi cân nhị thúc thuyết thoại ngận tiểu tâm, hữu ta thanh lượng đại ta đích đối thoại, ngã năng thính kiến, đãn yếu thị tha môn áp đê thanh âm thuyết thập ma ẩn bí sự, ngã tựu vô khả nại hà liễu, nhân thử chỉ thị đoạn đoạn tục tục thính đáo ta chỉ tự phiến ngữ.”
“Giá tựu túc cú liễu!” Hải tiều tiểu thanh thuyết, “Nhị thúc đáo để thị chẩm ma cân ma thượng nghi thuyết đích ni? Ma thượng nghi đương chân đáp ứng bất hội vi nan tha liễu?”
Hải đường điểm điểm đầu, cấp liễu tha khẳng định đích hồi đáp: “Cơ bổn tựu cân nhị thúc cân ngã môn thuyết đích soa bất đa. Ma thượng nghi kỳ thật tảo tựu tri đạo nhị thúc thị thường gia huyết mạch. Tha hồi đáo trường an hậu, kiến đáo na ta niên khinh thời hầu đích lão tỷ muội môn đích gia nhân chi hậu, tiện hữu nhân tương giá cá tiêu tức cáo tố tha liễu. Kỳ thật giá ta nhân tâm lí đô thị hữu sổ đích, tựu toán tằng kinh hữu quá thiên nộ, tảo tại nhị thúc sinh phụ đương niên cương lai trường an đích thời hầu, tha môn tựu dĩ kinh phát tiết quá liễu. Khả đương tha môn phát hiện, tựu toán tha môn vi nan liễu nhị thúc đích sinh phụ, áp chế trứ tha đích tiền đồ, dã một hữu nhậm hà ý nghĩa. Nhân vi thụ khổ đích thị nhị thúc đích sinh phụ thường canh tinh, tha căn bổn một tố quá thập ma khuy tâm sự, chỉ thị bị gia tộc thôi xuất lai đích hi sinh phẩm, nhi thả hoàn thị nhân vi bổn thân thái quá ưu tú, bị nhận vi hội thưởng đích chi tử đệ phong đầu đích na nhất chủng. Na ta khổ chủ đả áp chiết ma tha, căn bổn đối thường gia đích chi na ta hữu tội đích nhân hào vô tổn hại, phản nhi hoàn hội nhượng tha môn canh gia cao hưng.”
Tại na chi hậu, na ta khổ chủ tựu một tái kế tục tố giá chủng hào vô ý nghĩa đích sự liễu. Tha môn bất tưởng trợ cừu nhân bài trừ dị kỷ. Chỉ thị thường canh tinh dĩ kinh úc kết vu tâm, một đa cửu tựu bệnh thệ liễu.
Tha lâm tử tiền cấp gia tộc tả tín, hi vọng năng lạc diệp quy căn, thuận đạo tương niên kỷ hoàn tiểu đích nhi tử đái hồi khứ, hảo nhượng tha năng sinh hoạt tại nhất cá canh chính thường canh hữu hảo đích hoàn cảnh trung, trường đại liễu dã năng tượng tự gia tổ tổ bối bối đích tiên nhân nhất bàn, tẩu chính kinh khoa cử sĩ đồ. Đương thời tha thượng thư khất hài cốt, vô luận thị tây bắc biên quân hoàn thị trường an phủ, đô một nhân lan tha, hoàn nhân vi đam tâm tha bệnh trọng nan hành, gia khoái liễu văn thư truyện đệ đích tốc độ, hảo nhượng triều trung năng tẫn khoái thông quá tha đích thỉnh cầu. Thùy tri văn thư đáo liễu triều trung tựu bị tiệt hạ liễu.
Thường gia nhân đương thời tại kinh thành hoàn hữu ảnh hưởng lực. Tha môn nhận vi thường canh tinh chính trị tráng niên, bất khả năng chân bệnh đắc khoái yếu tử liễu, tiện bất hứa tha từ quan. Hữu tha tại trường an tố xuất khí đồng, thường gia kỳ tha nhân tại kinh thành tựu khả dĩ an hưởng phú quý liễu. Huống thả đương thời chính trị thường gia gia chủ canh thế, đích chi đích trường tử tự nhận ưu tú, khước liên cử nhân công danh đô một khảo thượng, chỉ năng kháo ân ấm nhập quốc tử giam, mạn mạn ngao tư lịch mưu quan. Tha nhận vi tự kỷ thị thụ đáo liễu hoàng đế đả áp đích quan hệ, khả thế nhân đô nhận vi tha bất như thường canh tinh. Tha phạ thường canh tinh hồi lai, thị yếu cân tự kỷ thưởng gia chủ chi vị đích, nhân thử tựu bả đối phương đích thượng thư lan tiệt liễu hạ lai.
Thường canh tinh đáo tử đô một đẳng đáo hồi gia đích hi vọng, tự thử đối gia tộc triệt để tử tâm, tiện tương độc tử thác phó cấp liễu hữu nhân hải tây nhai, ninh khả tha cải danh hoán tính, cấp biệt nhân tố nhi tử, dã bất nguyện ý tha tượng tự kỷ nhất bàn, nhất sinh đô bị gia tộc sở khốn, bất đắc tự do.
Na ta tằng kinh đả áp quá tha đích khổ chủ môn hưng hứa dã giác đắc quá khứ hữu ta đối tha bất trụ, nhân thử đối tha đích an bài tranh nhất chỉ nhãn, bế nhất chỉ nhãn đích, nhậm do thường an thành vi liễu hải trường an, cân trứ hải gia nhân nhất lộ vãng biên thành khứ. Chí vu hải trường an hồi đáo trường an hậu trảo bất đáo soa sự đích vấn đề, đảo bất thị tha môn tại bối hậu cảo quỷ. Chỉ thị thường gia tích nhật đắc tội quá đích nhân thái đa liễu, tựu toán chu thái hậu bồi giá thị nữ đích thân nhân bất xuất thủ, dã hội hữu nhân khán thường gia hậu nhân bất thuận nhãn đích.
Bất quá, trấn quốc công phát liễu thoại, nhượng hải trường an khứ liễu trường an hậu vệ vệ học tố xạ khoa giáo tập, kỳ thật tựu thị nhất chủng biểu thái liễu. Tuy thuyết như kim hải trường an tại vệ học đích thượng thăng không gian bất đại, đãn cơ bổn dĩ kinh bất hội hữu nhân cố ý vi nan tha. Tha tại vệ học ngộ đáo nhất ta học sinh, thị xuất tự dữ thường gia hữu cừu đích gia tộc, dã bất tằng đối tha lánh nhãn tương khán. Na ta bồi giá thị nữ đích gia nhân tại bả tiêu tức cáo tố ma thượng nghi đích thời hầu, kỳ thật dĩ kinh biểu minh quá, bất đả toán vi nan tha liễu.
Ma thượng nghi tại mã thị diện tiền thuyết đích na ta thoại, thị chân tâm tại cừu hận thường gia, đãn tịnh bất thị ngộ thượng cá tính thường đích tựu yếu châm đối báo phục đích ý tư.
Giá hồi chân đích thị mã thị tưởng đa liễu.
Hải tiều thính đáo giá lí, tùng nhất khẩu khí chi dư, dã hữu ta khóc tiếu bất đắc: “Sở dĩ giá hồi tựu thị a nãi tự trảo phiền não liễu? Hoàn hảo nhị thúc quả đoạn, thân tự khứ trảo ma thượng nghi bả thoại thuyết khai, bất nhiên tha yếu thị chân đích thính liễu a nãi đích thoại, đại đông thiên cản lộ hồi trực lệ lão gia, khởi bất thị đâu liễu hảo hảo đích soa sự, đắc tội liễu trấn quốc công phủ, hựu tự thảo liễu khổ cật?”
Hải đường đạo: “Sự tình phát triển đáo giá nhất bộ, đảo dã bất toàn thị phôi sự. Nhị thúc nguyên bổn tổng thị đóa trứ nhân, trừ liễu khứ vệ học giáo khóa, ngẫu nhĩ bồi nhị thẩm khứ tham vọng tha nương gia thân hữu, tựu kỉ hồ bất xuất môn liễu, một hữu xã giao, dã một hữu tiêu khiển ngu nhạc, nhật tử quá đắc thái áp ức liễu. Như kim tha cân ma thượng nghi bả thoại thuyết khai, dã toán thị liễu kết liễu tha dữ trường an thành lí cân thường gia địch đối nhân gia đích ân oán, dĩ hậu ứng cai năng canh khinh tùng địa quá nhật tử ba?”
Tha thấu cận liễu hải tiều, áp đê thanh âm đạo: “Nhị thúc cân a nãi hoàn thuyết liễu kỉ cú thoại, ngã một thính thanh sở, cổ mạc trứ thị chỉ, ma thượng nghi hội thế tha an bài tương lai đích tiền trình, tha tại vệ học lí cổ kế đãi bất liễu kỉ niên liễu, ngận khả năng yếu chính thức thành vi quân hộ.”
Hải tiều cật liễu nhất kinh: “Giá thị chẩm ma thuyết đích?!” Hải trường an thị chính kinh quan hoạn tử đệ, phụ tổ đô thị tẩu khoa cử sĩ đồ đích, nhược thị thành vi quân hộ, tương lai tử tử tôn tôn đô hội thụ đáo ảnh hưởng. Giá khả bất thị năng khinh dịch quyết định đích sự!
Hải đường diêu liễu diêu đầu, tha đương thời thính bất thanh, dã sai bất đáo ma thượng nghi vi thập ma hội giá dạng tố. Đãn tòng mã thị đích phản ứng lai khán, tha nghi tâm ma thượng nghi ngận khả năng thị tưởng báo phục thường gia, yếu nã hải trường an lai tố cá kỳ tử.
Nhi hải trường an dã đáp ứng liễu.
Hải tiều nhẫn bất trụ “Sách” liễu nhất thanh, phiền não địa nạo liễu nạo đầu phát.
Nhiên nhi, giá thị hải trường an tự kỷ tố đích quyết định, tha hựu năng thuyết thập ma ni?